Предвечный Друг всех живых существ, Шри Кришна Бхагаван, просвящает Ваню в понятия трех гун материальной природы

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 12Следующая ⇒

— Ой, и глупый же ты, Ванюша, вот читал бы Гиту Мою «как она есть» в природе, понял бы: это лишь кажется тебе, неразумному пацанчику, что ты делаешь, что хочешь. А на самом-то деле, тебя, как куклу, дергают за ниточки три гуны природы Моей материальной. Вот они-то, что хотят с тобой, то и делают. Поведаю тебе о них немного, пожалуй:

Самая низшая — гуна невежества, а качества ее — лень, тупость, невежество, склонность к депресняку и энтропии и тому подобным миазмам. Ну вот, например: пялишься тупо в телеящик или Вконтакт (или шаришься в инете) и оторваться не можешь, жуёшь всё подряд: тупые фильмы и сериалы, бессс-предельную рекламу, а потом — всё, что в тебя заложили, в жизни реализуешь… вот такая пепси и фанта с пивом, и чипсы с крылышками. А главное, не осознаешь ничего: что видишь в ящике, сразу забываешь, выводов полезных для жизни не делаешь — вот она, гуна неведенья, в чистом виде, тамасом ее на санскрите кличут. Но в подсознании-то реально всё оседает, а потом проявляется, когда совсем не ждешь.

Догадываешься ведь, что все эти шипучие напитки пошипят-пошипят у тебя в желудочке, аки змеи, да и укусят, в конце концов, прямо в нежные внутренности, даже дырку могут прогрызть. Говорят, некоторые ими ванну моют: намазывают, к примеру, фантой вечерком; утром глянь, а ванночка-то беленькая, как вечный снег на вершине Гималаев. Тебе оно надо в животе такую кислоту? Ан, всё едино, покупаешь, ибо зазомбировавшись невежественно.

Так вот, этой тупой тама-гуне тупо тупят ваши лопухоиды[32], тролли, орки, бомжи, темные эльфы, злобные демоны и тому подобные мутанты, кому, как говорят, Бог разума не дал. Но это неправильно думают, что Бог не дал, Бог-то вам всё как раз дал, а вот использовать правильно, уже ваша проблема была, ваш выбор.

А гуна страсти, то есть раджас — это когда пялишься и шаришься, и что-то всё же понимаешь, но хочется всех убить, ибо все подряд, как есть гады и враги народа — финансисты, политики, террористы, нацисты, коммунисты и тд и тп. Кровь за кровь, хобот за хобот, глаз за глаз... И вообще Кали-юга, блин, проклятая, как достала-то, вместе с кризисами этими, придуманными хитрозад- анн -ыми финансистами-ростовщиками-менялами. Чтоб им пусто было! (В толковании Моего божественного понимания это означает: да попадут они в Мою великую вселенскую Пустоту-шунью. И будут прорабатывать собственно-ручно созданную кармическую реакцию в виде нескончаемого одиночества в сети пустого пространства, пока не осознают, что были неправы и не прочувствуют страдания людей, которых они подставили. Ибо думали лишь о себе, не замечая никого вокруг, ну вот никого и не будет.)

А что до шипучих напитков (думает народ, относящийся ко страстной гуне), то всех, кто травит людей этими и подобными гадостями, надо как есть загнобить или, по меньшей мере, постоянно кормить только этими гадостями, которые они напридумывали. Так будет справедливо, думает раджа-гунный народ. Ибо догам и смерть дожья! К этой гуне относятся люди, в большинстве своём, а также хоббиты, цивильные гоблины и разумные демоны.

Ну а гуна благости, саттва, это когда, как бы случайно, (ибо саттвичные люди не смотрят жвачник и не шарятся тупо в инете, а тока по делу), узнаешь, что где-то помощь нужна людям, наводнение или еще беды какие, или кровь больным, — то просто идешь и в тайне, без самопиара, помогаешь, чем можешь (как раньше тимуровцы такие были правильные).

А также понимаешь, что инет и жвачник можно использовать как во зло, так и во благо. Так же как и электричество, или деньги. И выбираешь путь, ведущий ко благу всех живых существ, а вовсе не к деструктивным началам в человеке. Ибо существа в гуне благости обладают дарами в и дения и различения, честно заработанными за долгие годы непорочной жизни. Например, к той же истории с шипящими, аки змеи какие злые, напитками, они подходят так: «да печально, что люди в Кали-югу не обладают пониманием того, что вредно, а что полезно для их здоровья и процветания. Но для себя я, елы-палы, выбираю истинно здоровый образ жизни, без злобных напитков-адреналинов и кровавой еды, связанной с убиением живых существ, без дурр-манных трав и порочных-порно лже-наслаждений. Без вреда для экосистемы моей личной и вселенской. Я могу поделиться знанием этим с ближними своими и с теми, кто готов узнать об этом. И не дождетесь, что буду метать напрасно бисер перед свинками[33]. Мир всем сущим во всех мирах и процветание!».

В этой благой саттва-гуне пребывают в равновесии и душевной радости некоторые просветлённые люди, йоги, бодхисаттвы, хранители дхармы, светлые негордые собой эльфы.

Кроме этих трех гун есть еще понятие трансцендентность. Вот Мои кришнаиты, например, они во время войны в Чечне в 95-96 году, в самое страшное время, когда все простые люди в Грозном остались безо всякой помощи, готовили food for life (пища жизни называется), часто под обстрелом, и денег за это не брали, и даже в секту не зазывали. Ну, чисто вопреки здравому смыслу, без ожидания награды или благодарности, как мать Тереза. Просто искали продукты, готовили, предлагали Господу Кришне, то есть Мне, и раздавали голодным людям. Миллион порций раздали. Многие, даже чеченцы-боевики, называли их святыми.

А в Абхазии, в осажденном Сухуми простые абхазские кришнаиты каждый день (целых два года! с 1992 по 1994 год) кормили около 2000 человек горячей пищей, опять же собирая продукты с миру по крошке! А потом, когда война закончилась, на дом главного кормильца-кришнаита сухумского напали демоны в виде бандитов, рассчитывая, что денег там много, а в доме-то и не было ничего. Он пожертвования собирал и сразу на продукты для голодных братьев-абхазцев все тратил. Не оставляя себе ничего! Разгневанные тупые бандиты убили его, а малолетний сын раненый выжил, и рассказал потом, что последние слова отца были: «прости их Кришна, ибо не ведают...»

Вот такое Мое настоящее Харе Кришна! Ну это уже вне всяких гун, это уже трансцендентное, Божественное.

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США