Тема 7. Психодиагностика межличностных отношений.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 10 из 18Следующая ⇒

     Социометрия – это измерение отношений внутри группы по социальным критериям: с кем бы я хотел проводить время, у кого бы спросил совета, кто мне нравится и т.п. Автор метода Джекоб Морено. Социометрический статус имеет определенные градации – от положительного, через нулевой к отрицательному. В соответствии с этим группа дифференцируется внутри на несколько слоев: звезды-лидеры (самый высокий положительный социальный статус), предпочитаемые, принимаемые (разного уровня положительный статус), изолированные (нулевой статус), пренебрегаемые, отвергаемые (отрицательный статус). Положение, занимаемое в группе по социометрическому статусу, человек чувствует по отношению к нему людей, и это сказывается на его настроении и поведении. Эмоциональное отношение группы проявляется в том, что одних очень любят (любимчики), других не любят (нелюбимые), а третьих не замечают (незамечаемые). Положение последних самое неприятное, они глубоко переживают трудную ситуацию в группе. Любимчики (звезды-лидеры) иногда относятся к группе совсем не так положительно, как группа к ним, что проявляется в эмоциональной экспансивности, измеряемой отношением человека к группе. В группе любят универсалов: веселых, общительных, знающих, практиков, умеющих все делать своими руками. Не любят – теоретиков, нытиков, зазнаек. При сложившейся определенной системе межличностных отношений формируются малые психологические группы – неформальные.

При психодиагностике особенностей взаимоотношений необходимо владеть теориями личности. Ниже приводится данные известных теорий личности психологов-классиков. Альфред Адлер /1870-1937/ создалИндивидуальную психологию личности как антитезу психоанализу. Ни одно проявление эмоциональной активности нельзя рассматривать изолированно, только в связи с личностью в целом, утверждал Адлер /название от individuum – неделимый/, то есть сущность, которую нельзя разделить. Адлер определял структуру самосогласующей и единой личности как стиль жизни. Человеческая жизнь как активность стремится к совершенствованию. Его теория явилась предшественником гуманистической психологии, т.к. именно он был убежден в творческой природе и свободе человека. Индивидуум, по Адлеру, - неделимое целое как в отношении взаимосвязи между мозгом и телом, так и в отношении психической жизни. В индивидуальной психологии он исследует человека, который включен в общество. Все поведение человека происходит в социальном контексте, суть человеческой природы можно понять только через понимание социальных отношений. В индивидуальной психологии. - гармония понимания и сотрудничества между человеком и обществом, конфликт между ними – это неестественно. Делал упор на социальных детерминантах поведения, за что считается одним из первых социальных психологов.

Одним из положений у него – индивидуальная субъективность. Т.е. люди ведут себя в соответствии с личными убеждениями, независимо от того, являются ли они объективно реальными или нет. Человеческая жизнь – это активное стремление к совершенству. Жизненные цели выбираются индивидуально, и в постоянном стремлении к совершенству люди способны планировать свои действия и определять собственную судьбу. Достижение намеченной цели повышает самооценку и способствует нахождению своего места в жизни.

Главная цель теории личности для Адлера – служить экономным и полезным ориентиром для врача, и для любого на пути изменений в сторону психологически более здорового поведения. Адлер развил также теорию, почему одно заболевание беспокоит человека больше, чем другое; почему одни участки тела болезнь поражает быстрее, чем другие. Выбор органа тела имеет развитие. Неполноценность какого-то органа может вести к развитию высоких результатов для самоактуализации. Психологически это объясняет так: с недостаточностью органа развивается субъективное чувство неполноценности, которое человек компенсирует. «Почти у всех выдающихся людей мы находим дефект какого-либо органа; складывается впечатление, что они очень страдали в начале жизни, но боролись и преодолели свои трудности». (Демосфен, Теодор Рузвельд – болезненный и слабый с детства, приобрел физическую форму, образцовую для взрослого и президента). Т.е. неполноценность органа может привести к впечатляющим достижениям, но может повлечь чувство собственной неполноценности, если желаемого результата не достигается. Новое в том, что Адлер указал на процесс компенсации именно в психической сфере. Корни этого он видел в детстве: неполноценность органа ведет к психологической неполноценности; чрезмерная опека ведет к неспособности быть уверенным в себе, зависимости и отвержение со стороны родителей порождает чувство ненужности. Если развивается гиперкомпенсации, то появляется комплекс превосходства, выражается в преувеличении физических, интеллектуальных или социальных способностей. Это преувеличение здорового стремления преодолеть чувство неполноценности. Такой человек чувствует свою значимость только тогда, когда ущемляет других.

Выделил типы личности.

Управляющий тип. Самоуверенный, напористый, с незначительным социальным интересом, активность не в плане заботы о благополучии других. Характерна установка превосходства над внешним миромЖизненные задачи решают во враждеьной, антисоциальной манере.

Берущий тип. К внешнему миру относятся паразитически, удовлетворяя свои потребности за счет других. Желание получить как можно больше приносит страдания окружающим.

Избегающий тип. Опасаются неудач больше, чем стремятся к успеху, бегут от решения жизненных задач. Избегание всех проблем в жизни, уход от всего, что предполагает возможность неудачи.

Социально-полезный тип. Высокая степень социального интереса и высокий уровень активности. Истинная забота о других и заинтересованность в общении с ними. Работа, дружба и любовь – три основные жизненные задачи и социальные проблемы. Для него характерно сотрудничество, личное мужество и готовность вносить свой вклад в благоденствие других.

Социальный интерес у Адлера – показатель психического здоровья, «барометр нормальности». С позиции Адлера, наши жизни ценны только в той степени, в какой мы способствуем повышению ценности жизни других. Здоровые люди по настоящему заботятся о других. Они понимают, что не все в мире правильно устроено, поэтому берут на себя задачу улучшения участи человечества. При отсутствии социальных целей человек эгоцентирчен, борется за личное превосходство и главенство над другими. Главное – свои интересы и самозащита.

Основные положения Адлера относительно природы человека:

- теоретическая идея о творческом Я имеет исходное положение свободы. (свобода - сильная);

- тяготение к рациональности. Творческая сила, по Адлеру, дает возможность формировать жизненные цели, принимать решения, выстраивать жизненные планы;

- человек – неделимая и постоянная сущность. Человек стремится к фиктивной цели, сформированной в детстве;

- имеет значение не то, чем наделен от рождения и не тем, с чем сталкивается в жизни, а как он этим распоряжается. Признавал роль факторов наследственности и влияние окружающей среды. Но решающее то, как это человек воспринимает и как на это реагирует;

- личность формируется в первые 5 лет;

- жизнь человека представляет динамическое стремление к превосходству. Личность не просто реагирует на внешние стимулы из окружающей среды, но стремится создать собственное Я и ориентируется в будущее;

- им руководит идея увеличения напряжения за счет постоянного стремления двигаться. Его концепция стремления к превосходству. В теории Адлера люди растут как личности в направлении, противоположном своим первоначальным потенциям;

- в жизни имеет значение не то, что абсолютно верно или может быть таковым, а то, что МЫ считаем верным. Искать абсолютную правду о природе человека нет смысла, лучше развивать теоретические концепции («персонологические фикции»), практические и полезные для людей, которые пытаются понять себя и обстоятельства. Адлер стоял на позиции непознаваемости.

Карл Густав Юнг. Аналитическая теория личности. 1875-1961.

Структура личности по Юнгу включает Душу, которая состоит из трех взаимодействующих структур: эго, личного бессознательного и коллективного бессознательного. Эго – центр сферы сознания. Основа самопознания и сознательной деятельности. Личное бессознательное включает забытые конфликты и воспоминания, подавленные. Содержит в себе комплексы, влияющие на поведение индивидуума. При комплексе власти энергия расходуется на деятельность, связанную с темой власти. И пр. Это влияет на мировоззрение, поведение. Коллективное бессознательное – более глубинный слой в структуре личности. Это хранилище латентных следов памяти человечества и предков. Все духовное наследие человеческой эволюции. Складывается благодаря наследственности и одинаково для всего человечества. Состоит из первичных психических образов – архетипов – врожденных идей или воспоминаний, которые предрасполагают людей воспринимать, переживать, реагировать на события определенным образом.

Архетипы, описанные Юнгом.

Каждый архетип способен выражать определенные чувства, которые отражаются в сновидениях, в культурах в виде символов, используются в религии, литературе, культуре. Он сформулировал концепцию экстраверсии – интроверсии, которая также используется в психодиагностике личности

КАРЕН Хорни (1885-1952) высказалась однажды: «Поскольку я не смогла стать красавицей, я решила стать умной». Она отвергала мнение З. Фрейда о женщинах и их зависти. Считала социокультурные условия глубоким влиянием на развитие индивидуума. В основе нарушений функционирования личности лежат уникальные стили межличностных отношений.

Выделила 2 потребности с детства – в удовлетворении (физиология)и безопасности (быть любимым, желанным, защищенным). Это полностью зависит от родителей. Дурное отношение со стороны родителей развивает установки у ребенка базальной враждебности (зависит от родителей и чувствует обиду и негодование, подавляет эти чувства, чтобы выжить). Базальная тревога как результат ощущения отсутствия безопасности.

Невротические потребности, появившиеся от отсутствия безопасности, наличия беспомощности, враждебности, тревоги.

Эти потребности есть у всех, но невротик реагирует на одну, отдельно взятую. Здоровый человек легко заменяет одну другой.

Внутренние конфликты определены основной ориентацие в отношении с другими.

Ориентация на людей – уступчивый тип. Характерна зависимость, нерешительность и беспомощность. Руководит иррациональное убеждение – если уступлю, меня не тронут. Ему необходимо, чтоб в нем нуждались, любили его, защищали и руководили им. Отношения завязывают, чтоб избежать одиночества, ненужности, беспомощности. В любезности может подавляться агрессия. Под смущенным ликом часто скрывается враждебность, злость, ярость.

Ориентация от людей – обособленный тип. Защитная установка – мне все равно, если я отстранюсь, со мной будет все в порядке.

Установки не дать себя увлечь (любовь, работа, отдых). Привыкают к поверхностным отношениям. Бесстрастно идут по жизни. Стремление к уединенности, независимости, самодостаточности.

Ориентация против людей – враждебный тип. Доминирование, враждебность, эксплуатация. У меня есть власть – меня никто не тронет. Мнение, что все агрессивны, жизнь – борьба против всех. Любая ситуация – а что я буду от этого иметь. Поведение может быть тактично и дружеское, но цель – контроль и власть над другими. Повышение собственного престижа, статуса, удовлетворение амбиций.

Психология женщины, идеи феминистских мировоззрений. Стремление изменить ролевое поведение для выбора карьеры.

 Данные теории и взгляды классиков помогут специалисту по социальной работе более полно описать психодиагностическое заключение.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману