Предмет и методы теории государства и права

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 9 из 16Следующая ⇒

ТГП вырабатывает обобщения, которые позволяют определить, что такое государственное, а что – правовое. Она изучает обще закономерности возникновения, развития, назначения и функционирования государства и права. Она как бы вычленяет государство и право из всей системы государственных явлений и исследует их внутренние закономерности.

Задачи ТГП:

Ø Найти место государства и права и изучающих их наук во внешней среде

Ø Раскрыть внутреннюю структуру права и государства

Предметом науки ТГП служит многостороннее сложное взаимодействие общества и государства, роль и место государства и права в политической системе общества. Она изучает не только гос-правовые явления и процессы, но и представления людей о них. ТГП подразделяется на 2 относительно самостоятельные структурные части: государствоведение и правоведение.

Существует несколько подходов к пониманию методологии: как совокупность методов и как наука.

Методы:

 1. Дедуктивный – знания выводятся из уже имеющихся сведений.

 2. Позитивистский – получение знаний из самого опыта, его изучения.

Совокупность методов:

! Методология определяется предметом науки.

Методология теории государства и права – система особых приемов, принципов и методов изучения общих закономерностей возникновения, становления и развития государственно-правовых явлений.

Соотношение права и закона

Не все нормативные акты, законы исходят от государства и являются правовыми законами. Сторонники данного суждения считают, что существуют законы, которые не отвечают правовым критериям и с правом не совпадают.

Точки зрения:

1) Государство является единственным и исключительным источником права. Всё то, о чём говорит государство через свои законы и есть право.

2) Государство и право признаются не только относительно самостоятельными по отношению друг к другу институтами, но и в равной степени производными от объективных отношений и условий, складывающихся в пределах гражданского общества.

Право при этом понимается как форма выражения свободы в общественных отношениях. Это претендующий на всеобщность и общеобязательность социальный институт нормативного регулирования общественных отношений в целях разумного устройства человеческого общежития путем определения меры свободы, прав и обязанностей и представляющий собой воплощение в обычаях, традициях, прецедентах, решениях референдумов, канонических, корпоративных, государственных и международных нормах правового идеала, основанного на принципах добра, справедливости и гуманизма и сохранения окружающей природной среды.

Государство представляется исключительным творцом и источником законов, но не права. Государство не рассматривается в качестве творца или источника права, оно само представляется повсеместно связанным, значительно ограниченным в своих действиях правом. Государство монополизирует законотворческую, но не правотворческую деятельность, т.к. законотворчество и правотворчество, согласно этим воззрениям, не всегда совпадают.

Некоторые критерии правовых законов:

1) Общая воля общества, нации или народа. Кто и каким образом может определить, содержится ли в том или ином законе общая воля или нет? Дюги писал, что “закон есть выражение не общей воли, а воли нескольких голосующих человек. Во Франции закон есть воля 350 депутатов и 200 сенаторов, образующих обычное большинство в палате депутатов и в Сенате. Вне этого имеются лишь фикции и пустые формулы. Мы не желаем их”.

2) Моральные категории – справедливость, добро, гуманность и др. Право при этом определяется как “нормативно закрепленная справедливость”.

3) Правовой идеал – порождение индивидуального, общественного, научного сознания о разумном устройстве общежития на принципах добра, справедливости, гуманизма и сохранения природной среды. Правовой идеал – “закон законов”. (Пункты 2 и 3 можно объединить в один)

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология