Еще раз о наших бесконечных проблемах

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 4

Большинство из нас не хотят признавать, что наши недостатки гораздо ужаснее, чем у нормальных людей. Это убеждение может выглядеть наивно, но ради всего святого, давайте просто притворимся, что это правда. Мы все еще ничего не можем сделать с нашими недостатками, кроме как писать, думать и говорить о них непрерывно до конца наших дней. Ибо если мы не будем этого делать постоянно, мы обязательно снова начнем пить . Это еще одна причина, по которой мы продолжаем ходить на собрания после того, как «проведем работу по шагам». Далее мы опишем это более подробно.

Мы узнали, что должны полностью признать, что попали в жизненный тупик, будучи больными, эгоистичными мерзавцами. Это первый шаг в выздоровлении. Заблуждение о том, что мы можем постепенно стать менее эгоистичными, должно быть разбито в пух и прах. Жизнь проходит в бесконечной борьбе. Наше желание идти своим путем вряд ли уменьшиться, и уж точно не исчезнет. Ты просто слишком испорчен, чтобы когда-либо искренне начать заботиться о другом человеке. Конечно, у тебя иногда будут исключения, но не более. Поэтому мы не поддерживаем идею о том, что сочувствие и сострадание может расти бесконечно. Идея о том, что на самом деле можно потерять интерес к эгоистичным вещам - всего лишь несбыточная мечта и сказочка для придурковатых простофиль.

Так что, если вы попытаетесь сделать реально пройти 12 шагов, не переусердствуйте. Некоторые из нас совершили ошибку, установив слишком высокие стандарты духовного роста, но поняли, что это всего лишь неосуществимые ожидания. А ожидания приводят к обидам. А обиды приводят нас обратно к выпивке. Так что будь готов к этому неизбежному печальному опыту. Ты больше не одинок в своем горе!

Поскольку подобная жизнь никогда не станет для нас комфортной, некоторые из нас сочли необходимым постоянно помогать другим в сообществе. Многие из нас рады помочь. Высококвалифицированные психиатры, которые имели дело с нами, считают, что практически невозможно оказать нам какую-то реальную помощь. Как ни странно, жены, мужья, родители и друзья тоже не могут нас понять.

Но вот вечно выздоравливающий алкоголик, который нашел это решение, и который сам все еще достаточно несчастен, может в целом завоевать доверие другого алкоголика за несколько месяцев. Пока подобное взаимопонимание не будет достигнуто, мало чего может произойти в выздоровлении.

Если человек со своим подходом к выздоровлению все еще испытывает трудности, то мы говорим, что этот человек знает то, о чем говорит. Если человек своим успешным видом буквально заявляет нам, что его видение выздоровления Святее Чем Наше, то нам становится совершенно очевидным, что нужно откопать топор войны и преподать этому человеку хороший урок, чтобы он перестал выделываться и продолжил угождать нам всем. Наличие других мотивов, кроме искреннего желание помочь, мы считаем наиболее эффективным подходом к выздоровлению. После подобных уроков многие покорно следуют за нами месяцами, а иногда и годами.

Некоторые из наших читателей могут все еще полагать, что они могут достичь того, чего достигли мы, не полагаясь на постоянные инструкции от других людей. Давайте проиллюстрируем ситуацию.

Фред является совладельцем крупного автосалона. У него очаровательная жена и двое маленьких детей. Он обрел понимание Высшей Силы и поддерживает свою трезвость более пятнадцати лет. Он посещает примерно три собрания в неделю. Он спонсирует других людей и участвует в мероприятиях, регулярно проводимых нашим местным сообществом. Но он не встречается с другим алкоголиком каждое утро, позволяя себе недопустимые перерывы! Этот товарищ реально подставляет нас, в особенности учитывая его заявления о том, что у него все хорошо. Однажды, перед собранием, некоторые члены нашей группы потолковали с ним по душам. Мы сказали ему, что мы не думаем, что он все делает правильно. На самом деле, мы задали ему хорошую взбучку, и у него было о чем серьезно подумать.

Мы больше ничего не слышали о Фреде. Когда мы наконец увидели его снова, он казался сдержанным и слегка раздраженным нашим присутствием. Прежде чем он успел смыться после собрания, мы приперли его к стенке и спросили его, где, черт возьми, он пропадал последние несколько месяцев. И, братан, вот что он нам ответил.

«Я выслушал все, что вы мне сказали. Но, честно говоря, я не совсем понимаю, зачем вы пытаетесь рассказать всем, что им нужно делать. У меня есть Бог моего понимания, и я действительно доволен своей жизнью. Я постоянно молюсь. Я не чувствую, что надо мной нависла угроза срыва, и, честно говоря, вообще-то из за вас я стал посещать собрания в другой части города. И, как всегда, спасибо за ваше мнение”.

Может быть, это правда, что Фред не чувствует, что ему нужно что-то менять. Но мы не можем принять это как данность. Мы предполагаем, что его трезвость ходит по тонкому льду. Мы знаем, что если бы мы были на его месте, то чувствовали бы себя в опасности. Ну да ладно.

Мы знаем, что ни одна Высшая Сила сама по себе не в состоянии удержать нас от пьянства. Наша защита должна исходить от других людей и их постоянных инструкций.

Глава 4

МЫ, СКЕПТИКИ

(в оригинале - МЫ, АГНОСТИКИ)

В предыдущих главах вы узнали что-то об алкоголизме как он понимается в наши дни. Мы надеемся, что прояснили различие между алкоголиком и не алкоголиком. Если вы чрезвычайно эгоцентричны и эгоистичны, если вы никогда не чувствовали себя в своей тарелке, если у вас есть склонность к компульсивному поведению, или у вас есть недостатки характера, или страхи, или проблемы с гневом, обидами, или недостаточная концентрация внимания, вы, вероятно, алкоголик. Если это так, вы можете страдать от чего-то, для чего, похоже, нет реального решения. И его действительно нет. Я имею в виду, давайте посмотрим правде в глаза, мы бессильны во всем и перед всем - перед самим собой, в своих решениях, в своих отношениях с другими людьми, в том, насколько много мы делаем, чтобы приблизиться к Высшей Силе, и как мы реагируем на события в своей жизни.

Наша дилемма заключалась в недостатке силы. Нам нужно было найти силу, при помощи которой мы могли бы начать жить, и эта сила называется “спонсором”. Но нас немного смущает необходимость полностью полагаться на другого человека, и поэтому мы хотим хотя бы притвориться, что пытаемся сделать больше. А это значит, что мы собираемся поговорить с вами о Боге.

У тех, кто чувствует себя атеистом или агностиком, тема Бога вызывает страх. Страх, что нам нужно начать относиться действительно серьезно к идее Бога. Но не волнуйтесь. Хотя в нашем сообществе есть люди, которые на самом деле относятся к Богу очень серьезно, полностью доверяя Ему и полагаясь на Него, многие из нас категорично говорят о том, чтобы полагаться на Бога, но в основном мы продолжаем делать все, что, черт возьми, мы не пожелаем. Мы истово молимся, но как только мы открываем глаза и встаем с колен, мы сразу же начинаем играть роль Бога. Особенно, когда речь идет о навязывании нашей воли другим. Некоторое время нам удалось остаться трезвыми. Поэтому, мы не только знаем, что лучше для нас, мы теперь знаем, как лучше для всех остальных. Конечно, мы можем сказать «вам лучше помолиться об этом», но к тому моменту, когда вы закончите переваривать дикое количество поступивших от нас лично инструкций, от этой фразы останется лишь неясное воспоминание.

Мы были там, где вы прошли через это. Мы знаем все о вас лучше, чем вы когда-либо будете знать о себе, поэтому внимательно следите за всем, что мы вам говорим. Не берите в голову тот факт, что мы избегаем бывать дома, наши жены привыкли видеть нас с худшей стороны. И не обращайте внимания на то, как мы ведем себя на работе или в других местах вне наших собраний. Многие из нас обнаружили, что нам не нужно воспринимать всю эту канитель насчет Бога слишком серьезно.

Нам пришлось задать себе один вопрос. «Верю ли я или готов поверить, что я могу просто сыпать направо и налево словом “Бог”, как это делают лучшие из нас?»

Как только человек может сказать, что он верит или готов поверить, мы решительно заверяем его, что он уже готов идти по шагам. Нами неоднократно доказывалось, что этим заявлением можно вполне можно обойтись и его более чем достаточно. В общем, подумайте об этом. Ведь реальное применение духовных принципов - это очень сложно!

Мы понимаем, что этот мир не всегда и не во всем ведет себя так, как мы задумали, и что, в общем, нам нужно проявлять больше смирения и принятия. Но иногда люди совершенно несправедливы к нам! Серьезно! На самом деле! Это они не правы! Честно! Мы вас умоляем, в подобных случаях нет необходимости искать духовное решение проблемы.

Это стало для нас хорошей новостью, поскольку мы предполагали, что нам действительно нужно начинать применять духовные принципы во всех наших делах. Приятно было узнать, что мы сможем обойтись столь “малой кровью”.

Глава 5

“РАБОТАЯ” ПО ШАГАМ

(в оригинале - КАК ЭТО РАБОТАЕТ)

Мы часто встречали человека, который бы строго следовал по нашему пути и потерпел неудачу. Не остаются трезвыми те люди, которые не могут или не хотят целиком подчинить свою жизнь этой простой программе; обычно это мужчины и женщины, которые практически сразу же были сбиты с толку нашей вестью. Также у них, возможно, более напряженная работа, более сложные отношения и слишком запутанные для нашего понимания личные проблемы. Вероятность их выздоровления ниже средней. Есть и такие, кто уже “прошел шаги” (несмотря на то, что это невозможно, потому что, например, десятый шаг начинается со слова "мы продолжаем") и все еще не остается трезвым.

Наши истории в общих чертах описывают, насколько хреново нам были раньше, и, вкратце, как “все хорошо” у нас сейчас. Если вы решили, что хотите получить то, что имеем мы, и готовы на словах подтвердить, что пойдете на все, чтобы получить это - значит, вы готовы предпринять эти шаги. Мы смотрели на некоторые из них и говорили: “да ну, нахрен”. Мы думали, что сможем найти более легкий путь, но не смогли. Со всей серьезностью, на которую мы способны, мы просим вас подождать хотя бы год, прежде чем вы начнете быть кому-то спонсором. Некоторые из нас пытались сразу же начать помогать другим, но на них возмущенно орали до тех пор, пока они полностью не забили на эту фантазию. Помните, что мы имеем дело с алкоголем, героином, марихуаной, метамфетамином, депрессией - неважно чем - но очень хитрым, властным, сбивающим с толку! Без помощи нам с ним не совладать. Но есть некто всемогущий — это ваш спонсор и вы должны позвонить ему прямо сейчас!

Полумеры помогли нам получить бесплатное питание и проживание в реабилитационном центре. Мы подошли к развилке нашего пути. Все отринув, мы просили нашего спонсора о попечении и защите.

Вот предпринятые нами шаги, которые предлагаются как программа выздоровления:

1) Мы подробно написали о нашем алкоголизме, чтобы укрепить наше собственное понимание нашего алкоголизма

2) Пришли к убеждению, что мы всегда будем безумны, и что авторы 12 шагов просто случайным образом выбирали для них слова

3) Приняли решение посетить девяносто собраний за девяносто дней

4) Неохотно заполнили какой-то список, который подтверждает, что мы были просто кусками навоза

5) Признали перед Богом, собой и другим человеком, что мы в общем - то полный отстой и всегда будем лажать в той или иной степени

6) Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от тех дефектов характера, которыми мы и так не особо наслаждались

7) Позволили кому-то другому провести тщательную и бесстрашную часть этого процесса и снабдить нас списком наших недостатков

8) Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло - по крайней мере тех, кто, по нашим сведениям, нас уже простил 

9) Лично возмещали причиненный этим людям ущерб, если мы случайно пересекались с ними, за исключением тех случаев, когда это могло бы привести нас в тюрьму или воскресить былые чувства у кого-то, с кем мы были когда-то близки

10) Продолжили позволять другим людям высказывать нам свое недовольство, если они застукают нас на том, что нам и так казалось неправильным и иногда возмещать этим людям ущерб

11) Стремились путем физических упражнений и молитв улучшить наш сознательный контакт с Богом, как мы его понимали, молясь о том, чтобы люди делали определенные нами вещи и чтобы вся эта бодяга под названием “жизнь” шла определенным нами путем

12) “Пройдя" эти шаги, мы старались вернуться к тем вещам, которые реально имеют для нас значение, и как можно чаще свысока разговаривать с новичками. 

Многие из нас восклицали: "но я же алкоголик и поэтому всегда буду вести себя вызывающим образом!” Не отчаивайтесь. Никто из нас не смог далеко от этого уйти. Мы же не святые. И суть в том, что нам необходимо сделать выбор между “быть святым” и “быть эгоистичным мудаком”. Также можно просто произнести волшебную фразу "наша цель прогресс, а не совершенство" и продолжать делать все, что душе угодно!

Наше описание алкоголика, глава, посвященная принятию, а также история наших похождений до и после программы выявили три момента:

а) Мы были алкоголиками и не могли управлять своей жизнью.

б) Ни один другой человек не может управлять нашими жизнями

в) Спонсор может попытаться сделать это, если обратиться к нему.

Будучи убежденными в этом, мы приступили к Третьему шагу, который заключается в принятии решения посетить девяносто собраний за девяносто дней. Что мы понимаем под этим и как мы должны действовать? Мы имеем в виду следующее: принять решение посетить девяносто собраний в течение девяноста дней, а затем делать это.

Хотя наше решение было важным, оно не оказало бы длительного эффекта, если бы мы далее не стали двигаться черепашьим шагом по личной инвентаризации. Это был Четвертый шаг. Поскольку проведение инвентаризации предназначено для того, чтобы начать избавлять нас от всего того, чем наше своеволие отдаляет нас от от Бога, то не стоит слишком торопиться с этим.

Очевидно же, что спешить некуда. Потому что, чем скорее мы это сделаем, тем скорее начнем брать на себя полную ответственность за свою жизнь. Обвинять других людей в наших проблемах имело бы все меньше и меньше смысла, и в конечном итоге мы могли бы потерять весь наш менталитет жертвы. Мы бы начали чувствовать, что больше нет никаких определенных причин жаловаться на что-либо. Мы бы стали реже думать о себе, потому что нам становилось бы все яснее и яснее, что этот мир ни хрена нам не должен. В конце концов, мы действительно можем захотеть быть полезными другим. Так что не спешите с этим процессом. Ибо его завершение - это начало конца вашей возможности постоянно нести жалостливую чушь.

Кроме того, мы можем сказать себе, что этот мир и без нас полон полон различных благодетелей. Он прекрасно обходился без того, чтобы именно мы кому-то что-то давали просто так. Так зачем именно нам начинать творить добро? Только потому, что наши жизни были спасены?

​

К счастью, мы знаем много способов замедлить процесс инвентаризации до бесконечности. Мы можем притвориться смущенными: "Повтори пожалуйста, сколько там должно быть колонок?" Или: "А мне что, нужно все писать?" “Запутаться” в терминах - тоже неплохой ход: "я думаю, что мне нужно все переписать, потому что я сделал все не очень аккуратно." Вообще, перфекционизм - это настолько эффективный инструмент, что некоторые используют его в качестве железного оправдания, которое мешает им в принципе когда - либо завершить этот шаг.

Какой бы метод вы ни избрали, главный принцип таков: нам было обещано куча “завтра” в этой жизни, так что двигайтесь со скоростью улитки. Кроме того, если вы хотя бы немного похожи на нас, то в течение многих лет вы просто замечательно относились ко всем другим людям. Так что не спешите ставить свои ноги на новую почву.

​

Но, если вы случайно оказались читателем, который действительно хочет завершить четвертый шаг за разумный промежуток времени, мы можем предложить вам-какую нибудь таблицу, которую вы и так легко могли бы скачать из интернета.

Глава 6

ПРИСТУПИМ К РАЗМЫШЛЕНИЯМ

(в оригинале - ЗА РАБОТУ!)

Завершив нашу персональную инвентаризацию, мы углубились в размышления - что же нам делать дальше? Мы откладывали движение вперед всеми возможными способами. Мы регулярно посещали собрания в течение нескольких месяцев. Мы делали вид, что сбиты с толку и нуждаемся в дальнейших пояснениях. Мы задавали множеству людей в сообществе одни и те же вопросы, используя их противоречивые ответы в качестве еще одной причины для того, чтобы потянуть время. Мы меняли спонсоров. Мы притворялись больными. Мы думали над инвентаризацией во время собраний, не уделяя таким образом достаточного внимания ни инвентаризации, ни самим собраниям. Но мы не смогли полностью избежать того момента, когда у нас каким-то образом появилась инвентаризация, которую можно теперь назвать завершенной.

Теперь пришло время прочитать ее вслух другому человеку. Когда мы закончим, это будет означать, что мы завершим пятый шаг предложенной программы. Некоторым из нас было трудно вести подобную интимную беседу. Но вы не волнуйтесь. Если у вас хороший спонсор, то он возьмет на себя большую часть этого разговора. Некоторые спонсоры будут воспринимать этот разговор как возможность действительно посмотреть на жизнь другого человека, не выглядя при этом обозленным на весь мир. На протяжении всех своих словесных нападок они будут напоминать вам, что это делается для вашей же пользы. Вы месяцами писали всякую хрень в тетрадь. Это было безумно трудно. А теперь пусть спонсоры сами копаются во всем этом и ищут выводы! Примите же все, что они говорят, за чистую монету, независимо от того, насколько это вас смущает.

Возможно, вы в прошлом страдали от вполне реального травматического опыта. Хотя большинство спонсоров не обладают достаточной квалификацией для суждения о подобных вещах, многие будут рады делать вид, что вполне могут это сделать. Никогда не получая формального образования терапевта или психиатра, некоторые увидят в пятом шаге возможность на мгновение сыграть эту роль и, естественно, ухватятся за нее.

Как только мы завершаем этот шаг, мы чувствуем себя в замешательстве, более, чем когда-либо. С одной стороны, мы злимся из-за того, что нам сказали. С другой стороны, нам уже несколько месяцев твердят, что наши собственные мозги в буквальном смысле слова бесполезны. Этого всего слишком много для нашего понимания. Мы несем это разочарование на собрания, рассказывая о том, как плохо мы себя чувствуем после завершения пятого шага. Через некоторое время мы услышим от многих людей, что они чувствовали то же самое. Так что мы сможем начать убеждать себя, что все это нормально.

Когда мы придем к этому, то найдем место, где сможем спокойно провести целый час. Взяв эту книгу с полки, мы переходим к странице, содержащей двенадцать шагов, внимательно рассматривая первые пять из них. Неужели мы относимся серьезно ко всей этой чуши? На самом деле, ответ не имеет значения. В любом из его вариантов, давайте рассмотрим шаг Шестой.

Ваш спонсор уже рассказал вам о ваших недостатках. Готовы ли вы теперь быть поглощенными мыслями о ваших дефектах каждый день с утра до вечера? Готовы ли вы сомневаться в каждой своей мысли и в каждом своем телодвижении? Готовы ли вы анализировать себя до такой степени, чтобы не замечать никого и ничего вокруг вас?

Когда мы были готовы, мы сказали примерно следующее: “Мой создатель, пожалуйста, помоги мне отбросить все, что, я думаю, я знаю. Потому что как только я начинаю думать, что знаю хотя бы что-то, мне трындец”. Этим мы и завершаем шаг Седьмой.

Затем, мы пропадаем на несколько месяцев.

В конце концов, беспокойство, вызванное нашим случайным посещением собраний, вынуждает нас снова взяться за ручку и бумагу, чтобы составить список людей, которым мы причинили зло своим поведением. Это был Восьмой шаг. Не причиняйте боль себе, пытаясь самостоятельно составить этот список - пусть ваш спонсор сделает это за вас. Он скажет вам, какое возмещение ущерба имеет отношение к действительности, а какое следует выкинуть в мусорку. Помните, что возмещение ущерба никоим образом не связано с тем, что вы чувствуете в своем собственном сердце, оно, в основном, связано с тем, насколько четко вы следуете указаниям своего спонсора.

Таким образом, даже если наш спонсор не доверяет своим собственным суждениям, если речь заходит о его собственной жизни, мы полностью доверяем его суждениям, когда речь идет о нашей жизни, позволяя ему тщательно начертить путь, который нашей душе следует пройти на девятом шаге.

И хотя у нас все еще нет никакого желания извиняться перед кем бы то ни было, не волнуйтесь; большинству из нас было сказано загладить свою вину только перед шестью (или около того) людьми.

Поскольку на этом этапе пути все должно быть по-прежнему вертеться вокруг вашей собственной персоны, постарайтесь сделать этот шаг настолько формально, насколько это возможно. Людям ведь нравится, когда вы общаетесь с ними максимально бесстрастно. Честное слово - людям это нравится. Думайте больше головой и меньше сердцем, старайтесь быть как можно больше похожим на робота.

Некоторым из нас не очень нравилась идея рассказать людям, как мы плохо к ним относились, особенно если эта информация будет для них совершенно неожиданной. Но мы ведь все равно делали это, сбрасывая свои негативные эмоции и неудачи на тех, кто никогда не знал, что мы ненавидим их до глубины души. Это ранило их чувства, но что с того? После этой “разрядки” мы чувствовали себя лучше, и это все, что на самом деле имеет значение.

У большинства алкоголиков есть долги.

И что с того?

Я имею в виду то, что большинство из нас даже не пытались серьезно отнестись к финансовой части девятого шага. Некоторые до сих пор снисходительно усмехаются, слушая упоминания о том, как в 1930-ых выздоравливающие алкоголики заморачивались с этой чепухой.

Теперь что касается возмещения ущерба тем, с кем у нас были интимные отношения. На этот счет у нас есть четкая и недвусмысленная позиция - просто забейте. Мы слишком больны на голову, чтобы попытаться приблизиться к бывшим подружкам, бывшим парням, бывшим любимым или бывшим супругам. Даже если бы мы попытались, мы бы только вновь воскресили старые обиды и чувства. Лучше просто попытаться сделать вид, что этих отношений никогда не было. Они могут причинять нам сильную боль, но мы действительно ничего не сможем с этим сделать. Ну да ладно. Просто надеюсь, что вы не столкнетесь с вашими бывшими где-либо. Если это случится, просто посмотрите в другую сторону или незаметно исчезните. У алкоголиков это хорошо получается. Кроме того, сама мысль о том, чтобы идти к бывшим с кристально чистыми, духовно обоснованными мотивами, в любом случае смехотворна. Мы просто не способны выполнить подобное задание. Скорее всего, мы перевозбудимся при встрече и быстро окажемся с ними в одной постели, еще больше усугубляя наше положение.

Обычно ваши бывшие уже с кем-то встречаются. Выбросьте из головы идею, что их текущий партнер способен оценить по достоинству благородство идеи возмещения ущерба. Они вдвоем будут насмерть перепуганы одним только упоминанием вашего имени. Они будут убеждены, что вы пришли к ним исключительно для того, чтобы попробовать воскресить старые чувства или попытаться переспать с их женой или мужем.

Подводя итог, забудьте тот факт, что мы причинили намного больше вреда бывшим возлюбленным, чем любым другим людям. Духовные принципы лучше держать подальше от этой области.

Есть также несколько вещей, которые мы можем сделать в нашем доме. Наши супруги, родители, братья и сестры годами терпели наше безобразное поведение, но это не значит, что мы обязаны им всем до гробовой доски. Они ведь тоже не святые! Несмотря на это, когда нам удобно, мы садимся с близкими за стол и, со всей своей прямотой напоминаем им, что, по крайней мере, мы больше не пьем. Иногда мы говорим, что, в общем то, мы стремимся быть лучше. Но это улица с двусторонним движением. Им тоже лучше начать признаваться в своих ошибках! Ведь если они не начнут вести себя лучше по отношению к нам, то мы, скорее всего, снова начнем пить. Если они упорствуют в своем плохом поведении, просто начните избегать их. Иногда это невозможно из-за различных семейных мероприятий, на которых мы чувствуем себя обязанными присутствовать. Это одна из причин, по которой некоторые группы проводят марафонские собрания во время праздников. Там вы всегда найдете место, где вы сможете бесконечно скулить и жаловаться на все еще продолжающих раздражать вас членов семьи месяц за месяцем и год за годом.

Если эта фаза нашего развития продолжает быть болезненной для нас, нам станет грустно, когда половина пути окажется позади. Мы будем скучать по нашей старой “свободе” и по нашему старому “счастью”. Мы пытаемся забыть наше прошлое, но обнаруживаем, что не можем захлопнуть за ним дверь. Мы будем говорить о здравомыслии, но не будем знать покоя. Независимо от того, насколько далеко мы продвинулись, мы не будем уверены, что наш опыт может быть полезен другим. Снова появится ощущение ненужности и жалости к себе. Мы освободимся от самоуважения. Наше мировоззрение и взгляды на жизнь останутся прежними, мы будем избегать людей и экономической нестабильности. Советы других, как вести себя в ситуациях, будут нас по прежнему озадачивать. Мы поймем, что люди делают для нас то, что мы, вероятно, должны были бы делать для самих себя.

​

Не звучит ли это слишком хорошо, чтобы быть правдой? Или в этом нет вообще ничего хорошего? Все это происходит со многими из нас, с одними раньше, с другими позже. И это будет происходить всегда, если мы продолжим позволять этому случаться.

​

Таким образом мы подходим к Десятому шагу, согласно которому мы продолжаем, в общем то, делать все, что нашей душе угодно, и позволяем другим людям выводить нас из себя. Мы начали это делать задолго до того, как протрезвели и продолжаем заниматься этим сейчас. Это задача на всю оставшуюся жизнь. Продолжайте прислушиваться к своему внутреннему голосу, который говорит вам, что вы делаете что-то не так. Как только он заговорит, обсудите ваши мысли или действия с другими людьми, которые делают то же самое. Если другие люди говорят нам, что творят ту же самую фигню, нам становится гораздо легче оправдать наше собственное поведение.

И мы продолжаем бороться со всем и вся - в том числе и с алкоголем. Ибо к этому времени нам уже неоднократно сказали, что мы всегда будем безумны и бессильны перед всем, не только перед искушением выпить первую рюмку. Что касается мыслей об алкоголе, то ... они приходит и уходят, в зависимости исключительно от наших жизненных обстоятельств. Если мы находимся на зыбкой почве, мы звоним другому алкоголику и рассказываем о себе. Мы делаем все возможное, чтобы избежать искушения; мы снова и снова прокручиваем в голове нашу последнюю выпивку, укрепляя наше осознание нашего алкоголизма. Если у нас возникает серьезная опасность срыва, мы обращаем наши слова к спонсору, чтобы он нас отговорил. Если мы не можем связаться с нашим спонсором, мы сломя голову мчимся на ближайшее доступное собрание. Вот что мы будем делать с этого момента. Таков должен быть наш план на всю оставшуюся жизнь в трезвости.

Одиннадцатый шаг предполагает, что мы больше упражняемся и молимся о том, чтобы все в нашей жизни шло определенным нами образом. Первая часть этого шага очень проста. Наука научила нас пользе физических упражнений для выработки эндорфина, так что немедленно займитесь своей физической формой. Мы постепенно осознаем, что если “проходить шаги” правильно, то 12 шаговое сообщество должно рассматриваться в основном, как оздоровительный клуб. Абонемент на посещение спортзала стоит недорого. Кроме того, подумайте, сколько денег вы тратили на выпивку и кокаин! Так что раздобыть немного лишних денег, чтобы потратить их на беговые дорожки или витамины со стероидами не должно составить для вас особого труда.

​

Нами мало было сказано о получении инструкций от Высшей Силы при помощи молитвы и медитации. Но мы считаем, что нам лучше кратко остановиться на этом вопросе. По нашему опыту, продолжение попыток играть роль Бога означает, что молитва и медитация все равно принесут нам лишь слабые результаты. Наши попытки играть роль Бога, поддерживая осознанный контакт с нашим собственным представлением о том, как должна выглядеть и наша жизнь, и жизнь окружающих нас людей является наиболее существенной частью этого шага. Поэтому то это все, что мы скажем о молитве и медитации.

Продолжим далее.

Когда мы ложимся спать, мы пытаемся выбросить из головы события прошедшего дня. Относились ли мы к людям в сообществе лучше, чем к нашим близким? Были ли мы осторожны, давая уйму непрошеных советов? Занимали ли мы своими высказываниями большую часть своего общения с другими, тем самым достигая двух одинаково важных вещей - раздражая их в очередной раз и не узнавая ничего нового? Пытались ли мы изменить то, что другие думают о нас? О других людях? Совали мы свой нос в дела наших друзей, оправдывая это своими благими намерениями? Была ли большая часть наших размышлений связана с деньгами? Говорили ли мы себе, что все наши страхи были просто нашими разумными опасениями? Жаловались ли мы настолько часто, насколько возможно, “садясь на уши” любому в пределах нашей досягаемости? Если можем честно ответить "да" на все эти вопросы, то наш день прошел прекрасно. Ничего из вышеперечисленного никогда не должно меняться.

Проснувшись, мы думаем о том, как именно должен происходить этот день. Мы размышляем о том, насколько счастливее мы могли бы быть, если бы все окружающие люди делали все только определенным нами образом нами. А поскольку мы ведомы исключительно благими намерениями, мы утверждаемся в убеждении, что никто не должен воспринимать наши поступки как нечто постыдное или неприемлемое. Мы быстро думаем и быстро говорим, зная, что быстрый ум обычно очень полезен для здоровья. Мы мчимся через весь день, будучи убежденными, что все вокруг нас находится в определенном нами порядке. Когда этот порядок начинает разваливаться, мы начинаем командовать теми, кто, по нашему мнению, несет ответственность за разрушение нашего видения того, как все должно происходить. Как алкоголики, мы всегда будем эгоистичны и эгоцентричны. Мы постоянно напоминаем себе об этом. Это помогает нам в двух вещах. Во-первых, это избавляет нас от необходимости как-то расти. А во-вторых, это оправдывает целую кучу сотворенной нами фигни.

Возможно, нам придется общаться с людьми, которые не являются алкоголиками. У "нормальных” людей не может быть ни страхов, ни тревог, ни обид; они всегда чувствуют себя превосходно. Возможно, что у них вообще нет никаких затруднений с духовностью. Так что держитесь от них подальше. У вас почти нет ничего общего.

Проходя по этому дню день, мы останавливаемся, когда кто-то выводит нас из себя, и подавляем свои искренние чувства. Мы молимся за этих людей, но затем избегаем их, насколько это возможно. Если обстоятельства того требуют, мы прикладываем все усилия, чтобы пожаловаться на них другим людям. Когда мы избавляемся от этого чувства, мы произносим вслух: “все хорошо” или “любовь и терпимость”. Затем мы скрываем свой гнев под маской дружелюбия и двигаемся дальше.

На самом деле это не работает - но такова жизнь.

Далее нам необходимо предпринять гораздо больше действий, и это прекрасно, потому что уже сейчас мы, вероятно, сводим наших с ума наших близких почти так же, как они сводят нас. Нам нужно место, где мы могли бы попытаться продолжать всем заправлять с большей долей безнаказанности. Следующая глава целиком посвящена работе над другими алкоголиками!

Глава 7

РАБОТАЯ НАД ДРУГИМИ

(в оригинале - РАБОТАЯ С ДРУГИМИ)

Наш опыт показывает, что ничто так не гарантирует нам положение в обществе, как спонсорство других. Это наше Двенадцатое предположение. Передайте другим это послание! Вы сможете в одиночку оставлять их трезвыми! Вы сможете взять на себя принятие всех решений за них, как личных, так и профессиональных! Помните, что они неизлечимо больны! Они будут нуждаться в вас до гробовой доски.

В результате, братан, твоя жизнь обретет совершенно новый смысл. Смысл этот в том, что люди наконец-то, твою мать, начнут тебя слушать. В том, чтобы тебя окружало множество последователей. В том чтоб быть свидетелем того, как они неохотно следуют твоим советам. В том чтобы, видеть страх в их глазах, когда ты говоришь им, что тебе нужно с ними поговорить. Это тот опыт, который ты не должен упустить. Работа с другими людьми - это одна из лучших частей нашей жизни.

В старые времена алкоголикам приходилось износить не одну пару башмаков, чтобы найти новичков. Эти времена канули в лету. По всему миру проходят тысячи собраний. Все, что вам нужно сделать, так это появиться на любом из них и заявить, что у вас есть трезвость, которая им нужна. Новички часто беззащитны и, не будучи уверенными в том, как все это работает, иногда будут подходить к вам после собрания. Если же нет, то выслеживайте их и навязывайте свою опеку, пока они не почувствуют себя загнанными в угол.

Не тратьте понапрасну время на то, чтобы узнать что-нибудь об их жизни. Сразу же внушите им, что они должны делать все в точности, как вы сказали, а не то они снова начнут пить. С самого первого дня дайте им понять, что указанный вами путь к выздоровлению для них единственно возможный. Если они будут сопротивляться, перейдите к угрозам. Скажите что-то вроде: “Ты можешь продолжать делать все, что ты хочешь. Но посмотри, к чему это привело!” Запугивайте их до чертиков. Многие, полагая, что это нормально, в конце концов, начнут беспрекословно подчиняться вам.

Затем проверьте его готовность. Скажите ему, что вы не верите в его искренность и вам нужны доказательства. Попросите его звонить вам каждый день в течение месяца. Если он сможет это делать, то вам следует назначить строго определенное время для его звонков. С какой стати вы должны бросать все свои дела и начинать беспокоиться о ком-то, кто нуждается в немедленном внимании поддержке? Вы же очень заняты. У вас уже есть свой бизнес. Вы снова важная персона. Возможно, вам нужно ухаживать за домом, вы женаты и воспитываете детей. Вы серьезный человек и зарабатываете себе на жизнь, ведь деньги-то не растут на деревьях. Это все может занимать уйму времени, так что не стоит сильно отвлекаться только потому, что кто-то в беде.

Если ваш потенциальный подопечный действительно звонит вам каждый день, не стоит его излишне баловать, отвечая на звонок каждый раз. Речь ведь идет о проверке его готовности, а это не имеет ничего общего с формированием подлинных человеческих отношений. Если он хотя бы раз не позвонит вам, пошлите его к черту, он не слишком серьезно относятся к выздоровлению. Другого объяснения быть не может. Это не ваше дело, что произойдет с ним дальше. Расскажите другим в сообществе о том, что этот новичок настолько туп и порочен, что не может следовать вашим простым инструкциям. С удовольствием послушайте те гадости, которые другие вам в ответ расскажут о своих подопечных.

Предположим, что каждый день в течение тридцати дней ваш потенциальный подопечный не сорвался, действительно звонил вам и уже на стенку лезет от невыносимости воздержания. Теперь вы совершенно уверены, что он не шутит. Одолжите им эту книгу и скажите, чтобы он сам прочитал некоторые ее главы. Если он предложит вам встретиться с ним лично, чтобы вы могли обсудить эти тексты вместе, вам следует высмеять его предложение и объяснить ему, что он слишком дерзок. Напомните ему, что он не должен доверять себе и никому другому, кроме вас. Постоянно повторяйте ему, что его лучшие мысли привели его к катастрофе, так что ему вообще лучше не использовать свой собственный мозг ни для чего.

Если он тщательно следует вашим подробным инструкциям, вы можете согласиться встречаться с ним раз в неделю. Дайте ему почувствовать, что он снова в начальной школе, вы - его единственный учитель, а шаги - это исключительно ваши задания. Если он упоминает какие-то идеи, услышанные от других в сообществе, потребуйте, чтобы он слушал вас и только вас; если он начинает пытаться усваивать какую-то мудрость от других, они просто закрывают свой разум от единственно верного знания, которое даете вы.

Помогите им развить его собственное понимание собственного алкоголизма и предоставить вам его в письменном виде. Потребуйте также записать записать не связанные с алкоголем способы, которыми он полностью разрушил свою жизнь. Затем оцените его работу, как будто это школьная контрольная. Скажите ему ”То, что ты написал - это просто никуда не годится, нужно переделать”. Дайте ему понять, что единственное, что важно в его выздоровлении - это ваши собственные соображения по поводу его усилий, его результатов в выздоровлении или отсутствия таковых. Чрезвычайно полезным будет повторять это утверждение в течение нескольких месяцев, потому что оно удерживает его внимание сосредоточенным на процессе выздоровления.

Как только Вы, наконец, будете удовлетворены проделанной им работой, механически проведите его по оставшимся шагам так, как это было описано в предыдущей главе. На протяжении всего этого процесса постоянно отбивайте у него охоту решать что-либо самостоятельно, независимо от того, чувствует ли он связь с Высшей Силой или нет. Постоянно напоминайте ему, что он всегда будет безумен, что второй шаг первоначально был составлен из произвольных слов и не говорит ничего конкретного по поводу лечения алкоголизма.

Ни в коем случае не упоминайте о 12 традициях. Они слишком сложны, чтобы разбираться еще и с ними. Если он проявляет какой-то интерес, скажите что-нибудь неопределенное о традициях. Например, что традиции применимы только к группе, а не к отдельному человеку, а затем смените тему. С вашего разрешения, кто-нибудь другой может обсудить это с ним позже.

Если ваш подопечный сорвался, но вернулся на собрания, заставьте его чувствовать себя не в своей тарелке. Посмотрите на него с разочарованием или вообще не обращайте на него внимания. Если он наберется смелости заговорить с вами, просто скажите ему, что он тупо облажался. Напомните, как плохо он умеет принимать решения. Абсолютно неважно, если он выбежит из комнаты для собраний и покинет ее навсегда. Что есть, то есть. Некоторые вернутся быстро, стараясь еще больше угодить вам. Другие могут приползти на коленях чуть попозже.

Носите свою трезвость как блестящий трофей, который вы добыли своими собственными усилиями. Вы снова на вершине мира. Если кто-то по какой-то причине критикует вас, напрочь отметайте мысль, что вы действительно можете быть неправы. Если вы этого не сделаете, новички могут подумать, что вы плохо усвоили программу и с меньшей вероятностью будут прислушиваться к тому, что вы говорите.

Пока мы пили, мы практически потеряли все свое положение в обществе. Наконец-то оно у нас снова есть! Но будьте осторожны и не посвящайте сообществу всю свою жизнь! Есть ипотека, которую нужно платить, рты, которые нужно кормить, и есть деньги, которые нужно делать. Вам был дан второй или третий шанс в жизни. Не профукайте его в очередной раз, потратив слишком много времени на то, чтобы из кожи вон лезть для сосунков, которые пока еще не смогли взять себя в руки.

Мы боремся, чтобы добиться своего!

Мы должны это сделать!

Никто не сделает это за нас!

Глава 8

КРИВОЕ ВИДЕНИЕ

(в оригинале - ВИДЕНИЕ ДЛЯ ВАС)

Для большинства нормальных людей пьянство означает немедленное удовольствие без последствий. Оно означает освобождение от стресса и от повседневных, обыденных забот и проблем. Но не для нас, алкоголиков. Алкоголь полностью измучил нас. Мы могли бы продолжать пить, но, как вы уже много раз слышали, у нас никогда не было проблем с алкоголем. У нас проблема с мышлением. И как бы долго мы не были трезв, так будет всегда. Наши реальные проблемы таковы: у нас плохая концентрация внимания, мы ведем себя “хуже шлюх”, мы очень забывчивы, одержимы, постоянно все отрицаем, и даже при длительной трезвости, мы полностью умственно дефективны и нам нельзя доверять, даже с Божьей помощью, нашим собственным мыслям. Этот список мы можем продолжать до бесконечности.

Время от времени какой-то новичок говорит: “Ух ты! Я теперь могу видеть вещи в истинном свете. Мое сердце открылось! Я чувствую присутствие чего-то, но это трудно объяснить. Я чувствую себя лучше, чем когда-либо!” Как вечно больные алкоголики, мы лишь снисходительно улыбаемся, слушая этого идиота. Это ощущение уже знакомо нам и мы называем его “розовым облаком”. Мы знаем, что оно скоро улетучится и навсегда останется слабым и неясным воспоминанием. Мы советуем вам подождать, пока этот бедняга не столкнется с реальной жизнью. Скоро настанет его очередь платить по счетам. Будет работа, за которую ему будут недоплачивать. Близкие, полностью несогласные с ним. Другие водители будут подрезать его на дороге. И так день за днем, неделя за неделей. И жизнь начнет его безумно раздражать. Тогда он узнает, что такое стресс - точно так же, как и мы все. Он начнет нестерпимо жаждать конца своего жалкого существования. И тогда он сломя голову помчится на ближайшее собрание.

Мы показали вам, что мы обычно делаем в этих случаях. Вы скажете: "Да, я согласен. Но неужели я должен жить жизнью, которой я буду разочарован и подавлен, как и многие из тех, кого я знаю? Я знаю, что больше не могу пить или колоться героином, но как мне жить дальше? Есть и у вас что-то взамен этого?”

У нас есть четкий, ясный и недвусмысленный ответ на этот вопрос - “Ну, вроде бы”. У нас есть собрания, на которых которые мы можем побыть в относительной безопасности около часа в день. И это лучше, чем ничего. Там вы всегда найдете место, где вы можете спрятаться от реальной жизни на некоторое время. И даже если вы никогда не заведете там новых друзей, вас, по крайней мере, встретит благодарная публика, готовая слушать, как вы страдаете и боретесь с людьми, обществом и обстоятельствами в течение десятилетий.

Много лет назад врач, который внес наибольший вклад в оригинальную книгу, опубликовал заявление природе человеческого характера и наших рецидивах, пролив свет на то, насколько далеко мы отклонились от понимания того, что является нашей уникальной проблемой как алкоголиков. Но к тому времени мы, как сообщество, уже слишком многому научились, чтобы понимать, что он говорит, или даже беспокоиться об этом.

В последние годы все большее число людей приходит к выводу, что одних собраний может быть недостаточно, чтобы алкоголик оставался трезвым. К счастью, в настоящее время сотни людей остаются трезвыми исключительно по этой причине. На собраниях мы можем отгородиться от окружающего мира, избегая искушения наркотиками и алкоголем, пока мы немного не восстановим силы - как умственные, так и физические. Некоторые проводят годы в реабилитационных центрах, потому что они пришли к убеждению, что у них просто нет того, что им необходимо, чтобы оставаться трезвым во внешнем мире. А так ли это на самом деле, многие уже даже и не пытаются выяснять.

А поскольку работа реабилитационного центра формально никак и никем не регулируется, то открыть его может буквально каждый! К счастью для нас всех, подобная практика переживает грандиозный подъем, что гарантирует, что весть о выздоровлении со временем будет становиться только чище и лучше.

Еще одна хорошая новость. В наши дни практически любой человек может стать консультантом по вопросам алкоголизма - достаточно всего навсего немного “просохнуть” - просто не пить месяц или два. Хотя эти люди знают, что работа с другими алкоголиками по 12 шагу является жизненно необходимой частью их собственного выздоровления, эта необходимость стала для них второстепенной. Ее заменила зарплата консультанта, ну а для некоторых - даже просто место для ночлега и трехразовое питание.

Мы знаем, о чем вы думаете. Вы говорите себе: "ничего из того, что вы рассказали мне, не кажется правильным. Что-то в этой вести сбивает меня с толку”. Но вы забываете, что вы не не можете доверять своему собственным мыслям. Вы просто дерзите нам. Если вы в точности хотите получить то, что имеем мы, то единственный способ для этого - ежедневное посещение собраний.

Но все же вы можете сказать: “А что мне делать, если собрания в моем районе - полный отстой?” Мы не можем вам уверенно ответить на этот вопрос. Поэтому вы твердо должны помнить, что всегда и во всем вам следует полагаться на своего спонсора. Он абсолютно точно укажет вам на то, какие собрания хороши, а какие - полная хрень.

◆◆◆

Наша книга задумывалась, как юмористическая и приносящая пользу. Мы понимаем, что знаем очень мало. Однако мы знаем, что текст оригинальной Большой Книги разительно отличается от того, что вы только что прочитали. Ежедневно спрашиваете Его, как бы вы могли помочь окружающим вас людям. На сегодняшний день это единственная настоящая работа для вас. Если вы не сосредоточены своими мыслями исключительно на самом себе, ответы придут. Вы не сможете воспринять много мудрости от Всевышнего, если мните себя центром Вселенной.

Посвятите себя Добру, если вы не можете посвятить себя Богу. Признайте свои ошибки, они есть у любого человека. Разгребайте вами же созданные завалы В свободное от этого время помогите другим алкоголикам и присоединяйтесь к нам.

Мы все братья, и вы уже встречали некоторых из нас на этом тернистом пути, который вы с гордостью можете назвать своим великолепным духовным путешествием.

Да благословит вас Бог! До следующей встречи!

IV. ПОСЛЕСЛОВИЕ

До того, как эта книга была опубликована, я поделился этим со многими своими друзьями в сообществе. Они покатывались со смеху. Иногда некоторых передергивало. И все же каждый из них смотрел на меня и говорил: «Боже мой, а ведь это правда!»

Я надеюсь, что эта книга позволит нам посмеяться над собой. Может быть, нам следует сделать это, потому что я не верю, что мы сделали это осознанно; мы, самые удивительные люди, которых я когда-либо знал, составляющие наше любимое сообщество.

Не каждый, кто читает это, может понять, что единственный источник этой книги - любовь. Я не строю из себя ничего особенного, я помню свои собственные инвентаризации и прекрасно знаю, я что не вправе осуждать кого-либо другого. Но в глубине души я искренне надеюсь, что эта книга кому-то поможет.

Когда мой срок трезвости достиг одного года, навязчивая мысль об алкоголе вернулась ко мне. Это был ад на земле. Мне безумно хотелось выпить, но мне до смерти не хотелось пить. Я переживал эту пытку каждый божий день еще года полтора. В течение этого времени я часто запирался в душевой на работе, ложился, колотил кулаками по полу и спрашивал неизвестно кого: "Почему я такой?” В этом не было никакого смысла. Я ходил на три собрания в день. Я молился. Я высказывался на собраниях. Я провел инвентаризацию. Я возмещал ущерб. Я даже спонсировал других. Я думал, что все делаю правильно. Именно тогда, когда я решил, что больше этого не вынесу, что мне суждено снова нажраться, Бог свел меня с человеком, который изменил мою жизнь. Сейчас у него уже двадцать лет трезвости, но тогда он сказал , что был трезв шесть лет и потом сорвался. Он понятия не имел, почему. Он догадывался, что что-то упустил в программе, но не мог понять, что. Отчаявшись, он снова проработал Большую книгу в нелинейном порядке - не по главам или по шагам, а по темам. Он вынес из этого путешествия простое, ясное и глубокое понимание, которое, к сожалению, противоречит большей части того, чему меня учил мой замечательный спонсор, а также многим вещам, которые я слышал на собраниях. Он передал мне это новое понимание, и оно все изменило. Мало того, что пропало желание пить (только сегодня, я знаю это), но мой опыт прохождения двенадцати шагов превратился в нечто невообразимо прекрасное. То, что я едва могу объяснить.

Моя любовь к Большой книге не знает границ, ибо сегодня я ясно вижу, что этот человек не сделал ничего, кроме того, что он показал мне, что именно в ней написано.

Мой дар помогать другим получать ту же самую весть на протяжении многих лет была величайшей способностью, которой я когда-либо в жизни обладал. И это придавало смысл моим первоначальным затруднениям. Возможно, это и был ответ на вопрос "Почему я такой?”.

У меня больное чувство юмора. На протяжении многих лет я знакомил многих людей с Большой книгой, иногда используя такой же саркастический язык. Я уже давно заметил, что сочетание моего сардонического юмора с моей абсолютной любовью к Большой книге было весьма полезным для некоторых людей. Более того, я постоянно думаю о том, как использовать свое собственное уникальное видение, чтобы помочь кому-то избежать тех же пыток, которые я сам пережил много лет назад.

Идея написать эту книгу поразила меня в один прекрасный день как удар молнии. Словно неведомая сила потянула меня к клавиатуре. Я написал всю книгу за один день, а затем получал обратную связь от многих людей. Я неустанно редактировал эту вещь в течение нескольких недель. Много раз, пока я писал, я думал про себя: "Чувак, это слишком жестоко. Ты не можешь так об этом говорить”. Тогда я ходил на собрания, где уже думал : "Чувак, в твоей книге только то, что ты реально видишь и слышишь в сообществе! Ты должен ее написать!"

Несмотря на безумные взлеты и падения, моя жизнь сейчас для меня стала тем, что я бы назвал абсолютно невероятным. Если бы не тот человек, которого Бог поставил на моем пути много лет назад, я уверен, что я бы снова напился и умер. К счастью, я все еще готов работать над собой и расти каждый день. Я знаю, что должен, да. Но теперь я еще и хочу.

Милостью Божьей, я остаюсь трезвым с 1989 года.

"Клей Ф."

Подкасты и много чего другого : sarcasticbigbook.com

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США