Демократия - это государственное устройство страны, показывающее, чего стоит её народ. Виктор Кротов

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 58 из 71Следующая ⇒

Эмиграция. Изгнание

Эмиграция – это похороны, после которых жизнь продолжается дальше. Тадеуш Котарбиньский (1886—1981), польский философ

Изгнание страшно для тех, кто как бы огородил для себя место, где должно жить, но не для тех, кто считает весь мир единым градом. Марк Туллий Цицерон (106—43 до н.э.), римский политик, оратор

Однажды в Амбракии кто-то ругал и позорил Пирра, и все считали, что нужно отправить виновного в изгнание, но Пирр сказал: "Пусть лучше остается на месте и бранит нас перед немногими людьми, чем, странствуя, позорит перед всем светом". Плутарх. «Пирр»

Анаксагору, изгнанному из Афин, сказали: "Ты лишился общества афинян". Он ответил: "Нет, это они лишились моего общества". Диоген Лаэртский

Лучше жить ничтожнейшим гражданином Рима, чем, покинув родину, быть провозглашенным владыкой всего остального мира. Мятежный римский полководец Серторий (123—72 до н.э.) (согласно Плутарху)

Нигде в мире мы не найдем чужой нам страны; отовсюду одинаково можно поднять глаза к небу. Сенека

Заграница – убежище рухнувших репутаций. Джордж Элиот (Мэри Энн Эванс) (1819—1880), английская писательница

Я (...) признаю для себя Римом всякое место, где только можно будет быть свободным. Марк Юний Брут (85—42 до н.э.), древнеримский политик, республиканец

Беженцы: люди, которые голосуют ногами. NN

Иммиграция – самая искренняя форма лести. Абрамо Органски (р.1923), американский политолог

Помните, что все мы – и вы, и особенно я – происходим от иммигрантов и революционеров.

Франклин Рузвельт (1882—1945), президент США

Я свободный человек, американец, сенатор Соединенных Штатов и демократ – именно в этой последовательности.

Линдон Джонсон (1908—1973), президент США

Америка – это страна, которая не знает, куда направляется, но решила побить рекорд скорости по дороге туда.

Из книги «Цитаты Питера» (1977)

Пушкин был слишком эгоцентрист, когда написал Чаадаеву, что не хотел бы себе отечества с иной судьбой. Себе – может быть, а отечеству он мог бы пожелать судьбу и получше.

Сергей Аверинцев (1937—2004), филолог

История России – это борьба невежества с несправедливостью.

Михаил Жванецкий (р.1934), писатель

У нас самодержавие значит, что в России все само собою держится.

Петр Вяземский (1792—1878), поэт и критик

Кроме дураков и дорог, в России есть еще одна беда: дураки, указывающие, какой дорогой идти.

Борис Крутиер (р.1940), литератор

Раньше мы заблуждались, что идем правильным путем, теперь – что особенным.

Борис Крутиер (р.1940), литератор

Абсолютная власть

Плохим императорам нравится неограниченная власть, хорошим – умеренная свобода. Тацит

Свобода тоже развращает, а абсолютная свобода развращает абсолютно. Гертруда Химмельфарб (р.1922), американская писательница

Единоличная власть

В то время как государство должно быть бессмертно, оно держится на дыхании одного человека [т.е. Юлия Цезаря]. Марк Туллий Цицерон (106—43 до н.э.), римский политик, оратор

Воля к власти

Везде, где находил я живое, находил я и волю к власти. Фридрих Ницше (1844—1900), немецкий философ

Политик трудится со стремлением к власти как к необходимому средству. Поэтому инстинкт власти (...) действительно относится к нормальным качествам политика. Макс Вебер (1864—1920), немецкий социолог

Жажда господства (...) берет верх над всеми остальными страстями. Тацит (55—117), римский историк

Скромный во всех отношениях, кроме власти. Римский историк Саллюстий (86—35? до н.э.) о Помпее Великом

Каждый был бы тираном, если бы мог. Даниель Дефо (ок. 1660—1731), английский писатель

Моя истинная любовница – это власть. Наполеон I (1769—1821), французский император

Все, что мне нужно, – это теплая постель, доброе слово и безграничная власть. Эшли Брильянт (р.1933), американский карикатурист и юморист

Ни в коем случае я не ставлю себя в число тех, которые хотят властвовать. Трудное дело – добывать для себя самого что нужно; но лишь совершенный безумец (...) может, не довольствуясь этим, налагать на себя еще новое бремя – доставлять всем гражданам что им нужно. Сократ (ок. 470—399 до н.э.), древнегреческий философ (согласно Ксенофонту)

Мне сдается, что «воля к власти» близко граничит с глупостью (иное дело: «воля к величию»). Алфред Керр, английский критик

По мнению Зигмунда Фрейда, желание властвовать - это один из видов невротического помешательства, происходящего от чувства беспомощности и страха перед окружающим миром. Более того, австрийский психоаналитик утверждает, что властному человеку нужна жертва, которую он находит в подчиненном, образуя с ним садомазохистическую пару.

Альфред Адлер и вовсе пишет, что в основе стремления к власти лежит такое патологическое явление, как «комплекс неполноценности». Психика человека, избавляясь от травмирующего опыта, например, постоянных унижений, запускает механизм сверхкомпенсации, который выражается в навязчивой потребности иметь превосходство над другими. Однако по Адлеру такое стремление часто оказывается неудовлетворенным, и человек, достигший власти, все свои комплексы начинает проецировать на окружающих, порождая новые проблемы.

Еще один классик Эрих Фромм отмечал, что «в психологическом плане жажда власти коренится не в силе, а в слабости. В ней проявляется неспособность личности выстоять в одиночку и жить своей силой. Чем больше стремление к власти – тем в большей степени проявляется зависимость индивида от других.

Когда любовь является нормой, нет воли к власти, а там, где власть преобладает, любви не хватает. Юнг

Расставание с властью

В политике лучше уйти со своего поста на пять минут раньше, чем нужно, нежели оставаться на пять лет дольше, чем нужно. Джон Биффен (р.1930), британский политик-консерватор

Что есть государство без правосудия? Шайка разбойников, да и только. Аврелий Августин

О государстве лучше всего судить по тому, как в нём судят.Станислав Ежи Лец

Государство — особый аппарат для систематического применения насилия и подчинения людей насилию. В. Ленин

Государством называется самое холодное из всех холодных чудовищ. Холодно лжет оно; и эта ложь ползет из уст его: "Я, государство, есмь народ".

Если увидишь в стране угнетение бедных,

Извращение суда и правды —

Не удивляйся таким делам:

Ибо начальник за начальником следит, а за ними — начальство… Ветхий Завет. Екклесиаст

Отмирание государства придет не через ослабление государственной власти, а через ее максимальное усиление. Сталин Иосиф Виссарионович.

Наказанием за гражданскую пассивность является власть злодеев. Платон

Упадок нравов – это погибель государства как политического целого. Наполеон Бонапарт

Любым народом очень легко управлять - надо сообщить, что на него собираются напасть, показать ему врага, а всех пацифистов объявить непатриотами. Герман Геринг

Так много в вас величия, Что не видать души. Горды до неприличия, До тошноты пусты. Элис Романова.

Взимание непомерных налогов — это путь, вызывающий разбой, обогащение врага, приводящий к гибели государства. Сунь-цзы

Государством зову я, где все вместе пьют яд, хорошие и дурные; государством, где все теряют самих себя, хорошие и дурные; государством, где медленное самоубийство всех – называется – "жизнь".
Посмотрите же на этих лишних людей! Они крадут произведения изобретателей и сокровища мудрецов: культурой называют они свою кражу – и все обращается у них в болезнь и беду!
Посмотрите же на этих лишних людей! Они всегда больны, они выблевывают свою желчь и называют это газетой. Они проглатывают друг друга и никогда не могут переварить себя.
Посмотрите же на этих лишних людей! Богатства приобретают они и делаются от этого беднее. Власти хотят они, и прежде всего рычага власти, много денег, – эти немощные!
Посмотрите, как лезут они, эти проворные обезьяны! Они лезут друг на друга и потому срываются в грязь и в пропасть.
Все они хотят достичь трона: безумие их в том – будто счастье восседало бы на троне! Часто грязь восседает на троне – а часто и трон на грязи.
По-моему, все они безумцы, карабкающиеся обезьяны и находящиеся в бреду. По-моему, дурным запахом несет от их кумира, холодного чудовища; по-моему, дурным запахом несет от всех этих служителей кумира. НИЦШЕ

Государство, которое неспособно видоизменяться, неспособно и сохраниться. Эдмунд Бёрк

Государство есть совокупность граждан. Аристотель (384—322 до н.э.), древнегреческий философ

Нужно сначала быть плохим гражданином, чтобы сделаться затем хорошим рабом. Шарль Монтескье (1689—1755), французский философ

Как только кто-либо говорит о делах государства: «Что мне до этого?» – следует считать, что государство погибло. Жан Жак Руссо (1712—1778), французский философ, писатель

Господство немногих вселяет страх в граждан, но стыда не внушает. Демосфен

Конституция не предусматривает граждан первого и второго класса. Уэнделл Уилки (1892—1944), американский юрист и политик

Как только служение обществу перестает быть главным делом граждан и они предпочитают служить ему своими кошельками, а не самолично, — государство уже близко к разрушению. Нужно идти в бой? — они нанимают войска, а сами остаются дома. Нужно идти в Совет? — они избирают депутатов и остаются дома. Наконец у них, в конце концов, появляются солдаты, чтобы служить отечеству, и представители, чтобы его продавать. Ж. Ж. Руссо

Если государство управляется на началах разума, то надо стыдиться, если есть бедность и нищета; если же государство управляется не на началах разума, то надо стыдиться богатства и почестей. (Китайская мудрость)

Правя государством и управляя армией, надлежит учить общественным нормам, воодушевлять сознанием долга, внушать чувство чести. У‑цзы

Чем ближе государство к падению, тем многочисленнее его законы. Публий Корнелий Тацит

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна. СОЛОМОН

Скажите людям правду, и страна будет в безопасности. Авраам Линкольн

Людьми управляют больше с помощью их пороков, нежели добродетелей. Наполеон

Трудное дело – управлять людьми, вдвойне – безумцами или глупцами; дабы с теми справиться, у кого нет головы, надобно иметь две головы. Бальтасар ГРАСИАН

Воистину, управлять державой с помощью знаний — значит вести ее к гибели. Отказаться от управления державой с помощью знаний — значит даровать стране счастье. Лао цзы

Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает. Лао-цзы (IV—III вв. до н.э.), древнекитайский мыслитель, основатель даосизма

Истинные цари боятся за подданных, а тираны – подданных. Плутарх (46—127), древнегреческий историк

Монархия – лучший из худших видов правления. Вольтер (1694—1778), французский писатель, философ-просветитель

Монархия погибает, когда государь, относя все единственно к себе, сводит государство к своей столице, столицу к своему двору, а свой двор – к своей особе. Шарль Монтескье (1689—1755), французский философ

Величайшее искусство правления заключается в том, чтобы сделать свою власть незаметной. Жан Жак Руссо (1712—1778), французский философ, писатель

Не живи в городе, управляемом учеными мужами. Талмуд. Трактат «Песахим»

Править трудно, поэтому умные с охотой препоручают эту обязанность дуракам – для них трудностей не существует! Хуго Штейнхаус (1887—1972), польский математик, афорист

Большинство повелителей заблуждается, полагая, что чем ничтожнее те, кем они повелевают, тем надежнее их защита. Саллюстий (86—35? до н.э.), римский историк

У Цезаря всегда на устах были стихи Еврипида: «Коль преступить закон – то ради царства; а в остальном его ты должен чтить». Светоний. «Божественный Юлий»

Если услышишь или почувствуешь, что тот, кто обещал тебе свою поддержку, как говорится, перекрасился, то скрой, что ты услыхал или знаешь; если же он захочет обелить себя в твоих глазах, чувствуя, что на него пало подозрение, то подтверди, что ты никогда не сомневался (...) в его добрых намерениях. Квинт Туллий Цицерон (I в. до н.э.), брат Марка Туллия Цицерона (в «Кратком наставлении по соисканию политических должностей»)

Чтобы управлять государством, нужно поменьше говорить и побольше слушать. Кардинал Ришелье (1585—1642), французский государственный деятель

Ты ничему не учишься, пока говоришь. Надпись в сенатском кабинете Линдона Джонсона (1908—1973), будущего президента США

Пример чрезвычайных мер всегда действует вредно; когда позволяют себе нарушить законы в видах пользы, то потом немудрено уже, что найдутся и такие, которые нарушат их со злым умыслом. Никколо Макиавелли (1469—1527), итальянский мыслитель

В управлении не должно быть полуответственности. Наполеон I (1769—1821), французский император

Самый сильный никогда не бывает настолько силен, чтобы оставаться постоянно повелителем, если он не превращает своей силы в право, а повиновение ему – в обязанность. Жан Жак Руссо

Управляя страной, нужно видеть людей такими, каковы они есть, а вещи такими, каковы они должны быть. Луи де Бональд (1754—1840), французский политик, публицист, философ

В механике часто приходится сталкиваться с силой трения, которая изменяет или опрокидывает выводы неверной теории; подобная сила трения действует и в политике. Шарль Монтескье (1689—1755), французский философ

Все замечай, на многое прикрывай глаза, немногое поправляй. Иоанн ХХIII (1881—1963), римский папа

Многие вчерашние решения – это сегодняшние проблемы. Сэмюэл Нанн (р.1938), американский сенатор

Всякая власть есть непрерывный заговор. Оноре де Бальзак

Цель власти - власть. Джордж Оруэлл

Стремление к владычеству во что бы то ни стало свойственно людям, втайне сознающим свою ограниченность. Оноре де Бальзак

В психологическом плане жажда власти коренится не в силе, а в слабости. В ней проявляется неспособность личности выстоять в одиночку и жить своей силой. Эрих Фромм

Дайте людям определённую власть, и они придут к определённым порокам. Александр Солженицын

Тирания есть привычка, превращающаяся в потребность. Фёдор Достоевский

Дух человека должен иметь очень крепкие опоры, чтобы не треснуть под бременем неограниченной власти. Лион Фейхтвангер

Если мораль в послушании, то на высотах, где некому больше повиноваться, нет и морали. Александр Круглов

В положении могущества растёт соблазн зла. Жан Жак Руссо

Всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею, и он идёт в этом направлении, пока не достигнет предела. Шарль Монтескьё

С каждым шагом по пути мирского успеха, мы на тот же шаг отдаляемся от правды. Блез Паскаль

Власть действует столь же развратительно на тех, кто облечён ею, сколько и на тех, кто принуждён ей покоряться. Под тлетворным влиянием её одни становятся честолюбивыми и корыстолюбивыми деспотами, другие - рабами. Михаил Бакунин

Развращает не власть, а страх потерять власть. Джон Стейнбек

Нельзя царствовать невинно. Антуан Сен-Жюст

Во всяком государстве существуют необходимые ему должности, не только презренные, но и порочные. Мишель де Монтень

В деспотических государствах служить государю - значит изменять народу. Клод Гельвеций

Для приобретения клейма благонадёжности надо сделать какую-нибудь пакость. Михаил Салтыков-Щедрин

В наше время самые большие и вредные преступления не те, которые совершаются временами, а те, которые совершаются хронически и не признаются преступлениями. Лев Толстой

Нет такой несправедливости, которую не оправдало бы общественное благо. Жан Массильон

Бюрократический подход к самым неправым делам придаёт им вид правых. Эрих Мария Ремарк

Военные и некоторые другие люди живут всегда в атмосфере общественного мнения, которое не только скрывает от них преступность совершаемых ими поступков, но представляет эти поступки подвигами. Лев Толстой

Берегитесь власти. Берегитесь, если её у вас нет, но особо берегитесь, если она у вас есть. Душан Радович

Требования известного положения всегда оказываются сильнее чувств, замыслов и добрых побуждений. Михаил Бакунин

Вовсе не всё может позволить себе порядочный человек, служа своему государю, или общему благу, или законам. Мишель де Монтень

Если задуматься над длинной и мрачной историей человечества, то увидите, что покорные совершили гораздо больше, и притом гораздо более чудовищных преступлений, чем бунтари. Чарлз Перси Сноу

Меня всегда больше сердят те, которые исполняют жестокие приказания, чем те, которые дают таковые, ибо первое доказывает, что дурными могут быть не единицы, а многие. Антон Рубинштейн

Каждый человек обязан умереть за свою родину, но никогда нельзя обязать лгать во имя родины. Шарль Монтескьё

Долгий опыт нации учит понимать, что государь должен требовать от человека лишь одного - быть просвещённым и честным. Дени Дидро

Если режим безнравственен, то свободен подданный от обязательств перед ним. Александр Солженицын

Верный подданный хороших королей - грозный враг тиранов. эпитафия герцога Девонширского

Компромисс с учреждением, несогласным с вашей совестью, неизбежно затягивает вас в участие в том вреде, который производит это учреждение. Лев Толстой

Человек нашего времени, если он не хочет поступать безнравственно, должен очень внимательно обдумать те кажущиеся невинными дела, к участию в которых он призывается. Лев Толстой

Для освобождения себя от вреда государственного устройства есть только одно средство: неучастие в том насилии, которым держится государство. Лев Толстой

Человек часто не в силах освободиться от лжи общественной, в которой он принимает участие, но он всегда может осуждать эту ложь и себя вместе с нею. Лев Толстой

Кто хочет остаться честным, тот должен покинуть двор. Лукан

Состояния не равны потому, что люди получили от природы различные способности и ещё более различным образом воспользовались ими. Бенджамин Франклин

Люди не могут поддерживать свою жизнь не объединяясь. Но если они, объединяясь, не соблюдают различий, уделом их становится грызня и раздоры между собой. Сюнь-цзы

Тот, кто рассуждает о равенстве вещей, разбивает их единство. Чжуан-цзы

Величайшая угроза коммуникации — не различие, а единообразие. Коммуникация прекращается, когда одно существо не отличается от другого: когда нет ничего, чему можно удивляться, нет и новой информации для обмена. Роберт Брингхерст, из книги «Основы стиля в типографике»

Равенства трудно достичь, потому что мы стремимся стать равными только с теми, кто выше нас. Анри Бек

Не обряды и законодатели могут помочь государству, а лишь люди, которые ведут толпу, куда пожелают. Если они ведут её хорошо, то и обряды и законы полезны, если плохо - то бесполезны. Солон

Всё, что народу пообещали, ему ещё предстоит выполнить. Борис Крутиер

Человеческая нужда - вот насущная проблема государственной политики. Достижение же счастья надо оставить на долю наших личных усилий. Карл Поппер

Истинный показатель цивилизации - не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной. Ралф Эмерсон

Ошибка всех социальных утопий в утверждении возможности создать такое общество, где торжество добра будет полностью обеспечено самой структурой этого общества. Но этого никогда не будет. Человеку можно лишь облегчить движение к добру, но выбор всегда остаётся за ним. Фазиль Искандер

Хвост вынужден следовать за головой. Африканское изречение

Строй частной жизни в гораздо большей степени определяется общественными установлениями, нежели наоборот: испорченность целого естественно влечёт за собой ухудшение и отдельных частей, в то время как погрешности отдельных частей встречают сопротивление и бывают исправлены. Плутарх

В грязной речке чистой воды не бывает. Узбекское изречение

Умножение добродетелей в человеческой натуре зависит от хорошего устройства общества. Фрэнсис Бекон

Обесчещенные ненавидят друг друга. Каждый зеркало для другого. Отсюда грубость нравов. Фазиль Искандер

Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются; а когда они падают, умножаются праведники. Библия, Притч. 28, 28.

Есть лишь один способ определить действительное различие между демократией и фашизмом. Демократия - это система, создающая условия для полного развития индивида. Фашизм - как бы он себя не называл - это система, заставляющая индивида подчиняться внешним целям и ослабляющая развитие его подлинной индивидуальности. Эрих Фромм

Всякое общество держится на аристократии, ибо суть аристократизма является требовательность к самому себе, а без такой требовательности любое общество гибнет. Альбер Камю

Можно ли вместе с простолюдином служить государю? Пока он не получил чина, он боится, что может не добиться его, когда же он получит его, он боится его потерять. Боясь же его потерять, он готов на всё. Конфуций

Тирания одного предпочтительнее тирании нескольких. У деспота всегда бывают добрые минуты, у ассамблеи деспотов - никогда. На тирана как-то можно воздействовать, но компания грязных тиранов не поддаётся ничему влиянию. Если она не несправедлива, то по меньшей мере жестока и никогда не склоняется к милости. Франсуа Вольтер

Не прочна судьба народа, когда она зависит от воли, вернее, от нрава одного человека. Цицерон

Республика позволяет солдатам быть гражданами. Деспотизм делает из них палачей. Пьер Буаст

Демократия не есть форма правления. Демократия есть форма самосознания общества. Авессалом Подводный

Демократия - это не власть большинства, а защита меньшинства. Альбер Камю

Демократия - это прежде всего процедура. Английское изречение

Если дураки - в большинстве, то и демократия будет дурацкой. Аркадий Давидович

Критерий демократии состоит в следующем: при демократии народ может сместить правительство без кровопролития. Карл Поппер

Демократ - это не тот, кто приходит к власти демократическим путём, а тот, кто им уходит. NN

Демократия - наихудшая форма правления. Если не считать всех остальных. Уинстон Черчилль

Демократие не для паразитов, как и не для капиталистов.

Никогда правительственный деспотизм не бывает так силён, как тогда, когда он опирается на мнимое представительство мнимой народной воли. Михаил Бакунин

Везде, где масса приучена демагогами пользоваться чужим добром и где она возлагает свои упования на жизнь за чужой счёт, при демократическом строе дело легко доходит до убийств, изгнаний и раздела земель, коль скоро массы находят вожака. Полибий

Демократия неблагоприятна появлению сильных, ярких творческих личностей, она создаёт нивелирующую общественную среду, которая стремится целиком поглотить личность и подчинить её себе. Николай Бердяев

Когда лев назначает себя царём зверей - это диктатура, когда царём выбирают осла - это демократия. Борис Крутиер

Демократия аристократична, ибо именно свобода для всех создаёт наилучшие условия для полного развития немногих. Иосиф Левин

Приоритет блага большинства над благом личности означает отмену всех прав и переход власти над бессильным большинством в руки любой банды, которая объявляет себя голосом общества. Айн РэндРэнд

Предстоящая перемена, которая связана с переходом человечества от животного состояния к человеческому, состоит в исчезновении государства. Михаил Бакунин

То, что государство даёт, оно сначала должно забрать. Джон Коулман

Возможно, что государство нуждается в правителе, его помощниках, войско - в вожде, народ - в повелителе, но только дурной врач будет лечить так, чтобы больной не мог обходиться без него. Иоганн Гердер

Государственное устройство тем особенно вредно, что оно всегда облекается во внешнее величие и этим внушает уважение ко всем совершаемым государством преступлениям, извращая этим суждения людей. Лев Толстой

Глупость и невежество приносят слишком богатые доходы для того, чтобы захотели уничтожить их. Пьер Буаст

При отсутствии справедливости, что такое государства, как не большие разбойничьи шайки. Августин

Границы государств то же, что границы территорий хищников, занятых ими для разбоя. Эразм Роттердамский

Государство - это значит насилие, господство посредством насилия, замаскированного, если можно, а в крайнем случае бесцеремонного и откровенного. Михаил Бакунин

Общественный порядок - это просто организованное насилие. Анатоль Франс

Государство - учреждение для обеспечения внутреннего мира и внешних войн. Иосиф Левин

Империя нуждается более во врагах, нежели в друзьях, только в контрасте становится она необходимой. Фридрих Ницше

Власть государства не беспредельна, но ограничена реальной силой. Государство имеет столько прав, сколько силы. Бенедикт Спиноза

Правительство если и обеспечивает своим подданным известного рода безопасность, то поступает по отношению их совершенно так же, как поступал разбойник, обложивший податью тех, кто хотел безопасно ездить по дорогам. Евгений Шмит

Государство - институт, пресекающий любую несправедливость, кроме той, которую оно творит... само. Ибн Хальдун

Государство - это блюститель порядка и справедливости, страдающий клептоманией и паранойей. Виктор Кротов

Преступники составляют незначительное меньшинство, и урон, который они нанесли человечеству, весьма незначителен по сравнению с ужасами войн, преследований, конфискаций, порабощением, массовыми разрушениями, в которых повинны правительства. Айн Рэнд

Никакая диктатура не может иметь другой цели, кроме увековечения себя. Михаил Бакунин

Те же пороки, которые сделали необходимыми общественные учреждения, сделали неизбежными и те злоупотребления, которым они открывают место. Жан Жак Руссо

Стихийные бедствия и все превратности, которые претерпел род человеческий, вынудили людей создать общество. Общество умножило несчастья, на которые обрекла их природа. Несовершенство общества породило потребность в государстве, а государство усугубило пороки общества. Вот и вся история человечества. Никола Шамфор

Демоническое начало в государстве связано не только с волей к могуществу, но и со страхом, именно одержимый страхом совершает величайшие насилия и жестокости. Николай Бердяев

Править хотят все, но способны на это немногие. Блез Паскаль

Человек, неспособный подняться над личными интересами, не годится для должности. Леонид Лиходеев

Весьма трудно управлять, когда хотят делать это добросовестно. Наполеон

Безумен тот, кто, не умея управлять собой, хочет управлять другими. Публилий Сир

Путь совершенномудрого таков, что он изживает в себе умствование и хитрость. Если умствование и хитрость не изжиты, то трудно сохранить постоянную линию в управлении. Когда народ проявляет умствование и хитрость, он сталкивается с многочисленными несчастиями; когда их проявляет правитель, его государство попадает в опасность и погибает. Хань Фэй

Путь человеколюбивых - любовь к ближним, что порождает корысть; путь мудрых - стремление превзойти друг друга в достоинствах, что порождает смуту. Шан Ян

Править значит не властвовать, а исполнять обязанность. Протагор, Посидоний, Сенека...

Путь просвещённого правителя состоит в том, чтобы создать единый закон, а не разыскивать умных, которых мало; крепко овладеть искусством управления, а не восхищаться людьми, вызывающими доверие, которых всегда не хватает. И тогда закон не рухнет, а среди массы чиновников не будет злодеев и обманщиков. Хань Фэй

Никогда не бывает так, чтобы в стране не хватало чиновников, которые могут справиться с возложенными на них обязанностями, только правителю не достаёт мудрости узнать о них. Гуань-Чжун

Главное достоинство государя - знать своих людей. Марциал

Способности начальника оцениваются по его способности оценить способности своих подчинённых. Роберт Лембке

Император может приказать называть обезьяну львом, но он не может превратить её во льва. Папа Григорий VII

Государь, который не собирает вокруг себя всех даровитых и достойных людей, есть полководец без армии. Иоганн Вольфганг Гёте

Если правитель выдвигает надлежащих людей, то тогда он управляет страной, бездействуя и собирая удачи, которым нет конца. Если же чиновники не соответствуют их должностному назначению, то правитель управляет страной, суетясь и спасая свои запущенные дела, которым нет конца. Гуань-Чжун

Порядок и хаос в стране зависят только от правителя. Мудрый правитель в совершенстве знает своих подданных, в результате чего умные и талантливые люди достигают успехов, а народ поддаётся управлению. Гуань-Чжун

Если приближать прямодушных людей и ставить их выше лукавых людей, то простолюдины будут послушны. Если же приближать лукавых людей и ставить их над прямодушными людьми, то простолюдины не будут послушны. Конфуций

При ведении дел смелые подходят для выражения негодования, обходительные - для уговоров, хитрые - для наблюдения и выведывания, упрямые и несговорчивые - для ведения дел неправых. Фрэнсис Бэкон

Порядочные и честные подчинённые представляются людьми трудного характера, неспособными исполнить любую волю. Фрэнсис Бэкон

Эхо отвечает на что угодно, а тень ничего не создаёт. Хуайнань-цзы

Если ты талантливей своего начальника, твой начальник - гений. Евгений Кащеев

У хорошего хозяина все слуги хороши. Сомерсет Моэм

У добродетельного царя добродетельные подданные, у злого - злые, у среднего - средние. Древнеиндийское изречение

Честолюбие монархов никогда не бывает таким опасным, как душевная низость их советников. Шарль Монтескьё

Самое невыносимое тиранство - это тиранство подчинённых. Наполеон

Дворянство, утверждают дворяне, это посредник между монархом и народом. Да, в той же мере, в какой гончая - посредник между охотником и зайцем. Никола Шамфор

Политика не имеет сердце только голову. Наполеон

Законодательная власть - сердце государства. Исполнительная власть его мозг. Жан Жак Руссо

Чтобы власть стала сильнее, следует её ограничить. Людвиг Бёрне

Правительство, достаточно большое и сильное, чтобы дать вам всё, что вы требуете, достаточно велико для того, чтобы забрать всё, что у вас есть. Джералд Форд

Бюрократие - индулгирование о своем величии.

Бюрократ - это чиновник, чья политика простирается не дальше собственного кабинета. Андрей Лаврухин

Бюрократическая система в целом может рассматриваться как защитная структура, которая необходима индивиду вследствие его уязвимости перед проблемами, возникающими в процессе социальной деятельности. Мишель Крозье

Бюрократия подменяет реальные цели общества своими формальными целями, государственные задачи превращаются в канцелярские, а канцелярские в государственные. Карл Маркс

Главная опасность бюрократии заключается в подчинении государственной политики собственным интересам бюрократов. Георгий Х. Шахназаров

Всякое общество вправе требовать от власти: "Правьте нами так, чтобы нам удобно жилось". Но бюрократия думает иначе: "Нет, вы живите так, чтобы нам удобно было управлять вами". Василий Ключевский

Бюрократия, правление анонимов, стало современной формой деспотизма. Мэри Маккарти

Тот, кому не дали права принимать важные решения, начинают считать важными все свои решения. Сирил Паркинсон

В мире бюрократической рациональности компетентность только льёт воду на мельницу некомпетентности. Евгений Амбарцумов

Крупные учреждения всегда так привязываются к мелочам и пустым формальностям, что существенное отходит у них на второй план. Шарль Монтескьё

Неустранимый изъян бюрократии в том, что для неё процедура важнее, чем результат. Уолтер Баджот

Чиновники оказываются столь заняты скрупулёзным применением детализированных правил, что теряют представление о самой цели своих действий. Питер Блау

Цель бюрократии - она сама, её саморазвитие, подлинная же работа делается независимо от неё и часто вопреки ей. Евгений Амбарцумов

Обычно целью создания организации считается некое дело, которое должно быть сделано. Но как только иерархия утвердилась, целью для неё становится её собственное существование. Лоуренс Питер

Защищать защитников, контролировать контролеров, сторожить сторожей - на это уходит почти половина бюджета. Иван Иванюк

Чиновники работают с бумагой. Поэтому и порядок, и успехи у чиновников только на бумаге. Валентин Грудев

Вера в бумагу носит мистический характер. На ней пишут гарантии вечности гранита. Станислав Ежи Лец

Незнание того, что является главным и что не главным, ведёт к тому, что каждое действие терпит неудачу, правитель становится слепцом, чиновник - смутьяном, а учёный пустозвоном. Государство становится несчастным и обречено на гибель. Люй-Ши Чунь Цю

Если долг будет чем-то второстепенным, а первостепенным достижение выгоды, то все сановники и простолюдины не успокоятся, пока не отнимут друг у друга всего. Мэн-цзы

Нужно говорить только о человеколюбии и долге. Если монарх будет говорить о выгоде для своего государства, то сановники начнут думать о том, как достичь выгоды своему дому; и все остальные люди и простолюдины станут думать лишь о том, как достичь выгоды для себя. Мэн-цзы

Всякий порядок состоит из противоположностей. Но одно дело сочетать противоположности, а иное - переходить от одной к другой. Фрэнсис Бэкон

Управлять - это предвидеть. Наполеон

Искусство правительства - преодолевать трудности, пока они не становятся непреодолимыми. Генри Киссинджер

Опытность философа, как и опытность кормчего, состоит в знании подводных камней, о которые разбивались другие; а без этого знания никакой компас не поможет. Этьен Кондильяк

Партия, которая объявляет своей заслугой дождь, не должна удивляться, когда её обвиняют в засухе. Дуайт Морроу

Люди по природе стремяться к независимости социальной, но психологически стремятся к общности ради признания, которая в свою очередь дает власть и безопасность в управлении.

Народ, подобно ребёнку, может только плакать или смеяться. Легко различить, радуется он или страдает. Но чему он рад и что у него болит - часто трудно узнать. Людвиг Бёрне

Ничто не порождает в государстве такой неразберихи, как вводимые новшества; всякие перемены выгодны лишь бесправию и тирании. Мишель де Монтень

Нет дела, коего устройство было бы труднее, ведение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков новыми. Никколо Макиавелли

Лучший оратор в мире - успех. Наполеон

Люди по привычке подчиняются всему тому, что стремится к власти. Фридрих Ницше

Стадо повинуется не мудрецу, а погонщику. Николай Полотай

Люди слушаются не того, кто умнее других, но того, кто всех громче говорит. Уильям Шекспир

Народ управляется теми, чей голос слышен народу. Томас Карлейль

Легче всего увлечь толпу, взывая к её страстям и корыстям. Оноре де Бальзак

Стадо гнать гораздо легче, чем одну овцу, поскольку, если удастся хотя бы несколько овец из стада направить по нужной дороге, остальные сами пойдут за ними. Катон Старший

Народные движения можно парализовать массовыми шествиями. Юрий Базылев

Есть два способа ограничения свободы человека: путём насилия и путём воспитания в нём условных рефлексов. Пётр Капица

Настоящий тиран начинает всегда с того, что порабощает общественное мнение. Чезаре Беккариа

Народ - это ребёнок; надо его хорошо кормить, занимать, не обременяя, и вести, не давая ему чувствовать своих оков. Пьер Буаст

Умение ограничить свободу в стране есть вопрос хороших манер правительства. Пётр Капица

С публикой нужно вести себя, как с женщинами: им можно говорить только то, что им самим хочется услышать. Иоганн Вольфганг Гёте

Человека из массы надо обслуживать массовыми средствами. А. Блох (Закон Прайса)

Для того чтобы управлять отарой, нет нужды знать её язык, достаточно знать её инстинкты. Орли Би Дорси

Народ - ребёнок: он не хочет дать,

Не покушайся вырвать, - но украдь. Михаил Лермонтов

Людьми лучше управляют посредством их пороков, чем с помощью их добродетелей. Наполеон

Если порок и впрямь неискореним, искусность правителей проверяется их умением принудить и его служить общему благу. Люк де Вовенарг

Правители, награждая льстецов, презирают их; народы поклоняются им. Фридрих Генц

Льстить народам так же низко, как льстить правителям. Фридрих Генц

Заманить светлым будущим можно только самых тёмных. Борис Крутиер

Вся государственность держится на двух господствующих чувствах - страхе и надежде. Фрэнсис Бэкон

Страх и надежда могут в чём угодно убедить человека. Люк де Вовенарг

Для того чтобы постигнуть тайну власти, нужно знать только то, что люди ещё более трусливы, чем вы сами. Людвиг Бёрне

Где нет надежды, там нет усердия. Сэмюэл Джонсон

Кто может предложить людям надежду, тот располагает ими, как ему хочется. Сара Сиддонс

Просвещённый народ легче вести, но его труднее гнать, им легче управлять, но невозможно поработить. Генри Бруэм

Вера требуется для наставления грубых народов, которые должны быть управляемы, а доказательства - для созерцающих истину, которые умеют управлять собой и другими. Джордано Бруно

Конечная политическая власть всегда находится в руках массы. И в действительности совсем не короли или капиталисты порабощают повсюду народ, а его невежество. Генри Джордж

Всякая власть чует, что она существует только благодаря невежеству народа, и потому инстинктивно и верно боится просвещения и ненавидит его. Есть однако условия, при которой власть волей-неволей должна делать уступки просвещению. Тогда она делает вид, что покровительствует ему, берёт его в свои руки и извращает. Лев Толстой

Политика имеет целью не избранных, а массу, то есть стадо идиотов, для которых чем глупее, тем доходчивей и лучше. Юрий Нагибин

Необходимо покончить с мнением, будто толпу можно удовлетворить с помощью мировоззренческих построений. Понимание - слишком шаткая платформа для масс. Стабильное чувство - ненависть, его гораздо труднее поколебать, чем оценку, основанную на научном познании. Широкие массы проникнуты женским началом: им понятно лишь категорическое "да" или "нет". Гитлер

Неограниченная власть не нуждается во лжи: она молчит; правление ответственное, обязанное говорить, искажает и нагло лжёт. Наполеон

Доставлять людям надежды и иллюзии, без которых они не могли бы существовать, - вот назначение богов, героев и поэтов. Гюстав Лебон

Чем глупее, безнравственнее то, что делают люди, тем торжественнее. Лев Толстой

Как легко обольстить нацию, назвав её великой. Владимир Колечицкий

Когда имеешь достаточно правды, тогда не бывает надобности во лжи для сношений с людьми; с помощью правды можно вас обманывать и увлекать куда угодно. Фридрих Ницше

Ничто не является таким прочным в истории, как то, что не имеет внутренних основ, - мифы, религии, предрассудки. Александр Зиновьев

Лжи достаточно, чтобы породить мнение, а мнение влечёт за собой действие. Так из ничего создаётся нечто. Фрэнсис Бэкон

Люди нередко оказываются во власти того, что фактически не существует. Теодор Ойзерман

Воображаемый мир приносит вполне реальные выгоды, если заставить жить в нём других. Веслав Брудзиньский

Государства погибают тогда, когда не могут больше отличать хороших людей от дурных. Антисфен

Монархия приходит в упадок, когда утрачивается связь между честью и почестями, так что человек может быть в одно и то же время покрытым бесчестьем и украшенным почестями. Шарль Монтескьё

С этими презренными погремушками можно управлять людьми! (По поводу учреждённого им ордена Почётного легиона). Наполеон

Короли правят согласно с законами своих государств точно так же, как Бог правит согласно с законами природы; и они так же редко должны пользоваться своим правом преступать законы, как редко совершает чудеса сам Бог. Яков I

Люди - злые животные и обуздать их можно только силой или хитростью. Но при этом надо знать меру и не слишком задевать те жалкие крохи добрых чувств, которые уживаются в них рядом с дурными инстинктами. Анатоль Франс

Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача, если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах. Сюнь-цзы

У доброго царя нет власти, у злого царя нет подданных. Африканское изречение

Где тщетна мягкость, там насилие законно. Пьер Корнель

Дурные дела своими руками не делают, а свидетелей убирают в первую очередь.

Был бы человек, а что повесить найдётся.

Народ можно заставить повиноваться, но нельзя заставить понимать почему. Конфуций

Бараны прыгают в воду, а ты стоишь отмахиваешь, а они всё так же прыгают, и представляется, что они - делают дело, а ты мешаешь им. Лев Толстой

Стадо не понимает, что без собаки оно станет добычей волков. Иоганн Вольфганг Гёте

Силой решают многое: кто виноват, кто прав и особенно кто сильнее...

Насилие неспособно жить одно. Оно обязательно сплетено с ложью. Между ними самая родственная, самая природная глубокая связь: насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а лжи нечем удержаться, кроме как насилием. Всякий, кто однажды провозгласил насилие своим методом, неумолимо должен избрать ложь своим принципом. Александр Солженицын

Обыкновенным предлогом ко всем общественным преступлениям бывает общественная польза. NN

С точки зрения общественного благополучия можно оправдать любое бесправие. Николай Бердяев

Из всех бичей, терзающих человечество, тираны являются самым пагубным. Дени Дидро

Ни одна страсть не стоила человечеству столько страданий и крови, как властолюбие. Виссарион Белинский

Чем большую власть имеют правители, тем больше они ей злоупотребляют. Дени Дидро

Чем больше у человека власти, тем меньше оснований рассчитывать на разумное её использование. Иосиф Левин

Всякая власть, не встречающая противовеса, ведёт к злоупотреблению, к безрассудству. Оноре де Бальзак

Употребление произвола постоянно увеличивает потребность в произволе. Пьер Лемонтей

Когда группа испытывает чувство беспокойства, страха, ненависти, то она выталкивает в свои вожди тех, у кого эти чувства наиболее ярко выражены. NN

Проблема не в том, что вождь заблудился, а в том, что мы его нашли. Весна Дёнчич

Не требуется большого ума, чтобы править безумными, и больших знаний, чтобы править невеждами. Эстабан де Эсмир

Все мы - народ, и правительство - тоже. Отто фон Бисмарк

Каждый народ имеет то правительство, какое он заслуживает. Жозеф де Местр

Правительство - паруса, народ - ветер, государство - корабль, время - море. Людвиг Бёрне( глупость компас)

Если верхи добросовестно заботятся о низах, то установленные ими законы и нормы разумны. Если низы честно служат верхам, то они искренни в соблюдении и повиновении приказам. Если верхи разумны, а низы искренни, то между верхами и низами существует моральное единство, и они заменяют друг друга в должном порядке. Тогда правитель не теряет авторитета, а низы не относятся небрежно к своим трудовым занятиям. Гуань-Чжун

О воле народа обычно говорят те, кто ему приказывает. Карел Чапек

Речи правителей о желаниях народа подобны рассказам глухонемого о музыке. Максим Горький

Независимость государей основана на свободе народов. Франсуа Пажес

Государю нечего бояться народа, когда народу нечего бояться государя. Джильберт Барнет

Государи желают быть самовластными, дворяне - независимыми, народы - счастливыми. Шарль Дюпати

Лояльность освобождает от необходимости думать. Бернард Шоу

Вопли народа переводятся словами: хлеба и правосудия. Пьер Буаст

Древний народ требовал хлеба и зрелищ; нынешний требует хлеба и новостей. Пьер Буаст

Вся история приводит к следующему факту: никогда общественное тело не может быть счастливо без хорошей головы. Пьер Буаст

Порядок рождается благодаря совершенным людям, смуту вызывают люди ничтожные. Сюнь-цзы

Времена кротости или жестокости создаёт характер тех, кто управляет. Франсуа Вольтер

Нет более жестокого несчастья, чем когда властители земли не являются вместе с тем первыми людьми. Тогда всё становится лживым, превратным и ужасным. Фридрих Ницше

Если слепой ведёт слепого, то оба упадут в яму. Библия, Мф. 15, 14.

Как в человеке, так и в государстве тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы. Плиний Младший

Рыба тухнет с головы. Плутарх

Когда пастух сердится на своё стадо, он даёт ему в предводители слепого барана. Талмуд

Ежеминутная глупость руководителя сводит на нет вековую мудрость народа. Ларион Земсков

Сколько желающих думать о народе за его счёт. Владимир Колечицкий

Когда теряют народ, теряют государство. Японское изречение

Не народы созданы для правителей, а правители для народа. Жан Мелье

Человек, облечённый доверием общества, должен смотреть на себя как на общественную собственность. Томас Джефферсон

Король первый слуга и первое должностное лицо в государстве. Фридрих 2

Согласно разуму государи принадлежат своим странам; по неразумию - страны принадлежат государям. Иоганн Зейме

Надо поставить счастье народов под ответственность государей, а не в зависимость от их прихотей. Пьер Буаст

Подобно любящему отцу король должен охранять свой народ от воров, от чиновников, от нашествия вражеских полчищ, от своего фаворита и от собственной жадности. Индийское изречение

Правительство учреждено, чтобы защищать человека от преступников, а конституция написана, чтобы защищать человека от правительства. Айн Рэнд

Король должен помнить три вещи: что он управляет людьми, что он обязан управлять ими согласно с законами, что он не вечно будет управлять. Эврипид

Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом. Библия, Притч. 28, 15.

Коль попирает шах людей как прах,

Душой он жалкий нищий, а не шах. Джами

Достучались до власти. Теперь перестукиваются. Аркадий Давидович

СЛУГА

Каждый — слуга того, чем заняты его мысли. Если мысли направлены на поиск причин и тайн Божьих, то вы будете следовать требованиям любознательной самости, а не повелениям Бога. Ученик спросил у мастера о джаванмарди — духовной доблести, или рыцарственности. Абу Саид ответил, что это можно объяснить лишь тому, кому ведома химма — духовная устремленность. Но не тем, кто ослеплен желаниями «я». Затем он продолжил: «Духовная доблесть, рыцарство, мужество, такт и утонченность произрастают в саду божественного притяжения. В саду человеческих усилий произрастают лишь ночные бдения, неустанные молитвы... Абу Саид ибн Аби-л-Хэйр

Назначенье человека — служить, и вся жизнь наша есть служба. Не забывать только нужно того, что взято место в земном государстве затем, чтобы служить на нем Государю Небесному и потому иметь в виду Его закон. Только так служа, можно угодить всем: Государю, и народу, и земле своей. Николай Васильевич Гоголь

Хороший слуга - это тот, кто безоговорочно подчиняется своему господину. Можно сказать, что это - идеальный слуга. Если ты появился на свет в старинном самурайском роду, достаточно лишь глубоко задуматься над верностью предкам, презреть тело и разум и всецело посвятить себя служению хозяину. Можно считать удачей, если ты, к тому же, наделен мудростью и талантами, и умеешь правильно воспользоваться ими. Но даже тот, кто ни к чему не пригоден и неуклюж, может стать надежным слугой, если он исполнен решимости выполнять волю своего хозяина. Однако грош цена человеку, если его достоинства ограничиваются только мудростью и талантами. Хагакурэ

Сагара Кюма был единодушен со своим хозяином и служил ему так, словно его собственное тело уже умерло. Таких людей, как он, - один из тысячи. Однажды господин Сакё проводил важную встречу в поместье Мидзугаэ, и Кюма было приказано совершить сэппуку. В это время в Осаке на третьем этаже пригородного дома господина Таку Нуй была чайная комната. Кюма снял эту комнату и, собрав в ней всех нищих района Сага, устроил кукольное представление, управляя одной куклой собственноручно. Собравшиеся пили и кутили день и ночь напролет. Дом господина Таку Нуй находился рядом с поместьем господина Сакё, и поэтому шумное сборище вызвало переполох в поместье. Затевая представление, Кюма думал только о своем хозяине и был исполнен решимости совершить сэппуку. Хагакурэ

Быть слугой означает не что иное, как оказывать поддержку своему господину, вверяя ему все свои чаяния и отрекаясь от личной выгоды. Если во владении даймё есть два или три таких человека, оно в безопасности. Если посмотреть на мир, в котором все идет своим чередом, мы увидим многих людей, которые вкрались в доверие, одев личину преданности, мудрости и жизненного опыта. Но стоит только господину уйти в отставку или поселиться в уединении, как сразу же найдутся слуги, которые отвернутся от него и будут искать расположения нового повелителя. Об этом неприятно даже вспоминать. Люди высокого и низкого положения, умудренные знаниями и опытом, часто почитают себя преданными слугами, но когда нужно отдать жизнь за своего господина, у них начинают трястись коленки. Это постыдно. Потому бывает, что иной бесполезный человек становится несравненным воином, когда отрекается от своей жизни и во всем следует воле своего хозяина. Во времена смерти Мицусигэ был такой человек. Я был тогда единственным преданным слугой господина. Другие шли по моим стопам. Я видел, как высокомерные и корыстные придворные отвернулись от своего хозяина, стоило только смерти смежить ему глаза. Говорят, что для слуги в отношениях с хозяином главное - преданность. Хотя преданность может поначалу казаться тебе недоступной, в действительности она у тебя перед глазами. Если ты однажды решишь довериться ей, в то же самое мгновение ты станешь безупречным слугой. Хагакурэ

Существуют две вещи, которые могут ввести слугу в заблуждение: это богатство и слава. Если же слуга постоянно испытывает нужду, он будет безупречен. Однажды жил очень умный человек, который больше всего любил замечать отрицательные стороны своей жизни. Если ты будешь поступать так же, как он, ты будешь бесполезен. Но если ты вообще не будешь ведать о том, что в жизни много невзгод, ты будешь совершать опрометчивые поступки, и люди перестанут доверять тебе. Если же тебе не доверяют, каким хорошим человеком бы ты ни был, ты не будешь безупречен. Это тоже можно считать недостатком. Хагакурэ

Если тебе велели доставить по назначению нечто важное, например, письмо или другой документ, крепко возьмись за него и не выпускай его из рук, пока не передашь лично тому, кому оно адресовано. Слуга - это человек, который остается внимательным в течение двадцати четырех часов в сутки, где бы он ни был, в присутствии хозяина или среди посторонних людей. Если он беспечен во время отдыха, люди подумают, что он небрежителен постоянно. Хагакурэ

Есть поговорка о том, что великий гений созревает не сразу. Если что-то не достигло расцвета в течение двадцати или тридцати лет, оно не принесет большой пользы. Если слуга торопится завершить работу, он причиняет неудобство другим, и его сочтут способным, но неопытным. Если он будет преисполнен энтузиазма, его сочтут грубым. Если он будет делать вид, что совершает великое дело, он прослывет льстецом и лгуном, и у него за спиной начнутся пересуды. Если человек не прилагает усилий для своего развития и не опирается на поддержку других, от него никогда не будет пользы. Хагакурэ

Священник Таннэн сказал: "Благоразумный слуга не стремится занять более высокое положение. Между тем, глупых людей редко повышают в должности". Хагакурэ

Когда Сагара Кюма попросили стать главным слугой, он обратился к Набэсима Хэйдзаэмону: - По какой-то причине хозяин благоволит мне и предлагает занять высокую должность. Но у меня нет хорошего слуги, и поэтому я прошу тебя: дай мне своего слугу Такасэ Дзибусаэмона. - Мне приятно слышать, что ты такого высокого мнения о моем слуге, - ответил Хэйдзаэмон, поэтому я выполню твою просьбу. Но когда он рассказал об этом Дзибусаэмону, тот сказал: - Я отвечу лично господину Кюма. Затем он пошел в дом господина Кюма для разговора с ним. - Я знаю, что для меня очень большая честь получить от вас такое приглашение, - сказал Дзибусаэмон. - Но слуга - это человек, который не может часто менять хозяев. Поскольку вы собираетесь занять высокую должность, если я стану вашим слугой, я тоже буду жить в роскоши. Это нехорошо для меня. Хэйдзаэмон - человек низкого сословия, он никогда не был в милости, и поэтому мы с ним едим простую рисовую кашу. Однако мы ни на что не жалуемся. Пожалуйста, подумайте еще раз об этом. Эти слова произвели на Кюма сильное впечатление. Хагакурэ

Накано Дзинъэмон часто повторял: "Человек, который служит господину, когда тот благоволит ему, - это не слуга. Но человек, который служит господину, когда тот безжалостен и несправедлив, - вот это настоящий слуга. Вы должны глубоко понять это". Когда Ямамото Дзинъэмону исполнилось восемьдесят лет, он заболел. Со временем ему стало так плохо, что он с трудом сдерживал стоны. Тогда кто-то сказал ему: - Вам будет лучше, если вы будете стонать. Не стесняйтесь! - Это будет неправильно, - ответил старый самурай. - Имя Ямамото Дзинъэмона известно всем. Он не опозорился ни разу за всю свою жизнь. Поэтому он не может позволить людям слышать свои стоны даже перед смертью. Говорят, что он не стонал до самого конца. Когда один из сыновей Мори Монбэя оказался втянут в потасовку и вернулся домой раненый, отец спросил его: - Что ты сделал со своим противником? - Я зарубил его, ответил сын. - Ты нанес ему завершающий удар21? - Да, нанес. - Что ж, ты поступил достойно, - сказал Монбэй, - и тебе не о чем сожалеть. Теперь, хотя ты и остался в живых, ты должен совершить сэппуку. После того как спокойствие вернется к тебе, соверши сэппуку. Тогда ты умрешь не от руки другого человека, а от руки своего отца. И через некоторое время он выступил в роли кайсяку для своего сына. Хагакурэ

Когда господин Магороку был еще на правах второго сына, однажды он отправился на охоту в Фукахори. Случилось так, что его слуга, по ошибке приняв в густой лесной чаще своего хозяина за вепря, выстрелил по нему из ружья и ранил его в колено, вследствие чего Магороку упал с большой высоты. Слуга был так расстроен, что тут же разделся до пояса и собирался совершить сэппуку, но Магороку попросил: - Вскрыть себе живот ты еще успеешь. А сейчас лучше принеси мне воды. Слуга побежал. Вернувшись с водой для хозяина, он уже был в спокойном расположении духа. Через некоторое время он снова попытался покончить с собой, но Магороку силой удержал его. Когда они приехали с охоты, Магороку попросил своего отца, Кандзаэмона, простить слугу. - Это была неожиданная ошибка, - сказал Кандзаэмон слуге, - поэтому не беспокойся. Сэппуку в данном случае неуместно. Продолжай служить своему хозяину. Хагакурэ

Последователь нэмбуцу повторяет имя Будды на каждом вдохе и на каждом выдохе и никогда не забывает о нем. Точно так же слуга должен думать о своем хозяине. Никогда не забывать хозяина - вот что главное для слуги. Хагакурэ

Услужливый дурак опаснее врага. Крылов

Клянусь Аллахом, умный враг причиняет меньше вреда, чем невежественный друг! Ибн Каййим аль-Джаузийя

Непонятливый слуга

даосская притча

Решила однажды госпожа подарить своей соседке гуся к празднику.

Вышла во двор — и давай ловить длинношеего, да не тут-то было — никак она его поймать не может.

Рассердилась госпожа да как закричит:

— Эй, слуга, немедленно поймай мне гуся!

Слуга, чтобы показать своё рвение и расторопность, схватил палку, бросил её в гуся, да и зашиб несчастную птицу насмерть.

— Экий ты дурак, — пуще прежнего рассердилась хозяйка. — Мне не нужен мёртвый гусь!

На следующий день госпожа и слуга пошли на базар, чтобы купить поросёнка. На обратном пути поросёнок вырвался из рук слуги и со всех ног помчался прочь.

— Лови его, лови! — закричала госпожа.

А слуга подумал: «В прошлый раз я поймал гуся, но ничего хорошего из этого не получилось, так стоит ли в этот раз наживать себе неприятности?»

Так поросёнок и убежал.

Совсем рассвирепела госпожа и прогнала слугу прочь.

«Не поймёшь этих господ, — подумал слуга, шагая по дороге. — Сделаешь — плохо, а не сделаешь — ещё хуже!»

Верно говорят умные люди: «Всегда помни о том, что люди зачастую делают не то, что тебе хочется».

ПОРАБОЩЕНИЕ1 СВОБОДА1 ПРАВО1 ОТВЕТСТВЕННОСТЬ1

Мы полностью ответственны за свою жизнь, не только за свои действия, но и за свою неспособность действовать. Ирвин Дэвид Ялом

Полное принятие ответственности за свои действия расширяет границы вины, уменьшая возможности бегства. Индивидуум уже не может спокойно удовлетвориться таким алиби, как «Я не имел этого в виду», «Я не мог ничего поделать», «Я следовал непреодолимому импульсу». Ирвин Дэвид Ялом

Разница между мазохистом и садистом – это разница между фитилем и воском. Один ищет безопасности в поглощении другим, другой – поглощая кого то. Вот почему мазохизм и садизм внутри индивида часто чередуются – они являются разными решениями одной и той же проблемы. Ирвин Дэвид Ялом

одиночество

Многие браки распадаются потому, что вместо проявления заботы друг о друге партнеры используют друг друга в качестве средства борьбы со своей изоляцией. Ирвин Дэвид Ялом

Чем более нарушена семья, тем труднее подрастающему поколению ее оставить – оно плохо подготовлено к отделению и цепляется за семью, ища убежища от тревоги изоляции. Ирвин Дэвид Ялом

ГИДРА была основана на убеждении, что людям нельзя доверять их личную свободу. Но мы тогда не понимали, что, если попытаться отнять у них эту свободу, они будут сопротивляться. Война многому нас научила. Человечество должно отдать свою свободу добровольно. Первый мститель: Другая война доктор Арним Зола

«Новая свобода неизбежно вызывает ощущение неуверенности и бессилия, сомнения, одиночества и тревоги. Чтобы иметь возможность действовать, человек должен как-то избавиться от этого». Иными словами, вопреки всеобщему мнению, свобода большинству людей в тягость, и они стремятся избавиться от неё.

Мы идем этой дорогой только потому, что и другие идут той же дорогой. Мы ободряем себя тем, что в кромешной тьме слышим чей-то свист в ответ на наш собственный. Эрих Фромм

Свобода - это то состояние, которого достигают мудрые. Всем же остальным она неведома. Зенон Китийский

Свободным человеком бывает только тот, с которым случается все так, как он того хочет. Но значит ли это, что с ним непременно случится все то, что ему вздумается? Нисколько. Ведь грамота, например, научает нас писать буквами и словами все, что мы захотим; но для написания хоть своего имени я не могу писать такие буквы, какие мне вздумается: этак я никогда не напишу своего имени. А я должен пожелать писать именно такие буквы, какие нужны, и в том порядке, который нужен. И во всем так. Мы бы никогда ничему не научились, если бы делали так, как только нам вздумается. Значит, для того чтобы быть свободным человеком, не следует желать зря всего того, что только придет в голову. Напротив того, свободный человек должен выучиться желать и соглашаться со всем тем, что с ним случается, потому что то, что с человеком случается, случается не зря, а по воле Того, Кто управляет всем миром. Эпиктет

Лишь глупцы называют своеволие свободой. Публий Корнелий Тацит

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится. Демокрит

Помни, что изменить свое мнение и следовать тому, что исправляет ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке. Марк Аврелий

Современный человек всё ещё охвачен БЕСПОКОЙСТВОМ и подвержен СОБЛАЗНУ отдать свою свободу всевозможным диктаторам — или потерять её, превратившись в маленький винтик машины: не в свободного человека, а в хорошо накормленный и хорошо одетый автомат. Эрих Фромм

При мазохизме индивид побуждается к действию невыносимым чувством одиночества и ничтожности. Он пытается преодолеть это чувство, отказываясь от своего «я» (в психологическом смысле); для этого он принижает себя, страдает, доводит себя до крайнего ничтожества. Но боль и страдание — это вовсе не то, к чему он стремится; боль и страдание — это цена, он платит ее в неосознанной надежде достичь неосознанную цель. Это высокая цена; ему, как поденщику, влезающему в кабалу, приходится платить все больше и больше; и он никогда не получает того, за что заплатил, — внутреннего мира и покоя. Эрих Фромм

Современный человек полагает, что его поступки мотивируются его интересами, однако на самом деле его жизнь посвящена целям, которые нужны не ему. Эрих Фромм

Свобода пугает

Контроль навязывается не только обществом: даже если общество снимет весь контроль, люди будут продолжать жить под контролем, они создадут свой собственный контроль, свою собственную дисциплину.

Даже если общество решит сделать всех абсолютно свободными, люди не будут свободными, они не примут свободу. Они создадут свои собственные оковы, свои собственные цепи и тюрьмы. Они станут своими собственными тюремщиками.

Свобода пугает, потому что свобода означает, что вас не будет. Не вы станете свободными — вы освободитесь от самого себя. Вы и есть оковы, и, когда оковы исчезнут, исчезнете вы. ОШО

Даже если ты принимаешь теорию судьбы, это тоже акт решения твоей собственной жизни. Принимая фатализм, ты выбираешь жизнь раба — это твой выбор! Ты выбрал войти в тюрьму, ты выбрал быть закованным в цепи, но все же это твой выбор. Ты можешь выйти из тюрьмы.
Конечно, люди боятся быть свободными, потому что свобода рискованна. Человек никогда не знает, что делает, куда движется и каким будет окончательный результат всего этого. Если ты не «заготовлен заранее», вся ответственность лежит на тебе. Нельзя переложить ответственность ни на кого другого. В конечном счете ты стоишь один перед лицом существования, полностью ответственный за себя. Кем бы ты ни был, каким бы ты ни был, ты не можешь от этого уклониться; не можешь от этого бежать — и это страшно. Из этого страха люди выбирают все возможные фаталистические подходы.
И, странное дело: религиозные и нерелигиозные люди соглашаются в одном: в том, что свободы нет. Во всем остальном они не согласны друг с другом, но странно то, что все они соглашаются в одном. Коммунисты говорят, что они атеисты, нерелигиозные люди, но они говорят, что человека определяют социальные, экономические, политические ситуации. Человек не свободен; сознание человека определяется внешними силами. Это та же самая логика! Ты можешь назвать внешние силы экономической структурой. Гегель называет это «Историей» — с заглавной буквы, заметьте, — а все религиозные люди называют это «Богом», снова с заглавной буквы. Бог, История, Экономика, Политика, Общество — все это внешние силы, и все подходы соглашаются в одном: в том, что ты не свободен.

А я вам говорю, вы абсолютно свободны, свободны без всяких условий. Не избегайте ответственности; избегание не поможет. Чем скорее ты ее примешь, тем лучше, потому что тотчас же ты начнешь создавать самого себя. А в то мгновение, как ты создаешь самого себя, возникает великая радость, и когда ты завершаешь самого себя, таким, каким хочешь себя видеть ты сам, это приносит безмерную удовлетворенность. Точно как когда художник заканчивает картину, наносит последний штрих, у него в сердце возникает великая удовлетворенность. Хорошо сделанная работа приносит огромный покой. Человек чувствует, что соучаствовал с целым. ОШО

Любая нормальная жизнь сознательно или бессознательно, восстает против любого господства. Особенно против господства низших или, предположительно, низших существ. Айзек Азимов

Каждый волен верить, во что он хочет. Я только против того, чтобы заставлять всех верить во что-то одно. Айзек Азимов

Что такое свобода? Не быть рабом ни у обстоятельств, ни у неизбежности, ни у случая. Сенека Младший

А покажи мне, кто не раб в том или другом смысле. Сенека Младший

Свобода не есть средство достижения более высокой политической цели. Она сама – высочайшая политическая цель. И необходима она не ради хорошей общественной администрации, но для обеспечения безопасности на пути к вершинам гражданского общества и частной жизни… Лорд Актон

Под свободой я понимаю гарантию того, что каждый человек, по велению долга и совести выступивший против власти или большинства, против обычая или общественного мнения, обладает социальной защищенностью. Лорд Актон

Едва только какая-либо вполне определенная вещь провозглашается высшей целью государства, будь то классовые преимущества, безопасность или могущество страны, наибольшее благоденствие наиболее многочисленной группы населения или борьба за утверждение какой-либо спекулятивной идеи, тотчас и с неизбежностью государство получает в свои руки абсолютную власть. Одна лишь только свобода, или, лучше: вольность(безнаказанность), требует для своего осуществления ограничения общественной власти, ибо вольность есть единственная вещь, которая всем благоприятствует в равной мере и не навлекает на себя ничьей искренней оппозиции. Лорд Актон

Наука политики(политология) есть единственная наука, намываемая потоком истории подобно тому как в речном песке намываются крупицы золота; причем знание прошлого, свод истин, открывшихся благодаря опыту, обладает громадным практическим значением, ибо выступает и как орудие, и как сила в созидании будущего. Лорд Актон

Путь к свободе, прокладывают усилия разума и совести выдающихся людей. Лорд Актон

Никто не в состоянии создать свободное общество в одиночку, просто сев за стол и набросав проект его конституции. Конституция свободного общества вырастает в ходе истории, из конкретных обстоятельств народной жизни. Лорд Актон

Благоприятнейшая возможность из когда-либо открывавшихся миру была упущена из-за страсти к равенству, погубившей надежды на свободу. Лорд Актон

Вслед за религией, свобода была и остается побудительным началом добрых поступков и обиходным оправданием преступлений. Лорд Актон

Свобода — изысканный плод зрелой цивилизации. Лорд Актон

В деле создания свободной формы правления чистый разум столь же беспомощен, сколь и обычай; что общество свободных может возникнуть только в результате долгого, многообразного и мучительного опыта. Лорд Актон

Ах, как удобно вы пристроились! У вас есть закон и дурной глаз на того, кто только в /помыслах/ обращен против закона. Мы же свободны — что знаете вы о муке ответственности в отношении самого себя! Ницше

Мы с удовольствием слушаем тех, кто говорит нам о наших нравах, но мы не любим, чтобы нам напоминали о наших обязанностях. Эдмунд Бёрк

Великая ошибка наша — это то, что мы не знаем, где остановиться, что мы не примеряемся к своему положению и, благодаря ненасытной жадности, теряем все, что имеем. Эдмунд Бёрк

Превосходство, власть, порабощение других — это цель, к которой направлена деятельность большинства людей. Альфред Адлер

Индивидуальная психология Альфреда Адлера

Индивидуальная психология — это одно из направлений классического психоанализа, созданное австрийским психологом Альфредом Адлером, в котором главную роль играют социальные факторы.

Содержание

Стремление к превосходству и чувство неполноценности

Чувство общности

Компенсация и сверхкомпенсация

Связь порядка рождения и личности человека

В чем отличия теории А.Адлера от теории З.Фрейда?

Альфред Адлер (1870-1937) — австрийский психолог, психиатр, один из предшественников неофрейдизма, основатель индивидуальной психологии. Сначала примыкал к сторонникам З. Фрейда, затем основал собственную школу.

По убеждению Адлера, поведение человека определяется в первую очередь не биологическими, а социальными факторами. Он ввел понятие социального интереса.
Социальный интерес — это врожденный по­тенциал, нацеленный на кооперацию с другими людьми и на достижение личных и общественных целей. Подобный интерес развивается в детстве, по мере накопления опыта.

Стремление к превосходству и чувство неполноценности

В основе концепции Адлера лежит представление о единой движущей силе, которая лежит в основе структуры личности и на­правляет все ее ресурсы на достижение самой главной цели, придающей смысл всему существу личности. Такой целью, по мнению Адлера, является стремление к превосходству или самоутверждению.

Стремление к превосходству (самоутверждению) — этостремление к преодолению собственных недостатков и наиболее полному раскрытию своего потенциала.

Именно эта цель подчиняет себе все движение к более полному развитию и осуществлению, реализации нашего Я. Адлер был убежден, что данное стремление к превосходству является врожденным фактором, его следы легко можно обнаружить во всех аспектах проявления личности.

Подлинной движущей силой личности является генерализованное чувство неполноценности.
Чувство неполноценности — это переживание человека, связанное с ощущением своей ущербности и малоценности; связано с органической и функциональной неполноценностью человека.

Сильное чувство неполноценности, или комплекс неполноценности, может затруднить позитивный рост и развитие. Однако умеренное чувство неполноценности побуждает ребенка расти, стать таким же сильным или даже сильнее других, стремиться к совершенствованию, к превосходству, к развитию своих способностей. Т.е. стремление преодолеть комплекс неполноценности запускает процесс развития человека.

Первоначально Адлер относил это чувство неполноценности к телесным недостаткам. Ребенок с наследственны­ми органическими недостатками попытается их компенсировать за счет более интенсивного развития дефектной функции.
Например, ребенок-заика при помощи речевой терапии может стать великим оратором, ребенок со слабыми конечностями после интенсивных физических упражнений становится хорошим атлетом или танцором.

Позднее Адлер расширил понятие неполноценности, включив в него все виды физических, душевных или социальных недостатков — реальных или мнимых. Он также полагал, что слабость и беспомощ­ность ребенка, его зависимость от окружающей обстановки ведет к появлению чувства неполноценности, столь знакомого каждому человеку. Ребенок осознает свою неполноценность и необходимость преодолеть недостаток, но при этом им движет врожденное стремление к превос­ходству. В итоге такой процесс движет индивида по направлению ко все большему совершенству и реализации.

Чувство общности

Стиль жизни – это сложившаяся в детстве система целенаправленных стремлений, в которой реализуется потребность в достижении превосходства, самоутверждении как компенсации «комплекса неполноценности». Это та детерминанта, которая определяет и систематизирует опыт человека
Он тесно связан с чувством общности, одним из трех врожденных бессознательных чувств, составляющих структуру Я.

Чувство общности (общественный интерес) — это чувство человеческой солидарности, связи человека с человеком, расширенное ощущение товарищества в человеческом обществе, заинтересованность в идеальном обществе всего человечества как в конечной цели эволюции.
Сотрудничество — одно из проявлений чувства общности.

Чувство общности является своеобразным стержнем, который держит всю конструкцию стиля жизни, определяет ее содержание и направление. Хотя это чувство и является врожденным, оно может остаться неразвитым, что становится основой асоциального стиля жизни, причиной неврозов и конфликтов.

Развитие чувства общности связано с близкими взрослыми, окружающими ребенка с детства, прежде всего с матерью. У отверженных детей, растущих с холодными, отгороженными от них матерями, чувство общности не развивается.

Не развивается оно и у избалованных детей. Уровень развития чувства общности определяет систему представлений о себе и о мире, которая создается каждым человеком. Неадекватность этой системы препятствует личностному росту, провоцирует развитие неврозов.

Формируя свой жизненный стиль, человек фактически сам является творцом своей личности, которую он создает из сырого материала наследственности и опыта. Если чувство общности определяет направление жизни, его стиль, то два других врожденных и бессознательных чувства – неполноценности и стремления к превосходству – являются своеобразными носителями энергии, необходимой для развития личности. Оба эти чувства являются позитивными, это стимулы для личностного роста, для самосовершенствования.

Таким образом, по мнению Адлера, жизнь человека определяется борьбой двух основных потребностей: потребности во власти и превосходстве и потребностью в привязанности и принадлежности к социальной группе.

Если чувство неполноценности воздействует на человека, вызывая в нем желание преодолеть свои недостатки, то стремление к превосходству вызывает желание быть лучше всех – не только преодолеть недостаток, но и стать самым умелым и знающим.

Эти чувства, с точки зрения Адлера, стимулируют не только индивидуальное развитие, но и развитие общества в целом. Существует и специальный механизм, помогающий развитию этих чувств, – компенсация.

Компенсация и сверхкомпенсация

Компенсация — это повышенное, компенсаторное развитие физических, психических и личностных компонент, возмещающее некий недостаток, реальный или мнимый.

Адлер выделял 4 основных вида компенсации:
1. неполная компенсация;
2. полная компенсация;
3. сверхкомпенсация;
4. мнимая компенсация, или уход в болезнь.

Он считал, что развитое чувство общности, определяя социальный стиль жизни, дает возможность ребенку создать достаточно адекватную схему апперцепции. При этом дети с неполной компенсацией меньше чувствуют свою ущербность, так как они могут компенсироваться при помощи других людей, при помощи сверстников, от которых они не чувствуют отгороженности. Это особенно важно при физических дефектах, которые часто не дают возможности полной их компенсации и тем самым могут послужить причиной изоляции ребенка, остановить его личностный рост.

Неполная компенсация у детей с неразвитым чувством общностиприводит к возникновению комплекса неполноценности, который делает неадекватной схему апперцепции, изменяет жизненный стиль, делая ребенка тревожным, неуверенным в себе, завистливым, конформным и напряженным.

Сверхкомпенсация — это процесс перестройки организма в ответ на повреждение или вредоносное воздействие, вызывающий защитные реакции, гораздо более энергичные и сильные, чем те, которые нужны, чтобы парализовать непосредственную опасность.

В случае сверхкомпенсациис развитым чувством общностичеловек старается обратить свои знания и умения на пользу людям, его стремление к превосходству не превращается в агрессию. При неразвитом чувстве общности у ребенка начинают уже в раннем детстве формироваться невротические комплексы, которые приводят к отклонениям в развитии личности.

В случае сверхкомпенсации у детей с неразвитым чувством общности стремление к самосовершенствованию трансформируется в невротический комплекс власти, доминирования и господства. Такие люди используют свои знания для приобретения власти над людьми, для порабощения их, думая не о пользе других, а о своих выгодах. При этом формируется неадекватная схема апперцепции, изменяющая стиль жизни. Эти люди подозревают окружающих в желании отнять у них власть и потому становятся подозрительными, жестокими, мстительными, тиранами и агрессорами.

Полная компенсацияпроисходит тогда, когда у личности развито чувство общности; дефект осознается как своя индивидуальность; стремление к превосходству выражено в стремления к стандартам большинства, стремления преодолеть ограничения через позитивный стиль жизни, не более. Человек не стремится к превосходству, его достижение — быть не хуже большинства.

Невозможность преодолеть свои дефекты, особенно физические, часто приводит и к мнимой компенсации, при которой ребенок (а позднее взрослый человек) начинает спекулировать своим недостатком, стараясь извлечь привилегии из внимания и сочувствия, которым его окружают. Такой вид компенсации несовершенен: он останавливает личностный рост, формируя неадекватную, завистливую, эгоистическую личность.

Связь порядка рождения и личности человека

Многие задаются вопросом о том, как порядок рождения влияет на характер и дальнейшую судьбу ребенка. Исследуя опыт детских лет своих пациентов, Адлер заинтересовал­ся связью порядка рождения и личности человека. В зависимости о того, каким по счету родился ребенок, ему могут быть присущи определенные черты. А. Адлер обнаружил, что старшие, средние и младшие дети из-за различий в положении в семье обладают различным социальным опытом и, как следствие, имеют разные структуры личности.

Альфред Адлер выделял следующие порядковые позиции ребенка в семье: единственный ребенок, старший ребенок в семье, средний ребенок, младший из двух детей, младший из трех и большего числа детей. Итак, рассмотрим порядок рождения по Адлеру, и черты, которые будут принадлежать детям в семье, в зависимости от порядка рождения.

Единственный ребенок в семье

Для единственного ребенка в семье важнейшая задача — понять взрослых. Решая данную задачу, он развивает свою способность понимать других людей. Для него характерны обостренное чувство добра и зла, высокая мотивация достижения. Он любит решать проблемы и находить разные пути их решения.

Единственные дети чувствуют свою уникальность. Они многого требуют от жизни, стремятся оправдать надежды родителей. Для них характерен высокий уровень самоуважения. Единственные дети имеют больше возможностей для интеллектуального совершенствования.

Существует риск привязывания, выученной беспомощности. Находясь во власти родительской опеки, ребенок практически не бывает предоставлен самому себе. У него оказывается мало возможностей самостоятельно строить свои отношения с окружающими. В зависимости от степени родительской опеки различают два типа единственного ребенка: рано взрослеющий и «маменькин сынок».

Первый ребенок в семье, т.е. первенец

Старший ребенок проходит в своем развитии три стадии:
1. Он — единственный, уникальный, находится в фокусе внимания родителей, в привилегированной позиции.
2. С рождением младшего ребенка ситуация резко изменяется. Если старшему к этому моменту нет 5—6 лет, то рождение брата или сестры может вызвать сильный стресс. Родители переключаются на малыша, старший ребенок теряет власть над ними. Возможны зависть и конкуренция между детьми, причем такая реакция первого ребенка на появление младшего сильнее, если второй ребенок одного с ним пола.
3. На третьей стадии ребенок находит выход из создавшегося положения. Он считает, что должен быть сильнее и умнее младшего ребенка. Это решение закрепляется поведением родителей: они понимают, что старшему уделяется слишком мало времени и внимания. Поэтому они говорят ему, что по сравнению с малышом он уже достаточно умен, чтобы делать многое самому, без помощи взрослых.

Таким образом, старшие дети в семье некоторое время находятся в центре внимания — но только до тех пор, пока не появится следующий ребенок, который теперь притянет к себе все внимание родителей. А потому первенец может начать чувствовать себя неуверенно и враждебно, утратив прежнее чувство безопасности. Результатом этих перемен может также стать авторитарность и консервативность, жесткое желание поддерживать порядок любыми средствами. Адлер высказал предположение, что преступниками, невротиками и извращенцами часто становятся именно первенцы в семье.

Старшие дети соблюдают правила, стремятся к совершенству, успеху и чаще всего достигают его, а если нет, то бросают начатое. Это обычно послушные, действующие сообразно правилам, дети. Они добросовестны, серьезны, упрямы, ответственны, причем чувство ответственности может быть слишком высоким. Они нетерпимы к чужим ошибкам и в то же время очень чувствительны к замечаниям других и изменениям отношений.

Средний ребенок в семье

Позиция среднего по порядку рождения ребенка является наименее исследованной; по-видимому, как раз у этих детей чаще всего возникают трудности с самоопределением, связанные с тем, что они являются одновременно и старшими, и младшими и поэтому сочетают в себе черты и того, и другого.

Недостаток внимания со стороны родителей часто приводит к тому, что средний ребенок чувствует себя брошенным и поэтому иногда приобретает надоедливые, привлекающие внимание привычки. Некоторые исследователи считают, что средние дети учатся жить со всеми в ладу, становясь дружелюбными и тактичными по отношению к окружающим.

Второй ребенок в семье (младший из двух детей)

По мнению Адлера, второй ребенок часто бывает амбициозным, непокорным и ревнивым: ведь перед ним всегда стоит задача не только не отстать, но и превзойти старшего брата или сестру. Адлер считал, что именно второй ребенок лучше приспособлен к жизни, чем старший или младший ребенок. Ведь младших детей, как правило, в семье балуют, а потому у них чаще других возникают проблемы. Они более ориентированы на себя, чем на других, и не особенно стремятся к тому, чтобы соответствовать ожиданиям окружающих.

Этот ребенок представляет собой полную противоположность старшему. Ему присущи независимость, оптимизм. Ответственность за все происходящее младший из двух детей перекладывает на других. В отношениях с людьми он манипулятивен. Ему трудно угнаться за старшим, который имеет академическую направленность, поэтому он решает обойти его на ином поприще, где тот не силен (обычно это спорт или искусство).

Младший из трех или большего числа детей

Для развития отношений с окружающими, в особенности с собственными братьями и сестрами, они могут либо всю жизнь притворяться детьми, либо найти способ обойти остальных. Эти дети могут быть наиболее удачливыми из всех. Они творческие личности и часто непонятны для других. Их взгляд устремлен в будущее. Часто из них получаются хорошие лидеры.

К моменту рождения младшего ребенка у родителей уже мог сформироваться собственный взгляд на воспитание. Поэтому можно предположить, что по отношению к младшему тактика воспитательного воздействия будет более последовательной, чем по отношению к старшему. Поэтому младшие из нескольких детей будут более эмоционально устойчивыми, чем старшие дети.

В чем отличия теории А.Адлера от теории З. Фрейда?

1. В противоположность Фрейду, Адлер минимизировал роль сексуальных сил в формировании личности и сконцентрировался в большей степени не на бессознательном, а на сознательных факторах поведения.

Теория З. Фрейда

2. Если Фрейд полагал, что пове­дение определяется преимущественно прошлым, то Адлер подчерки­вал значение наших целей на будущее. Борясь за достижение целей или ожидая наступления некоторых событий в будущем, мы тем самым оказываем влияние на свое нынешнее поведение.

3. Если Фрейд подразделял личность на несколько частей (ид, эго и супер-эго), то Адлер, наоборот, всячески подчеркивал единство и со­гласованность личности.

4. Адлер не принимал утверждения Фрейда о том, что только сексуальная активность составляет первичный, базовый уровень мотивации. Вместо этого он высказал предположение, что подлинной движущей силой личности является генерализованное чувство неполноценности.

5. В отличие от Фрейда, акцентировавшего роль бессознательного и сексуальности как детерминант человеческого поведения, Адлер вводит в объяснение социальный фактор: характер человека складывается под воздействием его «жизненного стиля».

Социализация, или Как стать человеком, а не Маугли

Социализация – скучная тема. Сплошная теория и заумные рассуждения об обществе. Но так кажется лишь на первый взгляд. На самом же деле социализация – наше все. Когда родители учили вас есть вилкой, пользоваться туалетом и общаться, а соседка Марья Ивановна грозила пальцем и твердила, что ходить по газонам – плохо, вас социализировали. И этот процесс продолжается по сей день.

YouTube и телевидение, церковь и рабочий коллектив – все эти институты закладывают в наши головы определенные ценности и нормы, осуществляя социализацию. Читайте статью дальше, и вы узнаете подробности, а также поймете, почему социализация так важна и что будет, если ее не пройти в детстве. Спойлер: будет очень плохо.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману