Для человека это очень сложно.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 11Следующая ⇒

Разовое состояние страха Господня, когда прошел через какие то суды или увидел как были наказаны святые люди в Израиле.

 Ты наполняешься страхом Божьим, понимаешь, что не все так просто во взаимоотношениях со Всевышним.

Понятно, когда Всевышний наказывает злодеев, тут мы никакому страху не научаемся, злодей получил свое.

А когда праведник наказывается так строго, тут приходит трепет, приходит ощущение необходимости этой границы, до которой я могу приблизиться, чтобы самому не пострадать.

Понятно, что Всевышний любит, Всевышний любит и Надавав и Авигу, но, если есть граница для Аарона, для Моисея, то видим, что граница связана с совершенством познания воли Всевышнего.

И не только познания этой воли, а в трепете хождения в этой воле во всякое мгновение своей жизни.

Мы понимаем, что Надав и Авигу хотели хорошего, но сделали то, чего Господь не повелел.

Будучи, на таком духовном уровне, тем более в восьмой день, оказывается, это уже не допустимо.

По сути, речь идет о конечной цели нашего пути в этом мире, в нашем достижении будущего мира. Чему же это нас должно научить?

Мы все знаем, что нам надо расти в полноту возраста Машиаха.

Мы говорим, что конечная цель Торы это праведность Машиаха Йешуа в нас.

Но мы никогда не говорили в этой связи о страхе Адоная, какое место он занимает на всем нашем пути любви к Богу, приближения к Богу.

Мы увидим, что наполнение страхом Адоная является конечной целью познания пути, конечной целью познания Машиаха.

Ис. 11:1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его;

2 и почиет на нем Дух Адоная, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия;

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов