Из № 3 «листка земли и воли» 1879 год.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 21 из 297Следующая ⇒

Все общественные бедствия. вся социальная неправда обусловливается и зависит исключительно от неравенства людей, неравенства физического, интеллектуального, экономического, политического и всякого другого.

Следовательно, пока существует неравенство, хотя в какой-нибудь сфере человечеких отношений, до тех пор будет существовать власть. Анархия немыслима, немыслима логически( не говоря уже о её практической невозможности) без предварительного установления абсолютного равенства между всеми членами общества. И потому-то самая существенная, самая характеристическая черта будущего общества и должна выражаться не словом анархия, а словом – равенство. Равенство предполагает анархию, анархия- свободу; но и равенство, и анархия, и свобода- все эти понятия совмещаются в одном понятии, в одном слове – БРАТСТВО. Где братство, там и равенство, где равенство-там и безвластие, там и свобода.

Отсюда само собой следует, что никакая революция не может установить анархию, не установив сначала братства и равенства.

Но чтобы установить братство и равенство, нужно во первых, изменить данные условия общественного быта, уничтожить все те учреждения, которые вносят в жизнь людей неравенство, вражду, зависть, соперничество и положить основание учреждениям, вносящим в неё начала, противоположные первым; во вторых изменить самую природу человека, перевоспитать его.

…Следовательно, революционеры- люди воплощающие в себе лучшие умственные и нравственные силы общества…

…Революционеры и стремятся путём насильственного переворота обратить свою силу умственную и нравственную в силу материальную. В этой метаморфозе сил и заключается основная сущность всякой истинной революции...

        666 ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ 1878

             КРАВЧИНСКИЙ

           «СМЕРТЬ ЗА СМЕРТЬ»

(Из брошюры Кравчинского который объяснял мотивы своего терракта. 4 августа 1878 года, когда Кравчинский казнил шефа жандармов Мезенцева)

Мы социалисты. Наша цель- разрушение существующего экономического строя, уничтожение экономического неравенства составляющего по нашему убеждению, корень всех страданий человечества. Поэтому политические формы сами по себе для нас совершенно безразличны. Мы русские, вначале были более какой бы то ни было нации склонны воздерживатся от политической борьбы и ещё более от всяких кровавых мер, к которым не могли нас приучить ни наша предшествующая история, ни наше воспитание. Само правительство тянуло нас на тот кровавый путь на который мы встали. Само правительство вложили нам в руки кинжал и револьвер.

Убийство- вещь ужасное. Только в минуту сильнейшего аффекта доходящего до потери самосознания, человек не будучи извергом и выродком человечества, может лишить жизни себе подобного. Русское же правительство нас, социалистов, нас, посвятивших себя делу освобождения страждущих, нас, обрекших себя не всякие страдания, чтобы избавить от них других, русское правительство довело нас до того, что мы решаемся на целый ряд убийств, и возводим их в систему.

Оно довело нас до этого цинической игрой в жизнь десятков и сотен человек и тем наглым презрением к какому бы то ни было праву, которое оно всегда обнаруживало в отношении к нам..

Господа правительствующие жандармы, администраторы! Вам повинуются миллионная армия и многочисленная полиция; вашими шпионами наводнены все города и скоро они будут во всех деревнях; ужасны ваши тюрьмы и безпощадны ваши казни. Но знайте: со всеми вашими армиями, полициями, тюрьмами и казнями вы безсильны и безпомощны против нас. Никакими казнями вы нас не запугаете. Никакими силами не защититесь от руки нашей…

…Вот наше последнее слово.

Вы представители власти; Мы противники всякого порабощения человека человеком, поэтому вы наши враги и между нами не может быть примирения. Вы должны быть уничтожены и будете уничтожены. Но мы считаем, что не политическое рабство порождает экономическое, а наоборот. Мы убеждены что с уничтожением экономического неравенства уничтожается народная нищета, а с нею вместе невежество, суеверие и предрассудки, которыми держится всякая власть.

Но наши настоящие враги-буржуазия, которая теперь прячется за спиной властьпридержащих и администрации… Пока мы не свалим теперешнего экономического строя, вы можете мирно почивать.

До тех пор, пока вы будете упорствовать в сохранении теперешнего дикого безправия, наш тайный суд и смерть будет служить ответом на каждую вашу свирепость против нас..

Подумайте об этом, а пока выслушайте наши требования:

 1)Мы требуем полного прекращения всяких преследований за выражение каких бы то ни было убеждений как словесно так и пе5чатно.

2)Мы требуем полного уничтожения всякого административного произвола и полной ненаказуемости за поступки какого либо характера иначе, как по свободному приговору народного суда присяжных.

3)Мы требуем полной амнистии для всех политических преступников без различия категорий и национальности, что логически вытекает из первых двух требований …

«Политическое убийство- это прежде всего акт мести. Только отомстив за погубленных товарищей, революционная организация может прямо взглянуть в глаза своим врагам; только тогда она становится цельной, неразделённой силой; Только тогда она поднимается на ту нравственную высоту, которая необходима для того, чтобы увлечь за собой массы. Политическое убийство- это единственное средство самозащиты при настоящих условиях. и один из лучших агитационных приёмов. Нанося удар в самый центр правительственной организации, оно со страшной силой заставляет содрогнуться всю систему. Как электрическим током, мгновенно разносится этот удар по всему государству и производит неурядицу во всех его функциях. Когда приверженцев свободы было мало, они всегда замыкались в тайные общества. Эта тайна давала им большую силу. Она давала небольшой группе смелых людей возможность бороться с миллионами организованных, но открытых врагов…

Но когда к этой тайне присоединится политическое убийство, как систематический приём борьбы - такие люди становятся действительно страшными для врагов. Последние должны будут каждую минуту дрожать за свою жизнь. Не зная откуда и когда придёт к ним месть. Политическое убийство,- это осуществление революции в конкретном месте, в настоящем. «Неведомая никому» подпольная сила вызывает на свой суд высокопоставленных преступников, постановляет им смерные приговоры- и сильные мира чувствуют, что почва теряется под ногами,и они с высоты своего могущества валятся в какую-то мрачную бездну.. С кем бороться? Против кого защищатся? На ком вымести свою бешеную ярость?..

..Кругом никого. Неизвестно откуда явилась карающая рука, и совершив казнь исчезла в никуда, в неизвестную область..

 ..Вот почему 3-4 удачных политических убийств заставили наше правительство вводить военные законы, увеличить жандармские дивизионы, расставлять казаков на улицам, назначить урядников по деревням- одним словом выкидывать такие сальто мортале самодержавия, к каким не принудили его ни годы пропаганды, ни века недовольства во всей России, ни волнения молодёжи, ни проклятия тысяч жертв, замученных им на каторге и в ссылке.. Вот почему мы признаём политическое убийство за одно из главных средств борьбы с деспотизмом».

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров