Расстрел без замены вида наказания был предусмотрен только по 58. 1б. - за измену, совершённую военным.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 41 из 86Следующая ⇒

Возникает вопрос, как это простой уголовник и за что мог раскрутиться на высшую меру?! Хочу напомнить, что после раскрытия волны заговоров была введена такая мера наказания, как срок до 25 лет.

«Андреев Павел Сергеевич. 1899 г. р., родился в с. Сайтыш Тейковского р-на Ивановской обл., русский, сын священнослужителя, б\п, образование среднее. Кассир и помощник заведующего районным отделением Связь Тургинского КО. Без определённого местожительства».

1. Читатель, вы заметили, что последняя фраза в наше время выражается понятием «бомж», и она характерна только для недавнего (относительно) периода? А в то время было традиционное определение - бездомный.

2. Сын священника, традиционно: в 10 лет поступил в среднее учебное заведение - бурсу. После в семинарию. А тут и Первая мировая, значит, его бы на год-два раньше полковым попом, и вы пустили. Ведь уже под 15 млн мобилизованных! То есть имел высшее образование!

3. В СССР в период обострения классовых отношений, после всех процессов над диверсантами, политическими убийцами и вредителями, была создана система жёсткого паспортного и административного контроля. Человек на государственной должности не мог существовать без прописки! То есть без конкретного адреса проживания!

Вывод: ложь!

«Андрианов Василий Павлович 1900 г. р., родился в с. Иринка Новобурассного р-на Саратовской области. Русский, сын торговца, б\п, образование низшее. Плотник лесопильного завода, без определённого места жительства...» (Дальше я даже не буду продолжать). СУПЕРПОДСТАВКА!

1. Вначале мелочи: сын торговца, то есть купца (сословие)?! И как это торгаш да не послал сына в коммерческое?!

2. Опять бомж, который именно тогда и не мог существовать!

3. «Плотник лесопильного завода» - вам это ничего не говорит? А юмор в том, что я сам как-то работал на лесопилке в домостроительном комбинате. У большинства такое сочетание как плотник = доска и лесопилка, на которой эти доски делают, не вызывает отторжения и кажется нормальным.

Но суть в том, что как раз плотников на лесопилке нет! Несмотря на объёмность производства, там всё просто: есть подъездные пути, кран, водоём, куда для намокания сгружают брёвна (крановщик и стропальщики), цепная бревнотаска и сама пилорама из трёх-четырёх стальных рам, в которых ходят вверх-вниз конструкции из пил, которые и распиливают брёвна. Всё это обслуживают механик и слесаря. Дальше бригада грузчиков эти доски заносит в сушилки. Другая бригада грузчиков нагружает уже высушенные доски на транспорт.

А вот плотникам там делать нечего!

Вывод однозначен: всё в этом сборнике - ложь!

«Анохин Николай Николаевич (в монашестве Евгений) 1892 г. р., родился в г. Туле. Русский, из крестьян, б\п, образование среднее. Священник в г. Рязани, проживал...»

1. Тут полный абзац!

«Священник» — это сословие «белых» попов, которые женятся,

а «монах» — это сословие и обозначает «черное» духовенство.

Это уже элита империи, так как всё церковное руководство до митрополита и патриарха — это «чёрные».

«Постриженному» монаху (не послушнику!) царь Николашка руку целовал по статусу.

Очень часто в сознании людей происходит путаница, когда чисто народный термин монах распространяют на всех насельников обители.

А это не так, даже простой монах — это аналог эсэсовцу, гвардейцу или, если хотите, рыцарю. А есть ещё

иеромонах,

затворник,

старец...

и должности до архимандрита.

И часто послушники, которых в монастыре большинство, так и умирали послушниками.

2. Итак, только сыновей попов принимали в бурсу безплатно. А вот крестьянам (по сословию) мало того, что не принято было там учиться, так ещё и платить надо! Но ведь если у парня способности к гуманитарным дисциплинам, то самая дорога в коммерческое училище, а то и в гимназию! Сомневаюсь, чтобы в Туле была бурса, а значит, надо было парня послать в другой город. Ну ладно, поступил лет в 10-11 и закончил. Далее у него традиционный путь - в семинарию и после, рукоположившись, получить приход.

3. Но он почему-то воспылал благодатью и подался в монастырь. Хотя для несовершеннолетнего требовалось представить не только благословение своего духовника, но и заверенное разрешение родителей. Ну не было на свете мужика, который бы дал на это согласие! Если сын попом станет — это престижно и денежно! О родителях позаботится под старость, и его дети будут иметь хороший стартовый трамплин: сын священника — это уже другое сословие! В армии не служить, подати не платить! А там гимназия, высшее учебное заведение - и в мироеды, в чиновники! Взятки пойдут! Достаток!

4. Но ещё со времени Стоглавого собора было жёстко установлено правило, согласно которому «голоусых отроков поселять в кельях возбраняется». То есть этот парень в ближайшие лет десять-двадцать монахом не стал бы ни в каком случае. А оставался бы послушником. Не может у него быть имени «в монашестве», поелику монахом он и быть-то не мог...

5. Революция. Декрет об отделении церкви от государства. Гражданка. Монастыри переданы пиплу в пользование, монахи и послушники как «паразитарный класс» лишены гражданских прав. Кто-то эмигрировал, кто-то ушёл к белым, кто-то пристроился работать. И только где-то с 1922-1924 годов государство стало негласно помогать церкви восстановиться и открывать приходы. В России тьма безработных попов, которым надо кормить семьи. А тут парень без семинарии, который после 1917-го где-то бичевал и вдруг захотел получить приход?!

А вывод только один: тот, кто сочинял эти персоналии, все эти стратегические мелочи просто не учитывал, надеясь на лоховость как «плакальщиков по умученным от НКВД», так и остального народа, включая иностранных сочуствующих...

Вывод: ложь!

«Архипович Георгий Петрович 1895 г. р. Родился в г. Пинске Минской губ. (Польша), белорус, из служащих. Образование низшее. До 1922 г. командир взвода батареи»...

1. Ну то, что Минская губерния была частично втянута в Польшу после того, как Тухачевский проиграл в 1920 году войну, это ладно, но родился-то Архипович до 1917-го! И родился он в России. Именно так, поелику самостоятельной Белоруссии не было, она входила по отчётам в состав «Великороссии».

2. Ещё в 1926 году в статистическом отчёте, например, по Терскому округу, в отделе-графе, где даётся национальный состав, перечислены кучи народов, а белорусов нет, но в пояснении к графе «Великоросы» стоит, что сюда же относятся и белорусы. Да и вообще до недавнего времени обсуждался вопрос, является ли так называемый «белорусский» язык всё-таки языком или лишь диалектом. Только с 1991 года в Белоруссии националисты стали вводить язык как обязательный предмет в школах, поэтому и проиграли на выборах. Но в чисто белорусские школы детей нельзя было загнать и палкой (я сам наполовину белорус, а жена - белоруска коренная). Где-то с 2004 года втихаря и незаметно для той же России батько Лукашенко стал переводить (как у хохлов) учебники на «мову», и это стало трагедией, так как не хватает понятийного аппарата в «языке» XVIII века...

3. Как это, «из служащих»? Если это чиновник «ведомства» (личный дворянин), то почему же у него сын окончил только церковно-приходское? Ну ладно, примем за факт его пнёвость!

4. Но командир батареи! Да это должность для выпускника военного училища! Артиллерист - единственная военная профессия, где требуются специальные знания. В крайнем случае, это могла быть школа прапорщиков, которая выпускала артиллеристов. И туда с низшим образованием никого бы не взяли. В пехотное - пожалуйста!

5. А что это за дурацкая должность - «командир взвода батареи»?

Вывод: ложь! Составлял эту липу недалёкий гуманитарий, который не знал, что это невозможное сочетание.

«Арсеньев Николай Николаевич 1896 г.р. Родился в г. Смоленске Западной Обл., русский, из мещан, б\п, образование высшее. Инженер института им. Баумана, прож. г. Москва...»

1. Тут вроде бы придраться трудно, кроме одного. Как вы уже знаете, мещане - это 6 категорий, и городской мужик да в Смоленске протолкнуть сына в реальное училище, а после в высшее учебное заведение не смог бы.

2. МВТУ - Московское высшее техническое училище имени Баумана, и это учебное заведение, где есть преподаватели разного уровня, аспиранты и студенты. И что там делал инженер? Как это он там и в качестве кого работал? А вот просто «института» им. Баумана, я имею в виду, конечно, НИИ, где и может числиться так называемый «инженер», в Москве нетути!

Вывод прост - ложь! Биографию писал какой-нибудь гуманитарий-реставратор или ментгебюра, а потому и не сообразил.

«Шиманская-Баньбура Елена Павловна 1893 г. р., родилась в дер. Сарбицы (Польша). Полька, из крестьян батраков. Член КП Польши 1915-1918. Член ВКП(б) с 1918 г. Образование низшее. Архивариус института Маркса-Энгельса-Ленина... прож. г. Москва».

1. В Польше традиционно ненавидели русских. И если учесть, что из Польши было легче эмигрировать да хоть в Америку, то естественно, что русского языка там не знал никто, уж учить - так английский! Вспомните, что после присоединения Западной Украины там по-русски практически никто не говорил. А тут полуграмотную польскую женщину назначают архивариусом! Да на этой должности нужен подготовленный специалист, учитывая разную сохраность документов и то, что они могут быть на разных языках. Составитель где-то держал в памяти, что Польша входила в состав Российской империи, но не сообразил, что это всё же не Башкирия, где местные туземцы старались учить русскую мову.

2. А была ли в Польше того периода Коммунистическая партия?

Вывод: всё ложь!

И вот такие придирки можно предъявить к биографиям практически всех персон, приведённым в сборнике «Бутовский полигон».

Если исходить из списка в сборнике, то Бутово — ложь!

Весь юмор в том, что, судя по всему, ни один левый не рассматривал это враньё с вот таких бытовых позиций. (Даже Ю. Мухин приводит цитаты из сборника «Бутовский полигон», попав под обаяние солидного оформления материалов.) Получается, что сами фальсификаторы почему-то даже не предполагали такой подход, так как просто лепили тексты с маху и от фонаря! Интересно было бы узнать, на каком этапе стряпалась «липа»? И у меня ощущение, что это фуфло делали не те несчастные плакальщики по «умученным от НКВД». У них какой-то запас интеллигентности всё же есть. Социализм-то они, конечно, ненавидят, но до такой дешёвки бы не опустились. Это ведь уже уровень Сванидзе! Эмоции - ложь - экспрессия!

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности