Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Глава.Историография культурыСодержание книги
Поиск на нашем сайте «история цивилизаций – развитие самостоятельных, оригинальных образований не по меркам Европы, с рускоого социолога Данилевского «Россия и Европа» (1869) – культурноисторических типов отношения как меж организмами: борьба за жизненное пространство, адаптация к внешней среде, её преодоление. культурно-исторический тип от этнографического состояния к государственному, цивилизации, выразима в отношениях: религиозном, культурном, политическом и социально-экономическом. Высший «славянский», гармонично из четырёх»[418] Глава.Литература ««Человек-тайна, –Достоевский. –надо разгадать, разгадывай всю жизнь, не говори что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».»[419] «тайна бытия человеческого-героев Достоевского-чему жить».»[420] Глава.Общая догма «Энгельс, «единство мира не в его бытии – предпосылке его единства, ибо сначала мир должен существовать, прежде единства»»[421] Глава.Социалполитика маркс определяюще значат в обществе отношения меж классами. Дальнейшая судьба классов от борьбы пролетариата против буржуазии, революционным преобразованием общества и развитием социализма сложению предпосылок отмиранию классов.»[422]
Глава.Психология «Материалистическая концепция сознания на теории отражения как всеобщем свойстве материи развитей в марксизме. «…...Идеальное, –Маркс,»[423] «материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней». сознание – отображение реальности в мозге человека»[424] свобода-«основанное на познании нужды природы господство над: нами, внешней природой» (Энгельс)»[425]
Глава.Механика «Энгельса форм движа материи: механическая, физическая, химическая, биологическая, социальная по материальным носителям движа, их специфических противоречий»[426] Глава.Религиоведение Ницше Слабые в группах борются за равенство, справедливость, придумали религию, мораль манипуляции людьми. Бога быть не может, мы убили. Когда-то людям нужна идея Бога, теперь должен учиться жить самостоятельно»[427] Глава.политология Ницше восхвалял «волю к власти», развитие должно завершить эволюцию к сверхчеловеку»[428] Глава.Социольное устройство Маркс общество – сумма связей, отношений друг к другу. «[429] Ницше «ценности общества создаёт народ – чужие, заимствованные, а должны быть личности творением, ломая существующие, легко может убедиться, что ценностей нет, сильный внутренне здоровый человек - «сверхчеловек», сам творит свои ценности»[430] Глава.Социалэкономика Суть материального производства и его роль в общественной жизни раскрытей у Маркса»[431] ««суть человека-обществены отношения». жизнь человека в социальных формах от обществено-экономической формации лучшему пониманию исторической специфики человека, изучению причин, способов, результатов его деятельности»[432] Глава.Историография «до исторического материализма общая линейнотелеологическая модель исторического процесса с европоцентристской установкой, из представлений о единстве мировой истории.»[433]
Глава.Социальная психология «Фридрих Ницше (1844–1900) мировая воля – жизнь. Жизнь с страданиями, страхом, болью, сильный человек должен любить»[434] «сверхчеловек должен стать свободным, отделившись от толпы. Стадии развития человеческого духа на пути к свободе: Верблюд – стремится взвалить на себя всё трудное, исполнив – выносливый дух, хочет чтоб его навьючили, склонён пред авторитетами, Лев бунтует против существующих ценностей, уходит в пустыню, сражаясь с золотым драконом с на каждой чешуйке написанным «ты должен», Лев говорит «я хочу», Ребёнок – дух стал созидающ, должен забыть все, творит новый мир, играя. Любовь к ближнему – стадное чувство, заставляет слабых объединяться, поддерживать друг друга, чтоб не бояться. Сострадая, люди лишь проявляют свою извращенную чувственность: человеку нравится жалеть, смотреть на страдания. На идеал человеческих отношений – дружбу способны лишь мужчины, сильные личности. В дружбе меж людьми всегда расстояние, любовь на душевной близости. Друг тебе не ближний. Требует любить дальнего. Человека не за что любить, он жалок, любить можно лишь образ того кем б мог стать, мечту о будущем, предвкушение, сверхчеловека»[435] «Надо преодолеть человека – промежуток животного и сверхчеловека»[436] «Сильные умеют приказать себе, потому приказать другим, друг к другу такие снисходительны, сдержанны, горды и дружелюбны, к слабым немного лучше необузданных зверей, свободны от моральных рамок, руководятся инстинктами. Сверхчеловек физически совершенен, высоки моральны, интеллектуальны качества»[437] Глава.политология Ницше «Жизнь, человек, стремятся к власти. Во всех человеческих явках - «воля к власти». Право: сильного, на власть должен руководствоваться подлинный человек во всём, необязательно грубом подчиняя, насилуя, а и на авторитете»[438] история из «воли к власти» и ressentiment («злопамятность, озлобление») Ф. Ницше»[439] Глава.Этика Ницше «человеческие добродетели из их страстей»[440] Глава.Антропология Ницше «в природе естественное неравенство людей от различий жизненных сил, уровня «воли»[441] «к власти».»[442] Глава.Психология «вульгарные материалисты» (Л. Бюхнер, К. Фохт, Я. Молешотт) сознание физиологично (мысль к мозгу как желчь к печени).»[443] Анохин в критериев отношения к внешнему миру – избирательность и опережающий характер реакции - «отражают» лишь жизненно значимые факторы внешнего, настраиваются на будущие события, характерней человека сознанию, опережающему развитие окружающей, предвосхищая развитие событий, рисовать картину будущего или изобретать объекты, действуя на общества процессы. С психоанализа (З. Фрейд, К. Юнг) и бессознательное («оно»), коллективное сознание («сверх-я») противоположно действующих на сознание человека. От двух основных интенции сознания – на внешний мир и на себя (самосознание) человеку осознание своего бытия в мире»[444] Фрейд суть человека по противоборству бессознательного «оно» и культурного «сверх-я», нужно гармонизируемых»[445] «Юнга символ - «возможность шире, выше смысла вне нашей сиюминутной способности восприятия».»[446]
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2021-12-07; просмотров: 111; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.008 с.) |