Независимый нейтральный Туркменистан

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 27 из 36Следующая ⇒

Правление туркмен гаджаров

В свое время из Анатолии в Иран в качестве оплаты долга сефевиту Шых Алы отправились семь туркмено-огузских племен. В исторических источниках они перечислены в следующем порядке: устачлы, шамлы, текели, бахарлы, дулкадыр, овшар и гаджар. Именно последние, гаджары, мигрировали из Азербайджана в сторону Астрабада, Мерва, Хорасана и даже дошли до Казвина и Исфагана.

В 1779 году свое правление в Иране провозгласил Агамухаммет хан, выходец из племени гаджар. Он и стал основателем этого владычества. Гаджары правили в Иране вплоть до 1925 года.

Тернистым путем, длиною в столетия шел туркменский народ к своей свободе, имея за плечами уникальный опыт государственности. Но именно этот опыт позволил туркменам сохраниться как нации. Именно он побудил их мобилизоваться, собрать все имеющееся у него в запасе, может быть, последние силы, чтобы отстоять у истории свое священное право на самостоятельность. И этот великий шанс достался нам с вами, мои дорогие соотечественники!

Сегодня мы, приняв эстафету у предков, возводим свое новое государство, сила которого – в этой преемственности. Наше государство, к которому мы так долго шли, по сути своей есть носитель и продолжатель исторической традиции туркмен жить и собираться в одном доме. Воздав должное всем предыдущим государственным образованиям, возродив их исторические названия, оно оживило сам дух витавшей над нами истории, воскресило дух нашего великого предка Огуз хана.

Факт возникновения нового государства туркмен не только не случаен, он обусловлен всем ходом их истории, берущей начало в глубокой древности и устремленной в будущее. Эта взаимосвязь породила новое качественное содержание туркменской государственности, выявив ее три основных отличительных признака: национальную независимость, постоянный нейтралитет и Рухнама. Об этих незыблемых столпах независимого нейтрального Туркменистана я и хочу поговорить с тобой, мой читатель.

* * *

Государство – понятие, ценность мысли; Родина – чувство, ценность души…

27 октября 1991 год туркмены, поверив Родине, Сердару и самим себе, основали свое новое государство. Свобода и национальный дух слились воедино, народ обрел непоколебимость, веру в справедливость, преданность Родине. Но главное достижение независимости – сплоченность и единение нации, всех ее двадцати четырех корней и ветвей, берущих начало в родословной Огуз хана. Наш флаг и государственные символы, унаследованные нами у предков, – красноречивое свидетельство преемственности пяти эпох истории туркмен, во все времена превыше всего ценивших свою родную землю и свою свободу.

…Перед моим мысленным взором, словно на ладони, предстает широко раскинувшийся Туркменистан. Он похож на могучего быка, упирающегося рогами в Хазарское море… Это огромный мир, раскинувшийся от полуострова Хазар до покрытых фисташковыми рощами гор Серхетабата, от плодородных земель Ходжамбаса до Дашогузского Айбовура! На моем рабочем столе – золотая статуэтка тельца из раскопок Алтындепе, ее возраст почти шесть тысяч лет. А по мою правую руку, неподалеку от президентского Дворца огромный желтый бык держит на своих рогах Земной шар…

И вновь передо мной оживает образ Огуз хана… Его государство еще только набирает силу, то и дело досаждают неприятели… Направив гонца, они требуют отдать лучшего коня.

– Враг придирается, ищет повода для войны. Будем воевать, но коня не отдадим! Потому что конь для нас родня! – в один голос заявляют предводители Огуз хана. Но он отвечает:

– Если можно обойтись малыми жертвами, не допустим больших! Если мы потерпим поражение, враг завладеет всеми нашими конями! Так что лучше отдать одного.

Но враг выдвигает новое условие – отдать первую красавицу. Полководцы опять предлагают воевать, но мудрый Огуз хан вновь возражает:

– Будет война, в ней погибнут наши лучшие парни, а если враг победит, то его заложницами станут все наши красавицы! Если можно обойтись малой кровью, не будем испытывать судьбу.

Но враг несговорчив, и на этот раз он требует отдать ему землю. Поняв, что войны не избежать, Огуз хан, успевший подготовиться к ней, восклицает:

– Головы сложим, но землю не отдадим!

Ни один историк не сможет точно установить, сколько войн пережила туркменская земля, но каждый из нас знает абсолютно точно: за свободу своей земли туркмены вставали грудью, каждая ее пядь полита кровью отцов и слезами матерей. Каждая пядь этой земли освящена вдохновением и любовью предков. Тысячи поэтов воспели ее нетленную красоту.

Туркмены, не страшившиеся меча и кистеня, ни перед кем не опускавшие головы, поклонялись лишь этой земле, целовали ее, опустившись на колени. Поклонись и ты, туркмен, своей священной земле, над которой вновь веет флаг священной независимости!

Наша земля – пока еще не раскрытая книга человечества… Нам ли не гордиться этой землей, каждый пласт которой хранит тайны многих цивилизаций! А какие богатства таит она в себе! Нам ли не гордиться тем, что по запасам природных ресурсов Туркменистан приравнен к богатейшим государствам мира, что нашей стране принадлежит 30 процентов мировых запасов нефти и газа!

В мире нет такого второго государства, которое могло бы соперничать по вкусу и ценности с плодами нашей земли – родины ак бугдая!

Господь сотворил Адама человеком зрелого возраста – ему было 28 лет. Точно так же и Туркменистан с самого начала был зрелым государством. В этом коренная особенность нашей сегодняшней независимости, унаследовавшей наряду с государственной зрелостью и национальным самосознанием стремление народа к свободе выбора.

Путь, по которому идет наше государство, мы назвали туркменским путем. Это наш новый путь естественного развития. Мы ни от кого не скрывали, что намерены идти своим путем, не подражая ни одной стране, ни одному народу. Ни один человек не повторяет чужого пути, никакой народ не повторяет путь другого.

Мировая история накопила богатый опыт государственного строительства, управления государства. Существует целый ряд систем управления государством – от монархической до республиканской.

Мы изучили все формы правления в контексте их применимости у нас, и выгодные, полезные для нас принципы использовали в своей практике, совместив их с теми принципами, что довели до совершенства в своей государствообразующей деятельности наши предки.

Мы строим государство, ориентированное на достижение нового уровня зрелости, того, что мы называем золотым состоянием общества. А потому интересы туркменского государства полностью совпадают с интересами народа. Этим интересам подчинена и наша экономика, в которой мы тоже сказали свое слово, высказали свои соображения, способные вызвать интерес и у высокоразвитых стран.

Строительство государства продолжается. Золотой век станет показательным уровнем зрелости нашего государственного строя. И в этом главная характеристика нашей национальной независимости, призванной обеспечить пути и средства достижения этой великой цели.

Еще пять тысяч лет тому назад наш прародитель Огуз хан молился о чистом небе, отождествляя его с мирным небом. Мы узаконили этот символ в нашем независимом государстве, считая, что своей политикой можем и обязаны влиять на стабилизацию обстановки не только в регионе, но и во всем мире.

Мы исходим из того, что, только добившись мира внутри собственной страны, можно множить очаги согласия во всем мире. Наш народ всегда знал, что мирные отношения начинаются с добрососедства, с традиции «гоншы окара», имеющей очень глубокие корни. Это традиция угощать соседа самым вкусным блюдом. Мы расширили рамки своих добрых традиций: в экономике – за счет политики открытых дверей, в политике – благодаря позитивному нейтралитету.

Выступая на юбилейной сессии Организации Объединенных Наций по случаю ее 50-летия, я поднял вопрос о статусе постоянного нейтралитета для Туркменистана, подчеркнув при этом, что туркмены вправе говорить о своей причастности к культуре тех регионов, по которым прошли их предки.

Наши исторические дороги заводили нас в Аравию, на Кавказ, в Азербайджан, Узбекистан, Кыргызстан, Казахстан, Таджикистан, Афганистан, они пролегали через Китай, Россию, Индию, Пакистан. В разные времена туркмены могли наладить прямые связи с любой страной. Однако в недавние годы это стало совершенно невозможно. Сегодня мы заново пересмотрели исторические отношения нашего народа с другими странами, возобновив с ними сотрудничество на новом уровне.

Народы этих стран не сегодня узнали туркмен, их миролюбивый характер. Все они знают нас по истории, ведь мы тесно общались еще в далекие времена. Не случайно, что наш нейтральный статус в первую очередь поддержали наши соседи, государства региона, а затем уже и весь мир.

Мы исповедуем принцип: чтобы показать себя миру, заставить его нас уважать, надо, в первую очередь, навести порядок в собственном доме и научиться распоряжаться благополучием в нем. Мы сочли жизненно важным для себя открыть двери Туркменистана всем желающим, а каждому прибывающему в него согреть душу, найти в ней отклик.

Вначале государства-соседи, а затем и весь остальной мир поддержали нас. 12 декабря 1995 года при единодушной поддержке 185 государств Генеральная Ассамблея ООН присвоила Туркменистану статус постоянного нейтралитета. Таким образом, впервые в мире было официально зарегистрировано нейтральное государство, и первым таким государством, признанным ООН, стал Туркменистан. Оливковая ветвь Флага Организации Объединенных Наций как символ мира помещена и на зеленом полотнище нашего Государственного Флага.

* * *

Двери нашего нейтрального государства открыты для внешнего мира. Однако перед нашими духовными воротами обязательно должны стоять мудрые привратники, ибо слепое следование всяким мнениям и понятиям способно подорвать духовное здоровье нации. Наши ценности должны быть адаптированы к особенностям жизни и менталитета народа, ибо нация это прежде всего общность духа.

Чтобы нам и будущим поколениям было на что ориентироваться, необходимо проникнуть вглубь души народа, выявить в ней все самое лучшее, извлечь оттуда мудрость отцов. Я много размышлял над этим, делился своими мыслями с народом. И, наконец, пришел к такому решению: пусть все то лучшее, чем владели туркмены всего мира, будет собрано воедино, и пусть оно найдет воплощение в книге. Так родилась Рухнама. Пусть она восполнит все утраченные нами книги и станет после Корана главной книгой туркмен.

Зрелое государство – это прежде всего государство, зрелое духовно. Но духовная зрелость не достигается коллективными усилиями, ее нельзя ни провозгласить, ни отменить волею государства. Она складывается из усилий каждой личности, ею утверждается и умножается.

На каждом шагу я вижу великую любовь Всевышнего к творению рук своих – Человеку. В мире существует триста восемьдесят видов растений, и все они, цветут, но цветут для Человека! И каждый цветок краше, благоуханнее, чудеснее другого! И все их Господь сотворил для человека, в его честь! Творец создал эту землю для человечества, для него он засадил ее цветущим разнотравьем. И птицы созданы для человека, и все остальное на этом свете. И все это великолепие рождено любовью Создателя!

Мой соотечественник! Оглянись по сторонам, и в окружающей тебя красоте ты увидишь словно запечатленную на картине любовь Божью! Но и ты, человек, тоже есть любовь Господа! Стремись быть достойным этой великой любви, люби человека!

Смысл твоей жизни – в любви, в любви друг к другу, любви ко всему сущему! Ключ твоей счастливой жизни – это твоя любовь к ней, твоя любовь к миру!

Человек – это сила! Но он силен только тогда, когда, живя достойно, сам постигает свой внутренний мир – истинный мир человечества. Это совершенно иной мир. В него не попадешь ни на самолете, ни на ракете, ни верхом на коне!

Две с половиной тысячи лет назад Заратустра, вышедший из страны Маргуш, проник в этот мир. Ведя на поводу своего рыжего верблюда, он восклицал: «Люди, поклоняйтесь огню, его светильники поведут вас правильной дорогой, осветят закоулки вашей души!»

Полторы тысячи лет назад Горкут ата, играя на дутаре, вместе с жизнерадостными огузами совершил экскурсию в этот мир, мир души человека…

Достоинство человека – принадлежность этого, и только этого мира. И никто, кроме самого человека, не в силах поднять свое достоинство, поставить его на службу самому себе.

Это нелегко сделать. Все заблуждения человечества – это заблуждения его духа. Именно они порождают то, с чем постоянно сталкивается мир, – войны, кровь и насилие.

Стремясь усовершенствовать свою жизнь, люди немало потрудились над изобретением общественных систем как рационального, так и утопического толка, но, исключившие Бога, все они, вместе взятые, не исключили зла, творимого самим человеком.

Свою жизнь человек должен построить сам. И в этом суть свободы, отпущенной ему Всевышним. Дух, заключенный внутри нас, не выявит себя, если мы сами не приложим к этому усилий. Но дух отзывчив на добро, устремляется к нему. И если в рамках своей свободы человек вправе воспользоваться чьей-то помощью, то она может заключаться лишь в установках на добро. Все остальное – дело рук самого человека.

Рухнама – это установка на добро как для государства в целом, так и всякого живущего в нем индивидуума. Эта книга не сложилась бы, не неси в себе история туркмен немеркнущих духовных установок нации. Но среди множества туркменских государств не было ни одного, где бы дух туркмена проявился во всей полноте. Государство, отвечающее нашим представлениям о духовности, мы строим сегодня. А Рухнама призываем в помощь всем и каждому в отдельности. Рухнама – это мост между прошлым и настоящим, это книга, способная предостеречь туркмен от прежних ошибок, настроить их на восприятие истинного отношения к жизни и к самим себе. Рухнама не учит, а подсказывает, не назидает, а направляет, не настаивает, а дает совет. Это книга-путеводитель, которая призвана помочь нам найти нашу главную дорогу.

Еще раз повторяю: наши пути идут из исторических глубин. Перемещаясь по всему миру, наши предки, по законам своих эпох, отвоевывали жизненное пространство, чтобы утверждать на нем свои ценности. Наши дороги пролегли маршрутами древних путей, но цели преследуют иные, ибо мы настроены делиться добром и миром со всеми. И это не метафора: наш природный газ несет народам мира не только тепло, но и благополучие.

Независимость и нейтралитет озарили золотой век и, даст Бог, вдохновенные Рухнама, мы создадим государство на все оставшиеся времена. Но XXI век, век нашего рубежа, должен стать веком востребованности туркмен как образцовой нации, на которую бы равнялся мир.

* * *

Туркменистан! Моя любимая независимая, нейтральная Отчизна! Эти слова я обращаю к тебе, потому что знаю: ты слышишь меня и отзываешься на мой зов всем многозвучьем своей земли, к которой я припадаю с любовью преданного и благодарного сына. Я посвящаю тебе всю свою жизнь, я отдаю ее без остатка ради того, чтобы ты стал великим туркменским государством, чтобы волшебство, затаенное в твоей земле, обернулось силой и могуществом!

Туркменистан! Ты дорог и любим нами, потому что мы воздвигли тебя из вожделений наших предков, которые все восемь веков видели тебя в своих несбыточных мечтах. Построив тебя, мы возродили путь предков и пошли по нему с высоко поднятой головой.

… Первым делом пророк Ибраим основал Мекку. Но, оказавшись вдали от нее, посланник Бога пророк Мухаммет вначале поставил мечеть, а потом уже построил себе дом. Произнеся «бисмилла», мы построили первую мечеть в Кипчаке. Затем возвели в центре Ашхабада величественный храм, не уступающий другим духовным центрам ислама. В память о жертвах Геоктепинского сражения на его месте воздвигли красивейшую из мечетей.

Все наши молитвы – о тебе, священный Туркменистан! Мы поставили тебя на священной земле и потому для нас ты свято чтимое государство. Твой Гимн – Сена – Молитва, Молитва правоты, твой Герб – Тугра – Герб справедливости, твой зеленый Флаг – символ вечной весны! С тебя, мой Туркменистан, начинается туркменское чудо. Выше тебя есть только Господь Бог!

Мои соотечественники, братья и сестры, любимые матери! К вам обращаюсь я со словами: любите свою землю, только ваша любовь сделает ее зеленой и благоуханной, превратит в безбрежное море золотой пшеницы, напоит живительным соком ее чудо-плоды!

В древности о волшебстве нашей земли слагали легенды. Я расскажу вам одну из них. Сын ургенчского царя принц Генч влюбляется в красавицу по имени Хюйр. Отец девушки, тоже большой шах, дарит молодоженам столько золота, что оно не вмещается в хранилища царя. Тогда его раздают народу. Но золота так много, что несколько караванов приходится просто рассыпать по земле и запахать для потомков.

Потомки – это мы с вами, мои соотечественники! Это нам надлежит откопать золото нашей земли и, по примеру предков, оставить уже своим потомкам золотое государство. Давайте же жить, работать, творить, стремиться к цели и добиваться намеченного! И пусть не сходит улыбка с ваших счастливых лиц, ведь нет большего счастья, чем жить в счастливой стране!

Выше голову, мои братья туркмены! Пусть будет сильным ваш дух и пусть ваш шаг высекает искры! Помните, что все вы граждане прекрасной страны – независимого нейтрального Туркменистана!

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США