Балаклава-«Крепость Чембало»-объект «100»-грот «Дыхание дракона»-Ласпи-храм Солнца-Текке-Бель-Форос-Севастополь (Балаклава-Севастополь).

 Поход по Крыму:

Вид туризма

Категория сложности похода

Протяженность активной части похода, км

Продолжительность

Сроки проведения

общая

ходовых дней

Пеший

1-2

50км

С 16мая по 25мая

Нитка маршрута:

Балаклава-«Крепость Чембало»-объект «100»-грот «Дыхание дракона»-Ласпи-храм Солнца-Текке-Бель-Форос-Севастополь (Балаклава-Севастополь).

Состав группы:

График движения на маршруте:

День:

Направление

Дополнение:

Расстояние

Время

Примечание:

Воронеж-ж/д вокзал г. Севастополь

Ж/д отправление со станции Придача в 09:33 прибытие в 14:50 № 008*А Таврия

29ч

Берем с собой еду, алкоголь в дорогу с расчетом на сутки

Г. Севастополь-Балаклава-музей подводных лодок- замок св. Георгия-кр. Чембало-маяк-родник-Александрия

Ав.№17 либо марш. такси №17,20,25,26 до 5км Балаклавского шоссе, далее авт.№119,33,9 либо марш. Прибытие в16:00 к месту начала похода.

по пути будет 1 родник после крепости со сходом с тропы

На

автобусе

16км и 3км

пешком

2ч

По прибытию в Балаклаву покупаем хлеб

Активно фоткаемся у замка и крепости, ночевка у моря, рядом с родником

Родник Александрия-объект 100-родник-пляж Инжир

9км

5ч

Ключевой момент посещение руин объекта 100

Пляж Инжир

День отдыха и моря

0км

ч

Может быть перенесен на 7 день, пляж Сарыч

Пляж Инжир-грот «Дыхание дракона»-родник-«Укрытие»

10км

5ч

При посещении грота осматриваем пещеру и гейзер

Укрытие-родник-лес- Ласпи

7км

4ч

При выходе из лагеря набираем воду

Ласпи-храм Солнца-палаточный лагерь пляж Сарыч

8км

4ч

По пути много родников, остаток дня купание в море

Лагерь-Текке-Бель-гора Челяби-Яури-Бели-ресторан «Шалаш»

3ч20м

Посещение бани

«Шалаш»-пещера-родник-автовокзал г. Форос-Севастополь

Необходимо выйти из лагеря в то время, чтобы прибыть на автовокзал к отправлению автобуса

6км

4ч

Автобус из Фороса идет в 11:30-12:40 (стоимость 161руб)

 Севастополь-  Воронеж

Поезд 008с: Отправление 24.05.20 в 15:55, прибытие 25.05.20 в 16:20

24ч 5мин

На вокзале покупаем еду в дорогу

.          

Техническое описание маршрута:

1 День:Выезд из г. Воронежа со станции Придача. Время стоянки поезда 2-4минуты. В поезде проникаемся командным духом, настраиваемся на общую волну, сглаживаем спорные моменты путем обсуждения и голосования.

2 День:По прибытию в г. Севастополь направляемся к автовокзалу либо к остановке маршрутных такси, где добираемся до 5км Балаклавского шоссе, либо до набережной г. Балаклава. Общее расстояние примерно 16км, время в пути неизвестно, т.к. сколько займет пересадка не известно, но согласно отзывов марш. такси ходят достаточно часто.

В начале пути необходимо взять с собой 5литровые баклажки с водой, т.к. по пути следования будут попадаться родники, но их количество настолько скудное, что пропуск грозит обезвоживанием, а других способов пополнения водных запасов не возможны.

От остановки по требованию мы идем в сторону моря через раскопки, замок святого Георгия, маяк, к смотровой площадке. Дойдя до смотровой площадки, мы разворачиваемся на 180 градусов и идем обратно до обзорной площадки и поворачиваем направо к крепости Чембало, проходя среднюю башню, заходим в саму крепость. После крепости поднимаемся в глубь острова мимо родникапроходим к информационному щиту проходим подстанцию и спускаемся к морю дойдя до маяка. После маяка идем до побережья к роднику Александрия, где присматриваем место и встаем на ночлег.

3 День:Начинаем путь от родника, набираем основательно воды в роднике, минуем очередную обзорную площадку и руины приходим к объекту 100, где осматриваем руины, далее идем через колодец и обзорную площадку до пляжа Инжир, где и встаем на ночлег.

4 День:Целый день проводим на море.

5 День:Встаем, купаемся в море, после чего идем через Можжевеловый лес до грота «Дыхание дракона», любуемся гейзером, идем до пещеры «Дыхание дракона» и далее к роднику Демир-Капу-Чокрак, где набираем воду, углубляемся в глубь острова, где встаем на ночлег у укрытия.

6 День:Начинаем свой путь приближаясь к морю, по пути будет множество родников, необходимости нести воду с собой нет. По дороге пройдем мимо прекраснейшего места «Храм солнца» и далее до моря, где встанем в палаточном лагере у Сарыча на ночевку.

7 День:от палаточного лагеря через родник и пещеру приходим на обзорную площадку г Сарчыч и далее идем к палаточному лагерю на помережье.

8 День: От палаточного лагеря через «Храм Солнца» через горы Текне-Бель и гору Челяби-Яурн-Бели доходим до ресторана «Шалаш».

9 День: от ресторана, через пещеру спускаемся до автовокзала г. Форос. Конец пути основной группы.

Дополнение:

Чембало (итал. Cembalo, укр. Чембало, крымско-тат. Çembalo) — генуэзская крепость на территории Балаклавы, пригорода Севастополя. В XV—XVIII вв. находилась под контролем Османской империи[2] и именовалась Балыклава (крымско-тат. Balıqlava). Ансамбль крепостных сооружений расположен на вершине и склонах горы Крепостной (бывш. Кастрон). Ныне пребывает в состоянии руин и служит главной достопримечательностью города. К башне Барнабо Грилло ведёт лестница от набережной Назукина[3]. Чембало — одна из генуэзских крепостей Газарии. Представители Генуэзской республики обосновались на территории современной Балаклавы около 1343 года (следов более древних строений на территории крепости не сохранилось). Примерно в середине XIV века на горе Кастрон появились первые крепостные укрепления. Судя по всему, по северному склону это был ров и вал, укреплённый частоколом, а с северо-востока была устроена каменная башня с воротным проездом. Следы этих первоначальных сооружений сохранились на северном склоне горы. Однако в 1354 году ордынский хан Джанибек взял крепость и сжёг существовавшие к тому времени строения.

После заключения мирного договора гора с остатками укреплений была возвращена генуэзцам и крепость была отстроена заново. На Крепостной горе был построен Город Святого Николая (Верхний город) — административную часть крепости — и Город Святого Георгия (Нижний или Внешний город), окружённый тремя линиями стен (с северо-восточной, западной и южной сторон), в котором жили простые горожане. Располагавшаяся в Городе Святого Николая администрация включала двух казначеев, судью-викария, епископа, старейшин, рассыльного и трубачей. Гарнизон крепости к XV веку состоял из сорока стрелков (причём в их число входили цирюльник, два трубача и полицейский пристав). Семеро из них во главе с комендантом осуществляли постоянную охрану Верхнего города Святого Николая. В начале XV века гарнизону крепости пришлось участвовать в столкновениях с отрядами располагавшегося в горах на юго-западе Крыма княжества Феодоро (языком княжества был греческий). Крепость была захвачена феодоритами в 1423 году. Генуэзцы вскоре отбили крепость у феодоритов; в целях продолжения военных действий те восстановили и укрепили неподалёку свою крепость Каламиту (Инкерман), а генуэзцы поспешили укрепить Чембало (в 1424—1425 годах). В 1433—1434 Чембало вновь была захвачена феодоритами, воспользовавшимися восстанием местных жителей. Власти Генуи в ответ снарядили военную экспедицию. Осада крепости под руководством Карло Ломеллино увенчалась успехом: почти все осаждённые феодориты погибли, а их предводитель Олу-бей (тюркское прозвище мангупского царевича, сына феодорийского князя Алексея; настоящее имя которого неизвестно) попал в плен. В 1460-х годах укрепления Города святого Георгия были перестроены, а в юго-восточном углу была воздвигнута цитадель с мощной башней-донжоном, которая находилась в одной из самых высоких точек. В 1475 году Чембало захватили турки. В крепости, получившей название Балык-юв («Рыбье гнездо»), был размещён турецкий гарнизон, а позже здесь отбывали наказание провинившиеся перед султаном крымские ханы. Позднее название крепости дало современный топоним «Балаклава». С 1783 года после присоединения Крыма к Российской империи, территория крепости используется для размещения солдат гарнизона, а в дальнейшем приходит в упадок, потеряв своё стратегическое значение. В период Крымской войны был частично разрушен Донжон, который после этого так и не был полностью восстановлен. На восточном склоне горы до сих пор можно наблюдать террасы, на которых, во время Крымской войны, в год Балаклавской баталии 1854 г. располагался лагерь итальянцев. Через 20 лет у входа в бухту началась настоящая золотая лихорадка. После революции 1917 г. и Гражданской войны вся инфраструктура была национализирована, поскольку пришла Советская власть. В 30 - е годы 20 века проект золотой лихорадки был свёрнут. Чембало ждало ещё одно испытание - война. Крым был занят немецко - румынскими войсками в октябре 1941 года. Весь полуостров не фигурировал в планы немецкого верховного командования. Но октябрьская директива Гитлера требовала при любых условиях захватить Крым, в итоге противник - Краснознамённый ЧФ СССР лишится базы - Севастополя. В ноябре 1941 года Балаклава и Чембало - южная оконечность советско-германского фронта. После 8 -месячного господства враг полностью занял эти населённые пункты, причём защитники Чембало - Крымский фронт, не мог не знать,что постоянные вылазки немцев будут вынуждены оттеснить остатки Крымского фронта эвакуироваться на Тамань в июле 1942 года. Донжон сильно пострадал летом 1942 г. и весной 1944 г. в период обороны и боёв за освобождение Севастополя. 18 июля 2008 года из-за сильных дождей часть башни обрушилась[4]. С 2002 года Южно-Крымская археологическая экспедиция Государственного Эрмитажа под руководством Адаксиной Светланы Борисовны ведётся планомерное изучение фортификационных сооружений и жилой застройки крепости. [5] В ходе археологических исследований 2004 года Южно-Крымской экспедицией Государственного Эрмитажа была сделана необычная не только для Крыма, но и для всего Причерноморского региона находка – клад, состоящий из остатков фрески. Обнаруженная фреска находилась в восточном углу двора барбакана башни №2 генуэзской крепости Чембало. Небольшая ямка была плотно заполнена фрагментами настенной живописи. В процессе реставрации на глазах исследователей рождалось чудо – стало понятно, что это изображение Богоматери Одигитрии в левом развороте. Создание фрески может быть отнесено к 30–40-м годам XIV века, а спрятана она была не ранее лета 1475 года, то есть после захвата Чембало османами. Судя по всему, спасение фрески происходило в экстремальных условиях. Городом уже управляли турки, и лики Богоматери и Младенца оказались неоднократно поврежденными – по всей видимости, изображению грозило уничтожение. Чтобы избежать возможного дальнейшего надругательства над фреской, кто-то из православных христиан, предположительно тайно снял её со стены храма, собрал вместе обломки, обернул их в материю и спрятал в глухом углу барбакана. Косвенным подтверждением существования в городе церкви, посвящённой Богоматери, является свидетельство одного генуэзского документа. В нём говорится, что в 1344 году контора лигурийского нотариуса Роландо Саличето размещалась в Чембало, в квартале Богородицы. Однако, несмотря на то, что в крепости за годы исследований было открыто пять храмов, ни один из них с уверенностью нельзя идентифицировать как церковь, из которой происходит обнаруженная в барбакане фреска с изображением Богоматери Одигитрии. Благодаря проведенным реставрационным работам, фреска восстановлена как композиция с завершением в виде стрельчатой арки, размером 0,97 × 1,10 м. Мы видим поясное изображение Богоматери с Младенцем, расположенное на тёмном фоне, ограниченном красными полями с белой обводкой. Фигура Богоматери повёрнута влево и динамично наклонена к Младенцу, который устремлён к ней. Изображение близко к иконографическому типу Одигитрии. Однако композиционное построение фрески отходит от канона, так как обычно Младенец изображается строго анфас. Над фигурами, на тёмно-синем фоне, греческие литеры ΙС ХС (Иисус Христос) и ΜΡ ΘV (Матерь Божья). Нимбы яркие, охристо-золотистого цвета с тёмно-красной и белой обводками. Мафорий Богоматери пурпурно-коричневого цвета с тремя символическими звёздами на лбу и на плечах; по краям – украшение бахромой жёлто-золотистого цвета. На голове, под мафорием, голубой чепец. Туника серо-голубого цвета. Тёмно-красный плащ и светло-зелёный хитон Младенца почти полностью утрачены. Сохранились широкий рукав рубашки и складки гиматия с орнаментальной каймой в виде ярко-охристых линий. Визуальное изучение фрески позволило реставраторам высказать предположение, что роспись выполнена в смешанной, фресковой и темперной, технике. Сначала по сырой штукатурке нанесена краска из природных пигментов, замешанных на известковой воде, затем по сухой поверхности прописаны верхние слои темперными красками, где связующим обычно являлся пшеничный или ячменный клей. Фреска из Чембало уникальна и не имеет прямых аналогий среди памятников монументальной живописи как в средневековом Крыму, так и за его пределами. Вместе с тем её стилистические особенности характерны для традиционной греческой живописи палеологовского времени и сопоставимы со столичной (константинопольской) художественной школой XIV века. Показательны мозаика «Деисус» и фреска «Богоматерь Умиление» в апсиде периклесия, датируемые первой третью XIV века, из церкви Хора (Кахрие-Джами) в Константинополе. Ещё одной типологической, иконографической и стилистической аналогией является фреска XIV века с изображением Богоматери Одигитрии из иконостаса храма Вознесения в Ливади на острове Кифера. Изображения фресок «Богоматерь Умиление» из Константинополя и Богоматери Одигитрии с острова Кифера представлены на выставке. Консервационные и реставрационные работы проведены в полевых условиях в 2004 году и потом весной 2005 года в стационарных условиях Национального заповедника «Херсонес Таврический» художниками-реставраторами высшей категории Лаборатории научной реставрации монументальной живописи Государственного Эрмитажа А. Ю. Степановым и Е. П. Степановой. С 25 августа по 15 сентября 2017 года в Херсонесе прошла выставка, посвященная фреске Богоматери Одигитрии. На вершине утёса находился город святого Николая — цитадель, окружённая с одной стороны обрывом, а с другой мощными стенами с восемью башнями, причём две башни стояли особняком и не были соединены со стенами. Внутри цитадели находился консульский замок-башня (предположительно около 15 м в высоту), массария (таможня) и церковь, которая, вероятно, служила усыпальницей знатных жителей. Консул избирался в Генуе сроком на год и являлся главной исполнительной и судебной власти города, он также вместе с кастеляном Замка святого Николая был начальником гарнизона, состоявшего из 40 арбалетчиков. Личной гвардией консула, по-видимому, были несколько татарских кавалеристов. Цитадель и остатки стен. На склоне горы находился город святого Георгия, в котором жила большая часть горожан — ремесленники, торговцы, рыбаки. Нижний город был также окружён стенами с шестью башнями, а с юга был защищён ещё и обрывом. Внизу, под горой, в бухте, размещался порт и рынок. В 1460-х годах укрепления города святого Георгия были перестроены, а в юго-восточном углу была возвигнута цитадель с мощной башней-донжоном, которая находилась в одной из самых высоких точек, на вершине утеса, и на сегодняшний момент сохранился на полную высоту (около 20 м). Донжон имел три яруса: первый был занят цистерной с водой, второй этаж был жилым (там сохранились остатки камина), третий ярус занимал дозор, не исключено, что донжон также использовался как маяк. Вода в цистерну поступала по глиняному трубопроводу из источника Кефало-Вриси (греч. Κεφαλή Βρύση — голова [начало] источника), который находится в верху одноимённой балки, на горе Спилия (греч. Σπήλια — пещера); источник до сих пор используется для водоснабжения Балаклавы. (Такая же цистерна для сбора воды, вероятно, находилась в нижнем ярусе консульской башни).

    Наследие холодной войны – «Объект 100».Балаклава в буквальном смысле слова «напичкана» бывшими секретными объектами, диву даешься, как на таком относительно небольшом пространстве, смогли построить столько стратегических баз. О существовании многих из них не подозревали даже местные жители.Немного отвлекусь от темы, поехав на Южный форт, я вспомнил, что недалеко от него располагается один из бывших секретных объектов стратегического значения. И, по моему, в 2016 году в СМИ прошло сообщение: «Объект «Утес» — восстановлен. В скором времени пройдут испытания ракет». Естественно, мне захотелось лично проверить так ли это. И что вы думаете? Далеко не так. Даже намека на какое-либо восстановление нет.Но, вернемся к цели. Ракетная база в районе Балаклавы строилась в период «Холодной» войны. Здесь практически круглосуточно трудилась не одна тысяча человек. Стоит отметить: это был первый во всем мире ракетный комплекс под землей. Поражает не только размер бывшей базы, а и ее мощь – радиус поражения в акватории порядка ста километров.Комплекс располагался на высоте более 500 метров выше уровня моря. На стройплощадках из жаропрочного бетона сооружались стартовые позиции, сооружения под землей, способные выдержать любую ядерную атаку. В свое время здесь даже провели 25 тренировочных запусков.В 1996 году, комплекс был передан на баланс ВМС Украины. Через короткий промежуток времени его законсервировали. В самом начале 2000-х годов тут даже охраны не осталось. Результат не заставил себя долго ждать.Мародеры ринулись сюда толпами. Вывозили, выносили все, что могли и как могли. Такая же участь могла ждать «Объект 825 ГТС и 820». К счастью, хоть там что-то осталось. Музей сделали. Здесь все в плачевном состоянии. Мое мнение: все самое ценное стащили сами военные. Ну, куда бы обычный человек дел те же ракеты или пусковые установки?Сегодня комплекс – факт безответственности, недальновидности человека. Во время «жизни» ракетной базы в скале располагались:Командные пункты;Комнаты личного состава;

Склады с ракетами, топливными материалами; Дизельные станции, вырабатывающие электроэнергию; Складские помещения с огромным запасом питьевой воды и провизией. Здесь было все, для полноценного существования после удара ядерной бомбы. В наше время, даже громадная дверь снята. Не говоря уже о колючей проволоке по периметру. По тоннелям с рельсами, от которых остались одни впадины, крылатые ракеты подавали на спусковые площадки на специальных тележках с электрическими двигателями. Это была очень мощная батарея, с которой предоставлялась возможность одновременно выпустить восемь ракет, способных уничтожить любой корабль. Гуляя по территории бывшей ракетной базы, теперь можно только догадываться, что где находилось.

В Ласпинской долине, у подножия горы Святого Ильи находится уникальное место, попасть куда дано не каждому. Совсем не потому, что путь к нему физически сложный. Существует поверье, что найти его сможет только чистый и просвещенный человек. Речь идет о Храме Солнца.

Храм Солнца-место силы.Попасть сюда желает каждый. Говорят, что только тут открывается человеку истина. И только тут, он может найти ответы на свои вопросы. Об исполнении заветных желаний и вовсе ходят легенды. Ели они были праведными и не приносили вреда другим. Те кто пришел с вполне земными прошениями о корысти, забывают обо всем, понимая, что только любовь правит миром. Все остальное – проходящее.К Храму Солнца нельзя приходить просто так. К Священному алтарю путь лежит только через посещение другого места Силы. На вершине горы Святого Ильи раньше находился монастырь с одноименным названием. Именно сюда лежит путь каждого, кто направляется к Храму Солнца. Через очищение от своих грехов и грехов рода. А что же случится с теми, кто не будет придерживаться этого правила? Им не придется рассчитывать на исполнения желаний. Если и вовсе смогут найти дорогу к Храму Солнца.Алтарь цветка Храма Солнца представляет собой большой камень. Именно это и есть то самое место Силы. Необходимо сконцентрироваться, успокоится, взойти на камень и загадать желание или вопрос, решения на который ищите. Ответ приходит «свыше». А желания сбываются в скором будущем. Понимание к каждому приходит свое. Один решает свои жилищные или семейные вопросы; другой – находит любовь. Только просящим стоит помнить о законах мироздания: у каждого желания есть своя «цена». И когда-нибудь придется отдать за то, что получили, что-нибудь взамен.

На алтарь принято возлагать жертву. Это может быть как что-то материальное (от еды до сувениров), так и просто частичка любви, которой готовы поделиться. Жертва – это ведь не только вещи.

Храм Солнца является «мужским» местом Силы. Когда-то его назвали по- иному – Чертовыми пальцами: расположение камней вокруг центрального алтарного напоминает раскрытую ладонь. Кому- то каменные вершины напоминали зубы. Отсюда еще одно древнее название: «Зубы дракона». Также известно наименование «Девять монахов». Во время Второй Мировой войны в Храме Солнца свои чудовищные эксперименты проводили представители «Аненербе»- одной из самых загадочных организаций гитлеровской Германии. Удивительно, но к ним «прилагали руку» и советские ученые. Считалось, что именно отсюда можно влиять на события в мире. К сожалению (или к счастью) миссию перестали финансировать, и эксперименты прекратились. Сегодня это место облюбовали «родноверы». Гору Святого Ильи они называют Перуновой (бог Перун для славян был олицетворением силы, которая контролирует природные стихии: гром, молнию), а Храм Солнца- храмом Матери.  Неподалеку от алтаря есть поляна, которую облюбовали «палаточники». Сюда можно прийти, разбить лагерь, любоваться ночами на звезды и насыщаться энергией уникального места. Описать, что чувствует человек, посетивший Храм Солнца – словами невозможно. Это и очищение организма, и просветление мыслей, и умиротворение. Вселенская любовь и благодарность Высшим Силам. Известно одно: отсюда уходят совершенно другими людьми. Для того, чтобы когда-нибудь вернуться вновь.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Организация работы процедурного кабинета

Области применения синхронных машин

Оптимизация по Винеру и Калману