Схиигумен парфений-(гвоздев). Где моя карточка будет,воров и пожара там не будет. В преддверии праздника благовещения пресвятой богородицы хотим рассказать о святынях, которые находятся в нашем монастыре и связаны с афонской келлией благовещения, а также

↑

Стр 1 из 2Следующая ⇒

Схиигумен Парфений-(Гвоздев)

Где моя карточка будет,воров и пожара там не будет

В преддверии праздника Благовещения Пресвятой Богородицы хотим рассказать о святынях, которые находятся в нашем монастыре и связаны с афонской келлией Благовещения, а также её настоятелем схимонахом Парфением.

Как известно, на Святой Горе Афон есть различные виды монашеского жительства. Вся афонская земля поделена между двадцатью монастырями, и это число не должно ни увеличиваться, ни уменьшаться. Однако на территории этих монастырей могут существовать монашеские общины, по численности братий в некоторых случаях даже превосходящие те обители, на земле которых находятся. Одной из таких была келлия Благовещения, получившая широкую известность в предреволюционные годы благодаря личности великого и почитаемого на Афоне старца, схимонаха Парфения.

У нас в монастыре хранится две святыни, связанные с этой келлией.

Прежде всего, икона Благовещения Пресвятой Богородицы, написанная монахами Благовещенской келлии. Интересно, что в одном из дореволюционных описаний Святой Горы значится, что келлия особенно славится иконами Благовещения, которые расходятся по всем концам земли. Одна из таких попала к нам в монастырь.

До этого образ находился на далёком севере в г.Великий Устюг, а после смерти протоиерея Стефана его родные передали икону в нашу обитель.

Каждую неделю на Утрени субботы перед этим удивительным образом сестры нашего монастыря читают акафист «Радуйся, Невесто Неневестная».

Икона небольшого, аналойного размера (практически формат А4), но вместе с тем хорошо видно, насколько тонко и с каким благоговением она написана. Особенно поражает, что иконы на Святой Горе Афон писались не выпускниками Академии художеств, а простыми монахами, которые в основном происходили из крестьян или из рабочих и иконописанию учились уже на Афоне. И насколько Господь щедро одарил их и благоговением, и умением, что сейчас, когда пытаются воспроизвести иконы афонского письма рубежа ХІХ-ХХ веков, даже у лучших, образованнейших художников не получается передать дух этих икон.

Также в нашем монастыре хранится прижизненная фотография старца Парфения с его подписью.

Очевидно, это было благословение или одному из паломников, приходящих в Благовещенскую келлию на Афоне, или отправлено кому-то в ответ на письмо. По существующей в те годы традиции, если человек писал в келлию и просил молитв, излагая свою ситуацию, в ответ ему присылали «благословение»: литографированную икону Благовещения или портрет старца Парфения. Если же старец считал нужным, то на обороте снимка писал какие-то утешительные слова.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров