утсахан нишчайад дхаирйат тат-тат-карма-правартанат санга-тйагат сато вриттех шадбхир бхактихпрасидхйати

кришнети йасйа гири там манасадрийета

дикшасти чет пранатибхиш ча бхаджантам ишам

шушрушайа бхаджана-виджиам ананйам анйа-

ниндади-шунйа-хридам ипсита-санга-лабдхйа

Преданному, который повторяет святое имя Господа Кришны, следует оказывать почтение мысленно; перед преданным, который получил духовное посвящение [дикшу] и поклоняется Божеству, нужно смиренно склоняться, а с чистым преданным, который достиг высот в неуклонном преданном служении и в чьем сердце не осталось и следа желания критиковать других, необходимо общаться и стараться служить ему с верой и преданностью.

9.1

"Давая наставления Шриле Рупе Госвами о многочисленных ограничительных правилах и предписаниях для вайшнавов, Шри Чайтанья Махапрабху очень ярко описал последствия оскорблений лотосных стоп вайшнава. Йади ваишнава-апарадха утхе хати мата. Оскорбление или поношение вайшнава Он называет величайшим оскорблением и сравнивает его с обезумевшим слоном".
("Шри Чайтанья-чаритамрита" Антья-лила 3.213, комментарий)

"Если человек совершает вайшнава-апарадхи, его прогресс в преданном служении полностью остановится".
("Шримад-Бхагаватам" 4.21.37, комментарий)

9.2 "Самая тяжкая вайшнава-апарадха – это гуру-апарадха, оскорбление лотосных стоп духовного учителя. Среди оскорблений, которые можно нанести святому имени Господа, гуру-апарадха считается самым тяжким".
("Шримад-Бхагаватам" 4.21.37, комментарий)

10.1

тан-нама-рупа-чаритади-сукиртанану-

смртйох крамена расана-манаси нийоджйа

Все наставления сводятся к следующему: необходимо стремиться все время — двадцать четыре часа в сутки — сосредоточенно повторять божественное имя Господа, воспевать Его трансцендентный образ, качества и вечные игры, и всегда помнить о них, постепенно занимая ими свой язык и ум.

(НН, текст№8)