Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Последний православные заключенные Соловецкого монастыря.
Содержание книги
- Стратегическая ошибка Собора - неизбрание батьки
- Раскол в церкви отрицает гонения
- И еще раз о разрушении церквей
- Год. Москва. Совещание секретарей деревенских ячеек.
- Отделение 3. Об отлучках в столицы
- Вернемся к «правам» церкви Романовых
- Сага про старца Серафима саровского
- Россия была нерациональным зоологическим агрессором
- Надо только красиво выполнить ряд стандартных формальностей.
- Кости в ассортименте, или кучки костей «натюрлих хрэн дэ'поймэш»
- Отделение второе. О производстве церковных построений
- Глава 21. Царские гонения церкви, или разрушительная сила рпц
- Короче, вся история России - безконечные бунты и массовые побеги крестьян, и прежде всего монастырских. Естественно, была создана карательная и сыскная инфраструктура.
- Грозный круто наехал на голубых в рпц
- Глава 24. Церковно-эпатажная. Забытая всевелiкыя пьянка
- Церковная спиртоперегонка – конкурент царской.
- Рассмотрение этого вопроса выходит за пределы поставленной нами в настоящей главе задачи.
- О мерах по реабилитации священнослужителей и верующих, ставших жертвами необоснованных репрессий
- Но народу России церковь всегда была абсолютно не нужна, и никто не брал в аренду храмы, не хотел кормить и не кормил попов.
- Проект уголовного кодекса рсфср
- Главное — это иностранные языки
- Расстрел без замены вида наказания был предусмотрен только по 58. 1б. - за измену, совершённую военным.
- Бутово продукт ментов поколения пэпси
- Глава 26. Казуальная у кого были мотивы для ненависти к рпц.
- Отделение 1. Преступления против богослужения
- Последний православные заключенные Соловецкого монастыря.
- Выкресты и обреченные. Христианизация по-русски
- Враги РПЦ: все независимые вероучения
- Меннониты создали и вооружили для Врангеля целый полк.
- Священный Собор Православной Церкви всему православному народу русскому
- Глава 28. Церковь организует Военные гонения на народ.
- Много написано, еще больше напишут об этой язве правды и лжи.
- Миллионов никому не нужных детей
- Глава 31. Ложь от 1922-до 2014 ложь об ограблении церкви.
- Напомню две строки из «известий» за 23 марта 1922 года: «каждый фунт серебра спасает сейчас обреченную на смерть семью из 5 человек».
- Пару месяцев Они еще кормили попа и причт с семьями, А после поп с причтом разбредались кто куда, и в церквухе открывался очередной клуб.
- Нужны рабы. Нужны рабы. Нужны рабы
- Глава 33. Хрущёвско- антисталинская- провокационная продуманные гонения хрущева.
- Хрущев стал действовать раньше
- Но никто и никогда не объяснял никому то, как процедурно просто и правильно тут же открыть этот храм, легко и без препятствий зарегистрировав «двадцатку».
- Глава 34. Забытые 30-е Поподрила и Кулак общий лютый русский враг . Гонения в режиме реального времени
- Гонения Сиддхарты Гаутамы Брюс Ли-оглы
- О шамбала церык - мировой священной войне.
- Век. Россией правят враги народа - династия готторп.
- А дальше - самое интересное в истории России.
- Неизбывность этого повседневного ужаса - его вечность.
- Глава 37. Дикость в стратегический период.
- Глава 38. Абсурд Петровщины.
- Глава 39. Нет пту- не будет бентли.
- Количество прибавочного продукта природы определяет скорость промышленного и социального развития любого государства.
Кронштадт. 1913 год (после всех «рескриптов» и «манифестов» о свободе слова и базара, тусовок, свобод в поп-культуре и т.п.). Двух матросов посадили за какую-то бузу на гауптвахту. Они решили сыграть в шашки и сделали из хлеба фишки. А под доску использовали висевшую в камере икону. На изнанке доски матросы расчертили клетки и сели играть. Утром в камеру пришёл поп. По его доносу духовный суд приговорил их к десяти годам подземной тюрьмы в Соловецком монастыре. Их освободили только в 1917 году. Один ослеп и был больным-инвалидом, второй сошёл с ума и сидел на цепи...
1906 год. У попа Павла Краснухина (село Кужба, Нейский уезд, Ярославская губерния) сына арестовали за революционные высказывания в гимназии. Папа-поп взял его на поруки, а дома заковал в кандалы и приковал к стене. Тот и просидел в цепях до 1917 года.
Знает ли читатель, почему нам всю дорогу тычат в харю царской Государственной Думой, но почему-то никогда не пишут подробно, что там обсуждали? Кто? Какие партии? В Думе прежде всего осуждали царизм во всех его проявлениях. К нашей теме относится доклад орловского губернского предводителя дворянства М.А. Стаховича о необходимости признании законом свободы совести. Как писал В.И. Ленин («Политическая агитация и классовая точка зрения». СС. Т. 4): «Если уже даже... помещики заговорили о свободе совести, значит несть поистине числа тем гнусностям, которые чинят наши попы с нашей полицией... Хороши же должны быть порядки нашего полицейского самодержавия, если оно даже религию настолько пропитало духом кутузки, что "Стаховичи", не имеющие никаких твёрдых убеждений в религиозных вопросах, но заинтересованные в прочности религии, проникаются полным равнодушием (если не ненавистью) к этой пресловутой "народной" святыне!»
В числе прочего Стахович приводил много примеров полицейско-православного ублюдства:
«Да возьмите сейчас справочную книжку о законах. И вы прочтёте ту же статью 783 II тома, 1-я часть (обратите внимание на гигантскую постатейную нумерацию, и это только второй том из десятков!!! - А.К.):
"Среди забот станового пристава об искоренении дуэлей, пасквилей, пьянства, неправильной охоты, совмещения мужского пола с женским в торговых банях (часто в таковых заведениях ходили полуголые городовые с шашкой и «леворвертом». -А.К.) [находится] наблюдение за спорами против догматов веры православной и совращением православных в иную веру или в раскол".
...для большинства жителей больших городов эта статья, конечно, покажется простым курьёзом, но для мужика и бедного мещанина за этим курьёзом скрывается горькая правда о безчинствах низшей полиции, твёрдо помятующей, что до Бога высоко, до царя далеко...»
Вот один из примеров Стаховича о селении Трубчевского уезда:
«С согласия и ведома священника и начальства заперли заподозренных штундистов в церкви, принесли стол, накрыли скатертью, поставили икону и стали выводить по одному.
- Приложись!
- Не хочу прикладываться к идолам...
- А! Твою мать!!! Пороть тут же!
И низшие чины, оттащив к лавке, тут же в церкви начали люто полосовать несчастного плетьми и шомполами. Те, кто слабее, тут же возвращались в православие. Но некоторые до четырёх раз выдерживали... В церкви ужас неописуемый... стоны и крики, исполосованные тела, пол в крови...»
Короче, первыми, кто имел мотивацию для мести РПЦ, были гонимые сектанты, которые до революции не имели никакой социальной перспективы для себя и своих детей, и это в лучшем случае.
Старообрядцы, которым 300 лет гонений вбили в подсознание наследственную ненависть.
Атеисты, которые должны были всю жизнь «ломать комедию», из года в год выстаивая службы и исполняя дурацкие обряды.
Иноверцы - лютеране, иудеи, мусульмане, которых давно достали «православием, самодержавием и народностью».
|
