Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Болезнь из-за отказа принять собственных родителейСодержание книги
Поиск на нашем сайте Еще одной причиной, ведущей к тяжелым заболеваниям, является отказ ребенка принимать собственных родителей такими, какие они есть, и уважать их как родителей. В подобных случаях дети поднимаются над земными принципами, считая себя лучше остальных, избранными Небом или чем-то Высшим. Например, больные раком иногда предпочитают умереть, чем поклониться матери или отцу. Уважение родителей соответствует уважению Земли Когда мы верим в Небо, мы иногда считаем, что с его помощью нам удастся подняться над Землей и родителями. Следует знать, что уважение родителей равноценно уважению Земли. Уважать родителей — значит принимать и любить их такими, какие они есть, а уважать Землю — значит принимать и любить ее такой, какая она есть, вместе с жизнью и смертью, здоровьем и болезнями, началом и концом. Признание этого принципа является истинной религией, то есть тем, что когда-то называлось самоотречением и набожностью. Мы ощущаем это как состояние крайнего освобождения от собственного «Я», благодаря которому мы становимся способными брать и отдавать все с любовью. Приведу пример. Эту историю можно было бы назвать «Два рода счастья», но я назову ее «Неосуществленное».
Неосуществленное Монах, искавший истину, о милостыни попросил на рынке у торговца. Торговец же, монаха смерив взглядом и подаяние протянув, спросил: «Почему ты просишь у меня чего-то, в чем у тебя нужда, меня считая и образ жизни, что я веду, столь низким?» Ответ монаха был: «То Абсолютное, на что направлен поиск мой, имеет ценность гораздо большую, чем остальные вещи все под солнцем». Торговец все же продолжал: «Но если это Абсолютное и вправду существует, то разве может быть оно чем-то, что человек искать способен или найти, словно лежит оно в конце какой-нибудь дороги? И разве можно было бы пойти к нему, найти и захватить, как будто есть оно одно средь множества других вещей ... и даже больше их? И разве можно, наоборот, прочь от него уйти, и меньше, чем другие, быть им несомым или же менее служить ему? Ответ монаха был: «Абсолютное найдет лишь тот, кто отречется от того близкого, что окружает нас, и настоящего». Торговец продолжал: «Но если Абсолютное и вправду существует, то это значит, что оно всем близко, хотя и скрыто так, как в каждом Осуществленном Неосуществленное сокрыто, а в Настоящем каждом - и Предыдущее и Будущее, В сравнении с Осуществленным то, что познаем мы, временно и ограниченно, нет, как нам кажется, у Неосуществленного границ — подобно Настоящему, в сравненьи с тем, откуда мы берем свое начало, и с тем, к чему стремимся. Но все же открывается Неосуществленное для нас в Осуществленном так, как Прошлое и Будущее наше - в Настоящем». Но торговец, подумавши, сказал: «Если действительно существует Абсолютное, тогда оно, по-моему, скрыто в проявляющихся феноменах, подобно каждому Осуществленному, в котором скрывается еще не осуществленное, или каждому Настоящему, в котором скрыты предыдущее и последующее мгновения. В сравнении с Осуществленным, переживаемым в отмеренные сроки и ограниченным воспринятой реальностью, Неосуществленное нам мнится безграничным... сродни всему, что породило нас, сродни тому, к чему мы все стремимся, что кажется нам беспредельным в сравненьи с нашим нынешним существованьем. Но Неосуществленное мы зрим в Осуществленном, подобно Прошлому и Будущему, раскрытыми для нас в мгновенье настоящем: Неосуществленное подобно ночи и подобно смерти, подобно бессознательному началу, и открывает нам глаза в Осуществленном на короткий миг, подобно молнии. Поэтому Абсолютное приближается к нам лишь в близком и сияет только... сейчас!» Тогда спросил монах: „Коль твои слова правдивы, что делать нам — тебе и мне?» Торговец произнес: „Нам остается, на некоторый срок... Земля».
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2017-02-17; просмотров: 229; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.236 (0.006 с.) |