Мы поможем в написании ваших работ!
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
|
Весь наш путь в познании Бога связан с тем, чтобы наша душа, которая в этой крови, научилась любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом, всей крепостью.
Содержание книги
- Шмини 5775 от 18. 04. 2015 часть1, 2«я - Адонай первый, и в последних - Я тот же».
- Обращение апостола павла к нам, чтобы мы серьезно относились к Торе , пророкам.
- Все семь дней, как написано в Торе, Моисей посвящал тех, которые призваны быть священниками на священство.
- Такое ощущение, что Аарону и Его сыновьям Ничего не надо делать.
- Мы до конца ещё не представляем, чем будем заниматься, когда придет новое небо и новая земля. Мы уже сами будем священнодействовать во главе со своим первосвященником перед Богом.
- Когда забываешь завет Бога, когда оставляешь Его Слово, и становишься исполнителем другой воли, не той, которая в слове.
- Самая главная ошибка, которую допустили сыновья Аарона, они вошли с воскурением (кторет) во святое святых.
- В чем суть нашего приближения к Богу, каждого из нас.
- Я приношу себя в жертву Богу, чтобы уподобиться Его мыслям, желаниям, Его воле.
- Они не объяснимы, просто Бог так сказал.
- Храм этот находится в нашей душе, которая нефеш.
- Мысли души человека определяют содержание его духа.
- Это и есть мысли души человека, это квинтэссенция человека, Его самая глубинная духовная сущность. Речь идет именно о человека, который сотворен из земли.
- Весь наш путь в познании Бога связан с тем, чтобы наша душа, которая в этой крови, научилась любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом, всей крепостью.
- И образы той души, которая наполовину чистая, которая не считается чистой.
- Это то духовное мировоззрение, на котором мы устрояем свою жизнь.
- Верблюд - гамаль - это Вавилон.
- Святой огонь, который вышел от Господа и сжег Надава и Авиуда.
- и она там будет свидетельством против тебя;
- Теперь мы уже знаем, что нужно для того, чтобы очистить себя от всякой скверны плоти и духа. Уподобить мысли своей души мыслям Слову Бога.
- Если коротко - уподоблять свою душу природе Бога.
- Здесь обновление нашей души, уподобление нашей души природе Бога.
- На самом деле’ агапе, которую надо показать в филадельфии это любовь, способная к самопожертвованию.
Весь наш путь в познании Бога связан с тем, чтобы наша душа, которая в этой крови, научилась любить Бога всем сердцем, всей душой, всем разумом, всей крепостью.
Это все относится к нефеш, к душе, которая в этой крови.
По сути, жизненная сила, которая в крови, может служить человеку в том, чтобы познавать волю Бога, то есть, смирять себя на то, чтобы посвящать себя служению воле Всевышнего.
Ей легко смирять себя, когда в этой жизненной силе нет ничего нечистого.
Когда в жизненную силу, которая в крови, попадает нечистота, попадает необузданность.
Тогда человеку трудно контролировать свои эмоции, свои чувства.
Мы видим, что как только эмоции начинают в нас играть, язык воспаляется, и уже ничто его удержать не может, потому что от избытка сердца начали говорить уста.
А когда душе служит жизненная сила, которая в крови, которая чистая, тогда она сама хочет двигаться в том, чтобы:
Еф. 4:29 Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.
30 И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
31 Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас;
Вот это та необузданность, которая от нечистоты в нашей душе и которая получает силу от этой жизненной силы крови, в которой нечистое.
Понимаете, откуда эта жестокость в персонале концлагерей, которые питались свиной кровяной колбасой?
ЧАСТЬ 2
Человек, даже желая доброго, не может противостоять необузданности своей жизненной силе, которой он наполнил свою кровь, нечистотой, которая все подавляет, всякое присутствие Бога, образ Бога.
Человек становится животным, хищным, нечистым животным.
Когда говорим о природе чистых животных, речь не только о том, что можно и что нельзя есть, здесь образы чистой души и не чистой души.
|
