День размышлений: изучение силы и власти

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 43 из 138Следующая ⇒

День 78

• Квадратный кусок белой бумаги размером примерно 4x4 дюйма.

• Ручка с красными чернилами (или перо для письма и красная тушь).

• Маленький кусочек сыра, хлеба или какого-нибудь фрукта.

День 80

• Ведро с молоком и водой.

• Метла.

День 82

• 5 конических свечей: одна желтая, одна красная, одна синяя, одна зеленая и одна белая.

• Игла или острый нож.

День 83

• Небольшой клочок шерсти.

• Мешочек птичьего корма.

• Льняное семя (по желанию).

• Металлический горшок, кастрюля или котел, в которые поместились бы все

5 свечей в стоячем положении).

• Пепел от сожженного вами святочного полена.

День 86

• 1/4 унции шалфея, кедра или ладана.

День 90

• 1 унция измельченного сандалового дерева.

• 1 чайная ложка сухого лаврового листа.

• 3 чайные ложки измельченной мирры или кусочки смолы мирры.

• 1 чайная ложка мать-и-мачехи (листьев или цветов).

• Растительный глицерин.

• Ароматическое масло мирры.

• Ароматическое масло базилика.

• Ароматическое масло лавра.

День 60

Самэйн: заклинание Багабай

Одной из важных практик во время празднования Самэйна является произнесение заклинания Багабай. Ученые предполагают, что Багабай было написано на давно умершем диалекте баскского языка. Существует несколько вариантов заклинания Багабай, которые несколько отличаются друг от друга. Самая старая версия текста восходит к рукописи трубадура Х1П века Рутебефа, в настоящее время хранится в коллекции Национальной библиотеки в Париже.

Во время Самэйна ведьмы традиционно произносят заклинание Багабай, обходя против солнца (что означает на языке ведьм против часовой стрелки) по внутреннему периметру магическое ритуальное пространство, которое они создали. Движение против солнца символизирует состояние смерти, противоположное движению жизни, в сочетании с древним заклинанием Багабай образует великую мандалу, могущественный принцип взаимодействия принципов жизни и смерти.

Произнося заклинание Багабай, делайте один маленький шаг на каждое произнесенное слово. Вы будете комбинировать лунную ходьбу — которую выучили на предыдущих уроках — и произнесение заклинания. В некоторых ковенах каждый шаг участников, произносящих Багабай, сопровождается ударом в барабан.

Когда вы будете пытаться произносить заклинание Багабай (именно пытаться, поскольку слова заклинания очень трудны в произношении!), не фокусируйте внимание на самих словах. Сосредоточьте его на том, что пробуждают в вас слова заклинания. Старайтесь проникнуть в суть практики, которая сводится к пробуждению взаимосвязи между противоположными энергиями конца и начала.

Багабай лака бачабе

Ламек кахай ачабе

Каррелиос

Ламак ламек бачальяс

Кабахагай сабальос

Бариолас

Лагозаза кабиолас

Харрайя!

Палас арон озиномас

Баске бано тьюдан дона

Джехимед кла орлэй

Берек хи пантарас тэй.

Когда закончите произносить заклинание, сядьте и почувствуйте любые изменения энергии в помещении или внутри вас. Опишите в дневнике свои переживания или обсудите их с другом.

День 61 

Вопрос для медитации: что такое сила и власть?

Символический цвет: красный.

Символическая сторона света: юг.

Размышления

Сила – важный аспект в духовных исследованиях викканина. Вопрос, пронизывающий западную культуру: кто обладает силой и властью и почему? Экофеминистка Стархоук утверждает, что власть в нашей культуре предполагает три различные формы. Наши формы власти — это «власть над», «власть с» и «власть проистекающая изнутри»*.

«Власть над» — самая знакомая модель жителям Запада; эта структура имеет самое отдаленное отношение к природным паттер­нам. «Власть над» исходит из предпосылки доминирования, силы, сдерживания, контро­ля, официальной власти и согласия. В этой модели обладающий властью индивид (или группа) определяет правила, порядок и то что является благом для всех остальных. Отли­чительными характеристиками «власти над» являются подавление выражения, голоса и мудрости отдельного человека, а так же проявление повиновения центральной власти. Многие западные религиозные традиции, для которых характерны один-единственный бог, духовные ограничения и иерархия в религиозной общине, основаны именно на таких авторитарных и патриархальных постулатах.

Ниспровергать стратифицированные структуры, «власть с» представляет собой модель, переворачивающую с ног на голову эту структуру. «Власть с» поощряет разделение и взаимозависимость силы и функций по примеру симбиотических и взаимозависимых природных систем. В случае «власти с» сила множества индивидов сплетается воедино, фокусом становится благополучие общины, а официальная власть уходит в тень. Суть Викки и других мистических духовных традиций опирается именно на эту самую матриархальную форму разделения власти. «Власть с» начинается с того, что человек воспринимает себя как часть огромного космического целого; это предпосылка власти, проистекающей изнутри. Если задуматься об этих трех моделях власти, то какие из них вы используете в своей жизни, семье, общине, в отношениях, с друзьями, на работе?

Сегодняшние мистические размышления позволят вам обнаружить свои собственные отношения с властью, силой и то, как вы их понимаете. Откуда берутся власть и сила? На что они направлены? Реальна ли власть?

Чтобы проработать вопрос для размышлений, найдите тихое место и займите удобное медитативное положение, сев лицом на юг. Зажгите красную свечу, поставьте перед собой и смотрите сквозь мерцающее пламя. Сконцентрируйтесь на вопросе, как будто вы сжимаете его брюшными мышцами. Продолжайте удерживать вопрос в течение 20 минут или более.

Постарайтесь впитать вопрос своим духовным центром. Пусть ваши тело, разум и дух станут этим вопросом. Со временем в вашем восприятии произойдет сдвиг, и вы осознаете ответ.

День 62

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США