Обернувшись вихрем, демон тринаварта унес Кришну высоко в небо, но, когда Кришна вдруг стал тяжелее демона, тот сразу лишился сил и не смог лететь дальше.

Комментарий

Для Своей матери Кришна был невыносимо тяжел, но, когда прилетел Тринавартасура, он с легкостью унес этого ребенка. Это было очередным проявлением непостижимой энергии Кришны. Когда явился демон Тринаварта, Кришна стал легче травинки, чтобы тот смог Его унести. Это была ананда-чинмая-раса, исполненная блаженства трансцендентная игра Кришны.

Стих 10.7.26

तृणावर्तः शान्तरयो वात्यारूपधरो हरन् ।
कृष्णं नभोगतो गन्तुं नाशक्नोद्भूरिभारभृत् ॥२६॥

тр̣н̣а̄вартах̣ ш́а̄нта-райо
ва̄тйа̄-рӯпа-дхаро харан
кр̣шн̣ам̇ набхо-гато гантум̇
на̄ш́акнод бхӯри-бха̄ра-бхр̣т

Пословный перевод

тр̣н̣а̄вартах̣ – демон Тринаварта; ш́а̄нта-райах̣ – тот, чья сила уменьшилась; ва̄тйа̄-рӯпа-дхарах̣ – тот, который принял форму могучего вихря; харан – уносящий; кр̣шн̣ам – Кришну, Верховную Личность Бога; набхах̣-гатах̣ – поднялся высоко в небо; гантум – двигаться дальше; на аш́акнот – не смог; бхӯри-бха̄ра-бхр̣т – несущий тяжкую ношу (потому что Кришна стал могущественнее и тяжелее этого демона).

Перевод

Комментарий

Здесь описано состязание в йогической силе между Кришной и Тринавартасурой. Занимаясь мистической йогой, многие асуры в какой-то степени овладевают восемью сиддхами, совершенствами: анимой, лагхимой, махимой, прапти, пракамьей, ишитвой, вашитвой и камавасаитой. Но хотя демоны и могут до какой-то степени развить эти способности, они не в состоянии тягаться в мистической силе с Кришной, ибо Кришна – Йогешвара, источник всех мистических сил (йатра йогеш́варо харих̣). Никто не может сравниться с Кришной. Конечно, иногда, приобретя крупицу мистического могущества Кришны, асуры демонстрируют глупым людям свои способности и объявляют себя Богом, не зная, что Бог – верховный Йогешвара. И в данном случае мы видим, что Тринаварта, применив махима-сиддхи, унес Кришну, словно обыкновенного ребенка. Однако Кришна тоже выступил в роли мистика, махима-сиддхи. Сидя на руках у матушки Яшоды, Кришна стал таким тяжелым, что Его мать, хотя она всегда носила Кришну, не выдержала Его тяжести и положила Его на землю. Поэтому, несмотря на присутствие Яшоды, Тринаварта смог унести Кришну. Но, когда Кришна, высоко в небе, снова воспользовался махима-сиддхи, демону пришлось прекратить свой стремительный полет и вернуться на землю, как того хотел Кришна. Так что никому не следует соревноваться с Кришной в мистической силе.

Преданные естественным образом обретают все мистические способности, но они не любят состязаться с Кришной. Вместо этого они поручают себя Кришне, и их йогическое могущество проявляется по милости Кришны. Преданные способны явить такое мистическое могущество, какое демонам и не снилось, но они никогда не станут демонстрировать его ради удовлетворения своих чувств. Все, что делают преданные, они делают во имя служения Господу, и потому они всегда занимают более высокое положение, чем демоны. Есть много карми, йогов и гьяни, которые тщетно пытаются состязаться с Кришной, и обыкновенные, глупые люди, не находящие нужным слушать «Шримад-Бхагаватам» в авторитетном изложении, принимают какого-нибудь йога-негодяя за Бхагавана, Верховную Личность Бога. В наше время много самозванцев носят титул баба и выдают себя за воплощения Бога, демонстрируя примитивные мистические фокусы, и глупые люди почитают их за Бога, потому что ничего не знают о Кришне.

Стих 10.7.28

गलग्रहणनिश्चेष्टो दैत्यो निर्गतलोचनः ।
अव्यक्तरावो न्यपतत्सहबालो व्यसुर्व्रजे ॥२८॥

гала-грахан̣а-ниш́чешт̣о
даитйо ниргата-лочанах̣
авйакта-ра̄во нйапатат
саха-ба̄ло вйасур врадже

Пословный перевод

гала-грахан̣а-ниш́чешт̣ах̣ – задыхающийся и обессиленный из-за того что Кришна схватил его за шею; даитйах̣ – демон Тринаварта; ниргата-лочанах̣ – тот, у которого глаза от давления выскочили из орбит; авйакта-ра̄вах̣ – задыхающийся, не произносящий ни звука; нйапатат – упал; саха-ба̄лах̣ – сопровождаемый ребенком; вйасух̣ – безжизненный; врадже – на землю Враджа.

Перевод