Первые письменные памятники (v-vi вв. )

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 6Следующая ⇒

исследуется наукой эпиграфика

· Бронзовые зеркала (иероглифические надписи, буддийские заклинания)

§ Японцы просто копировали иероглифы, не понимая их

· Железные мечи (осмысленные тексты, обращенные к Богам)

§ Пишут иероглифы – адаптирование китайского

§ Меч из Саситама Нарияма (Сайтама), 531 год (обнаружили в 1971 году) – 115 иероглифов, длина 471 см, ритуальный меч

Новый материал для письма – моккан (木簡)

· Тонкие и длинные дощечки

· Находят в аристократических резиденциях (Фудзивара, Нара)

· Много табличек юридического характера

· Табличка-бирка (для сопровождения предметов)

· Учебные мокканы (701 год – первая школа в провинции)

· Закат мокканов – 8 век (эпоха Нара) – заменены бумагой

Бумага

· Пишут законы или буддийские тексты

В эпоху Хэйан контакты с Китаем обрываются полностью.

ТЕНДЕНЦИИ ПИСЬМЕННОСТИ В ЭПОХУ НАРА

· Часть текстов продолжают писать на китайском – камбун (漢文)

· Адаптации китайской письменности для японского языка

ПИСЬМЕННЫЕ ПАМЯТНИКИ 8 ВЕКА

· Свод Кодзики (古事記) – полумифическая летопись Японии, 712 год

§ Написан на японском, камбуне и непонятном языке

· Нихон-сёки (日本書紀), или Нихонги (日本紀) – летопись, 720 год.

§ Написан на китайском (камбуне)

§ Написан практически как документ

· Фудоки (風土記) – перепись японских земель

§ Написаны на китайском языке

· Манъёсю (万葉集) – сборник японской поэзии, 759 год

§ Написан на японском (манъёгана)

Типы манъёганы:

· Сякуон (借音) – игнорируя значение иероглифа, брать только по чтению

· Сэйон (正音) – учитываем и смысл

· Сэйкун (正訓) – подбираем по значению китайского японские слова (присвоение кунных чтений)

Два вида письменности:

· 漢文 (камбун) – официальные тексты, философия, наука (только на письме)

· 和文 (вабун) – художественная проза и поэзия, произведения с национальным японским духом (есть небольшое расхождение между письменным и устным языками)

Противопоставление китайского и японского языков / письменного и устного

国字 (кокудзи) – иероглифы японского происхождения

Быстрота записи на табличках моккан:

· Отсутствие некоторых черт

· Небрежность

· Пропущенные элементы (могли писать только ключи)

Иногда подписывались чтения и сопровождались пометками.

СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ ДЯЯ

v Фонетика

· Отсутствие дифтонгов и африкатов (слияние смычного и фрикативного – т + с = ц)

· Слог состоял только из согласного + гласного / только гласный

· От 56 (версия Миллера) до 112 (версия Сыромятникова) слогов в ДЯЯ

· Иероглифы с повышением и понижением тона – использовались для чтения имён богов

· 13 согласный (включая ряд й – йа, йо, йу)

Противопоставление звонких и глухих (т-д, к-г, с-з, п-б) + сонорные

к + и = кьи

· 8 гласных (кроме я, ю, ё) – 2 звука Э, 2 звука И, 2 звука О – к 9 веку слились (конвертация)

IX век – первые азбуки (по одному гласному звуку)

v Морфология

· Нет аффиксов у существительных, но добавляются аффиксы -たち, み- (みかど), こ-, おほ-

· Редупликация (みみ)

· Корень числительных перед словом

ぴと (ひと), ぷた, み, и т.д. (1, 2, 3 и т.д.)

Десятки на そ – み そ （か）, ひと（り）- подсчёт людей

· Значение прилагательных передавали через префиксы (корень) – おお みそか

Суффиксы прилагательных:

1. き – опр. основа - べき – долженствование

2. し – заключительная форма

3. く- соединительная форма

4. み – причинная форма

5. けど – уступительная форма

6. けば – условие времени

7. けむ – вероятностное наклонение

КЛАССИЧЕСКИЙ ЯПОНСКИЙ ЯЗЫК

(9.10)

Язык классической литературы.

Зародился и существовал в эпоху Хэйан (794-1185 гг.).

Манна万名 – вечное письмо

Кана仮名 – временное письмо

В основе лежало онное чтение

К образованию каны уже произошла конвергенция гласных – 5 гласных

ХИРАГАНА

(считалось, что автором являлся Кукай – но это не так).

Со:сёдай草書体 (草体) – травянистое письмо, как трава в поле

Дзёсю女手 (女文字) – женское письмо (на первых этапах преимущественно женщины пользовались этой азбукой)

Промежуточный вариант хираганы – хэнтайгана変体仮名 (всё разнообразие скорописной записи иероглифов, из которых в ходе исторического процесса были народом отобраны какие-то варианты).

Изначально, на хирагане текст писали полностью без иероглифов.

Изящное скорописное письмо – не пользовалось большим авторитетом.

Хирагана + женщины + поэзия

Эпоха Хэйан

Писались художественные дневники, моногатари, поэзия (танка)

古今和歌集（こきんわかしゅ）- сборник произведений

Предисловие с рассуждением о японской поэзии, её предназначение, различия между японской и китайской – написано в двух вариантах: канбун и хирагана

Карон歌論 – теория о стихосложении (формат предисловия)

Ки-но Цураюки – автор предисловия и следующего

土佐日記（とさにっき）ー дневники из Тосы (полностью на хирагане), написано от первого лица и от лица женщины (потому что только женщины писали эмоциональные дневники на хирагане)

КАТАКАНА

Это отдельные элементы иероглифов

Изначально использовалась как вспомогательные знаки для чтения канбун

Методы разметки текста для чтения:

1. 訓読（くんどく）― размечали падежи и подписывали их катаканой (до этого писали самый простой иероглиф), мог указываться порядок чтения и само чтение

2. 訓点（くんてん）― символы для разметки текста (например, иероглифы 1,2,3 для указания порядка чтения иероглифов или верх-низ для указания с какой стороны читать стихотворения; буква Рэ для указания, что то что стоит перед и после Рэ нужно поменять местами – 本レ日)

Пример:

時には感じて花も涙を注ぐ

Практическое задание 2.1

水を汲む（くむ черпать）

道に非ず（あらず＝ありません）

Способ записи　乎呼止点（おことてん）или てにをは

Катакана образовалось из символов кунтэн

Существовало несколько способов обозначения букв

Катакана устаканилась быстрее, потому что имела узкое применение (официальные и философские тексты).

Из катаканы и хираганы были естественным образом отобраны варианты для нынешнего вида азбук.

Не было ни точек, ни запятых, ни знаков нигори, ханнигори.

ПЕРВЫЕ АЛФАВИТЫ

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности