Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Гуманистическое направление в психотерапии. Методы.
Содержание книги
- Полушарные факторы, связанные с работой всего левого и всего правого полушария мозга
- Принципы построения патопсихологического исследования
- Операциональные, мотивационные и динамические нарушения познавательной деятельности.
- Нарушения эмоциональной сферы при психических расстройствах.
- Нарушения психической деятельности при шизофрении
- Экзогенно-органический синдром
- Стадии формирования психопатий
- Проблема нормы и патологии в клинической психологии.
- Социально-нормативные модели.
- Положительный вклад психоанализа:
- Феномен алекситимии и его роль в развитии психосоматических заболеваний.
- Клинико-психологические проблемы стресса
- Культурно – исторический подход в психосоматике. Телесность как психологический феномен.
- Внутренняя картина болезни: понятие, структура, динамика, типы.
- ВКБ через призму деятельностного подхода
- Основные подходы к рассмотрению понятия «кризис». Типология кризисных событий и ситуаций. Особенности оказания психологической помощи в кризисных ситуациях.
- Суицидальное поведение. Виды, мотивы, формы, стадии формирования.
- Нарушения пищевого поведения. Механизмы формирования РПП в рамках био-психо-социального подхода.
- Психологическая составляющая.
- Основные концепции профилактики отклоняющегося поведения.
- Психологические аспекты онкологических заболеваний (история развития онкопсихологии, цель, задачи, методы онкопсихологии).
- Психологические особенности детей с хроническими заболеваниями.
- Принципы, цели, задачи паллиативной психологической помощи.
- Теория привязанности. Нарушение привязанности. Психотерапевтическая работа с нарушением привязанности.
- Психоаналитическая терапия. Основные положения и методы.
- Гуманистическое направление в психотерапии. Основные положения и методы.
- Гуманистическое направление в психотерапии. Методы.
- Когнитивно-поведенческое направление в психотерапии. Основные положения и методы.
- Исследование выгод и издержек
- Клиентцентрированная психотерапия К. Роджерса
- Индивидуальная психология Альфреда Адлера
- Основные подходы к систематике психических расстройств
- Условия формирования агрессивного поведения личности
- Антисоциальная (социопатическая) личность
- Первичные и вторичные нарушения психического развития. Их взаимоотношения в процессе аномального развития.
- Асинхрония и гетерохрония развития. Основные симптомы асинхронии (ретардация, акселерация, регресс, изоляция).
- Задержка психического развития
- Понятие «сексуальная норма»; нравственный, юридический, статистический и интегративный подходы.
- F 66. Психологические и поведенческие расстройства, связанные с половым развитием и ориентацией
- Задачи и методы патопсихологического исследования в судебно-психиатрической экспертизе.
- Общая схема работы с семьёй.
- Аффективные расстройства. Факторы предиспозиции и хронификации расстройств аффективного спектра.
- Факторы риска и хронификации БАР
- Факторы хронификации депрессии
- Эндогенный аффективный компонент.
- Роль психологических факторов в возникновении и течении сердечно-сосудистых заболеваний
- Стадии развития профессиональной идентичности психотерапевта.
- Патопсихологического обследование детей и подростков: задачи, принципы, методики.
- Диагностика показателей психического развития детей младенческого, раннего и дошкольного возраста. Критерии нормы.
- Подготовительная к школе группа (6-7 лет).
Терапевтический союз психотерапевта и объекта психотерапии не является отношениями врача и пациента (как в динамической психотерапии) или учителя и студента (как в поведенческой психотерапии), а представляет отношение одного человеческого существа к другому. Представители этого направления, касаясь методов и технических приемов психотерапии, подчеркивают, что для этого ее вида важнее не то, что психотерапевт делает, а смысл (контекст) психотерапии, и не то, что психотерапевт говорит, а то, что он из себя представляет (кем он является). В связи с этим сами методы психотерапии в рассматриваемом ее направлении отличаются достаточной неопределенностью. Цель всех технических приемов может быть сформулирована как стремление к проникновению в феноменологический мир пациента. Психотерапевты школы C.Rogers и классического экзистенциализма имеют по сути вербальные взаимоотношения с пациентом. Другие школы гуманистического направления в психотерапии часто невербальны в своем подходе. Они (например, гештальттерапия) видят сверхинтеллектуализацию как часть проблемы пациента, т.е. проявление защиты против переживаний и чувств, и не принимают ее в качестве терапевтического приема. Психотерапевты пытаются сосредоточить активность на рефлексии, предпочитают действие слову или как минимум комбинируют действие с интроспекцией. Их цель заключается в развитии осведомленности пациента о телесных ощущениях, позах, напряжении и движениях с акцентом на соматических процессах. Приемами, выражающими самопереживания в таких школах, является сочетание прямой конфронтации с драматизацией, т.е. разыгрывание ролей, переживание фантазий в терапевтической обстановке. В большинстве методов тренировки воли и внимания центральное место занимает сосредоточенность на специальном произнесении слов, что, например, служит основанием для возникновения трансцендентального состояния. Сходны с этим и методики медитации. Для экзистенциально-гуманистического направления характерно представление о патологии как о блокаде личностного роста и самоактуализации и соответственно психотерапия направлена на восстановление такой способности при удалении препятствий на его пути, что может быть достигнуто за счет переживания, осознания, принятия и интеграции нового опыта, полученного в ходе психотерапевтического процесса. Пациент может получить новый уникальный опыт, способствующий личностной интеграции, различными путями: этому опыту могут способствовать другие люди (психотерапевт, группа), непосредственное обращение к ранее закрытым аспектам собственного «Я» (в частности, телесного) и соединения с высшим началом.
В рамках гуманистической психотерапевтической школы может быть выделено несколько основных подходов:
1) философский подход, основанный на экзистенциальных принципах; в его рамках развиваются такие технологии, как экзистенциальная психотерапия, клиент-центрированная терапия, логотерапия и др.;
2) соматический подход, опирающийся на невербальные методические системы психотерапии, которые ведут к интеграции «Я» посредством интенсивного эмоционального отреагирования (например, гештальт-терапия, психодрама и др.);
3) духовный подход, в центре которого медитации, приемы самодисциплины, тренировки воли и практики деидентификации(сюда относится психосинтез, аутогенная тренировка и др.).
Среди всех направлений психотерапии гуманистический является самым разнообразным и эклектичным. Если рассматривать его широко, то он охватывает большинство подходов, которые нельзя отнести к психоаналитических и когнитивно-поведенческих. К гуманистического направления наряду с традиционными подходами, такими как клиент-центрированная психотерапия (К.Роджерс), логотерапии(В Франкл), экзистенциальное консультирование (Р. Мэй), гештальттерапия (Ф. Перлз), принадлежат психосинтез (Р. Ассаджиоли), психодрама (Я. Морено), трансзакционный анализ (Б. Берн), а также много направлений телесно-ориентированной и арт-терапии. В общем эти подходы связывают между собой недирективный характер и ориентированность на актуальную проблематику клиента.
Рассмотрим основные формы гуманистической психотерапии.
|
Форма терапии
|
Ключевое имя
|
Концепция
| |
Экзистенциальное консультирование
|
Р.Мэй, И.Ялом
| Экзистенциальное консультирование — это динамическая теория, в которой главный акцент делается на противостоянии клиентов универсальным экзистенциальным беспокойствам.
Экзистенция (существование) является активным процессом, который приводит в итоге к превращению во что-то значимое. Индивид может пребывать во внешнем мире, совместном мире или во внутреннем мире. Тревога может быть нормальной или невротической.
Экзистенциальные консультанты считают своей главной задачей помогать клиентам, успешно справляться с чувством тревоги, которое человек неизбежно испытывает на протяжении всей своей жизни. На протяжении человеческой жизни «сталкиваются» друг с другом четыре экзистенциальных предельных беспокойства: смерть, свобода, изоляция и бессмысленность.
Главная цель экзистенциальных терапевтов — добиться того, чтобы клиенты переживали свое существование как реальное. В пределах контекста аутентичных отношений экзистенциальные консультанты помогают клиентам противостоять их внутренним конфликтам, связанными, со смертью, свободой, изоляцией и бессмысленностью, и мириться с наличием этих конфликтов. Терапевты концентрируют свое внимание на ситуациях, сложившихся у клиентов к настоящему времени, и на охватывающих клиентов страхах.
Консультационные подходы к страху смерти включают в себя предоставление клиентам разрешения говорить об этом страхе, идентификацию механизмов защиты, а также работу со сновидениями и напоминания о недолговечности всего земного.
Консультационные подходы к свободе и ответственности включают в себя определение стратегии защиты и стратегии уклонения, высвобождение у клиентов способности желать, развитие у клиентов способности к совершению волевых усилий и к принятию решений.
Консультационные подходы к тревоге, обусловленной изоляцией, включают в себя оказание клиентам помощи в противостоянии изоляции, в определении механизмов защиты и развития межличностной патологии, а также предложение исцеляющих отношений клиент — консультант.
Консультационные подходы к тревоге, связанной с бессмысленностью, включают в себя пересмотр проблемы, определение механизмов защиты и оказание клиентам помощи в совершении ими попыток участвовать в жизненном процессе. Хотя экзистенциальное консультирование является, прежде всего, индивидуальным подходом, оно может с пользой для клиентов проводиться и в группах.
| |
Логотерапия
|
В.Франкл
| Согласно Франклу, логотерапия основывается на трех понятиях: свободе воли, воле к смыслу и смысле жизни. Концепция логотерапии утверждает, что движущей силой человеческого поведения является стремление найти и реализовать существующий во внешнем мире смысл жизни. Франкл считал, что стремление к смыслу — фундаментальная мотивационная сила в человеке, и что люди нуждаются не в лишённом напряжения состоянии, а в напряжённом стремлении к некоему смыслу, который достоин их. Когда же стремление к смыслу фрустрировано, возникает апатия, скука.
Состояние человека, когда у него фрустрировано стремление к смыслу, по мнению Франкла, и называется экзистенциальным вакуумом, о котором писали философы-экзистенциалисты.
С точки зрения Франкла, смысл не есть что-то чисто субъективное, — человек не придумывает его, а находит в окружающем мире. Франкл называет три пути, идя по которым человек может сделать свою жизнь осмысленной
· деятельность, ведущая роль в которой отведена творчеству, труду (не бесцельному, а как вклад в жизнь общества);
· переживание, которые дают нам созерцание произведений искусства, природы, переживание чувства любви;
· поиск смысла в той доле, которая выпала человеку, в пережитых страданиях и лишениях, которые ему достались.
Франкл подчёркивает, что третий путь — путь нахождения смысла в страданиях — нужно использовать, только если недоступны первые два. Третий путь Франкл открыл для себя, будучи в концлагере во время холокоста, и этот путь помог ему вынести ужасные муки.
В логотерапии используется 3 основные техники работы с пациентами.
Логоанализ. Методика логического анализа жизни человека, детальный разбор по полочкам его ценностей, обучение взгляду на себя внутреннего со стороны. Используемые приёмы: расширение поля сознательного знания; стимулирование творчества. Логотерапевт пошагово расписывает пациенту, как надо действовать. Полученные результаты совместно обсуждаются. Полный курс лечения — 1,5 года.
Парадоксальная интенция. Используется для лечения фобий и обсессивно-компульсивного расстройства. Методика предполагает намеренное стремление захотеть то, чего человек боится (в случае с фобиями). Известны реальные случаи выздоровления уже через неделю активного применения методики.
Дерефлексия. Заключается в том, чтобы полностью отключиться от собственных переживаний, забыть про них, направив всю энергию во внешний мир. Применяется при лечении нарциссизма, депрессии, невроза и даже сексуальных дисфункций. Человек учится постепенно отводить на второй план то, что его беспокоит, заменяя мыслями о других. Например, при завышенной самооценке пациенту предлагается устроиться волонтёром, заняться благотворительностью.
| |
Клиент-центрированная психотерапия
|
К.Роджерс
| Центральную гипотезу клиент-центрированной психотерапии Роджерс сформулировал так: «Каждый из нас имеет в себе самом обширные ресурсы для понимания собственной сущности, для изменения собственной Я-концепции, установок, отношения к себе и поведения». Но для того, чтобы эти ресурсы лучше высвобождались, необходимо создать условия. «Человек может научиться использовать эти ресурсы, только оказавшись в условиях особых, поддерживающих, фасилитирующих взаимоотношений». Эти установки Роджерс обозначает как «операционную философию терапевта» и как «путь контакта с клиентом». Он точно и выразительно сформулировал свою концепцию психотерапии в форме шести «необходимых и достаточных условий для развития личности посредством психотерапии», подчёркивая значение базового терапевтического отношения. Это стимулировало исследования в области психотерапии и оказало значительное влияние на понимание психотерапии в целом. Эти условия являются основой клиент-центрированной психотерапии.
Терапевтические условия.
Для того, чтобы осуществить конструктивные изменения в личности клиента Карл Роджерс предложил шесть терапевтических условий:
1 Два человека находятся друг с другом в реальном психологическом контакте.
2.Клиент находится в состоянии неконгруэнтности.
3.Психотерапевт конгруэнтен.
4.Терапевт испытывает безусловное уважительное отношение к личности клиента.
систему внутренних смыслов и переживаний клиента.
6.Клиент хотя бы в минимальной степени может воспринимать безусловное положительное отношение и эмпатическое понимание со стороны терапевта.
| |
Гештальт-терапия
|
Ф.Перлз
|
Целью гештальт-терапии является создание и укрепление целостного образа (гештальта) личности клиента. Посредством осознавания клиент должен выявить отвергаемые им части своей личности: отвергаемые эмоции, потребности, черты характера, мысли. Затем принять их, принять себя и тем самым восстановить целостность своей личности. Большое внимание при этом уделяется также развитию независимости личности — умению следовать своим собственным мечтам и потребностям, а не потребностям других людей.
Основной подход гештальт-терапии называется экспериментально-феноменологическим: в ходе гештальт-терапии клиенту предлагается ставить эксперименты и наблюдать выявляемые в ходе экспериментов феномены.
В качестве эксперимента клиенту может быть предложено, например, рассказать о каком-то событии своей жизни, о какой-то своей проблеме, просто поговорить на произвольную тему или представить и описать некую гипотетическую ситуацию, и как бы пациент в ней себя повёл. Также в качестве эксперимента часто применяется монодрама (ещё называемая «метод пустого стула»): клиенту предлагается представить, что на пустом стуле рядом сидит какой-то важный для него человек (или он сам), и начать разговаривать с ним (с собой) вслух. Терапевт может вмешиваться в ход эксперимента: направлять его, задавать вопросы, акцентировать на чём-то внимание. Продолжительность эксперимента заранее не устанавливается. Перед началом терапевт инструктирует клиента внимательно наблюдать за собой в ходе эксперимента и фиксировать феномены.
В качестве феноменов могут выступать: эмоции, изменения в голосе (повышение и понижение тона, дрожание, запинки), мимика, поза, жесты, время реакции, появление разных ощущений в теле (напряжение, жар, холод, «мурашки») и т. д. Как феномены рассматриваются только явления, наблюдаемые непосредственно во время эксперимента, даже если эксперимент посвящён событиям прошлого. Это отражает важный принцип гештальт-терапии — принцип «здесь и сейчас», в соответствии с которым работа должна проводиться только над имеющимися в данный момент чувствами и мыслями (включая чувства и мысли по поводу прошлых событий), а не теми, что были в момент прошедших событий.
Учась фиксировать в себе феномены, пациент развивает в себе осознавание — ключевое понятие гештальт-терапии. Успех гештальт-терапии в целом зависит от успешности развития этого навыка и обучения пациента применять этот навык в реальной жизни после окончания сеансов терапии.
После завершения эксперимента феномены обсуждаются с гештальт терапевтом. В ходе обсуждения затрагиваются темы потребностей и ожиданий клиента, обсуждается, как эти потребности и ожидания соотносятся с тем, что происходит на самом деле, что нужно от клиента другим людям, как соотносятся ожидания пациента и других людей. Гештальт терапевт указывает на феномены, упущенные клиентом, на которые нужно обращать внимание при следующих экспериментах для улучшения осознавания. По канонам гуманистического подхода в гештальт-терапии гештальт терапевт анализирует феномены совместно с клиентом на равных, избегая наставничества, доверяя суждениям клиента, при этом полностью вовлекаясь в процесс обсуждения, раскрываясь как личность, рассказывая о собственном опыте и событиях своей жизни. По этой причине личные качества гештальт терапевта имеют огромное значение в гештальт-терапии, большее, чем в психоанализе и поведенческой терапии. Между клиентом и гештальт терапевтом должен установиться диалог — ещё одно важное понятие гештальт-терапии.
| |
Психосинтез
|
Р.Ассаджиоли
| Психосинтез нацелен в первую очередь на развитие и совершенствование личности, а затем — на гармонизацию ее отношений с «Я» и все более полное объединение с ним.
Концепция личности
Структура личности, или «карта внутреннего мира», по Ассаджиоли, состоит из нескольких этапов:
1.Низшее бессознательное представляет собой наиболее примитивную часть нашей личности. В нее входят: простейшие формы психической деятельности, управляющие жизнью тела.
2.Среднее бессознательное — область, где пребывают все психические навыки и состояния. Здесь происходит усвоение полученного опыта, зарождаются и созревают плоды нашего ума.
3.Высшее бессознательное — область формирования и источник вдохновения, творчества, героизма, альтруизма и других высших чувств.
4.Поле сознания — это непосредственно осознаваемая нами часть личности. Это непрерывный поток ощущений, мыслей, желаний, доступных нашему наблюдению и анализу.
5.Сознательное Я — это центр нашего сознания, но это не есть осознаваемая нами часть личности (поле сознания). Ассаджиоли так подчеркивает эту разницу: Именно этот элемент личности Ассаджиоли называет Эго.
6.Высшее Я — наша истинная сущность. Сознательное «Я» изменяется или исчезает при нарушении сознания (кома, обморок, наркоз),0 Высшее «Я» не изменяется и не исчезает.
Основными задачами психосинтеза, по Ассаджиоли, являются: постижение своего истинного (высшего) Я, достижение на основании этого внутренней гармонии, налаживание адекватных отношений с внешним миром, в том числе и с окружающими людьми.
| |
Психодрама
|
Я.Морено
| Психодрама – разыгрывание ролей, игры с элементами импровизации, близкие к театральным постановкам. Основа метода – детские игры. Психодрама заставляет взрослых людей вернуться в детство, дать волю фантазии, отдаться игре. В игре нет запретов. Там можно кричать, вести себя развязно или наоборот быть слабым – ведь это маска, роль. Метод психодрамы используют для восстановления семейных, трудовых, любовных, дружеских отношений. Теория психодрамы – одна из самых неопределенных в психологии. Основатель не оставил четких инструкций, описаний, тезисов, положений, правил.
| | Трансакционный анализ
| Э.Берн
| Краеугольным камнем трансакционного анализа является положение о том, что один и тот же человек, находясь в некоей определённой ситуации, может функционировать, исходя из одного из трёх эго-состояний, чётко отличимых одно от другого. Трансакционный анализ — это рациональный метод понимания поведения, основанный на заключении, что каждый человек может научиться доверять себе, думать за себя, принимать самостоятельные решения и открыто выражать свои чувства. Его принципы могут применяться на работе, дома, в школе, с соседями — везде, где люди имеют дело с людьми.
Согласно трансакционному анализу, в каждом из нас можно выделить три эго-состояния: Родитель, Взрослый и Ребёнок.
· Эго-состояние Родителя (Р) содержит установки и поведение, перенятые извне, в первую очередь — от родителей.
· Эго-состояние Взрослого (В) не зависит от возраста личности. Оно ориентировано на восприятие текущей реальности и на получение объективной информации.
· Эго-состояние Ребёнка (Ре) выражается как «старое» (архаическое) поведение детства. Оно содержит запись ранних детских переживаний, реакций в отношении себя и других.
Когда мы действуем, чувствуем, думаем подобно тому, как это делали наши родители, — мы находимся в эго-состоянии Родителя. Когда мы имеем дело с текущей реальностью, накоплением фактов, их объективной оценкой — мы находимся в эго-состоянии Взрослого. Когда мы чувствуем и ведём себя подобно тому, как мы делали это в детстве, — мы находимся в эго-состоянии Ребёнка.
В каждый момент времени каждый из нас находится в одном из этих трёх эго-состояний
|
|