Обратите внимание: козел, который приносится в жертву за грех, предназначен для очищения скинии и всего, что связано со скинией.

«И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон, и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых»

Всё, что связано со скинией и с Божественным присутствием, с небесным, всё это очищается первым козлом.

Речь идет только об очищении скинии, небесной составляющей.
Вот, что написано об этом в Новом Завете

(Евреям 9:22-26):

«Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. Итак образы небесного должны были очищаться сими,

самое же небесное лучшими сих жертвами.

Ибо Машиах вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие, и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью; иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира;

Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею»

Раньше я думал: как это небесное нужно очищать? Оно же небесное.
Написано, что Машиах Йешуа «вошел в небесное и воссел одесную Бога».

Но мы же знаем, что это небесное находится внутри нас, в нашем сердце.

Машиах Йешуа говорит:

«Царство Божье придет неприметным образом. Оно уже внутри вас есть».

И вот сейчас первым козлом производится очищение той скинии, которая внутри нас, которую мы испачкали своей нечистотой.

А нечистота в нас происходит от занозы, которая в нас, но которая нам не принадлежит, это инородное тело.

Бог всё делает для того, чтобы освободить нас от этой занозы.

И вот кульминационный день, в который это происходит.

Мы подошли ко ВТОРОМУ козлу. Его называют “козел отпущения”/ «שָּׂעִיר֙ לַֽעֲזָאזֵ֔ל»

Левит 16:20-21:

«И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника (это было очищено первым козлом), приведет он живого козла, и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их…»

Теперь на живого козла возлагаются все преступления, все беззакония, все грехи.

Скажите, как можно на козла нагрузить это всё?

Вы понимаете, что это духовные процессы?
Левит 16:21-22: