С имамом махди, да ускорит аллах его пришествие

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 5Следующая ⇒

Молитва

           Молитва безсмысленна на языке непонимаемом и если произносится без желания и не от высоких эмоций, каковы точно все зияраты, и может оставляться из-за практической важности – стояние гостя на морозе, испытание голодом, не должна произноситься в месте, сознательно выбранном, несмотря на присутствие нечистых – например, суннитов, ибо там молитва может быть только о том, чтобы они тебя не убили, а нельзя молиться только о таком. Функция молитвы и публичность, ибо удостоверяет твоё следование за Ахль Бейт, алейхи салам, и коммуникативная со всеми вытекающими отсюда экономическими, социальными, психическими и политическими следствиями в том смысле, что видишь братьев молящихся подле тебя.

Привет, я подсяду?

           Шиитам и в публичных выступлениях лишь полный салам. Не отвечать на ожидание рукопожатия никак, ибо шииты не предполагают в рукавах и иноверцев ножи (хадисы Аль Кафи о том – исраильят), на приветствие отвечать лишь исламское, а то просто как-то обозначить, что не ушёл принимаешь вступление в диалог, откликаться лишь на имя, самостоятельно выбранное, сказанное обращающемуся

Дети

           Дети имеют право верить в Бога, нет обязанностей перед Богом, ибо они ещё неразумные, но не в силу недоразвитости мозга, а в силу малой рефлексии над фактами жизни, причём лет с 12 не от недостаточного количества прожитых лет, а от неправильной учёбы. Нельзя расточительствовать на детей, ибо приучишь их к роскоши, которую ибо может не смогут позволить, будут грустить. Чтоб понять истину из Аль Кафи о том,что детей нужно приучать к религиозным обязанностям,надо от израильята отвергнув хадис,считающий что светские знания не дадут пользы,внять фразе Боголепова,каким б черносотенцем он ни был ("можно хвалить одно в книге и ругать другое"черносотенца Никольского сказал и сейид марджа ат-таклид Камаль Хейдари шейху Гурбану Мирзаханову) о том,что родители приучают к своей влюблённости в роскошь,оттого они потом обречены психически мучаться,не имея возможности позволить себе плошку риса по цене кг из харчовни в двух шагах от дома и шмотку с надписью по цене телефона.Ребёнок подобно наркоману не должен резко бросать каждый день травиться пачкой чипсов по цене нескольких кг того ж яда с огромным гликемическим индексом и без витаминов-картошки,а должен снижая дозу внять повелителю правоверных имама Али ибн Абу Талиба,салалаху алейхи васалам,дополняя недоеденное полезной перловкой,меняя пшеничную пиццу на ржаную,от которой не разжиреют ещё сильней,личей на яблоки. За обречение ребёнка на муки,приводимые к гибели, например высаживание ребёнка из автобуса в -26 за несрабатывание карты, преступник должен быть обречён на умирание от голода в изоляции, не передай ему всё своё имущество

Разные санкции

           Строже наказывать старших, ибо у них, отлично от детей было время, чтоб понять правильности любви к ближнему

Пост

Пост всегда важен,ибо хотя б в этот месяц сдерживаешься

Пост в понедельник по Али Гамбарову предписал пророк Мухаммед, саллалаху алейхи ваалли, ровно как Рамадан, так не восполняешь ли Рамадан понедельниками, коих почти в 2 раза >?

Такфир

           Такфир необходим, т. к. мало ли что заявляет человек, сунниты тоже заявляют, что любят повелителя правоверных имама Али ибн Абу Талиба, саллалаху алейхи ваалли вассалям, но они лицемерят, иначе бы не проявляли противоположность любви.

Точно также если человек заявляет, что он шиит, но не следует за Ахль Бейт, мир им, то он лицемер и обвинять его в неверии – это нормально, ничего шиитского в нём нет.

При возможности не вкладывающийся в умму знаниями, имуществом – не шиит.

усулиты пугаются такфиризма исключительно ибо их любви не хватает на иноверцев, в т. ч. лицемерно заявляющих о своей любви к Ахль Бейт, мир им, а Ахль Бейт, мир им, сказали, что нам будет лучше, если мы будем прощать даже своих врагов, и они так и делали.

Дары

           Греховно дарить такие подарки, от которых человек отказывается, ибо понимает, что ему понравиться так, что не будет в силах себя сдерживать из-за невозможности самостоятельного приобретения

           Кяфирам вообще нельзя дарить подарки – они это воспринимают как агрессию, их и поэтому стараться надо и не благодарить

Любовь

           Любовь – чувство, являемое в неугнетении,доставке жизненно важных средств

Уважение

           Уважение – заслуживаемое чувство благоговения и нежелания спорить., проявляемое в безропотном следовании человеку, с кем согласен и по возможности доставлении ему > нужного

Один стол

           Грех есть за одним столом с кяфиром, ибо он может отравить вас, ибо неразумен, а даже если его рискнёшь угостить, он может возненавидеть, ибо подумает, что вы ожидаете того же в ответ, оттого и угостили – эти правила неприменимы к уважаемым и возлюбленным. Всю еду лишь брата-нешиита, приведшего тебя к Богу, а не лишь зелень и зерновые, можно есть.

Влюблённость

           -уважение к формально недостойному уважения,греховно потому

Ненависть

           допустима ко всем угнетающим тебя

Жалость

           Желание, чтобы угнетатель одумался.

Толерантность

           Это не показывать ненависть, т. е. это терпимость, но человек – не болезнь, чтоб его терпеть, людей любить надо

Расточительство

           Расточительство – избавляться от признаков прошлого, если требует трат, платить кяфирам – нельзя при необязательности, тратиться на стрижку, на тряпки в 2021 > 300 рублей за футболку, бельё, шапку (исключая кызылбашей), пары тысяч за куртку, тысячи за обувь

Нормально недовольство модной причёской, в т. ч. запретной гитлерюгендовской, у «шиита», ибо даже если он – площадка для тренировки брату-стилисту, это всё равно легитимирует расточительство, даже если парикмахер получает по сто рублей в час, ибо красота не в маскировке своего уродства, даже если делать модные причёски – единственная радость его умирающей тёти, это всё равно расточительство хотя не финансов, но времени если не её, то твоё да и она не должна радоваться этой легитимации расточительства

Не стоит искушаться на расточительство покупая дешевле за кг, но упаковкой в полкило, а не дороже, но с упаковкой в разы <, ибо искушаетесь съесть за раз > по деньгам. От расточительства же и нельзя тату, красить ногти, обвиваться цепями, пирсингами, часами, носить > 1 кольца, не печатки, ибо высокомерно и пошло

Смеешь брать > 100 рублей в час лишь при трате времени на подготовку к этому часу по 100 же рублей в час, оттого положение репетитора, берущего полторы тысячи в час не отлично от положения проститутки

Волосы

           Если Ахль Бейт, алейхи салам, по Аль Кафи, красили волосы чтоб нравится девушкам, значит это халяль

Еда

           Нельзя есть за день > 600 грамм чернослива точно иссушенного, покупать что-то с надписью халяль, если это дороже аналогичного составом варианта, потреблять фекалии сознательно, есть трупы и продукты с высоким гликемическим индексом, со средним нежелательно, ибо это вредит здоровью и расточительно, пить чай > грамма на 100 грамм, находится в одном помещении с потребляющим наркотики, по Аль Кафи есть приготовленное иноверцем, ибо даже желай он сделать хорошо, сделает плохо, ибо глупец, потреблять якобы безалкогольное бухло, ибо в нём до процента наркоты, > 2 мускатных орехов в день, всё с алкалоидами если есть возможность начать с правильной учёбы и/или уже достигнуто правильное понимание, энергетики, кофе, жаренное от запрета имама Садыка, алейхи салам, на жаренный лук и чеснок, грибы, ибо они животные без нервной системы, гранат не натощак, поднятое с пола вне дома, немытыми руками, без восхвалений Бога. Надо дальше убирать свою посуду от кяфиров. 2305 и 2306 хадисы Аль Кафи – исраильят, ибо 2247 хадис Аль Кафи

Различие цены

           Нельзя брать < с иноверцев, чем с мусульман, детей, подростков < 15

Грязь

           Нет греха есть еду, оказавшуюся недостаточно чистой как возможно от стараний недоступных тебе людей, оттого и юношей должно учить гигиене

Лекарства

           При альтернативности спиртосодержащему лекарству не от смертельной болезни (> 50% умирают) недопустимо принимать спиртосодержащее. Нельзя обрабатывать спиртом руки, ибо он запретен и может попасть в руки, если их не мыть тщательней должного, что расточительно. В зубной пасте не должно быть ортофосфорного яда. Потреблять без вреда жизни любые лекарства – макрух, как и чистить ватной палочкой после остатка воды в ухе, от ограничении лечения лишь яблоками имама Садыка, алейхи салам. Не ширятся прививками, ибо умаляет здоровье до вичовых, а Господь заботиться о нас, запрещая оставлять себя в опасности

Сладости

           запретно потреблять яды с гликемическим индексом > 60

Жилище

           При прочих равных предпочитать большее жилище от 884 главы Аль Кафи

Лицемерие

           Лицемерно покупать за ту ж цену одежду невзрачней, не отражающую ваши взгляды даже если на % дороже.

Оскорбление шиита

           За оскорбление шиита интонацией и взглядом (по 756 хадису Аль Кафи) кяфир должен извиняться, общение с ним должно прекратить, если не отдаст всё своё имущество, кроме жилья и пользуемых шмоток

Понятность языка

           Если человек понимает только язык насилия, говорите с ним на этом единственно понятном ему языке, как делал Иса, алейхи салам, но только в рамках самообороны и соразмерно средствам, т. е. если смотрит на вас как на самую ничтожную вещь, смотрите также, если ударил вас, ударьте в ответ, если недодал зарплату – недоделайте работу. Во избежание умножения насилия, надо избегать ситуаций с ним.

Хадж

           Хадж в Мекку на любых условиях, кроме Кербалы, запретен, ибо на наши деньги, что уже харам, ваххабиты убивают нас ж

Жизнь на проценты

           грех, ибо кяфиры обманывают и даёшь свои деньги под харамные цели

Праздники

           Нельзя поздравлять и праздновать иноверческие праздники. Принимать незапрещённые дары на иноверческие праздники лишь если не имеешь заработка нормально, но нежелательно, принимать сами поздравления запретно в любом случае.

Работа

           Запрещено: не предупреждать о запретной работе, в т. ч. вымогающей деньги под предлогом её доставки, способствующая такой работе работа, с кражей информации о человеке связанная, не сопутствующей предотвращению преступлений. Работа парикмахером, поваром, связанная с тряпками могут быть у человека, но лишь если он без образования, но его берут, чем он демонстрирует доступность подобных навыков всем, оттого лишь таких должно брать.

Никакая работа (с внеаудиторной) не должна оцениваться > чем в 100 рублей в час в 2021. Нельзя работать в учебных заведениях, обманывающих своих учеников, лишь гипотетически доставляемое харам, где придётся скрывать свою бороду, с грязными животными

От гомосексуальности грех и в работе на харамной работе от своего влечения к тамошним работникам

Займ

           Нельзя занимать деньги, если не имеешь постоянного достаточного малейшего жизни, даже брату – можешь купить ему еды или если не возражает нужную одежду, но не денег дать, ибо его могут ограбить или может нерационально потратить, не зная где купить дешевле

Мат

           Нет ничего плохого в мате на кяфирских языках, ибо не зря на них пророки не говорили – их языки двусмысленные, искусственно осложнённые, а мату придаётся чисто сакральное языческое значение

Предназначение

           Шиит должен понимать, что его желание стать тем кем халяльно стать дано ему Богом (судьба такая), не просто так у него возникло, оттого должно всячески стараться всю жизнь к этому стремиться, ибо не погрузиться в ад, пред смертью понимая, что жизнь прожил зря, не осуществив желаемое. Вредно охраннику пытаться готовить вкусно, ибо лишь отравит и > работодателей будут его презирать за то, что не понял этого  

Умма

           Отсюда важность уммы, ибо не у всех есть возможность иметь столько денег, чтоб хватило на жизнь, оттого даже братья и сёстры идут на харам.

Татбир

           Творящий татбир шиитом не является, мало того, бить себя в грудь – макрух, ибо может быть вредно для здоровья, а господина юношей рая имама Хусейна ибн Али ибн Абу Талиба, саллалаху алейхи ваалли вассалам ранили в грудь стрелой, так что лучше по голове и лишь ладонью разумеется.

Сознательно испачкать себя случайно пролившейся кровью не во имя господина юношей рая имама Хусейна ибн Али ибн Абу Талиба, саллалаху алейхи ваалли вассалам – не грех, как и проверить болевой порог, чтоб заранее знать когда применишь правомочие такыя или выдрессировав себя так чтоб его вовсе не применить.

Ибо Его сподвижников били острым, то в этот день ранить себя – якобы Его сподвижника, - уподобление Его врагам, оттого лицемерие.

Нож

           Недопустимо обнажать острые орудия,всегда с собой носимые,не при кяфирах

Нацизм

           Не ходить к русским врачам это нормально, ибо логично предположить, что тысячелетие убухивания подобно свиньям их предками испортило мозг уже самим им, и что в свободное время он бухает, а не наукой занимается, судя ровно теми ж патологичными понятиями.

           Халяль – критика нации,ибо категория политическая

расизм

           харам,ибо раса биологична

Медицина

           Не нужно унижаться особо неприятными процедурами, ибо господин юношей рая имам Хусейн ибн Али ибн Абу Талиб, саллалаху алейхи ваалли вассалам, сказал, что «лучше умереть свободным, чем жить в угнетении». Обнажаться можно лишь пред врачами, пока или всегда не сказавшими свидетельствующего о их низкой квалификации, и возлюбленными 

Геи

           Один грех геев блестяще проиллюстрирован в квир эс фолк, где из-за похоти гей начисто лишён разума, ибо даже несмотря на слёт презерватива требовал продолжить, а потом ещё просил себя заразить вичом – видимо, второго раза не хватило, но это общий грех, а грех, свойственный по большей части лишь им, по меньшей мере, он зафиксирован историей, в т. ч. современной, - грех неблагодарности: за физиологическую жертву, в т. ч. не месть за изнасилование любовника Филиппом Македонским или другим македонским, призывы к убийствам геев за прогулку в день вдв зазой наполи, живущей за их деньги, многочисленные избиение геем, притворяющимся гомофобом, другого. Грех и в неравном неправовом воздаянии Ахиллом за смерть любовника, лицемерной любовью к геям при внимании поводу к лекс Петелия

«Антиноя – фаворита Адриана, утонувшего загадочно в Ниле, обожествленного после смерти»[1]

Мечети

           Грех ходить в суннитские мечети, ибо они считают дозволенным убивать, а вы не исполнили свою миссию на Земле в любом случае, ибо не человеку решать когда умирать другому человеку

эвтаназия

           В любом случае грех, ибо кто мы такие, чтобы решить, что сегодня-завтра не появиться лекарство, вылечившее этого человека как в средине прошлого века с тириоидоктомией? Ясно, что угнетатели обставят его доступность ограничениями, но возможно изобретатель окажется разумным, плюнет на это и даст его нуждающимся

Круг общения

           Шариатская обязанность – не общаться с нешиитами, ибо Аль Кафи запрет на общение с глупцами и Корана на оставление себя в опасности

Доступ к знаниям

Нельзя делиться знаниями бесплатно, ибо добывать их – это тоже работа. Грех подобно русским православным старухам брать по полторы тысячи в час подобно проституции, ибо никто и когда ни к одному уроку не готовится 14. Иноверцы могут со злым умыслом спрашивать о личном, потому пусть компенсируют.

Игры

           В карты играть нельзя, ибо это отнимает время без смысла, ибо там все схемы изучены, при психостабилизирующей функции игры она разрешена. В игры, где обманывать надо тоже нельзя, ибо нет гарантий, что не будет переноса на реальную жизнь.

Символы ученичества

Мускат отдавать, становясь учеником – символ отказа от прошлой дурной жизни, тем самым принятия доводов разума.

Желательно всегда носимую фестуджу не в серебряных цепях, ибо на мужчинах им не место, педагога, хранит, ибо кольцо пророка Мухаммеда, саллалаху алейхи ваалли вассалам, хранили, когда он отлучался, ученик, для ясности присутствия где-то рядом педагога, чтоб стать его учеником, ибо по Джаффару ас-Садыку, алейхи салам, «Скрижали Моисея и Посох Моисея с нами. Мы – наследники Пророков» и чтоб даже самый отбитый кяфир понял свою отбитость от смеха над походкой

Средь кяфиров

           В кяфирском окружении нельзя находиться одному если есть доступные братья, тем > говорить то, что говорили непорочные, алейхи салям, в окружении учеников, ассоциация с криминальным миром здесь не должна пугать, ибо таких судят по кяфирским законам за воровство у богатых.

Помощь кому

           Помогать кяфирам – преступление, когда у тебя братья нуждаются, в стране с подавляющим шиитским большинством помогать можно не задумываясь, ибо там они – статистическая погрешность. В первую очередь нужно помогать возлюбленным, уважаемым и братьям

Могилы

           Нельзя посещать могилы своих полных тёсок, а желательно и вообще иноверческих

Намордники

           Греховно соблюдать преступные нормы кяфиров, например ведущие к ухудшению здоровья – работать, тем более молиться в наморднике, ибо а Аль Кафи враги Аллаха без лица в судный день, а по 2428 хадису это унизительно или подозрительно, а в 323 хадисе Аль Кафи клеветники на Аллаха субханаватаали будут с чёрными лицами в день суда

Вертение

           Для психостабильности на людях вертеть телефон опасно для его целостности, что расточительство, кубики ж связаны с азартом, шахматы рожают высокомерие, но если и вертеть, то лишь белого короля, ибо небелые итак пострадали от колониализма кяфиров и даже символически продолжать это – неверно

Кяфирские школы

           Пускающий ребёнка в кяфирскую школу (например обязанную по закону горячую жральню) – не шиит.

Чистота

           Расточительство времени – каждое пятно вытирать, ежедневно каждую вещь стирать. Всегда при возможности нужно max очищать организм, чтоб не мешало концентрации на нужном

           С ним будут воины, но это необязательно азербайджанцы, погибающие за клочок земли во имя кяфирской власти, запрещающей публичные религиозные мероприятия и спустя рукава смотрящие на мошенничество с паломничествами в Кербалу, торгующие бухлом уже по грузинским ценам, - прямых наследников сефевидов с Тахмаспа, творивших геноцид кызылбашей, а скорее это будут остроумнейшие стратеги и тактики, изобретатели, а возможно и Он принесёт сверхоружие, кулаком убивающие за секунду трусливых жесточайших угнетателей, каждую пулю пулемёта направляющие снайперски

           От 311 хадиса Аль Кафи мы не можем говорить о нём уверенно – и о теле Его

Познавательные статьи:



Организация работы процедурного кабинета

Статус республик в составе РФ

Понятие финансов, их функции и особенности

Сущность демографической политии