Рецензия на произведение уильяма голдинга «повелитель мух»

Произведение в жанре аллегорической фантастики лауреата нобелевской премии Уильяма Голдинга «Повелитель мух» увидело свет в 1954 г.

В ходе повествования описывается история группы британских мальчиков, брошенных на необитемом острове, полностью свободных от формальных правил взрослого мира. Молодые люди страдают от внутреннего конфликта человеческих инстинктов и стремления работать цивилизованно и в порядке, чтобы не низвергнуться в дикарство, насилие и хаос. Время развёртывания действий – мировая война.

В произведении ключевые роли играют пять персонажей. Ральф – протагонист, который есть избранный лидер группы мальчиков. Хрюша – его «лейтенант», который символизирует научную сторону цивилизации. Супротив им стоят Джек – антагонист, который вскоре становится лидером охотников и варваром и Роджер – «лейтенант» Джека, который проявляет себя как хладнокровный садист. По центру двух полярностей стоит Саймон – единственный натурально «хороший» персонаж, который символизирует доброту, мораль.

Сюжет проводит нас вниз по лестнице цивилизации и порядка. Вскоре, после общего сбора мальчиков, проходят слухи о каком-то неизвестном доселе «звере», проживающем на том же острове. Данные вести поселяют страх, который постепенно нарастает, что приводит к расколу местного «общества» на два лагеря:Ральфа и Джека. Когда Саймон (один из мальчиков)_ пытается донести до остальных, что никакого «зверя» на самом деле не существует, и что в «повелителе мух» нет ничего особенного, мальчики зверски расправляются с распостранителем вестей. Далее молодые люди всё более нисходят в дикарство и хаос. Когда они убивают Хрюшу и обрывают свои последние связи с цивилизацией, внезапно Рафльф, находясь в бегах, натыкается на офицера флота у берега. Мальчики спасены. Никто не желает вспоминать те ужасы, что им довелось пережить за такой короткий срок.

В данном произведении отлично поднята тема борьбы цивилизации и дикарства, которую мы находим в лицах Ральфа и Джека, описаны проблемы зла человека «по происхождению, проблема менталитета толпы. В произведении использованы следующие символы: ракушка, которая отражает демократические отношения между ребятами, очки Хрюши, которые олицетворяют связь науки с обществом, «Зверь» - не представляющий угрозу, но подвергающий страху, сигнальный огонь – шанс воссоединиться с цивилизацией.

     Очень интересной представляется концовка: встреча офицера флота с мальчиками. Британский офицер видит горящий от беспорядков молодых ребят остров, натыкается впоследствии на Ральфа. Далее он видит и остальных ребят. Только в момент встречи до всех них (без исключений)_доходит суровая действительность. Они буквально ошеломлены тем, во что они превратились. Они спасаются от варварства и снова превращаются в обычных запуганных детей. Офицер флота своим присутствием напоминает читателю, что и в мире взрослых происходит нечто ужасное: мировая война.

     Ключевой вопрос: кто же на самом деле «Повелитель мух»?

«Повелитель мух» суть есть голова дикой свиньи, которая насажена на острие палки, оставлена как подношение мнимому «зверю». Когда «Повелитель мух» начинает «говорить» с Саймоном, мы можем предположить, что голос имеет галлюцинаторное происхождение, так как Саймон начинает сходить с ума. «Повелитель мух» говорит Самйону, что мальчики сами себе и станут погибелью. «Повелитель мух» являет собой внутренне зло, которые присуще каждому из случайных обитателей острова.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры