Вот основные тезисы неизвестных мне авторов.

↑

⇐ ПредыдущаяСтр 51 из 52Следующая ⇒

Ищите священников-патриотов, и пусть они станут вашими духовными вождями. Церковь Православная, храмы и монастыри для нас сегодня — это наши Запорожские Сечи, где куется русский дух и вырастают витязи духа. Можно относительно быстро научиться стрелять и овладеть тактикой ведения боя, но чистить свою душу от страстей и стяжать настоящий русский дух для православного воина тяжелая и длительная во времени задача. Церковь Православная — это дверь ко спасению в мир Святой Руси, в мир живых и мертвых, в земное чистилище перед вечностью. Защита Православия, защита Церкви Христовой, защита святынь — защита тех мостов, которые соединяют нас со спасением и жизнью вечною — это наша священная обязанность. Наши бесовские враги-мистики (колдуны, маги, экстрасенсы, масоны) сильны до тех пор, пока наша рука не потянулась к крестному знамению, а нога не переступила порог храма для покаяния и молитвы. Наши враги сильны до тех пор, пока в наше сердце внедрен предатель — двойной агент, услужливо предающий нас и обезоруживающий сомнениями и комфортом.

Сегодня перед нами, как никогда, стоит выбор — Православие или смерть. Святой равноапостольный князь Владимир, один из небесных покровителей Святой Руси, вместе со своей дружиной, по милости Божией, выбрал Православие. Теперь выбор за нами — идолы глобализма и потребления захватили Россию, наши семьи и детей, линия разлома уже идет в наших сердцах. Либо вера наших дедов и прадедов во имя спасения души и жизни вечной в нас и наших детях восторжествует, либо погибель и ад еще в земной жизни. Господь Бог оказал нам великую честь родиться на территории Святой Руси — с нас и нашего жертвенного служения особый спрос на Страшном суде. Жертвенное служение русского народа Богу и Святой Руси неотделимы, особенно для православного воинства. Не осознав эту взаимосвязь, подчинив себя бесовским страстям — пьянству, сребролюбию, гордыне, унынию, комфорту, потреблению, теле-игро-интернет-маниям и т. д. — мы теряем единственный земной путь ко спасению. Тратится впустую русский дух и переводится русская сила. Щупальца закулисы уже в каждом русском доме, силы глобального зла мировых тайных обществ все более уверенно реализуют свои преступные планы, не находя сопротивления русского православного воинства.

Осознать и вместить уровень надвигающихся катастроф в условиях дезинформационных потоков невозможно только путем логики. Необходима постоянная работа через воцерковление над стяжанием одухотворенного, благодатного разума. С чего начать? Заставить свой дух — работать.

Нужно всегда помнить, что духовное делание — это не бездействие, это действие, причем самое мощное, мощнее любого оружия, и самое эффективное, эффективнее любого самого изощренного стратегического замысла.

Почему люди тренируют только плоть и ум? Потому что каждому известно, что, если их не побуждать к действию, возникает атрофия и того и другого. А дальше разрушение и смерть. Так почему же мы боимся смерти плоти и угасания ума и не боимся самого страшного — гибели души, наступающей от бездействия духа, от пребывания души в отрыве от Бога? Духовное делание дает заряд деланию физическому и умственному. Он может быть либо положительным и созидательным, если мы со Христом, или отрицательным и разрушительным, если люди оказываются на противоположной стороне, на стороне супостата.

Что такое духовное делание? Это молитва, исповедь, причастие, жизнь по заповедям, борьба со страстями, дурными привычками.

Нет никого, кроме тебя, для защиты Руси. Сделай первый шаг, оторвись от телевизора, оторвись от матрицы, переступи порог храма и обратись к Господу Богу за помощью.

Нам нужно выдержать испытание временем и спасти себя, семью, страну. Семена правды могут пробиться только там, где есть соответствующая почва. Основное внимание необходимо обратить на сердце. Сердце наше — поле брани, на него особое внимание. Сердце нужно освобождать от страстей — мистических крючков. Вспомним преподобного Серафима Саровского, говорившего: «стяжи дух мирен (спасись ты) и тысячи вокруг тебя спасутся». Нам нужно не роптать, терпеть и соблюдать заповеди. Посещая в паломничествах святые места, мы можем укрепить свой дух, приобщаясь к жизни святых, очищая душу невидимой благодатью их веры.

Следует учесть, что новомученики ХХ века были рождены и воспитаны в единственной православной империи, возглавляемой Помазанником Божьим. Современные православные, которые начали воцерковляться в основном последние 20 лет вышли из традиций двух поколений атеистического государства. Поэтому мы немощны вдвойне. И особенно сейчас необходимо личное подвижничество и жертвенность в ежедневной молитве и как можно частом причащении, поездки в паломничества и неустанная работа над собой. Иначе наше сердце станет предателем по своей духовной немощи, когда на кон будет поставлен вопрос — или хлеб, но через чипизацию, или перспектива голодной смерти. Готовность положить душу ради веры, готовность идти в новые ГУЛАГи и Соловки, готовность сегодня на мученичество, а не на показную жертву, «за други своя» — это и есть показатель — предатель ты или витязь духа.

В нынешнее драматическое и критическое время для судеб народа и государства нужно объявить, прежде всего, чрезвычайное положение в духовном смысле и в духовном пространстве нашей государственности. Ради нашего спасения и спасения страны нам нужно духовно размежеваться, отделиться от духа антихриста.

Стержнем, вокруг которого должны формироваться все здоровые силы, должна стать Русская Православная Церковь(http://www.rusk.ru/autor.php?idau=11934 ).

О том, как должно происходить собирание воедино всех нравственных здоровых сил, какова должна быть их программа действий, каковы формы его организации, на мой взгляд, лучше всего повествует приведенный ниже текст. Этот текст попал ко мне случайно, и я даже не знакома с его авторами, но благодарна им за их очень своевременные мысли и предложения.

«Колоссальное духовно-нравственное разложение народа привело к потере потенциала делегирования им во власть здоровых сил, способных ее вылечить. Речь идет об утрате народом своей идентичности, в основе которой лежит православное мировоззрение.

Принятая по умолчанию система ценностей потребления и комфорта, которую демонстрируют всем своим образом жизни большая часть чиновничества, выращивает из приходящего во властные структуры молодого человека такое же существо. Единственный выход — постепенное вымывание сложившейся системы ценностей, а точнее — замена ее носителей людьми, исповедующими на деле православную веру. Можно сказать иначе: выращивание национальной православной элиты. Возможно ли это? «Человекам это невозможно. Богу же возможно все».

Божий промысл возникновения Руси заключается в создании сильного православного самодержавного государства, оплота священной государственности в мире. Если Россия, по причине утраты веры ее народом, не будет в состоянии выполнить свое предназначение как удерживающей приход антихриста, она пойдет против промысла и воли Божией. Как следствие этого, она утратит Его благодать и помощь. А без этого ни она, ни народ наш не спасутся.

Главной опорой в деле спасения является Русская Православная Церковь. Это единственный институт, который никогда не предал, не оставил и не прошел мимо русского человека, обратившегося к ней за помощью.

Православная вера дает надежду на спасение и основания для оптимизма даже в такое трагическое для судеб мира и Отечества время.

При этом наблюдения свидетельствуют, что среди представителей власти всех ветвей и уровней, а также влиятельных лиц в иных сегментах русского общества (политические партии и движения, бизнес, экспертное сообщество, медиаструктуры, наука, медицина, образование и т. д.) есть люди, для которых характерно стремление встать на путь исповедания Православной веры. После приобретения первого религиозного опыта и осознания необходимости выстраивать свою личную жизнь на христианских ценностях, у человека, наделенного властными полномочиями, как правило, возникает стремление обозначить исповедуемую им систему ценностей перед своим служебным окружением. Препятствием на этом пути воцерковления является разобщенность этих людей на фоне сплоченности и организованности носителей иных групповых, в том числе корыстных и антихристианских, интересов. Полагаем, что для любого представителя власти, пытающегося встать на путь воцерковления, естественно стремление поделиться своими мыслями, как с братом во Христе, с человеком себе подобным, то есть наделенным ресурсом влиять на судьбы людей и ответственностью перед Богом за данную власть.

Но самое главное, единение таких мирян, их общение в форме, например, православного общества или клуба создает принципиально новые возможности, позволяющие вести системную деятельность по воцер-ковлению власти.

Кандидат для участия в деятельности общества должен осознавать важность этого воцерковления для себя. Он должен понимать необходимость участия в Таинствах (исповедь и причастие). Пока человек не пришел к пониманию того, что дальнейшее духовное развитие без покаяния и причастия недостижимо, — все изложенное выше расценивается им как оторванные от реальной жизни рассуждения. Без стремления к живой связи с Церковью, без участия в литургии и в таинствах, без личной и общей молитвы существование православного общества невозможно. Само состояние духовной жизни, уровень его напряжения у каждого отдельного человека будут разные, но в самом минимальном измерении они должны присутствовать. У человека должно быть четкое осознание того, что последний рубеж обороны по сохранению российского государства, стало быть, и сбережению «Божьего народа» — это наличие во власти людей с духовным стержнем, с подлинной верой в Бога.

Цель — искать и выращивать людей с таким стержнем, которые в духовном измерении были бы крепче, чем мы, сегодняшние.

Основные направления деятельности:

Поиск среди представителей власти лиц, которым можно и нужно оказать содействие в становлении на путь обретения православной веры. Критерий результата — привести человека к священнику, который бы сумел помочь ему развиться до осознания необходимости исповеди и причастия, помог бы стать прихожанином православного храма.

Поиск среди постоянных прихожан молодых лиц, обладающих соответствующими личными и деловыми качествами, для оказания им содействия в служебной карьере во властных структурах.

Поддержка через имеющиеся у членов общества ресурсы лиц, реализующих проекты, направленные на духовно-нравственное оздоровление общества.

Блокирование и разоблачение через имеющиеся у членов общества ресурсы действий лиц, чьи проекты направлены на уничтожение российской государственности, разрушение православной идентичности и морали, растление нравственное разложение народа, а также предание гласности их действий.

Необходимо, чтобы наставником общества был православный архиерей-патриот или опытный священник-патриот.

Следует создать сайт общества. Это откроет целый спектр возможностей.

Необходимо установить связи с подобными обществами в других регионах России в интересах обмена опытом и консолидации ресурсов.

Следует избегать в деятельности общества строго формализованных рамок планирования и отчетности.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте