Природа и культура в жизни человека

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 3

1. «Крыжовник» А.П. Чехов
а) Проблема экологии. Многие люди не интересуются экологией и совершенно напрасно. Эта проблема касается нас всех. Уже не один век об этом пишут известнейшие авторы. Например, Чехов в своем рассказе говорит об ужасающем состоянии имения, которое купил главный герой. Река возле дома имела «кофейный цвет» из-за неприятного соседства с заводами. Тогда никто не следил за выбросами отходов, поэтому Николай Иванович долго и безуспешно судился с местными дельцами, не получая никакой отдачи. Из-за промышленных выбросов ни воздух, ни вода, ни почва в этом районе не могли быть безопасными для человека. Но всеобщее равнодушие привело к тому, что люди стали его главными жертвами. Природа — это наш дом, мы должны его охранять, иначе жить нам будет негде.
б) Как деятельность человека влияет на природу. Природа – это прежде всего дом для человечества. И от ее благополучия зависит и благополучие самого человека. Но всегда ли деятельность человека предусматривает заботу о природе? Заботится ли человек о ее сохранности во время осуществления своей деятельности? Рассмотрим литературные произведения, в которых поднималась эта важная тематика.
В произведении Антона Павловича Чехова «Крыжовник» раскрывается тема влияния человеческой деятельности на природу. Главный герой рассказа Николай Иванович мечтает об усадьбе, в которой он будет выращивать крыжовник. Однако мечта героя осуществилась не полностью или осуществилась, но не так, как мечтал Николай Иванович.
Когда главный герой, наконец, смог позволить купить себе заветную усадьбу и посадил там свои любимые ягоды, то выяснилось, что неподалеку от его нового жилища находится кирпичный завод. Это предприятие оказывало негативное воздействие на окружающую среду, его отходы от производственной деятельности попадали в реку, а потом и в почву. Так замечательная усадьба в таком живописном уголке не смогла соответствовать мечтам главного героя, поскольку этот край в буквальном смысле отравлял промышленный завод. И крыжовник, который вырос в подобных экологических условиях, был кислым. Вот так пример безответственной деятельности промышленного предприятия смог испортить не только окружающую среду, но и мечту главного героя.

2. «Собачье сердце» М.А. Булгаков
а) Цивилизация и технологии. Вмешательство прогресса в естественные процессы природы может привести человечество к настоящей катастрофе. Это доказывает пример из книги Булгакова. Профессор Преображенский хотел провести эксперимент и создать из собаки человека. Но он упустил главное — человечность. Ее не пересадить и не ампутировать. Ее можно только воспитать в семье и обществе, когда личность проходит все стадии становления. А Шариков так и не смог наверстать упущенное. Он лишь внешне напоминал человека, а в душе и сознании остался на самой низшей ступени. Осознав провал, ученый все вернул на свои места и прекратил вмешиваться в естественный ход вещей. Ведь мы не должны воевать и соперничать с природой, как ребенок не должен идти против матери и отца.

3. «Человек-амфибия» А.Р. Беляев
а) Наука и человек. Технологии и наука необходимы человечеству в борьбе с несовершенством его природы. Ведь мы часто сталкиваемся с болезнями, травмами и другими недугами, которые можно побороть лишь умом и мастерством. Жаль, что не все это понимают. Вот и труд доктора Сальватора не оценили по достоинству. Узнав о чудесном исцелении и особых способностях Ихтиандра, люди поспешили осудить его и посадить за решетку. Подумать только: человек спас ребенка от неминуемой гибели, защищал от расправы годами, а получил за это лишь осуждение! Эти события стали ответом на вопрос, почему уникальные достижения врача не стали палочкой-выручалочкой для многих других больных? Доктор знал, что его методы общество принять не готово. Отсталость людей приводит к тому, что полезные открытия вводятся в обиход годами. А люди платят за это жизнями.
б) Польза и вред технического прогресса. А. Беляев «Человек-амфибия». Часто технический прогресс ассоциируют с благоприятными изменениями в медицине, а также с появлением новых способов лечения и спасения людских жизней. Эта ситуация и описывается в произведении Беляева. Однажды Сальватору принесли младенца с неизлечимой болезнью легких. Доктор всерьез задумался о спасении жизни мальчика и после долгих раздумий решился на сложную операцию по пересадке жабр молодой акулы. Эта операция спасла жизнь ребенку, хоть и имела ряд своих недостатков: мальчику было необходимо поочередно дышать на воздухе и под водой, чтобы легкие не испортились окончательно. Однако достоинством операции было то, что жабры не были видны под одеждой, так как находились на спине и спокойно функционировали, не смущая окружающих. Таким образом, технический прогресс несет свою пользу определенным сферам жизни людей. Не исключено, что требуется проведение огромного количества испытаний, однако хороший результат в будущем закроет собой все недостатки долгого изучения и нескончаемых попыток.
в) Цивилизация и технологии. Прогресс дает людям больше возможностей, но он не в силах исправить человеческую природу, ее нравственную составляющую. Это средство, которое не может заменить цель. Так, многие герои повести Беляева, столкнувшись с научным прорывом, не стали соответствовать ему, а проявили свою истинную сущность: жадность, жестокость, невежество. Зурита хотел поймать Ихтиандра, чтобы заставить его добывать жемчуг. Епископ Хуан де Гарсилассо и вовсе предложил убить Ихтиандра, потому что он «богопротивное создание», а решил за Бога, конечно же, сам епископ, ему виднее. Бальтазар считал спасителя своего сына его палачом, так как ничего не понял. Прогресс подарил многим индийским детям шанс выжить и стать здоровыми (они были найдены в лаборатории Сальватора), но как люди распорядились этими возможностями? В суде доктор Сальватор сказал, что не мог и не хотел «сделать Ихтиандра и «ихтиандров» сделать общим достоянием в стране, где борьба и алчность обращают величайшие открытия в зло, увеличивая сумму человеческого страдания». Таким образом, технические прогресс никак не влияет на личность, ее нравственная сущность остается прежней: кто-то использует достижения во благо, а кто-то — во зло.

4. «Гранатовый браслет» А.И. Куприн
а) Искусство и человек. Искусство способно утешить человека и вывести его из состояния тоски, отчаяния, горя. Об этом нам напоминает Куприн в своей повести. Вера винила себя в трагедии, произошедшей с Желтковым — ее тайным поклонником. Она резко ответила ему, что желает прекращения всех его попыток контактировать с ней. Георгий не смог с этим смириться. Это любовь была всем, что было ему дорого. Он покончил с собой. Вера, узнав об этом, чувствовала себя причастной к смерти человека. Но прощальный совет Желткова вернул ей способность жить без укора совести. Она послушала музыку Бетховена и поняла по тональности этой мелодии, что Георгий простил ее. Вера смогла побороть негативные эмоции благодаря прекрасной музыке.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры