Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
В яких відповідях правильно вказані характеристики покарання за Августином?Содержание книги
Поиск на нашем сайте Покарання ніколи не буває зовнішнім свавіллям; Справедливе покарання міститься в самій вині; Справедливе покарання неминуче випливає з вини; Справедливе покарання полягає в тому, що людина втрачає те, чим вона не захотіла добре користуватися; Справедливе покарання полягає в тому, що той, хто не захотів поступати правильно, коли міг, втрачає цю можливість, коли захоче поступати правильно; В яких відповідях правильно вказано трактування зла в концепції Августина? Поява зла обумовлена вільною волею людини; Злом - називається і те, що людина робить, і те, що вона терпить; Людина вчиняє зло яке хоче і терпить зло, якого не хоче; Зло яке вчиняє людина – це гріх, зло, яке людина терпить – це покарання; Зло обумовлено діями самих людей, їх деформованими свободою вибору та здатністю приймати рішення; В яких відповідях правильно вказано, якою істотою, на думку Томи Аквінського, повинна бути людина відповідно до закономірних потреб людської природи? Моральною істотою; Розумною істотою; Релігійною істотою; Політичною істотою; Соціальною істотою; Яким вимогам, на думку Томи Аквінського, повинен відповідати закон? Закон повинен виражати загальне благо всіх членів суспільства; Закон повинен встановлюватися безпосередньо суспільством; Закон повинен встановлюватися тими, кому суспільство довірило турботу про себе; Закон повинен бути обнародуваним; Закон повинен бути мірилом людської поведінки; Чим обгрунтована необхідність божественного закону, на думку Томи Аквінського? Божественний закон необхідний для вказівки на кінцеву мету людського буття, розуміння якої перевищує власні обмежені можливості людини; Божественний закон необхідний, як вищий і безумовний критерій, яким слід керуватися при неминучих спорах про належне і справедливе, при багаточисленних людських законах; Божественний закон потрібний для того, щоб скеровувати внутрішні душевні прагнення, які повністю залишаються поза сферою людського закону, який регулює тільки зовнішні дії людини; Божественний закон необхідний для викорінення всього злого, включаючи і те, що не може бути заборонене людським законом; Божественний закон необхідний для викорінення всього гріховного, включаючи і те, що не може бути заборонене людським законом; Які з нищенаведених положень характерні для середньовічної правової думки? Заперечення того, що і на суспільстві лежить вина за вчинення злочину окремою особою; Не визнання обмеженої осудності людини; Відкидання можливість допущення помилок суддями; Справедливість зобов'язує застосовувати до винних тільки два крайніх заходи: або жорстоке покарання у повному обсязі, або помилування; Віра в фундаментальне значення закону для нормального людського співжиття; Що Марсілій Падуанський розумів під людськими законами? Правила, що регулюють людську поведінку; Правила, що містять заборони; Правила, що містять дозволи; Правила, що містять накази; Правила, що наділені примусовою силою; Які повноваження належать народу-законодавцю, за концепцією, Марсілія Падуанського? Народ створює закони держави; Народ призначає уряд (правителя); Народ контролює діяльність уряду (правителя); Народ в разі необхідності змінює уряд (правителя); Народ здійснює контроль за тим, щоб закони переслідували "загальну користь", справедливість; Які важливі цілі і завдання, заради досягнення яких створюється держава визначає Жан Боден? Підтримка внутрішнього миру; Забезпечення внутрішнього миру; Підтримка справедливості; Забезпечення соціальної гармонії; Захист від зовнішніх ворогів; Які важливі цілі і завдання, заради досягнення яких створюється держава визначає Жан Боден? Підтримка справедливості; Забезпечення соціальної гармонії; Захист від зовнішніх ворогів; Забезпечення справедливості; Підтримка соціальної гармонії; Чим, за Жаном Боденом, визначаються межі абсолютизму державної влади? Справедливістю; Правдою; Правом; Цілями держави, як політичного спілкування; Завданнями держави, як політичного спілкування; Що Жан Боден вважав фундаментальними людськими інститутами та принципами людського співжиття? Приватна власність; Сім`я; Політичне спілкування і його цілі, тобто мир і правопорядок; Справедливість в людському спілкуванні; Справедливість у визначенні та розподілі благ і покарань; Під якими номерами правильно вказані повноваженнях у вирішенні яких реалізується суверенітет державної влади, за Жаном Боденом? Видання законів; Зміна законів; Право війни і миру; Призначення посадових осіб; Правосуддя в останній інстанції; Під якими номерами неправильно вказані повноваженнях у вирішенні яких реалізується суверенітет державної влади, за Жаном Боденом? Захист психічно хворих та дітей; Гарантія договорів Державний контроль за діяльністю акціонерних товариств і добровільних об'єднань; Регулювання трудових відносин, зокрема робочого часу в усій країні; Державна соціальна допомога, поряд з системою приватного благодійництва; У відповідях під якими номерами правильно вказано, що з нищенаведеного належить, на думку Гуго Гроція, до загальних правил спілкування,додержання яких є джерелом права у власному розумінні? Утримання від чужої речі; Повернення отриманої чужої речі; Відшкодування отриманої від чужої речі вигоди; Обов'язок дотримуватися обіцянок; Відшкодування шкоди, спричиненої по вині особи; У відповідях під якими номерами неправильно вказано, що з нищенаведеного належить, на думку Гуго Гроція, до загальних правил спілкування, додержання яких є джерелом права у власному розумінні? Відшкодування шкоди, спричиненої природними факторами; Відшкодування отриманої від власної речі вигоди; Збереження власної речі; Користування різними природними ресурсами; Обов'язок дотримуватися встановлених планів; У відповідях під якими номерами правильно вказано, що з нищенаведеного характеризує державу, на думку Гуго Гроція? Досконала спілка; Спілка вільних; Спілка людей; Створена заради дотримання права; Створена заради загальної користі; У відповідях під якими номерами правильно вказано, що з нищенаведеного характеризує додержавну стадію життя людей, на думку Гуго Гроція? Це природний стан; Відсутня приватна власність; Люди перебували у "великій простоті"; Люди знаходилися між собою в надзвичайно приязних стосунках; Люди користувалися спільністю майна; У відповідях під якими номерами правильно вказано, що з нищенаведеного характеризує природний стан, згідно зі Спінозою? Всі (люди та інші живі істоти) рівні; Всі (люди та інші живі істоти) на одній і тій же підставі мають право на все за своїм бажанням; Реальний зміст природних прав різних людей та інших живих істот різний; Реальний об'єм природних прав різних людей та інших живих істот різний; Реальний зміст природних прав різних людей та інших живих істот залежить від розміру їхньої фактичної могутності (інтелектуальної і фізичної); У відповідях під якими номерами правильно вказано, що з нищенаведеного характеризує загальний закон людської природи, згідно зі Спінозою? Ніхто не буде зневажати що-небудь, що він вважає за благо, хіба тільки в надії на більше благо; Ніхто не буде зневажати що-небудь, що він вважає за благо, хіба тільки зі страху перед більшою шкодою; Ніхто не переносить якого б то не було зла, крім як для уникнення більшого зла; Ніхто не переносить якого б то не було зла, крім як в надії на більше благо; Кожен вибере з двох благ те, яке він вважає більшим, а з двох зол те, яке він вважає меншим; Що з нищенаведеного складає кінцеву мету держави, згідно зі Спінозою? Звільнити кожного від страху; Забезпечити безпеку кожного; Забезпечити кожному можливість найкращим чином утримати своє право на існування; Забезпечити кожному можливість діяльності без шкоди для себе і для інших; Свобода;
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-04-23; просмотров: 434; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.146 (0.01 с.) |