Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Глава XIV о том, что наше восприятие блага и зла в значительной степени зависит от представления, которое мы имеем о нихСодержание книги
Поиск на нашем сайте
1. Людей... мучают не... вещи, а представления... о них. - Монтень имеет в виду "Руководство" Эпиктета, 5. Это изречение было начертано среди других греческих изречений на потолке библиотеки Монтеня. 2. О если бы, смерть, ты не отнимала жизни... - Лукан, VI, 580-581. 3....подвиг, посильный и шпанской мушке! - Цицерон. Тускуланские беседы, V, 40. Лисимах - один из наиболее выдающихся военачальников Александра Македонского. Он отличался крайней жестокостью, чем вызвал к себе всеобщую ненависть; убит в 282 г. до н. э. 4. В царстве Нарсингском... - По словам Озорно (1506-1580), называемого Монтенем "лучшим латинским историком своего времени", работой которого он пользовался в латинском оригинале (De gestis regie Emmanuelis), так и во французском переводе Симона Гулара (Histoire de Portugal, contenant lee entreprises, navigations et gestes me mo rabies dee Portugal lois), царство Нарсингское граничило с португальскими владениями в Индии (Гоа). 5....я сам себя и вручу ему. - Здесь Монтень подражает предисловию Бонавентуры Деперье к его сборнику "Новые забавы и веселые разговоры" (В. Desperier. Nouvelles recreations et joyeux devis). Деперье - крупный писатель из кружка Маргариты Навар рекой (род. между 1510-1515 гг., ум. в 1544 г.); помимо названного сборника, ему принадлежит еще книга "Кимвал мира", подвергшаяся сожжению за атеистические тенденции и крайнее вольномыслие автора. 6. Во время наших последних войн за Милан... - Войны за обладание Миланом велись с 1499 по 1559 г. (договор в Като-Камбрези) французскими королями Людовиком XII, Франциском I и Генрихом II, которые оспаривали Северную Италию у миланских герцогов и германских императоров (последние номинально обладали суверенной властью над этой областью). В конце концов французам пришлось уйти из Италии, а Миланом завладела Испания. 7....при осаде Брутом города Ксанфа... - Плутарх. Брут, 31. Ксанф город в Ликии (Малая Азия). Плутарх сообщает, что Бруту удалось спасти лишь 150 человек. 8....каждый скорее сменит жизнь на смерть, чем законы своей страны на персидские. - Таковы были первые слова торжественной клятвы, которую принесли греки перед битвою при Платеях (479 г. до н. э.; Диодор Сицилийский, XI, 29). 9....кастильские короли изгнали... евреев... - Указ об изгнании евреев из Испании был издан королевской четой Фердинандом и Изабеллой в 1492 г. В Португалии в это время царствовал король Иоанн (Жоан) П. 10....историк нашего времени... - Имеется в виду епископ Иероним Озорно, португальский историк; Монтень ссылается на упомянутое выше сочинение Озорно (см. прим. 4, Гл. XIV). 11. В издании "Опытов" 1595 г. после этого следует еще фраза: "В городе Кастелонодари пятьдесят еретиков-альбигойцев одновременно с великою твердостью предпочли лучше подвергнуться сожжению на костре, нежели отречься от своих убеждений", альбигойцы - так называли всех еретиков юга Франции (название ведет свое начало от г. Альби). Этих еретиков отлучил от церкви 3-й Латранский собор (1179 г.). С 1209 г. против альбигойцев было предпринято три т. н. "крестовых похода", сопровождавшихся массовым истреблением приверженцев ереси. 12....устремлялись навстречу... смерти. - Цицерон. Тускуланские беседы, I. 37. 13....один древний писатель... - Сенека. Письма, 70. 14. Пиррон (род. ок. 365 г., ум. ок. 275 г. до н. э.), древнегреческий философ, родоначальник античного скептицизма, оказавший значительное влияние на Монтеня. 15. Аристипп, философ из Кирены (г. в Сев. Африке) (около 434-360 г. до н. э.); св. Иероним (около 343-420), перевел Библию на латинский язык. Этот перевод, принятый католической церковью, известен под названием Вульгаты. 16. Помпей Великий - римский полководец и политический деятель (106-48 гг. до н. э.), стремившийся, как и Цезарь, к единоличной диктатуре. Посидоний (135-50 гг. до н. э.) - историк, математик и астроном, один из крупнейших пропагандистов эллинистической образованности в Риме, пользовавшийся широкой популярностью среди римских ученых и государственных деятелей. 17....весь наш разум окажется ложным. - Лукреций, IV, 486. 18...менее мучительна... смерть, чем ее ожидание. - Первый стих взят Монтенем из латинской сатиры его друга Этьена де Ла Боэси; второй - из Овидия (Героиды. Послания Ариадны к Тесею, 82). 19. Смерть - зло лишь в силу того, что за ней следует. - Августин. О граде божием, I, 11. 20. Доблесть жаждет опасности. - Сенека. О провидении, 4. 21....находят... отраду... в твердости и постоянстве. - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, II, 20. 22. Добродетель тем приятнее, чем... - Лукан, IX, 404. 23. Если боль мучительна... - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, I, 29. 24... сильные страдания завершается смертью... - Цицерон. О высшем благе и высшем зле, I, 15. Эти слова Цицерон приписывает эпикурейцу Торквату. 25. Платон опасается нашей склонности предаваться... страданию и наслаждению... - Платон. Федон, 65 с. 26. Они испытывают страдания... настолько, насколько поддаются им. Августин. О граде божием, I, 10. 27....мы... внушили ей наши мнения и... обычаи. - Цицерон. Тускуланские беседы, V, 27. 28....тот, который не пожелал прервать чтение... пока его резали? Сенека. Письма, 78, 18. 29...все изощренные муки... служили к его торжеству. - Речь идет, по-видимому, о скептике Анаксархе (IV в. до н. э.), последователе Демокрита и наставнике Пиррона; по повелению кипрского тирана Никокреона Анаксарх был истолчен в ступе. См. Диоген Лаэрций, IX, 58-59. 30. Кто... получив приказание принять смертельный удар, втягивал в себя шею? - Цицерон. Тускуланские беседы, II, 17. 31. Есть такие, которые стараются... возвратить лицу молодость. Тибулл. I, 8, 45-46. 32. Наш король... - Имеется в виду Генрих III, король французский (1574-1589); в 1573 г., когда престол во Франции занимал его брат Карл IX, был избран польским королем в качестве ставленника католической партии Польши и принес присягу на верность определенным статьям, сильно ограничивавшим его власть. Год спустя, когда Карл умер, Генрих III спешно бежал во Францию, чтобы наследовать престол после брата. 33. Аспер - мелкая турецкая монета. 34....сам себе нанесет глубокую рану... - Одним из важных источников сведений Монтеня о турках была книга видного французского востоковеда середины XVI в. Гильома Постеля (Histoire dee Turcs, 1560). 35. Мы узнаем от заслуживающего доверия свидетеля... - Имеется в виду хронист-историограф французского короля Людовика IX Жуанвилль (1224-1317), сопровождавший его в седьмом крестовом походе (1248-1254). См.: J. de Joinville. Memoires ou Histoire et chronique du Ires chretien roi saint Louis, t. I. Paris, 1858, c. 54. 36. Гильом, герцог Аквитанский, или Гиеньский и граф Пуатуский (ум. 1137 г.), оставил все свои земли единственной дочери - Альеноре Аквитанской. В качестве ее приданого они перешли сначала к первому ее мужу, французскому королю Людовику VII, а затем ко второму - английскому королю Генриху II. 37. Фульк, граф Анжуйский... - Монтень имеет в виду Фулька III, по прозванию Черный (972-1040), своими захватами значительно расширившего владения анжуйского дома. Типичный феодал-хищник, Фульк III ради округления своих владений не брезговал никакими средствами и известен был жестокими злодея ни ми и вероломством. Для искупления своих "прегрешений" Фульк III совершил паломничество в Иерусалим. 38....огорчение существует не само по себе, но в нашем представлении. - Цицерон. Тускуланские беседы, III, 28. 39. Терес - царь фракийцев (Диодор Сицилийский, XII, 50). 40. Дикое племя, которое не может представить себе жизнь без оружия. Тит Ливии, XXXIV, 17. 41. Кардинал Карло Ворромео - миланский архиепископ (1538-1584). 42....тот, кто сам лишил себя зрения. - Имеется в виду Демокрит. Предание о том, что Демокрит сам ослепил себя, недостоверно. 43. Фалес (конец VII - начало VI в. до н. э.) - выдающийся древнегреческий ученый и философ; родоначальник материалистической философии (Диоген Лаэрций, I. 26). 44. Некто... выбросив все свои деньги... в море... - Имя этого человека - Аристипп (Диоген Лаэрций, II, 77; Гораций. Сатиры, II, 3, 100). 45. Эпикур (341-270 гг. до н. э.) - выдающийся древнегреческий философ-материалист. Его высказывания см. Сенека. Письма, 17, 7. 46. Через столько бурных морей. - Катулл, IV, 18. 47. Судьба - стекло: блестя - разбивается. - Публиций Сир. Изречения. 48. Каждый - кузнец своей судьбы. - Саллюстий. Второе письмо к Цезарю, 1. 49. Испытывать нужду при богатстве - род нищеты... - Сенека. Письма, 74, 4. 50. Бион - древнегреческий философ (325-255 гг. до н. э.). До нас дошли некоторые его изречения, свидетельствующие о его остроумии. Приведенное в тексте изречение см.: Сенека. О душевном покое, 8. 51....богатство... вовсе не слепо... оно... прозорливо... - Платон. Законы, I, 631 с. 52....Дионисий приказал возвратить ему... часть сокровищ... - У Плутарха в "Изречениях" этот анекдот рассказывается применительно к Дионисию-отцу. 53. Не быть жадным - уже... богатство... - Цицерон. Парадоксы, VI, 3. 54....признак обилия - довольство. - Цицерон. Парадоксы, VI, 2. 55. Вот пример, которому я последовал бы... - Ксенофонт. Киропедия, VIII, 3. 56. Дело в том, чтобы научиться владеть собою. - Цицерон. Тускуланские беседы, II, 22.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2021-03-10; просмотров: 150; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.01 с.) |