Отрок Вячеслав - это псевдоправославие!

Ниднев Виталий

https://vk.com/photo287031666_350369223

Братья и сестры, простите меня грешнаго, за то, что ввел некоторых в заблуждения, посредством не только распространения, но и изготовления кинофильмов «Русский ангел» 1 и 2. Являясь прямым участником создания как фильма, так и последней редакции книги заявляю вам с раскаянием, не все то, о чем вы читали и что смотрели является правдой. Слишком многое было притянуто за уши, слишком много явилось плодом рьяного поклонения, и как следствие этого, излишним приукрашиванием, слишком много является нелепыми недоразумениями. Книга и фильм наполнены так называемыми «пророчествами» идейным вдохновителем многих из которых является Андрей Углов. Сам Андрей, милый и добрый поп, однако его увлечения мистицизмом, желанием чуда часто переходит черту за которой начинается откровенная ересь. Это наложило огромный оттенок на характер «пророчеств», о некоторых из которых Валентина Афанасьевна начинала вспоминать только после случившегося факта: выискивалась тема, потом задавался вопроc: «не говорил ли отрок относительно произошедшаго?», и ответ был один: «ах, да-да-да… помню..» - дальше вы знаете сами, возьмите первую и последнюю книгу и вы увидите все сами. Увы, славиковеры беззаговорочно верят этому больному бреду, и я грешный приложил к этому руку, за что и вымаливаю прощение. Горе тому, чрез которого приходит соблазн, я не буду писать здесь как переписывались, подправлялись, украшались текста последней книги, скажу всё это было, всё это подленько и гнустно. Увы, славиковцы думают, что я провокатор, изменник православия и тд, что пишу это по масонскому заказу с целью опорочить отрока. Я долго не решался писать об этих ересетворчествах, но недавно попал на сайт Москва-Третий рим, и ужаснулся тому, насколько тяжело протекает болезнь. Многие славиковеры вычитывают "правило" схимонахини Антонии об умерших младенцах, даже не пытаясь понять что сие действо богопротивно, однако и здесь "старец" Рафаил, коего почитают за гуру на этом еретическом ресурсе, наставляет: "Чада, убиенные во чреве, должны окреститься". То, что это противоречит учению Церкви: "Да не подвижится невежество пресвитеров крестити скончавшихся" (26-й канон Карфагенского собора), ни "старца", ни славиковцев не смущает. Многие славиковцы заражены царебожием, многие уже знают имя будущего царя и время его прихода, знают даты начала войны, собрание больных, прельщеных самогордосью и благочестием мирян и старчиков, ужас! Когда мы только снимали второй фильм, был у меня в гостях (во Владимире) некий Александр из Челябинска, представившийся одним из модераторов, который невзирая на данное мне честное слово, нарушил его без всякого смущения буквально через неделю. Он знает о чем я говорю, тогда я впервые подумал о том, что на лжи нельзя строить спасение, теперь я понимаю, что у модераторов данного сайта это в крови. Сплошные подлоги и вывернутые статьи, сплошная хвала идолищу Славика: он всё рассказал и отпророчествовал. И неважно, что многое из этого даже не планировало сбыться, явный промах Валентины Афанасьевны, вначале еще не подкованной «непродажными, настоящими попами», и неважно, что другая половина тщательно подогнана этими же
«непродажными, настоящими попами», - ясно одно ни к чему читать святых отцов, «матушка Валентина» всё уже «отблаговестила». Втирайте земельку, хрустите камушками и будет вам спасение гарантированное. Мы и не думали, что запустим такую карусель с «исцелениями» и «благодатной помощию», а люди прут и прут, и многие «исцеляются». О том, что эти исцеления походят на католические, сектантские и слова нет. Это же Славочкины – это другое. При мне семья собиралась на могилку. Трое детей, православные, никто не болел ни духовно, ни физически. Съездили, поклонились «матушке», попили водичку, получили камешки, и стали у старшей девочки происходить припадки. «Бесам не нравится, что к отроку съездили» - тут же поставили диагноз славиковеры, но я то знаю эту семью, через некоторое время припадки начались у младшей сестренки.

Мне нравится7

13 янв 2015 в 23:15|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

У матери их крыша вообще поехала на Славушке, так и ездят, вот так вот бесы увели от Церкви (еще бы, она же продажными патриархом управляется, да попами) и привели к идолу. Работа выполненная лукавыми блестяще! И если бы это был один случай!
о. Андрей на мой вопрос "почему мы не тратим денег на издание житий Кирилла Иеросалимскаго, Мефодия Патарскаго? а собираемся издавать на 600 листов книгу о 11-ти летнем мальчике", отвечал так: "людям сейчас неинтересно читать о ком-то, некогда, да и вроде старое уже, а тут типа современник, и они, как бы участники этих времен. это гораздо интереснее. Это захватывает". К сожалению он прав. Будучи, как и многие из славиковцев, захвачен духом прославления отрока, я думал, что и сам являюсь частью истории: как же (!!!), только мы, немногие можем видеть святость отрока, чувствовать его пророчества, видеть будущее на их основах и предостерегать не ведающих! - все остальные слепы, глупцы, все остальные не понимают! А мы то осененные духом! Отрок открыл нам глаза! Прискорбно видеть адептов отрока, сообщества которых, возводит его выше всех и вся, к сожалению, в подавляющем своем большинстве, поведение оных все более напоминает поведение сектантов: идол есть – и боле ничего не надобно: отрок «все сказал, все отпророчествовал, все провозвестил, всех вылечил, всех утешил». "толцы́те, и отве́рзется вам" (Лк. 11, 9) призывает Господь, но к сожалению, для поклонников отрока видимо это ненадобно, отрок уже все сказал… Жаль.
Я многое бы мог рассказать о том, КАК, делался этот проект, и сколько откровенных «заблуждений», и нечаянных ересей он содержит, - не буду. Скажу одно: будьте бдительны, не дайте себя обмануть, читайте святых отцов, не новомодных младостарцев-современников, кумиров Добычинского Третьего Рима, погрязших в заблуждениях и собственных незаменимостях, которых так любят славиковцы, а воистину святых отец писания чтите, и тогда многое станет ясно.
Дабы вы не думали, что я троллю, или пишу это «по заказу» скажу вам, что я не принадлежу к лону «продажной» РПЦ, и опорочить отрока у меня нет ни желания ни интереса, (это не РПЦэшная рука, и не масонская))))), пишу я это с одной целью: испросить прошения у тех, кто отроком затмил у себя все святоотеческое учение. Простите меня.

Мне нравится11

13 янв 2015 в 23:16|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

Простите, что заставил некоторых ждать )))) Молва донесла, что уже интересовались, правда ли «Я» начал писать ))) Отвечаю: даже фотку свою поставил, чтобы те, кто интересовался поняли (посмотрели), - это я. Теперь поясню вот еще что: к самому Славику НИЧЕГО НЕ ИМЕЮ хульного, да и что можно иметь супротив маленького, больного мальчугана? Но вот что «наворотили» это уже пугает. Это первое. И второе: живу не в городе, поэтому работа на земле: хозяйство, скотина и тд и тп, поэтому пожалуйста, не ждите от меня пулеметных очередей ))))) Буду писать по мере сил и возможности. Но обязательно расскажу всё, а уж вам решать как это воспринимать.
Для того, чтобы понять откуда в речах и «пророчествах» В.А. появилось некое подобие богословия, надо обозначить действующие фигуры. Я не буду говорить о том чего не знаю, возможно кто-то и в Чебаркуле, или где-то еше консультировал В.А, не знаю. Но вот то, что пятая редакция книги выпущенная Андреем Угловым превосходит предыдущие, и не столько по объему, сколько по подаче материала, заметили наверняка все. Поэтому первый апологет, с которого я начну отец Андрей (Углов). После разбитной жизни я только начал входить в мир церкви, проводником моим был о. Вадим (Саблин), (для тех, кто не знает: его можно видеть в цикле «Огласительные беседы в апокалипсис», где он как раз с Андреем). Вадима тогда перевели с одного храма из Владимира в Боголюбский монастырь. Вот это да! , моего батюшку перевели в «последний оплот православия» (*цитата о. Петр Кучер). Я тогда не знал еще куда попал, ))) тогда мне казалось, что я нахожусь в эпицентре сражения между добром и злом, естественно, я с головой рюхнулся во всякие стояния, подписания, распространения и тд, все эти ИНН-ны, чипы, ХААРП-ы, половину своей пенсии я тратил на бумагу и диски, все это записывалось, печаталось и раздавалось (естественно безплатно), посылки уходили в Белоруссию, на Украину, в Сибирь. Я зачитывался статьями сайта Третьего Рима, а мимолетное знакомство с самим Добычиным воспринимал не иначе как Божий промысел. В эти дни о. Вадим и принес мне «Огласительные беседы в апокалипсис», тогда я в первый раз увидел Андрея. Уже сама мысль о том, что они не только служили вместе в одном храме (до перевода Вадима в монастырь), но и являлись друзьями, уже заочно делала Андрея моим «гуру-наставником» с полным к нему доверием. Он и действительно произвел на меня впечатление, умница, начитанный, тихий, скромный, и мы конечно же сразу нашли общий язык на почве борьбы за чистоту православия. И тогда он принес мне первую просьбу: распечатать иконки с молитовками. Это был Алексий Пензенский и схимонахиня Антония. Абортов в моей семье не было, поэтому Антония «прошла мимоходом», а Алексий как-то не вдохновил. Это потом Вадим мне объяснил, почему Андрей не стал втюхивать мне Пензенского, - потому что Андрей уже имел стычку с Вадимом по поводу явного сектантства Алексия Пензенского, и те, которых окормлял Вадим, естественно разделяли мнение последнего, а я был «вадимов» ))). Видя, что я с радостью (еще бы! я же нес благодать ничего не подозревающим мирянам!) выполнил сначала одно, потом другое порученьице, Андрей предложил мне поработать над фильмом. Сережа тогда уже не жил в столице, а перебрался в небольшую деревеньку Ч. Гусь-Хрустального р-на, и естественно особых возможностей для доработки видеоряда у него не было. Нужен был человек, и Андрей его нашел. Андрей сам уже был по уши в теме.
А все началось на традиционной правосланой ярмарке в Москве, куда они частенько ездили с Вадимом. Уже тогда Вадим заметил, что бОльшую радость для Андрея доставляют книжки про всяких «старчиков», «стариц» которые Андрей скупал в больших количествах. Сначала Вадим пытался как-то образумить его, но потом видя его слабость, бросил, - пусть поступает как знает. Вот в одну из таких поездок Андрей и прикупил книжечку об отроке (Емельяновой), которая произвела на него шокирующее впечатление. При этом личность самой г-жи Емельяновой, явной любительницы всяческих чудес и нелепостей у Андрея не вызывает сомнений, (хотя многие славиковцы считают ее книгу о Самуил

Мне нравится3

14 янв 2015 в 21:13|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

о Самуиле пагубной ересью). Естественно вскоре эту книгу получил и я, с «дежурным набором»: песочек, камушки и благословение «матушки Валентины». Книга мне показалась тусклой и невыразительной. Хотя тексты В. А. и комментировал муж г-жи Емельяновой, о. Геннадий, - он явно проигрывал в красноречии Андрею. «Нет огонька, без этого народу неинтересно» говорил он, «поэтому, когда закончим фильм напишем свою книгу». Совместный выпуск у нас уже был и не один, Вадим, Андрей и я, собирали материал и выпускали книжки-малышки )))) Но здесь был совершенно другой проект. Поэтому, не закончив фильма я получил задание по главам будущего бестселлера, набирать информацию. Но, это я уже забежал вперед. Все-таки в те дни я был гораздо бОлее увлечен проповедями о. Петра Кучера, а свободный вход к монастырскому священству вообще меня окрылял. Разочарование пришло потом, когда всплыла история с избиением девчонок и мальчишек. Помню, как у меня на квартире собиралась инициативная группа защиты чести и достоинства Боголюбской обители, как слались письма, готовились люди, планировался крестный ход, молитвенное стояние. Как же! Ведь это бесы напали на последний оплот православия в России (*цитата о. Петр Кучер). Какой фарс, какой обман! Какой театр! Но это другая история, к Славе не относящаяся, просто добавлю, что о. Петр НЕ благословлял распространять книги и фильм по крайне мене до 2010 г. было так.
Последней точкой в решении Андрея о фильме и книге стал рабочий материал Сергея об о. Петре Бородулине, который он с Авелем хотел выпустить еще одной серией «Соль Земли», но после размолвки материал так и остался на полке. Петр решительно заявил, что малыш святой и точка! Правда там же Петр весьма лестно отзывается об исламе (возможно это и стало причиной невыхода серии). Как Андрей произвел впечатление на меня, так и о. Петр произвел впечатление на Андрея. Еще бы: ни паспорта, ни других документов, гонимый страдалец, что еще надо? Разве может быть его слово неверно? Конечно же нет, ибо Божий Дух в нем глаголет.
Собрались и поехали. И в первой же поездке В.А. сказала Андрею, что ждала его, - Славушка говорил, что появится священник, трудами которого о нем узнает народ. За это священник потерпит гонения, но благодать его не оставит и за дела свои он будет славен в народе. Вот это был блестящий ход! Серенький поп вдруг получает возможность совершить самое важное, а главное Богу угодное действо. Как бы повел себя ты читатель?! Андрей был и напуган и возбужден. Вот оно дело моей жизни. «А там уж и умирать можно» - неоднократно вздыхал Андрей. Нечто подобное неоднократно происходило и в Боголюбово: представьте, приезжает автобус с паломниками. Те, кто туда едут, те знают и о «последнем оплоте», и о «последнем старце». Вот стоят они на службе с величайшем благоговением и тут подходит тихонько сзади монашечка и шепчет: «Сестра, отец Петр ждет тебя после службы», «Как?! Меня?!», «Да, да – тихонько кивает монашечка. И тут же шопоток: «О, это судьба, судьба!». Отстояв службу, естественно, сестрицу ведут к Петру, под умиленные взгляды других. «Бог тебя привел сюда, быть тебе здесь». Что там Петр говорил тет-а-тет я естественно не знаю, но вышеописанную технологию применяли частенько.

Мне нравится3

14 янв 2015 в 21:13|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

А и что было подумать человеку?! Он избран! Знакомый мой, четыре года быв трудником в монастыре говорил мне: «Нам постоянно вбивалось в голову, - там за стеной, миллионы погибших, а вы – изранные, вас сама Богородица выбрала для защиты православия». Вот подобная технология и была выполнена В.А. уж не знаю со злым умыслом, или нет, но она получила в свои руки потрясающего умницу, знающего, а главное хочущего помочь попа, а если учесть, что этот поп был еще и недоволен патриархом и многочисленными «продажно-экуменистическими» попами, то выбор был 100 процентным, к тому же, в довесок В.А. получала и знающего режиссера, уже достаточно известного в «непродажной церковной сфере». Вообщем вернулись, наснимали разговоров около 20-ти часов. Уже тогда начались нестыковки: дубли переписывались по нескольку раз, «матушка» то путала понятия, то начинала сама себе противоречить, к этому надо добавить, что всю эту речь надо было привести хоть к какому-то церковному обоснованию, чего В. А. естественно не могла в силу своей безграмотности. Тогда ее поправлял Андрей, запись прекращалась, отрабатывался текст и по новой. Причем когда Андрей объяснял ей, «матушка» конечно же соглашалась, «ах, да, вот-вот, да-да, так Славушка и говорил», конечно, многие скажут В.А. волновалась, но ведь согласитесь, что именно с этого момента все предыдущие речи блекнут, и на сцену выходят уже более уверенные слова и «предсказания». Андрей был просто очарован «матушкой», а болезнь Славушкой начала стремительно прогрессировать. Пока Сережа вырезал «косяки» и подгонял «матушкины» рассказы, я и Андрей занимались остальным видеорядом, подборкой музыки. Я толком и не смотрел первый фильм, как уже написал выше – был занят другим «важным» делом )))). Все подлоги и косяки я начал видеть во время лепки второй части и наборе книги, но об этом я расскажу позже. Зато фильм посмотрел о. Вадим, который окончательно рассорился с о. Андреем, решительно обвинив его в ереси, указав ему на Славушку, Полюшку, Алексия и Антонию, книги о которых Андрей распространял среди прихожан. Тогда Андрей первый раз примерил на себя хитон гонимого за правду, назвав Вадима отступником и предателем Христа! Мне было жаль, что два любимых мною батюшки рассорились. Вадим мне ничего не объяснял, видимо, чтобы не выглядело так, что он подговаривает меня против Андрея, а сам я еще не раскусил всей кухни. Но я четко помню, как прибежал запыхавшийся Андрей, беда, беда! Что такое?! Ты обложку видел диска? – спрашивает меня. «Ну». «Да там же морда, эх, пропустили, ну что же они так….». Глянул я на обложку, а и действительно, посредине внизу словно рожа бесова. Как клейно. Мade in.

Мне нравится3

14 янв 2015 в 21:14|Это спам|Ответить

Ольга Васенина

Первую книжечку В.А. с помощниками набирали на компьютере.Потом на какой-то книжонке стоит благословение о.Игоря Коротовского,но он не давал никакого благословения,это обман.Я его лично знаю,он крестный моей дочери.

Мне нравится2

14 янв 2015 в 21:58|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

Вот был же знак, да не понял я...

Мне нравится3

14 янв 2015 в 23:23|Это спам|Ответить

Елена Сафронова

Ниднев, По моему никакой это не знак, просто цветочки. Это уже привычка видеть знаки наверное. А рассказ Ваш очень и очень интересный , спасибо Вам! Храни нас Господь от ереси!

Мне нравится4

14 янв 2015 в 23:57|Это спам|Ответить

Илья, Илья Кочетов , бан за не христианское поведение и неуважение к раскаявшемуся человеку! Сообщения будут удалены!

Мне нравится

15 янв 2015 в 13:30|Это спам|Ответить

Екатерина Фролова

Ниднев, Виталий спаси вас Господи за ваши письма. Может кто то задумается и вразумится. Пусть Бог примет Ваше покаяние! Спаси Вас Господи!

Мне нравится2

16 янв 2015 в 9:47|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

Простите, свободного времени мало, как я уже говорил выше. Есть несколько писем мне объединенных одними вопросами, отвечаю, чтобы каждый писавший мне прочитал. Первое: всё, что я напишу и написал, можно печатать, отсылать, использовать и тд, и тп., за каждое слово написанное здесь я подпишусь. Второе: почему я молчал столько, и сколько мне заплатили: ни единого рубля я НЕ получил, когда занимался изготовлением и распространением фильма и книги, и ни единого рубля я НЕ получал и сейчас. Почему так долго молчал? Во-первых, во многих вопросах был несведущ, во-вторых, находился под обаянием текущего момента и полного доверия о. Андрею, думая, что и с такими «маленькими хитростями» можно послужить богоугодному делу. В третьих, до публичного раскаяния надо было дорасти, сначала я думал, что брошу общение с этими товарищами и довольно с того, и лишь потом начал понимать, что мои слова могут кому-то помочь. Дальше: опять повторю, К САМОМУ СЛАВИКУ НИЧЕГО НЕ ИМЕЮ ПРОТИВ, что можно иметь супротив болезного мальчишки, который и не подозревал, что на его имени можно наломать столько дров, я охотно верю, что сам мальчик был мил, любим, и мне, как родителю, страшно думать о том горе, которое перенесла В. А. Поэтому, те, кто находится под очарованием «отрока», прошу успокоиться, дело не в мальчишке, а в обуянной прелестью В.А., и окружающих адептах, поддерживающих и распространяющих (каким был и я) эту прелесть. Еще к адептам: дорогой А. не надо мне угрожать, я все-таки с землей работаю, и физических моих способностей вы не знаете, и я тоже могу разговаривать по-другому. И последнее: писать буду в тех группах, в которых пишу, не сочтите за гонор, - ну правда, времени мало, поэтому распорядитесь материалом сами, и разрешения спрашивать не надо, я ведь и пишу для этого.
Итак, после выпуска первого фильма о. Андрей, сразу же задумал продолжение, плюс, я получил четкие задания по сбору материала для подготовки книги. Мне были выданы книги «Бог говорит избранникам своим» Емельяновой Л. (из-во Благовещение), «Посланный Богом» под пером В.А. (из-во агентство Крокус. Челябинск), и наше местное (Владимирское) издание «Посланный Богом», оказавшееся ремейком книги В.А. Ну что сказать, будучи уже «окучен и взращен» под влиянием Боголюбских страстей, сразу же, с первой страницы я был захвачен и отроком. «Не нападайте на Божье чудо» - словно вердикт. «Праведный - пусть делает правду, неправедный – пусть делает неправду». Ого, какие эпиграфы! Ну, а уж когда «матушка» в эпиграфе начертала «Что же вы делаете с Божьим чадом?! Как не боитесь?!» - зацепило и меня. Вот, я становился частью истории, я прикасался к чему-то светлому, святому. И естественно, я с головою влез в поиски нужных, подкрепляющих материалов. Несколько смутило то, что г-жа Емельянова имела духовником схиигумена Алексия Пензенского (Шумилина). Вадим нелестными словами характеризовал этого деятеля, сам же Андрей не настаивал на его продвижении в моем сознании, ограничиваясь просьбами распечаток молитовок и иконок. Я и не обратил внимание, что этот «пророк» своей первой книжкой обязан все той-же чете Емельяновых. Специалисты по отысканию «святых». Всё, что я мог спросить у Андрея, это то, как же могли рукоположить человека не владеющего своим телом, ведь в правилах записано, да, телесный недостаток не препятствует возводить на епископское достоинство того, кто ведет жизнь безукоризненную, но, не видящий или не слышащий, или не владеющий правою рукою, как будет священнодействовать, как будет принимать руками святые тайны, или преподавать оныя другим, или совершать какое другое архиерейское служение? Как же это отец Андрей? На что он пожал плечами: ну, он так, епитрахилькой накрывал… Дальнейшие разговоры были безсмысленны, ибо Андрей дал понять, что имя Алекия для него свято, а авторитет безукоризненен. Забегу немного вперед, скажу, что этот же «агиограф» выкопала еще одного «светоча земли русской» - старца Самуила. Соединив воедино эти три личности (только вместо Славика надо рассматривать В.А.) получим полную картину заблуждений Лидии Емельяновой. Но тогда я об этом и не дум

Мне нравится2

17 янв 2015 в 1:22|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

Но тогда я об этом и не думал. Впрочем, половина славиковеров наотрез отказались принять «старца Самуила», назвав это ересью, хотя «помощь» и «исцеления» валом идут и от Алексия и от Самуила. Их всех объединяло одно: противостояние церкви. Кто бы мне сейчас что не говорил, по крайнем мере в нашей «владимирской» группе, это было явным показателем: ага! Считает продажными попов? Наш! Считает патриарха предателем? Наш! Инн? Наш! Чипы? Наш! Причем распространялись эти слухи весьма быстро. После литургии в Спас-Купалищи (вотчина Боголюбского монастыря) я, примеряя на себя вид начитанного охранителя, заявил братии, что теперь чипы будут выращивать «на спорах грибов»… Это был кич, из другой оперы, но я, будучи подвержен нарастающей истерии применил его именно к чипу. И через неделю, уже в самом Боголюбском монастыре, мне стали шептать, что «масоны готовят погибель, - теперь чипы будут выращивать на спорах грибов», при этом еще и объясняя для чего делают именно так. Это из того же спектакля, в котором сейчас участвуют другие болящие: градусники, наносящие лазерные штрих коды и т.д. Но мы верили и боялись. Да, мне и сейчас не очень нравится проблема тотального контроля, она не нравиться многим, и это нормально. Нормально до тех пор, пока эта борьба не превращается в борьбу с самой церковью, что со мной было ранее, а у многих продолжается, или только начинается.
Как-то В.А. сказала о. Андрею, что к ней уже приходили чипированные люди (хотя по ее же версии, чипированный человек уже потерян для спасения, для чего приходили тогда?), Андрей просил выяснить, чипируют ли в России людей? «Помощь» в решении вопроса подоспела быстро. У нас под Владимиром находится кадетский корпус. У моего знакомого Сергея В. там учится сынок (тогда ему было 11). И вот в один прекрасный день
Сергей мне говорит: «весь курс был зачипирован». «Как»?! «Да-да, вызвали всех, сказали, мы вам сейчас введем уколы, отказов не принимаем, вы уже военные, и зачипировали! Мальчишке теперь плохо, температура, плечо красное, горит». Я тут же поведал эту новость Андрею. «Вот видишь, уже такие чипы стали делать, - проходят сквозь игольное ушко! Врачи и не будут знать, что чипируют людей, им пришлют просто вакцину, а там в растворе чип». Эта тема потом всплывет в разговоре с В.А., и не важно, что потом окажется, что в кадетском корпусе делали обычные прививки, наши «бойцы за чистоту православия» были уже предупреждены и шушукаясь передавали друг другу предостережения отрока. Один раз я спросил у батюшки «вроде нечестно это как-то. Втихую тебя зачипируют и в ад?», «Время такое… хитрое Виталий, и лукавое».

Мне нравится2

17 янв 2015 в 1:23|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

Да уж, а действительно, хитрое и лукавое: в те дни я читал как-то отцу Петру (Кучеру) новостную ленту (делал подборки таких вот «горяченьких» новостей, иногда их передавали через игумению, иногда кто-нибудь из попов, а иногда я сам зачитывал), всё, говорю отец Петр, новый паспорт вот скоро будут выдавать, пора в леса готовиться, - ничего брать не будем! «Не бывать! Не бывать этому!» - затряс он рукой «Я с Богородицею договорился! Будет стоять Боголюбский оплот!». Вышел, у меня шок! Договорился с Богородицею?! Я тут паспорт собрался сжигать, документы все долой, ведь Петр каждую литургию, на проповеди это говорил, не брать ничего! А тут узнаю, а есть у него и паспорт, и загранпаспорт, и у игумений некоторых есть загранпаспорта. И Валентина Афанасьевна в Израиль не со справкой удостоверяющей личность ездила… Спрашиваю у Андрея «как же так?». «Ну, вишь, они другого духа, им это не повреждает». Т.е. с амвона и с книг кричать можно: документов не брать, и будет столпом прозорливости! Все это похоже на старца Капитона (за 30 лет до раскола XVII века начавшего гари и уморения голодом, которого умышлено приписывают к старообрядцам), сколько народа горело, умирало от голода, а он все трубил: никаких отношений с грязным миром!
Вскоре прилетел еще один подарок, где-то в Гватемале, провалилась земля. Тут же, о. Андрей испросил выискать все подобные случаи, причем в ход шли и обычные проседания грунта на дорогах. Всё это было помпезно распиарено и преподнесено как пророчества начинающие сбываться, для пущей убедительности, Андрей попросил найти всё, что связано с инцидентом на буровой, на Кольском полуострове. Ну, найти запись «голосов из ада» труда не составило. Чтобы не проколоться на утке, мы начали рыть дальше используя все свои связи и возможности, еще бы, это же будет подтверждение словам отрока: «мы роем вниз – бесы наверх, мы облегчаем им путь!». Но тут пошли неожиданные открытия, и Андрей был удручен, оказалось: впервые заметка вышла на «день дурака» в соседней Финляндии, и тут же поданы еще две версии, точно не помню, но одна связана кажется с норвежцем, который прятался от русских, т.к. якобы был свидетелем всего случившегося, а вторая говорила о том, что работы идут по плану и никакого доктора Аззакова в списках групп работников не числилось, завесили типа таинственность, Андрей естественно сказал, что это происки врагов. «Нельзя это использовать батюшка», говорю я, - «ведь оба варианта запустил в свет простой школьный учитель, а в те дни у нас в СССР любили такое, ведь перепечатывали статью». История с накрученной на бур тварью, вообще казалась бредом, «батюшка, неужели бесы не могут без нас оттуда вылезти? Это же смешно»! «Нет, нет Виталий, так говорил отрок – будем всё равно это использовать».

Мне нравится2

17 янв 2015 в 1:24|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

«Так говорил отрок» – было постоянной оговоркой Андрея. Чем дальше он погружался туда, тем виднее становилось его прельщение. Как-то раз в кругу друзей мы трапезничали с Сергеем (Богдановым), было уже снято половина рабочего материала, и они собирались в Чебаркуль на последние съемки. «А почему отец Славы никогда ничего не говорит?», возникла неловкая пауза, а действительно, почему все речи, пророчества озвучивает мама? Понятно, что отец человек служивый, но такое впечатление, что он вообще дома не жил. То ли совесть офицерская в нем говорила, то ли сострадание к горю, не знаю. Один раз я видел на черновой съемке попытку запечатлеть рассказ отца… Всё понятно. Не та харизма. Да и проекция именно на «матушку» давала более выраженный эффект. Вот она! Земное подобие Богородицы! Одним словом рассказ о чудесных пророчествах сына у Сергея Вячеславовича более никогда не планировался. Более того, почти тогда же в Чебаркуль, на поклонение поехали мои знакомые, приехали назад, и из рассказа я понял, точнее убедился, что у отца просто отсутствовало красноречие. Не было умения захватить слушателя. «Мы его спрашиваем – рассказывают они – он улыбается только, да мямлит что-то, а тут уж матушка сама все подхватывает, такое чувство, что она ему запрещает общаться. Погода, здоровье – пожалуйста, о Славике – ни ни». Одним словом уехали они в Чебаркуль, остался я с «черновиком» и кучей заданий. Звонок оттуда, о. Андрей: «Виталий, знаешь, там где-то птицы упали, надо срочно этот сюжет найти», «???» «Отрок говорил, что птицы сотворяют время», «Батюшка, насколько я помню, про падающих птиц ни в одной из книг не было ничего, только в Емельяновских комментариях, и то, уверяли, что для этого придуман птичий грипп», «Нет, нет, матушка вот сказала, что отрок говорил, будут падать птицы, этот сюжет необходим». Так мы «подогнали» первое предсказание, для пущей уверенности дополнив его падающими и заблуждающимися пчелами. Тогда я впервые и услышал это ставшее знаменитым: «ах, да, да, Славушка говорил». Вот с теми же деньгами. Рассказывают мне соседи, ярые почитатели отрока о сегодняшних новинах в пророчествах. Модно сейчас с долларом и евро. Ну не надо быть пророком, чтобы сказать «с деньгами будет неладное». А ведь именно это было в первой версии В.А. И всё. Ну так ежу понятно. Ан нет.. Стала зеленая бумажка расти, задается вопрос, «матушка, а не говорил ли отрок что доллар будет расти?», и конечно же ответ: «Да, да, Славушка говорил, что доллар взлетит очень высоко». Понятно, вроде и было предсказано «с деньгами будет неладное» что придираться то? Но потом широко распространяется мнение какого-то очередного старца: доллар будет как листья под ногами. Бац! И тут же: Доллар взлетит высоко, а потом упадет и никому не нужен будет!» Не верите отроку? Так вот и старец говорит это же. И они верят, верят ибо ослеплены, как был и я. Вот на сайте Третьего Рима, когда началась только заваруха на Украине, тут же разместили: да, да отрок говорил, будет предательство, а потом Россия введет войска и Украина присоединится к России. Откуда это?! Возьмите книги выпущенные ДО этих событий, положите их в ряд и увидите, издание исправленное, дополненное, издание исправленное, дополненное. Вот откуда ноги то растут. И целый ряд статей на сайте по заголовками типа «Путин! Сколько надо еще смертей, чтобы ты ввел войска!» А как же, надо же чтобы пророчество сбылось.
Пока Андрей с Сергеем были в Чебаркуле у нас во Владимире начался скандал с Боголюбским монастырем. Помните, девчонки жаловались на избиения и издевательства? О, еще та история, обязательно потом расскажу, двух девчонок лично знаю, и во свидетельствах имею из монашеской братии. Так вот стал собираться тогда народ, надо же выручать отца Петра, враги православия клевещут! А о. Петр тогда всерьез утверждал, что в Конгрессе США, есть некая резолюция, в которой говорится «пока стоит Боголюбский монастырь, мы с Россией ничего не можем сделать». Не больше не меньше. Вадим постоянно шутя спрашивал у Петра: «Отче, дай статью то почитать», чем вызывал приступ раздражения: «Говорю тебе

Мне нравится2

17 янв 2015 в 1:24|Это спам|Ответить

Ниднев Виталий

«Говорю тебе есть статья!». Народу понаехало, и Царева, и Проханов, и Добычин и депутаты, автобусы, с Липецка, с Воронежа, с других городов приехали. И приехал ко мне с Челябинска некто Александр, уж очень хотел к Петру попасть, «Гады – говорит, - святого человека оклеветали», «А ты хоть знаешь историю вопроса то?» Он же выпросил у меня посмотреть рабочий материал для второго фильма. Включил я ему посмотреть, а он взял и стырил его ))) Православный. Неудобно вышло тогда: В.А. звонит Андрею и говорит, почему тут в Челябинске ходит какой-то фильм про отрока? Андрей ко мне, а я ни сном не духом… Потом понимаю. Этот сырой, рабочий материал кстати, дал возможность защитникам отрока говорить о том, что фильмов де много ходит, поэтому и путаницы в предсказаниях. А какие путаницы? Валентина Афанасьевна просто в разных вариациях: там пересказала, там перепутала немного. Причем, еще раз повторю, именно теперь речь В.А, стала походить на слаженный рассказ, многое в который Андрей привносил не ведая сам. По наивности и очарованию спрашивавший, «а вот не говорил ли отрок вот этого», тем самым давая более углубленное русло и сам же раскрывавший половину вопроса, после чего В.А. уже подхватывала свое знаменитое «да, да, Славочка говорил».
Именно это случилось (один из примеров), когда рассказы о динозаврах, стали пухнуть в объеме, просто в очередную поездку Андрей увез с собой проповеди некоего Кента Ховинда, не знаю кто он там, баптист ли, или еще кто, но я лично снабдил Андрея его «Семинаром возникновения жизни». Как бы там ни было, именно со второй части у меня начались проблемы с восприятием пророчеств отрока. Помните свидетельство монаха Григория? Говорю Андрею, «Батюшка, надо написать, что это наш Афон, а то люди будут думать, что монах афонский, грек». Исправили? Нет. И многие стали говорить мне «вон отрока уже и на Афоне почитают, а наши попы продажные…совсем совесть не имут».
Тогда я впервые отказался от поручения Андрея, помните вышла брошюрка, расшифровка записей В.А., почему то не мог слушать, ее перекладывал на бумагу, другой почитатель Чеьаркульского чуда. Андрей стал думать, что это Вадим меня науськивает, но нет. Ну это же понятно любому человеку. Вот в одном месте «матушка» говорит: Славушка сказал, что в Библии всё правильно написано, и тут вдруг Андрей мне приносит новый вариант: Слава сказал, да вы и Библии настоящей не знаете, она де содержит там сколько то томов, да к ним еще пояснения». Спрашиваю Андрея: «Отец, так что же ты в храме, во время литургий читаешь то? Фальшивку? Ненастоящую? А святые наши что читали? Как же это можно включать сюда?», ответ просто поражал: «Мы де читаем Синодальную, как Синод повелел, так и чтем. Но слова отрока оставим как есть». «Не, погоди батюшка, выходит, что вся Русская церковь понятия не имеет что читает, ведь именно это понятно со слов отрока» «Я не знаю, но отрок сказал так». Я вот сейчас оглядываюсь и не могу понять, почему я, видя уже эти «подгоны», «притирки» не бросил это дело, я благополучно помог домонтировать и второй фильм, и буквально ночами не спать, десятки раз переписывая тексты для 600 страничной книги, причем как только Андрей, на следующий день приносил уже переправленный текст, говорил себе «да сколько можно то, ну ведь чушь» и печатал. И хотел тогда больше сего только одно, чтобы поскорее все это закончилось. И это еще не конец.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности