Забытые, всем известные герои.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 98 из 297Следующая ⇒

Белые в Швеции.

1918 год. Стокгольм. Полковник царской армии Хаджи-Лаше, объединив всех военных находящихся в Швеции, и всех прибежавщих туда офицеров создал карательно-диверсионную боевую группу. Была поставлена задача, создать боевые подразделения для вторжения в Россию. Хаджи-Лаше создал груп-пу боевиков-садистов, которые терроризировали всех российских граждан оказавшихся в Швеции которые хоть как-то, проявили своё сочувствие к левым преобразованиям в России. Любой русский в Швеции, кто неосторожно заявлял что хотел бы вер-нуться в Россию (не как террорист) приговаривался к смерти. Человека подвергали пыточным казням вместе с семьёй, если таковая у него была. Банды Хаджи-Лаше, практически парализовали работу Российского посольства в Стокгольме. Сотрудники посольства, проявившие неосторожность просто ис-чезали. Иногда в посольство могли прислать отрезанную голову этого сотрудника, со следами изуверских пыток..Вся белоэмиграция в Швеции старалась блокировать работу всех представителей Советской России, и активно поддерживала тех высокопоставленных Шведов, которые были настроены отри-цательно к России того периода. В шведском обществе обсуждался вопрос о прекращении традиционного нейтралитета.

1918 год. Европа.

 Повсеместно, там где находились русские пленные, переданные Германией представителям Антанты, их загоняли в лагеря смерти, и предлагали «добровольно» поступать в формировавшиеся белогвардейские воинские подразделения. Это же относилось и к интернированным лицам. Тех кто отказывался уничтожали. Также относились к тем военнослужащим и гражданским лицам, которые в силу прежних договорённостей и различных причин оказались на территории которые контролировали страны Антанты. Бежавших уничтожали без суда и следствия. И это в лучшем случае, так как их иногда в качестве рабов отсылали в колониальные каторжные работы пожизненно..

Первые десятки тысяч человек, (возможно, свыше 240 тысяч всего) убитых из политической мести, то есть в результате ЕВРОПЕЙСКОГО ТЕРРОРА, были Российские граждане, военнопленные, и интернированные военные и гражданские лица. Повезло тем кого смогли выкупить из лагерей или из колониальных ГУЛАГОВ демократической Европы.

1918 год. Датское Королевство, предложило поголовную плату за каждого Российского гражданина,- военнопленного или интернированного. В случае отказа, российских граждан, предполагалось продать в рабство на тропические плантации. Сотрудницы Литвинова, зашив бриллианты из Царской Казны в украшения на платьях, контрабандой провезли их в Боголюбивое Королевство, где их продали, на что и купили этих людей, как товар в собственность советского государства..        

                                            ОЧЕВИДЦЫ ИЗ КРАСНЫХ

« 17 января 1918 г. в Барнауле, наш гарнизонный священник который постоянно внушал солдатам, что надо мол, воевать с большевиками, донёс контрразведке, что некоторые солдаты «с недоверием отнеслись к внушению и даже возражали». Они были арестованы, и 18 из них были расстреляны как большевики»

« Весной 1919 года в схватке под Перекопом нашими частями были захвачены танк и мотоцикл с пулемётом. Внутри танка сидел поп-командир, а на мотоцикле сидел второй поп. При погоне за мотоциклом этот второй поп пыался застрелить из парабеллума преследовавшего его казака.»

« В начале сентября 1918 года десантный отряд моряков Волжской воен-ной флотилии, в котором находился и я, вёл наступление на Казань. Чехи под напором нашего отряда отошли к деревне Верхний Услон. Моряки бросились на штурм этой деревни. Но нас встретил убийственный пулемётный огонь с колокольни. Всё же белые не выдержали натиска и поспешно бежали.

Когда моряки ворвались в деревню, то первым делом бросились на колокольню. И что же оказалось? За пулемётом на колокольне сидели поп и дьякон. Они так увлеклись убийством матросов и красногвардейцев, что даже не слышали, как мы к ним подошли.

Долгогривых спустили с колокольни и подвели к группе пленных белых солдат. Те узнали попа и рассказали нам как он приходил в окопы и сулил им «царствие небесное» за избиение большевиков» Рассказал И.Колбин. военинженер 1 ранга. Ленинград.»

Пусть читатель не удивляется тому, что я буду часто приводить в ка-честве примера, ситуации где на стороне белогвардейцев или антисоветских сил выступает какой-то священник. Но во первых, эта особенность контр-революции как-то обойдена вниманием. Все легко представляют себе (обэкра-ненный) образ белого офицера который приказывает белым солдатам расстре-лять очередную семью коммуниста. Но вот, очень привычный в гражданскую войну, образ попа, (и даже не образ а, типаж-натюрэль,)- попа стреляющего с колокольни из пулемёта «первым номером», или пьяного попа расстреливающего из Маузера очередного пленного- большевика, давно уже как-то уп лыл из сознания современников. Точнее, это мудак семинарист Иося Джугашвили, в период, когда он просто начал заигрывать с РПЦ, то запретил вспоминать былые подвиги попов, и «разоблачать» попов-белогвардейцев-шпионов. То что в юридическом, и социальном плане, РП\Церковь после 1917 года, обрела преимущества которые ей и не снились до революции, разговор особый.(см. книгу того же Купцова «Миф о гонении Церкви в СССР) 

И сейчас самое время, восстановить образное равновесие. Очень уж они чистенькими себя малюют, играя вчистую роль «Всеселикой мученицы Красного Террора» опираясь при этом на очень умело организованном безпамятстве. Не кидайте понты братки, у вас также, руки были по локоть в крови. А во вторых, ведь всё-таки, когда (по алфавиту) белые солдаты стреляли в красных, а те в них, в ответ, это и сейчас воспринимается как бы в порядке вещей. На то она и гражданская война.

Основное же «Злодейство Красных», нам всем представляют именно в том, что красные-де, зверствовали по отношению к лицам сугубо мирных вроде бы профессий. И при этом, как бы забывается, что лицо вроде бы мирной профессии, может сам участвовать в Белом Терроре в качестве параллельной, если хотите факультативной халтуры. (Халтура, кстати, старый религиозный термин,(греч.яз.) означающий служение в чужём храме, во время болезни, или отъезда штатного попа) Тот же поп, мог служить в белых войсках как полковой священник, или хоть в качестве водителя танка, наводчика орудия, или простым кавалеристом итп. А ведь он мог служить и тайным осведомителем конкретной контр-революционной власти, и по его доносу людей после садистских пыток убивали. У Ильфа и Петрова среди многочисленных вариантов «Саги о Гаврилах» была такая строчка не вошедшая в текст:

            Служил у белых поп Гаврила,-

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов