Колдовство, ритуал и ваши друзья

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 7 из 43Следующая ⇒

Реинкарнация

Одним из краеугольных камней земной магии является вера в реинкарнацию. Мы верим, что после смерти люди отправляются в место, называемое Страной Вечного Лета. В этом царстве радости знаний мы воссоединяемся с теми, кого любили, и по-новому оцениваем нашу жизнь на земле. Когда мы готовы, то возвращаемся на земной план и продолжаем работу по очищению своей кармы. Воспоминания о прошлой жизни часто всплывают на поверхность у людей, изучающих искусство. Однако мы должны помнить, что кем бы мы ни были в прошлой жизни, важно лишь то, кем мы являемся теперь. Задача каждого из нас заключается в выполнении личной миссии самосовершенствования и помощи другим людям. Колдуньи верят, что мы несем полную ответственность за свои поступки, и мы должны принимать эту ответственность с ясным умом и чистым сердцем. Если мы порываем связь с прошлым, то не можем выполнить свое предназначение.

Конус силы

Вы часто можете слышать, как колдуньи говорят про "конус силы". Этот энергетический конус возникает, когда одна колдунья (или группа колдуний) исполняет ритуал или творит магию.
Представьте себе группу людей, стоящих в круге. Те, кто хорошо танцуют, занимают места в стратегических точках круга. На полу, в центре стоит свеча, посвященная магическому намерению - исцелению, благосостоянию и т. д. Люди танцуют вокруг свечи по часовой стрелке (deosil) до тех пор, пока не возникает впечатление, что они создали достаточно энергии для того, чтобы послать свое намерение во вселенную. Если люди собрались для изгнания какой-то силы, они начинают танцевать по часовой стрелке, чтобы объединиться для достижения общей цели, а заканчивают танец обходом против часовой стрелки (widdershins) с заранее определенным количеством кругов в каждом движении. Потом они образуют цепочку, взявшись за руки, и устремляются к свече, выкрикивая свое желание (или нежелание). Вам кажется, что это звучит глупо? А вы обратили внимание, что я не называла этих людей колдунами и колдуньями?
Любая группа людей может пользоваться песнями, танцами, речитативом или молитвой для создания энергии - на концерте рок-н-ролла, на танцах в школе, на спортивных состязаниях в гимнастическом зале или во время службы в церкви. Большинство людей, принимающих участие в этих занятиях, не знают, что они создают энергию, поэтому энергия бесцельно рассеивается во вселенной.
Колдуньи черпают силу из нескольких источников, включая дух, стихии, предков и ангелов. Каждый человек, исповедующий любую религию, может черпать силу из тех же источников. Колдуньи пользуются собственной силой - силой разума - для достижения желаемого, причем независимо от того, работают ли они самостоятельно или в составе группы.

Ежедневные молитвы

Большинство колдуний молятся по меньшей мере два раза в день по пять - десять минут для подкрепления своей веры и общения с духом. Иногда мы произносим свои ежедневные молитвы у алтаря (для этого не нужно рисовать магический круг) или отправляемся на природу и находим какое-нибудь уединенное место. Не имеет значения, где вы молитесь, пока вы делаете это регулярно.
Молитва может быть устной или мысленной, традиционной или придуманной вами специально для себя. Некоторые колдуньи тихо напевают или произносят монотонные речитативы. Как легко догадаться, вам не обязательно быть колдуном или колдуньей, чтобы молиться Богу. В любой религии есть подобные обряды и ритуалы.
Можно начать со следующих слов:
Благословенны мои ноги, ступающие по тропе властелина и владычицы, Благословенны мои колени, склоненные у священного алтаря, Благословенно мое сердце, что бьется в ритме сострадания, Благословенны мои губы, что могут возвещать истину, Благословенны мои глаза, что могут видеть мудрость духа.
Пусть любовь властелина и владычицы будет со мной и вокруг меня, В этот день, когда я продолжу свое жизненное странствие. Да будет так!

Магический круг

Магический круг - один из величайших даров духа. Создание магического круга является частью колдовского искусства, знанием, которое мы усваиваем на раннем этапе нашей подготовки.
Магический круг - это наш храм, наше святилище и место, где накапливается сила, пока мы не будем готовы высвободить ее. Этот круг также охраняет нас от воздействия негативных энергий во время работы, чтобы мы могли сохранять чистоту намерения. Из-за своей неосведомленности и нелепых голливудских фильмов многие люди считают, что магический круг символизирует зло или содержит его. Таким людям я говорю: "Давайте трезво смотреть на вещи. Время слишком дорого для меня, чтобы тратить его на пустяки.
Создание магического круга - довольно простое дело. По мере своего обучения вы узнаете, что существует много способов для возведения "невидимого храма". Давайте посмотрим, как моя семнадцатилетняя дочь Анжелика создает магический круг.
Анжелика выходит в центр комнаты, делает глубокий вдох и расслабляется. Затем она поворачивается на север и вытягивает правую руку таким образом, что указательный палец указывает вперед и вниз. Она начинает обходить круг по часовой стрелке, произнося слова заклинания.
При этом она представляет, как вокруг нее шаг за шагом возникает сияющая светоносная ограда.
Анжелика говорит:
Заклинаю тебя, о великий круг силы, Чтобы ты был для меня границей Между миром людей и царством могучих духов, Местом встречи любви и веры, мира и радости, Наполненным силой, которую я пробужу в тебе. Взываю к хранителям севера, востока, юга и запада -
Помогите мне в этом священном деле! Во имя властелина и владычицы Заклинаю тебя, о великий круг силы!
К тому времени, когда Анжелика перестает говорить, она обходит по кругу три раза. Круг не обязательно должен быть большим, как комната. Он может быть совсем небольшим; главное, чтобы Анжелика могла стоять или сидеть в его пределах.
Теперь Анжелика идет к северной четверти своего круга, хлопает ладонью по полу и произносит:
Что наверху, то и внизу, круг скреплен!
Таким образом Анжелика подтвердила, что ее круг представляет собой большую сферу, которая распространяется у нее над головой и под ногами.
После создания круга Анжелика старается не выходить за границы созданной ею энергии. Со временем вы начнете ощущать энергию границы круга и почувствуете разницу. Если Анжелике понадобится взять что-то, расположенное за пределами круга, она "откроет дверь" своими руками (словно раздвигает занавес), а затем "закроет дверь" с другой стороны. Она возьмет то, что ей нужно, потом откроет круг и снова закроет его. Анжелика старается не покидать круг без особой необходимости, поскольку каждый раз, когда она выходит наружу, то ослабляет структуру круга.
Когда Анжелика решает, что пора убрать круг, она идет против часовой стрелки, начиная с запада к югу, востоку и, наконец, к северу. Когда она снова останавливается на западе, то хлопает ладонью по полу и произносит:
Круг открыт, но не разрушен, Да будет так! Мы люди, мы сила, Мы - творцы перемен! Радостно встречаемся и радостно расстаемся До новой встречи!
Большая часть магической работы и колдовских ритуалов происходит внутри круга. Почему бы вам не попробовать создать и освободить магический круг, когда вы прочитаете следующий раздел, посвященный подготовке? Честное слово, никто не набросится на вас из темноты и не укусит за ногу!

____________________________________________________________________
Магический круг - специально созданное защищенное пространство, которое представляет собой храм или рабочую площадку земной магии

Подготовка

Ни один человек, практикующий искусство, не входит в магический круг без надлежащей подготовки. Это означает, что человек посвящает себя духу, проходит церемонию инициации в группе, либо выражает готовность отказаться от любых предрассудков и негативных эмоций для работы с последователями земной магии. Надлежащая подготовка также подразумевает, что вы хотите говорить с духом о ваших проблемах и трудностях.
И наконец, перед вступлением в круг человек должен пройти через церемонию физического, умственного и духовного очищения. Часто, когда одна колдунья вступает в магический круг, другая умащает ее лоб каплей душистого масла, брызгает водой и произносит: "Да очистишься ты от всякой скверны и да пребудет с тобой благословение властелина и владычицы. Да будет так!" Колдуньи, работающие самостоятельно, делают то же самое. В католической церкви верующие совершают сходный обряд со святой водой и опускаются на колени, чтобы выказать свое почтение к духу, а в протестантских молельных домах принято говорить только шепотом. Как видите, последователи разных религий чтят Бога разными способами.

Обет молчания

Многие колдуньи после инициации или самостоятельного посвящения дают обет молчания. Означает ли это, что они не вправе рассказывать кому-либо о своем искусстве? Очевидно, нет, поскольку я рассказываю вам самые разные вещи, не нарушая своей клятвы. Так что же такое обет молчания и зачем он нужен? Если вы знакомы с термином "конфирмация", то понимаете в чем дело. При конфирмации вы обращаетесь к духу и говорите ему, что верите в существование бога (богини). Вы обещаете стараться по мере сил для себя и других людей, во имя вашей веры. Такие же принципы действуют и в земной магии. Единственное отличие нашего обета/клятвы от обетов некоторых других религий заключается в том, что искусство не заставляет вас верить только в одного Бога. Мы верим, что у духа есть множество ликов и все они священны.
Все, что содержится в принципах земной магии, в том или ином виде и в разное время говорилось пророками других религий. Если вам кажется, что в главных мировых религиях нет никакой магии, подумайте еще раз.

Знаки и символы искусства

Точно так же, как христиане пользуются крестом и рыбами в качестве своих священных символов, а иудеи пользуются звездой Давида, последователи земной магии имеют священные знаки и символы, которые связаны с духом. Наиболее распространенным (и неправильно понимаемым) символом, конечно же, является пентаграмма, или пятилучевая звезда. Пентаграмма, заключенная в круг, называется пентаклем. Символ пентакля обозначает стихии Воды, Огня, Воздуха, Земли и человеческого духа, окруженные бесконечной любовью (кругом) духа. Колдуньи часто носят этот символ для защиты и в знак подтверждения своей веры. Не обязательно носить пентаклъ там, где каждый может видеть его. Если вы носите его под одеждой, этот знак содержит больше силы и вызывает гораздо меньше кривотолков. Конечно, вы можете носить пентакль открыто. В некоторых традициях земной магии пентакль кладут в центре алтаря, другие помещают этот знак на севере, где он обозначает благоденствие. Третьи вообще не кладут его на алтарь.

Возможно, вы видели в кино нарисованную на полу пентаграмму со свечами, горящими на конце каждого луча и символизирующими границы магического круга. Честно говоря, большинство колдуний не занимается подобной практикой. Если быть до конца честной, то я никогда не видела этого своими глазами, хотя участвовала в сотнях ритуалов по всей территории Соединенных Штатов Америки. Даже те колдуньи, у которых есть специальные комнаты, предназначенные для магической работы или для праздников Колеса года, не рисуют пентаграммы на полу.
Вы можете начертить пентаграмму несколькими способами. Призывающую пентаграмму чаще всего рисуют, начиная с верхушки звезды, а изгоняющую пентаграмму - начиная с нижнего левого луча.
Начертите призывающую пентаграмму в воздухе, на свече или на листе бумаги, чтобы призвать к себе позитивную энергию. Начертите изгоняющую пентаграмму в воздухе, на свече или на листе бумаги, чтобы оттолкнуть от себя негативную энергию. Вы также можете рисовать пентаграмму для вызова стихии Земли, Воздуха, Огня и Воды. Я не собираюсь подробно обсуждать эти символы, но хочу, чтобы вы знали: они существуют и используются многими колдуньями.
Основные методы работы с пентаграммой возникли задолго до появления христианства, во времена звездных религий. Звезды играли важную роль в египетской мифологии (возьмем, к примеру, богиню Нут). Они символизируют священный небесный огонь и могут ассоциироваться с колдовскими кострами и сигнальными огнями. Костер объединяет энергии земли и неба: огонь символизирует небо, а дерево, необходимое для питания огня, символизирует землю.

Священная спираль, очень древний символ, ассоциируется с танцем энергии в колдовском мире. Нарисованная по часовой стрелке, священная спираль служит для того, чтобы привлекать вещи или явления; нарисованная против часовой стрелки, священная спираль отталкивает от вас негативную энергию. Она также символизирует наше внутреннее путешествие, так как если мы не познаем себя, то не можем надеяться на познание окружающего мира. В своих ритуалах колдуньи часто пользуются "спиральным танцем", утверждающим нашу веру в продолжение жизни через двойную спираль ДНК.

Равносторонний крест представляет собой другой мощный магический символ. Он может обозначать разные понятия: четыре времени года, четыре главных направления, четырех архангелов, четыре ветра, четыре четверти магического круга и т. д. Нарисованный в воздухе или на листе бумаги снизу вверх, а затем справа налево правой рукой, этот символ притягивает целительную энергию. Нарисованный сверху вниз, а затем слева направо левой рукой, этот символ изгоняет негативную энергию. Колдуньи пользуются равносторонним крестом для того, чтобы скреплять свою работу, дабы негативные энергии не обратили вспять их колдовское намерение.

Символ богини (полная луна в центре с полумесяцами по обеим сторонам) обозначает женственный аспект духа, женские мистерии и божественное исцеление. Колдуньи пользуются этим символом для того, чтобы соединяться с божественной женственностью, и носят его как знак своей верности владычице.
Как видите, ни один из этих знаков или символов не содержит в себе дурного намерения. Если кто-то говорил вам другое, пусть это останется на его совести.

Книга теней

Книга теней - собрание духовных уроков, заклинаний, магических правил и другой информации, составленное в виде справочника.
Книга теней представляет собой духовный завет колдовской традиции. Прежде чем мы приступим к paccмотрению этого предмета, хочу сказать вам, что так называемого Великого гримуара не существует. "Гриму-ар"- это другое название Книги теней.
Но идея о "Великом гримуаре", как нетрудно догадаться, происходит из кинофильмов.
Значение Книги теней заключается не в словах, хотя эти слова, конечно, могут служить ключом, открывающим ваш разум. Книга теней - это собрание трудов, созданных групповым разумом: традицией, сектой, кланом или группой. Она обеспечивает существование данной традиции, клана или группы и служит основой для продолжения колдовской линии. Нужно жить в искусстве, чтобы понимать истинную ценность Книги теней, поэтому в большинстве колдовских традиций, кланов или семей не приступают к изучению Книги теней, пока новый член группы не пройдет курс специальной подготовки, который иногда длится несколько лет.
Книга теней также символизирует клятву, которую вы даете во время церемонии инициации (почетная церемония приобщения ученика к искусству, совершаемая членами группы). Она становится физическим звеном, связывающим вас с групповым разумом; однако вы совершите ошибку, если поставите знак равенства между Книгой теней и групповым разумом. Это не так. Если кто-то крадет Книгу теней, члены клана или секты бывают не так расстроены фактом кражи, как неэтичным поступком. Оскорбление группового разума - это нарушение клятвы, данной во время церемонии инициации. Члены группы не будут наказывать провинившегося ужасными проклятиями; дурной поступок неизбежно отразится на его карме.
В Книге теней не часто можно встретить значок авторского права, и у нас есть веские основания для этого. В конце концов, в Книге теней может содержаться множество цитат и отрывков, взятых из предыдущих работ. Колдуньи заимствуют материал друг у друга во многом так же, как это делают профессиональные писатели. Если вы знаете источник информации, полученной вами для будущих поколений колдунов и колдуний в вашей Книге теней, пожалуйста, не забудьте указать его. В конце концов, необходимо соблюдать профессиональную этику. Заимствования и цитаты иногда смешиваются с оригинальным материалом.
В зависимости от того, как часто переписывают книгу, материал может утрачиваться или обновляться. Мы были свидетелями этого процесса в девятилетнем цикле клана Черного леса. Книга теней, которую читают наши ученики, отличается от той же книги пятилетней давности благодаря увеличению численности и духовному развитию нашей группы. Поэтому мы не будем слишком убиваться, если Книга теней вдруг попадет в чужие руки. К тому времени, когда ею смогут воспользоваться, информация уже устареет.
Вы обнаружите, что личная Книга теней (та, которую вы составили сами) окажется гораздо более ценной, чем книга любой традиции или клана - хотя бы из-за усилий, вложенных вами в ее составление. Ваша Книга теней может содержать личные переживания, сны, рисунки, каллиграфию, откровения и т. д. Эта книга - сумма всех частей вашего магического опыта. Вы не сможете по -достоинству оценить традиционную, или групповую Книгу теней, пока не напишете собственную; кстати, еще и поэтому вы не получаете немедленного доступа к Книге теней после церемонии инициации. Сначала нужно потрудиться самостоятельно.
Каждый человек, исповедующий любую веру, может составить личную Книгу теней. Вы записываете туда молитвы, которые вам нравятся, вещи, которые считаете духовными или магическими, стихи, сочиненные для выражения ваших чувств, или рисунки, которые вы создаете, чтобы соприкоснуться с бесконечной любовью духа.

Инициация

Как человек становится колдуньей или колдуном? В наши дни существуют всевозможные течения и секты земной магии. Некоторые утверждают, что человек может стать колдуньей или колдуном лишь после церемонии инициации в присутствии старших по силе и опыту, В других группах считается, что самостоятельной учебы и добросовестного исполнения наших законов и обычаев вполне достаточно, чтобы называть человека посвященным в веру земной магии. Споры об инициации начались около тридцати лет назад, когда интерес к колдовству вспыхнул с новой силой и оно неожиданно приобрело большую популярность.
В то время у нас не хватало традиционных наставников, чтобы удовлетворить растущий интерес к земной магии. Поэтому некоторые колдуньи и колдуны вышли из тени и начали писать книги об искусстве, снабжая любознательных читателей той информацией, которую они жаждали получить. К числу этих хорошо известных и уважаемых авторов принадлежат Реймонд Бакленд, Сибил Лик, Джа-нет и Стюарт Фаррер, З. Будапешт, Стархоук, До-рин Вальенте, Патриция Кроули, Скотт Каннингем, Марион Вейнштейн, Лаура Кэбот и другие. Благодаря им многие люди смогли получить достаточно информации о современном колдовстве, чтобы приступить к самостоятельной или групповой работе. Так произошло рождение того, что мы называем эклектичным колдовством, - разновидности земной магии, где практикующие не принадлежат к конкретной традиции, группе или клану. Сейчас наряду с традиционными объединениями существует много "эклектичных" колдунов и колдуний, которые не лучше и не хуже других.
Как уже упоминалось, инициация совершается группой посвященных, которые считают ученика достаточно подготовленным для вступления в их ряды. Церемония инициации принадлежит к древней колдовской традиции, хотя некоторые "эклектичные" группы тоже пользуются ею. Если вы принадлежите к традиционной группе, с определенной иерархией и управлением, то вам, скорее всего, предстоит пройти через несколько церемоний инициации. Я не случайно употребила множественное число: по мере обучения вы достигаете новых уровней опыта и духовного совершенствования. Высший уровень (старейшины) обозначает почетное место в нашей иерархии; обычно он представлен людьми старшего поколения. Конфирмация и первое причастие - знакомые христианские обряды, совпадающие с целью и намерением колдовской инициации.
С другой стороны, посвящение (индивидуальное выражение своей преданности духу и законам искусства, обычно в виде ритуала) обычно является церемонией, которую человек проводит самостоятельно, подтверждая в форме ритуала, что он верит в законы искусства и по мере сил старается следовать этим законам. Большинство "эклектичных" колдунов и колдуний в том или ином виде проводят ритуал посвящения. При посвящении человек обращается к властелину и владычице (либо к духу) и говорит" что он готов следовать путем земной магии. В некоторых Традиционных группах перед церемонией инициации существует период послушничества в течение одного года и одного дня. Ни посвящение, ни инициация не обязывают человека отрекаться от своей бывшей или нынешней веры.
Что же происходит во время инициации? В разных группах церемонии инициации могут заметно различаться, но четыре аспекта остаются неизменными: очищение, вызов, символическая смерть и возрождение, а также произнесение клятвы. Посвящение состоит из двух частей: очищения и духовного свидетельства.

Высший жрец и высшая жрица

Во многих книгах о магии и колдовстве, особенно посвященных групповым занятиям, вы можете прочитать о высшем жреце и высшей жрице. Иногда они связаны брачными узами, иногда, если между высшим жрецом и высшей жрицей не происходит никаких сексуальных контактов "в служебное время", то не имеет значения, какие отношения связывают их в повседневной жизни.
Высший жрец и высшая жрица выступают как одно целое, работая над духовным совершенствованием группы, за которую они отвечают. В их функции входит наставничество и священное служение: советы, консультации, теоретическая и практическая подготовка, проведение церемоний и ритуалов. В сущности, они выполняют такие же обязанности, как жрецы и священники других религий.

Наши особые дни

Лунные праздники
В дни полнолуния (всего в году насчитывается тринадцать полнолуний) происходит высвобождение священной энергии, которая ассоциируется с луной и великой богиней. Эти тринадцать полнолуний традиционно совпадают с тринадцатью лунными праздниками. Однако в наши дни многие колдуньи проводят лунные праздники каждую неделю или по крайней мере дважды в месяц. В некоторых группах после окончания ритуала устраивают общую трапезу. Участники приносят с собой разную еду и питье, включая горячие блюда.
Иногда колдуньи предпочитают справлять лунные праздники в одиночестве, в то время как большие и малые шабаши, о которых будет сказано ниже, предназначаются для групповой работы. В других традициях лунные праздники и шабаши отмечаются сообща, всей группой. Если вы работаете самостоятельно, то совершаете все ритуалы в одиночестве.
Ритуал лунного праздника исполняется в честь творческой жизненной силы, пронизывающей вселенную; колдуньи часто обращаются с просьбами к властелину и владычице и творят магию со свечами для достижения своих целей. Дни полнолуния дают каждому верующему особую возможность для установления связи с духом. Если вы еще не поняли этого, личная связь с духом имеет жизненно важное значение для любой колдуньи.
Встречаясь на лунном празднике, колдуньи обсуждают состояние дел в своей группе, беседуют об истории искусства, занимаются магической практикой, проводят церемонии инициации или участвуют в осуществлении особых проектов. При любой возможности группа работает в пределах магического круга, чтобы удержать силу, созданную ее действиями. Работая в одиночестве, колдунья пользуется лунной энергией для связи с духом, медитации, или для достижения личных целей. Традиционно в ночь полнолуния колдуньи гадают для себя, своих друзей и членов семьи. Общепринятой практикой также является наше причастие лепешками и элем во время исполнения ритуала в магическом круге. В такие дни большинство колдуний не употребляют алкогольных напитков, предпочитая воду или фруктовые соки.
Лепешки и эль - колдовское причастие, которое состоит из натурального напитка и лепешек или пирожных, предлагаемых каждому участнику ритуала
Колдуньи справляют лунные праздники как в помещении, так и под открытым небом, в зависимости от погодных условий и характера запланированных церемоний. Если члены группы хотят исполнить особый ритуал, они часто дожидаются полнолуния. Во время лунных праздников совершаются ритуалы колдовского обручения и крещения, энергетическая зарядка талисманов и амулетов, освящение магических орудий и т. д. Как можно убедиться, ритуал лунного праздника - основное магическое действие.
Традиционно большинство американских колдуний посвящают вечер перед полнолунием молитве, личным обрядам и составлению планов на предстоящий месяц. Они смешивают целебные травы, плетут колдовские шнуры, готовят амулеты и талисманы.

Шабаши

В палеоязыческие времена (более 4000 лет назад) было лишь Два огненных праздника: Белтайн и Самайн, разделявших год на две половины. В условленный час люди разжигали костры на вершинах холмов: они вспыхивали один за другим, пока окрестности не озарялись сотнями ярких огней. Для многих европейцев церемония начиналась с заходом солнца в день, предшествующий празднику, и заканчивалась через три дня на закате. Эти огненные праздники ассоциировались с посадкой растений, сбором урожая и удачной охотой. Некоторые колдуньи до сих пор называют дни огненных праздников "днями силы".
Впоследствии на территории современной Европы к двум первоначальным были добавлены два дополнительных праздника: Имболх и Ламмас. Германские язычники добавили дни равноденствия и солнцестояния; в итоге появилась система восьми священных дней года.
В средние века церковные летописцы решили превратить историю языческих празднеств в орудие дезинформации. Они хотели отвратить верующих от мыслей о языческих праздниках. Практика переписывания текущих и исторических событий в интересах одной личности или организации называется историческим ревизионизмом. Церковники как раз и занимались историческим ревизионизмом, когда назвали восемь языческих праздников шабашами. Слово "шабаш" (Sabbat) происходит от французского s'battre, означающего "радоваться" или "праздновать". Католическая церковь утверждала, что люди, участвующие в языческих празднествах, предаются разнузданным оргиям вместе с дьяволом, поэтому шабаш есть не что иное, как зло в чистом виде. Во многих современных справочниках и фольклорных сборниках, шабаш до сих пор неправильно ассоциируется со злом и черной магией, хотя в некоторых случаях историческая справедливость уже восстановлена.
Современные последователи земной магии отмечают восемь праздников года во многом так же, как это делали наши предки. Даты шабашей отмечают ключевые моменты движения солнца в годовом цикле; считается, что они приносят удачу и благополучие в той части года, которой соответствует данный праздник. Это означает, что шабаши имеют сезонную природу, и мы пользуемся энергией смены времен года для улучшения своей жизни.
Цикл рождения и смерти иногда называется Колесом года. Иногда колдуньи называют шабаш "великой трапезой", потому что мы всегда приносим много вкусной еды для праздничной трапезы после исполнения ритуалов.
В следующем разделе я перечислю все восемь шабашей и перечислю некоторые главные темы праздников, но не буду объяснять связанные с ними легенды, так как для этого понадобится отдельная книга. Я просто упомяну о них, чтобы в дальнейшем, когда вы продвинетесь в своем обучении и начнете читать другие книги о колдовстве, у вас был начальный багаж знаний.

Большие шабаши

Всего существует четыре больших шабаша, или огненных праздника.
1. Самайн - от 31 октября до 11 ноября, в зависимости от традиции и рабочего календаря группы. Это колдовской Новый год и главный шабаш, от которого идет отсчет всех остальных. Некоторые колдуньи говорят, что в ночь на Самайн открываются холмы потаенного народа, встреча с которым таит великие возможности, на благо или во зло. В это время покров, разделяющий мир мертвых и живых, сильно истончается; мы вспоминаем любимых людей, которые ушли от нас. Поскольку колдуньи верят в реинкарнацию, мы знаем, что наши любимые не исчезают навсегда и что их души продолжают существовать. В этом смысле Самайн символизирует торжество вечно продолжающейся жизни.
Колдуньи считают Самайн третьим, и последним праздником урожая, который отмечается самой большой из великих трапез - поворотом Колеса. Однако в эту ночь колдуньи не собирают плодов в садах или полях. Вы можете украсить свой алтарь маленькими тыквами, кукурузными початками, сеном и другими предметами, связанными с этим временем года.
В некоторых колдовских традициях котел становится основным магическим орудием для этого шабаша, и церемония вращается вокруг легенды о богине Керридвен или включает элементы оплакивания умирающего и воскресающего божества - во многом так же, как церковная служба в пятницу на Страстной неделе повествует о смерти Христа. В это время года возрастает сила тотемных энергий, и те люди, которые стоят по четвертям круга, могут носить ритуальные маски, изображающие личные или групповые животные силы. Некоторые колдуньи пользуются бубнами и барабанчиками для привлечения позитивной энергии или семейных духов. Различные виды гадания и медитации с регрессией в прошлые жизни тоже пользуются популярностью в эту ночь. Обычай "пляски с яблоками" на вечеринках в канун Хеллоуина происходит от наших языческих предков, высоко ценивших яблочную магию. Когда колдунья вонзает зубы в яблоко, частица ее души переходит в плод. Потом она либо съедает яблоко как символ здоровья и благополучия, либо зарывает его во дворе в знак изобилия на долгие зимние месяцы.
2. Имболх - 2 февраля (соответствует христианскому Сретению). В этот день мы чтим богиню, дающую земле импульс к новому росту и возрождению жизни. Многие колдуньи включают в свои ритуалы кельтскую богиню Бригитту или Брейд, символизирующую огонь вдохновения. Колдуны чтят кельтского солнечного бога Луга. Во время некоторых ритуалов высшая жрица той или иной группы носит "корону огней", которая символизирует мощь богини и ее власть над временами года.
Имболх - первый день весны в традиции земной магии. Иногда колдуньи называют его "праздником огней" или "праздником света". Свет свечей представляет собой разновидность симпатической магии и способствует привлечению солнечной сущности в человеческий организм. Поместите на алтарь чашу с растопленным снегом, чтобы ускорить приход весны.
3. Белтайн - 30 апреля (или 1 мая) противоположен Самайну. Колдуньи считают этот шабаш вторым по значимости из восьми главных праздников Колеса года. Если Самайн раскрывает взаимодействие аспектов жизни и смерти, то Белтайн являет торжество и славу земного бытия. Это праздник костров, привлекающих небесное благословение. После праздника Юле еловый ствол убирали в сарай и хранили до Белтайна, где он выступал уже в роли майского шеста. Длинные белые и красные ленты, привязанные к вершине столба, развевались на весеннем ветру, танцующие брали их и заплетали вокруг столба под звуки веселой музыки, погремушек и барабанов. Красные ленты вплетались по часовой стрелке, а белые - против часовой стрелки; таким образом участники празднества вплетали стабильность и процветание в свою личную жизнь в предстоящие летние месяцы. Когда оставалось вплести последние несколько футов ленты, танцующие начинали двигаться против часовой стрелки, скрепляя пожелание роста и благополучия.
Вы можете украсить свой алтарь боярышником, весенней травой, цветами, "дырявыми" камнями (камни с естественными отверстиями) и т. д. Романтические чувства и ухаживание играют важную роль в праздновании Белтайна, поскольку в эти дни люди становятся воплощением высшей любви между властелином и владычицей. Белтайн не такой серьезный и торжественный, как Самайн; он славится своим весельем, песнями и плясками.
Во многих традициях искусства этот день служит началом для образования новых групп, церемоний инициации, открытых лекций и уроков, создания традиционных или личных знаков отличия и других проектов.
4. Ламмас - 1 августа. Этот шабаш проводится главным образом в честь Луга, кельтского солнечного божества. Иногда он называется "праздником свадеб", а в других случаях - "праздником первого урожая". Гаэльское название (язык шотландскких кельтов) этого праздника - Лугнассад. Колдуньи обычно кладут на алтарь плоды земли или моря и ставят большой трапезный стол рядом с местом для проведения ритуала. В отличие от многих других шабашей, Ламмас обычно справляют круглые сутки, с пикниками, играми и оживленными разговорами. Колдуньи Северной Америки считают Ламмас главным праздником зерна и часто включают в свои церемонии ритуальное хлебопечение.
Ламмас отражает идею колдовского благодарения и является родоначальником современного американского Дня Благодарения.

Малые шабаши

Колдуньи, следующие путем земной магии, также празднуют малые, или промежуточные шабаши в дополнение к четырем огненным праздникам, о которых мы рассказали.
1. День зимнего солнцестояния, или Юле, известный еще под названием "канун Финна" (приходится на 21- 22 декабря). В этот день колдуньи празднуют рождение бога, который возвращается, чтобы наполнить сердца людей теплом и изобилием. По древнему обычаю свечи и огни использовались для того, чтобы выманить его из материнской утробы, поэтому принято оставлять включенным весь свет в доме или, по крайней мере, масляную лампу на алтаре. В одной легенде, связанной с этим праздником. Дубовый Король (король
наступающего года) сражается с Королем Остролиста (королем уходящего года) и побеждает его. Некоторые усматривают в образе Короля Остролиста черты Деда Мороза, который облачен в красное, носит остролист в своей шапке и ездит на упряжке, запряженной восемью оленями (символы рогатого бога).
Колдуньи представляют дерево Юле как волшебное древо желаний, где все ваши желания о том, что должно сбыться в новом году, висят на его ветвях и находятся во власти духа. Ель символизирует богиню, поскольку это дерево не сбрасывает хвою и не умирает зимой. Сохраните небольшую часть елового ствола для костра Юле в следующем году. Большая часть ствола иногда используется в ритуале создания защитного барьера: им обстукивают землю по внешней окружности магического круга. Или, как уже говорилось, ствол сохраняют для использования в качестве майского шеста во время праздника Белтайн.
Венок является символом Колеса года. Предметы, помещенные на нем, должны символизировать те желания, которые вы хотите осуществить к следующему празднику Юле.
Может сложиться впечатление, что колдуньи пытаются копировать обычаи Юле с праздника Рождества, но это не так. Богословы так и не пришли к единому мнению о точной дате рождения Христа. Поскольку церковь стремилась обратить в христианскую веру как можно больше язычников, день рождения Христа был просто совмещен с древним языческим праздником.
2. День весеннего равноденствия, или Остара (21- 22 марта). Иногда называемый "днем владычицы", этот праздник символизирует возвращение земного плодородия. Он пользовался большой популярностью в греко-римской и скандинавской культурах.
В некоторых традициях земной магии за одну неделю до весеннего равноденствия каждая колдунья составляет список всех обид и несправедливостей, причиненных ею своим друзьям и близким. Эти индивидуальные списки, составляемые в течение недели, направлены на восстановление гармонии в человеческих отношениях через искренние извинения, возвращение старых долгов и т. д. В ночь праздника колдунья приносит в круг свой список с указанием того, что она сделала для исправления несправедливости и очищения своей кармы. Во время ритуала бумагу сжигают, и это служит символическим подтверждением духовного очищения.
В узком семейном кругу принято красить яйца, особенно если у колдуньи есть дети. Поскольку ребята ходят в школу, многие колдуньи переносят день празднования Остары ближе к дате современных пасхальных торжеств, чтобы дети могли принять участие в празднестве.
3. День летнего солнцестояния (21-22 июня). В этот день мужской аспект божества достигает вершины своей мощи, и колдуньи чтят властелина в его силе и славе. Снова зажигают многочисленные костры: юноши и девушки прыгают через них, демонстрируя свою силу и ловкость. Дубовый Король и Король Остролиста, которые сражались в канун Юле, возвращаются для новой битвы. На этот раз победителем становится Король Остролиста, который правит до наступления Юле. В этот сезон колдуньи изготовляют солнечные амулеты для защиты своей семьи и традиционных ритуалов. Все целебные и священные растения (как и в традиции друидов) в канун летнего солнцестояния обладают наибольшей силой. Колдуны собирают эти растения в ночь с 21 на 22 июня.
Духи - хранители очага и домашние животные в этот день удостаиваются особых почестей. Колдуньи вводят животных в магический круг для благословения и защиты от болезней.
4. День осеннего равноденствия, или Мабон (21- 22 сентября). Название "Мабон" происходит от уэль-ского божества, символизировавшего мужское плодородие в цикле мифов о короле Артуре. Колдуньи не отмечали этот шабаш, как и Остару, до скандинавского вторжения в Англию. Мабон имеет два аспекта: освобождение от всего старого и отжившего и воздаяние почестей покойным членам женской половины семьи. Некоторые кельтские колдуньи верили, что, поскольку бог был растворен в чреве богини, волшебный остров Тир-Нан-Ог населен только женщинами, и это место стало известно как "земля женщин". В день Мабона многие колдуньи делают себе новые посохи и вырезают руны из древесины вяза - обычай, пришедший от наших предков-друидов.
День осеннего равноденствия является вторым праздником урожая в традиции земной магии. На алтарь обычно кладут осенние листья, зрелые плоды, тыквы, сухие колосья и т. д.
В дни равноденствия продолжительность дня и ночи одинакова; это дни великой силы с точки зрения равновесия во вселенной. Зимнее солнцестояние, когда день короче всего, отмечает возрождение, или повторное появление солнца. Затем дни начинают постепенно удлиняться. В канун летнего солнцестояния солнце достигает наивысшей силы, и его пылающий диск символизирует величие мужского аспекта божественности. Колдуньи рассматривают солнцестояние как дни радости и веселья, в то время как равноденствия предназначены больше для духовных размышлений и самооценки.
Большие и малые шабаши образуют восемь секций на Колесе года, символизирующем жизненное странствие. Все мы являемся частью великого плана вселенной, изменяясь и возвращаясь к своему началу; празднуя шабаши, мы принимаем деятельное участие во вращении Колеса года.
В Британии общей трапезой традиционно завершались шабаши и лунные праздники. Хранитель круга (дома или места сбора колдуний) отвечал за приготовление главного блюда, в то время как остальные приносили вино, хлеб и другие продукты. При встречах под открытым небом в большом котле разогревали суп или тушеное мясо с овощами. Иногда колдуньи справляли трапезу во время ритуала, но чаще трапеза все-таки начиналась после освобождения магического круга.
Те, кто приносил с собой музыкальные инструменты, играли на них, остальные пели и танцевали. Некоторые элементы этой традиции сохраняются на современных шабашах, поскольку участники обычно приносят с собой еду, а члены разных групп демонстрируют свои таланты в пении и исполнении танцев. На некоторых сборищах каждый участник приносит с собой какой-нибудь дар и кладет его на алтарь - цветы, венки, сосновые шишки, свечи, благовония и другие предметы, уместные в качестве подношения для божества.
Разумеется, шабаши и дни полнолуния можно отмечать и в одиночестве. Колдуньи-одиночки заранее украшают свой алтарь, готовят особые блюда, приносят дары и т. д. Основная магическая работа обычно происходит при свете полной луны, и часто для этого требуется вся ночь. Те, кто предпочитает работать самостоятельно, могут придумывать свои обряды и ритуалы, которые тем не менее находятся в русле общей традиции земной магии.

Священное пространство

Колдуньи работают и общаются с духом в священном пространстве либо в священном пространстве и магическом круге одновременно. Священное пространство - это наш храм, но не надо путать его с магическим кругом. Мы создаем магический круг в священном пространстве.
Священное пространство может быть как материальным, так и нематериальным. Да, вы можете создать его даже в своем воображении! Я получаю много писем от подростков, чьи родители отказываются признавать их интерес к искусству и Запрещают им устраивать алтари и святилища в личных комнатах. Если вы лишены возможности создать священное пространство в физическом мире, создайте его в своем разуме. Мы учим взрослых колдуний делать то же самое, поскольку развитие умственных способностей играет огромную роль в нашем обучении. Мысленное создание священного пространства - хороший способ умственной тренировки.
Для создания священного пространства мы выбираем объекты, символизирующие четыре стихии. Давайте предположим, что моя четырнадцатилетняя дочь Фэйлинн хочет создать священное пространство. Она выбирает ладан как символ Воздуха, свечу как символ Огня, чашку с водой как символ Воды и соль как символ Земли. Затем она поочередно кладет руки на каждый предмет и просит очистить, освятить и обновить его во имя духа. При этом она говорит:
Священная мать, я очищаю эту воду от всего дурного В этом мире и на астральном плане. Освящаю и обновляю эту воду Во имя властелина и владычицы.
Затем Фэйлинн проделывает такую же процедуру с другими символами стихий. Она может начать с любой стихии - очередность не имеет значения.
Теперь Фэйлинн поочередно берет три щепотки соли и высыпает их в воду. Когда соль оседает на дне, она три раза помешивает воду указательным пальцем правой руки по часовой стрелке. Потом она протягивает руки над водой и произносит:
Во имя отца и матери Прошу благословить эту воду. Да будет в ней мир, любовь и гармония.
Произнося слова, Фэйлинн закрывает глаза и представляет, как вода начинает сиять белым светом. Когда сияние становится очень ярким, она открывает глаза. Фэйлинн только что сотворила святую воду.
Почему бы вам не отвлечься на минуту и не выбрать свои символы для четырех стихий? Я обещаю подождать вас.
Теперь, когда вы выбрали четыре символа для стихий, очистите и освятите их точно так же, как это сделала Фэйлинн, а затем сотворите святую воду. Разве не просто? Вы только что совершили свой первый колдовской обряд. Я горжусь вами. Если ваши родители не позволяют вам пользоваться свечами или благовониями, придумайте что-нибудь еще для изображения четырех стихий. Подойдет практически все что угодно, если вы будете обращаться к символам с должным почтением. К примеру, вы можете пользоваться пером вместо ладана и красным мячиком как символом огня.
Очистив и освятив символы четырех стихий, вы готовитесь к следующему шагу, созданию священного пространства. Начиная с северного символа (для Фэйлинн это соль) вы будете двигаться по часовой стрелке. Давайте посмотрим, что делает Фэйлинн. Она обходит комнату и понемногу сыплет соль, приговаривая:
Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Земли во имя духа.
Когда она совершает полный круг и возвращается на север, то произносит:
Да будет так!
В переводе с колдовского наречия это означает "дело завершено с моим благословением".
Фэйлинн берет символ Востока (ладан) и делает то же самое - то есть обходит комнату по часовой стрелке, приговаривая:
Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Воздуха во имя духа. Да будет так!
Теперь Фэйлинн берет свечу, Обходит комнату по часовой стрелке и говорит:
Очищаю, освящаю и наделяю силой это
священное пространство Стихией Огня во имя духа,
Да будет так!
Наконец Фэйлинн обходит комнату по часовой стрелке, держа чашку с водой. Она понемногу разбрызгивает воду перед собой, как раньше сыпала соль, и говорит:
Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией Воздуха во имя духа. Да будет так!
Теперь Фэйлинн идет к центру комнаты, поднимает руки над головой ладонями вверх и говорит:
Во имя властелина и владычицы, Во имя Великой матери и Всеобщего отца, Очищаю, освящаю и наделяю силой это священное пространство Стихией духа! Да будет так!
Фэйлинн только что создала священное пространство. Вы тоже можете пользоваться этой процедурой для того, чтобы очищать помещение от вредных энергий. Большинство колдуний создают священное пространство по меньшей мере один раз в месяц для занятий магией, молитвы или медитации. Ваши родители правы, когда говорят, что вы должны содержать свою комнату в чистоте. Негативная энергия может накапливаться даже в самой чистой комнате, но в грязной ее воздействие многократно усиливается.
Колдуньи также создают священное пространство перед лунным праздником, шабашем или перед тем, как начертить магический круг. Теперь, когда вы прочитали, как Фэйлинн создала священное пространство, почему бы вам не попробовать сделать это самостоятельно? Даже если вы не собираетесь стать колдуном или колдуньей, я не вижу, что может помешать вам создать священное пространство для привлечения гармонии в вашу жизнь. Это занятие абсолютно приемлемо для любой религии и философии.

Алтарь

Большинство колдуний имеет алтарь в своем священном пространстве. Для колдуньи алтарь символизирует ее место силы, принадлежащее божеству, или духу. Колдунья сосредоточивает свою энергию для разнообразных магических действий на алтаре или рядом с ним. Каждый раз, когда она подходит к своему алтарю, то автоматически думает о боге. Вы можете использовать в качестве алтаря ночной столик, тумбочку, даже табуретку - когда вы начинаете свой путь в искусстве, главное значение имеет не внешний вид вашего алтаря, а то, ради чего вы его воздвигаете и чем он становится для вас.
Мои дочери и сыновья, а также старшие колдуньи и колдуны в семье берут для своих алтарей плоские камни. Мы устанавливаем эти камни на столе или на полу. Вы можете устроить алтарь на постоянной основе, если получите разрешение от родителей, или убирать его время от времени, если он вызывает недовольство у членов семьи. Если вашим алтарем служит какой-то предмет мебели, то все очень просто: остается лишь убрать алтарные принадлежности, когда вы не пользуетесь ими. Алтарными принадлежностями называются те вещи, которые колдунья кладет на свой алтарь. К ним относятся символы четырех стихий, жезл, кубки и другие предметы. Я не собираюсь подробно описывать их в этой книге, так как начинающая колдунья не нуждается в них для того, чтобы приступить к изучению искусства. По мере надобности вы сами познакомитесь с ними, а сейчас я хотела бы научить вас точно так же, как учу членов собственной группы здесь, у клана Черного леса. Для этого вам не понадобятся специальные орудия - по крайней мере не сразу.
Что можно увидеть на алтаре у колдуньи? Прежде всего статуэтки властелина и владычицы, или картину, отражающую ее представления о божественном. Часто встречаются символы стихий, свечи для освещения алтаря (их называют осветительными свечами) и любые другие предметы, имеющие важное значение для нас. Мы стараемся не загромождать свой алтарь. Для того чтобы магические и ритуальные орудия не накапливались на алтаре, многие колдуньи устраивают святилище в границах своего священного пространства. Хотя они иногда возносят молитвы для святилища (священное место, где содержатся предметы и символы для обозначения божества), в отличие от алтаря оно обычно не используется в ритуальных целях.
Поскольку алтарь играет очень важную роль в нашей системе верований, мы никогда не ставим на него предметы, которые не являются священными или освященными, например стаканы с соком, банки кока-колы, домашнюю работу, надкусанные пирожные, макияж, спортивное снаряжение и т. д. Мы также не разрешаем никому играть возле алтаря, перебирать или уносить разложенные на нем предметы. Я знаю, это трудно, если у вас есть любознательные родители, друзья или родственники.
За последние годы мне не раз приходилось слышать от подростков истории о том, как родители оскверняли их алтари и уничтожали священные предметы. Как ни печально, в таких случаях родителями движет их собственный страх, а не опасение за судьбу ребенка. Им не приходит в голову, что, сжигая книги, ломая алтари и выбрасывая священные предметы, они совершают один из самых постыдных поступков, на которые способен человек: они позорят чужую веру. Эти родители не понимают, что подросток никогда не забудет их жестокости и не скоро, если вообще когда-либо, сможет простить их. Я получала письма даже от взрослых, которые в подростковом возрасте становились жертвами необузданных эмоций своих родителей.
Поверьте, они ничего не забыли, даже если акт вандализма произошел двадцать лет назад.
Такие истории глубоко печалят меня. Я понимаю, что родителей мучают их собственные страхи, но мне противно, что они не нашли в себе сил трезво взглянуть на вещи. Это свидетельство их слабости и сомнений в своей вере. Один восемнадцатилетний юноша повернулся к разъяренному отцу, когда увидел свой разбитый алтарь и разбросанные по комнате священные предметы, и тихо сказал: "Как бы тебе понравилось, если бы я пришел в твою церковь и сделал то же самое". У его отца отвисла челюсть. Я понимаю, как трудно научить многих подростков с уважением относиться к вере своих родителей, когда их собственная вера подвергается гонениям со стороны близких людей.
Если вам кажется, что у вас могут возникнуть сходные проблемы, помните о том, что ваш алтарь не обязательно должен выглядеть как настоящий. В течение нескольких лет главный алтарь в моем доме был похож на витрину, в которой выставлены интересные и необычные предметы, и посетители не причиняли мне и моим близким никакого беспокойства. Когда я укрепилась в своей вере и стала общаться с другими колдуньями, мне больше не было нужды таиться от кого-либо. Теперь мой алтарь стоит на почетном месте, и каждый может видеть его - от почтальона до мэра нашего города. Для перехода от скрытности к полной открытости понадобилось несколько лет. Далее в этой книге мы подробно поговорим о том, как вам следует вести себя с другими людьми в вопросах веры.
Разумеется, не все родители враждебно относятся к увлечению земной магией. Некоторые из них с самого начала проявляют дружелюбие, другие внимательно читают книги о колдовстве (например, эту книгу), а потом разрешают своим детям продолжить путешествие в волшебном мире религии и духа. Сотни родителей и наставников сами встали на путь земной магии после тщательного изучения всех фактов?
Если в семье нет никаких возражений против алтаря, то колдуньи обычно выбирают в качестве основного материала камень или резное дерево. Я видела даже переносные алтари, которые выглядели как кожаные чемоданчики; такой алтарь можно раскрыть, откинуть ножки и поставить практически в любом месте. В зависимости от традиции или группы, к которой Вы принадлежите" постоянный алтарь можно установить на севере (для шаманской работы) на востоке (для церемониальной работы), или перемещать его в соответствии со сменой времен года. Некоторые колдуньи предпочитают ставить алтарь в центре комнаты и проводить магические действия вокруг него, увеличивая собираемую силу постоянным движением.
Вам не нужно быть колдуном или колдуньей, чтобы иметь свое священное пространство или домашний алтарь. Сооружение личного алтаря (особая поверхность, которая является личным местом силы для колдуна или колдуньи) бывает полезным независимо от того, какую веру вы исповедуете.
Как может выглядеть алтарь для подростка? Давайте посмотрим на алтари некоторых молодых колдунов и колдуний, с которыми я знакома. Родители Алисии широко мыслящие люди, после ознакомления с материалами об искусстве они не стали возражать против занятий дочери. Более того, они поощряют ее интерес к расширению религиозной перспективы и часто помогают ей находить особые предметы для ее алтаря. Мать Алисии работает в библиотеке, а ее отец преподает в колледже.
В качестве алтаря Алисия пользуется прикроватной тумбочкой в своей спальне. Она живет рядом с океаном и любит все, что имеет отношение к морю. Шум прибоя убаюкивает ее по ночам. Кроме того, она пользуется звуками моря для расслабления во время медитации. Алисия вышила на своем алтарном покрове (ткань, которой колдуньи покрывают поверхность алтаря) изображения русалок, волн и морских берегов. Чтобы исключить возможность пожара, она ставит два подсвечника в форме русалок на кафельные плитки цвета морской волны. Эти подсвечники стоят в задней части алтаря.
Для обозначения востока и стихии Воздуха Алисия кладет на алтарь красивые перья морской чайки, найденные на пляже. Для обозначения запада и стихии Воды, Алисия пользуется морской раковиной, куда наливает немного чистой воды, которую она регулярно меняет. Для обозначения севера и стихии Земли Алисия пользуется другой раковиной, в которую насыпано немного соли. В центре алтаря находится пентакль, который она сама сделала из крошечных ракушек. На его изготовление ушло много труда, но Алисия знает, что чем больше времени и усилий вы тратите на создание любого магического предмета, тем больше силы накапливается в этом предмете. Иногда Алисия оставляет на алтаре маленькие дары, которые она находит на побережье: таким образом она выказывает свою любовь к властелину и владычице.
Роберту повезло: его родители оба занимаются искусством. Мать Роберта работает медсестрой "Скорой помощи", а его отец возглавляет крупную строительную компанию. Роберту очень нравятся волки, он считает их невероятно таинственными животными. На уроках труда в школе Роберт сделал небольшой столик с выжженным в центре изображением волка. В качестве осветительных свечей на алтаре стоят два маленьких светильника. Когда нужно совершить воскурение, Роберт зажигает палочку шалфея, лежащую в керамической чашке. Мужской аспект божества символизируют маленькие оленьи рога, расположенные в задней части алтаря. Керамические миски для воды и соли расписаны изображениями охотниц и оленей, танцующих по внешнему ободу. За алтарем Роберт повесил гобелен с изображением волка. Музыка полей и лесов волнует его душу. Он часто кладет камни, мех и другие сокровища леса на свой алтарь в качестве подношения духу.
Обстоятельства жизни Джулии несколько отличаются от ситуации Роберта и Алисии. Во-первых, Джулия делит комнату с младшей сестрой и не имеет возможности для полного уединения. Во-вторых, отец Джулии запрещает ей зажигать свечи: он боится, что ее младшая сестра, большая проказница, может случайно опрокинуть свечу и поджечь дом.
Отец Джулии работает менеджером на местной базе ВМФ. Ее мать домохозяйка. Хотя отец Джулии не возражает против ее увлечения, ее мать настроена враждебно. Она считает, что Джулия должна исповедовать католицизм, как и она сама. Поэтому когда Джулия пытается установить свой алтарь, отношения в семье становятся довольно напряженными. Чтобы избежать конфликта, Джулия ставит на письменный стол статуэтку Девы Марии и занимается магическими пассами с обычными четками. Она по-прежнему ходит на мессу и видит, как энергия богини проявляется через Деву Марию и женщин-святых.
Хотя Джулии хотелось бы иметь нормальный алтарь земной магии, она считает, что в конце концов ее терпение будет вознаграждено, а пока довольствуется тем, что есть. Джулия любит свою мать и не хочет расстраивать ее. Возможно, со временем, когда девушка поднимется на новую ступень своего духовного развития, мать заметит позитивные перемены в ее поведении и разрешит Джулии открыто практиковать ритуалы земной магии. Между тем Джулия вешает на своей стороне комнаты плакаты с изображениями языческих богинь, вперемешку с изображениями тигров, единорогов и средневековых замков.
Когда Джулии хочется помедитировать, она дожидается, пока не заснет младшая сестра (иногда приходится ждать довольно долго) и подключает наушники к своему плейеру. Джулия любить шить и пользуется крошечными стежками как своим особым магическим инструментом; все равно никто не видит разницы. Джулия не может ставить на стол чашки с солью и водой, потому что младшая сестра постоянно трогает ее вещи, не может воскурять благовония, так как родители запретили жечь что-либо в ее комнате. Зато она при каждой возможности приносит в дом свежие цветы или ставит чашку с ароматической смесью из сухих цветочных лепестков.
Мэттью с раннего возраста проявляет художественные таланты. Он рисует, пишет картины маслом, работает с керамикой, занимается разными творческими проектами. Этой осенью он собирается поступить в колледж на отделение изящных искусств. У Мэтгью есть сестра, но у нее своя комната, поэтому он может установить алтарь и работать в уединении.
Отец Мэттью не живет вместе с семьей. Его мать работает заведующей отделом в бакалейном магазине. Она не возражает против его занятий и сама прочла несколько книг по колдовству. С другой стороны, отец наверняка бы выгнал сына из дома, если бы узнал о его увлечении. Родители Мэтта давно не ладят друг с другом, и он знает, что для отца это лишний повод попенять мать. Поэтому он держит рот на замке каждый раз, когда отец заводит разговор о религии (к счастью, это происходит не слишком часто).
На алтаре Мэтта находится коллекция его художественных работ. В картинах, керамике и резьбе по дереву выражается его видение духа. Мэтту нравятся яркие краски и сложные узоры. Если кто-то заглянет в комнату Мэтта, то может принять алтарь за выставку его творений.
Давайте посмотрим на нашу последнюю маленькую колдунью Табиту. Мать и бабушка Табиты - потомственные колдуньи. Это означает, что они связаны магической/религиозной традицией, которая передается от одного члена семьи к другому в течение нескольких поколений. Потомственные колдуньи передают информацию только устно. В их традиции большую роль играет народная магия с глубокими познаниями в области целебных растений, уникальными заклинаниями и песнопениями.
Нашей Табите недавно исполнилось десять лет, поэтому ее алтарь довольно сильно отличается от алтарей старших ребят. Перед исполнением ритуалов Табита расставляет по четвертям свои любимые мягкие игрушки. Медвежонок у нее живет на севере, олень (кажется, это Бэмби) - на востоке, бык (подарок дяди, который ездил в Испанию в прошлом году) - на юге, а лошадь (приобретенная во время Последних каникул на острове Хииотега) - на западе. Почетное центральное место занимает забавный плюшевый волк, подарок крестной, которая живет неподалеку от Ниагарского водопада. Иногда Табита создает свой магический круг с помощью всех этих животных, а иногда берет большое перо и обходит с ним вокруг алтаря. Подруга ее матери обернула черенок пера сыромятной кожей и прикрепила к концам красивые бусины. Еще у Табиты есть посох, обвешанный множеством крошечных колокольчиков. Когда она хочет направить послание людям или духу, то призывает стихию Воздуха и пользуется посохом. Это древняя друидическая традиция, передаваемая от матери к дочери.
Отец Табиты учит ее играть на барабанчиках, чтобы она могла присоединяться к другим членам семьи в "барабанном круге", который они устраивают каждый месяц. Но у Табиты есть младший брат, и она не может стучать в барабан, когда он ложится спать. Мама разрешает Табите пользоваться погремушкой собственного изготовления, если девочка обещает не встряхивать погремушку рядом с комнатой брата. Сделать погремушку было очень просто. Табита взяла два бумажных стаканчика и положила в один стаканчик пригоршню сушеных бобов. Потом ее мама скрепила стаканчики степлером, а Табита разукрасила их фломастерами. У нее есть одна волшебная погремушка для любви, другая для исцеления и особая погремушка для защиты.
Алтарь Табиты расположен в углу столовой, напротив семейного алтаря. Она взяла табуретку, которую ее старшая сестра смастерила на уроке труда, и положила сверху большой плоский камень, принесенный с заднего двора. Табита кладет на свой алтарь все, что захочет; Ей нравится лепить из глины и работать с разным материалом, поэтому на алтаре часто появляется что-нибудь новенькое, когда она заканчивает очередную задумку. Над ее алтарем висит фотография красивой женщины, которую она вырезала из модного журнала. Сейчас это ее представление о богине. Табита оставляет на своем алтаре интересные вещи, символизирующие ее дары властелину и владычице. Если бабушка дает ей два пирожных, она съедает одно и посвящает другое владычице. По семейному обычаю, в канун Юле она кладет на свой алтарь три пенса в знак того, что любое богатство приходит от властелина и владычицы, а в День благодарения она кладет на алтарь шесть початков кукурузы в знак признания тех невзгод, которым подверглись первые пуритане на земле Америки.
Табита показывает нам, что любой праздник и любой день недели можно превратить в особое, неповторимое событие.
Я описала пять разных алтарей, принадлежащих детям или подросткам, похожим на вас. Кроме того, я сообщила некоторые сведения об их семьях, чтобы вы могли сравнить ситуацию с вашей. Почему бы теперь не потрудиться над созданием собственного алтаря?
Боже мой! В этой главе я сообщила вам массу информации. Возможно, стоит еще раз пройтись по ее темам, особенно если вы собираетесь серьезно заняться земной магией.

Основной ритуал

Вы можете пользоваться форматом основного ритуала для лунных праздников, шабашей и других событий, связанных с магическими действиями или церемониями. Я расскажу о трех основных ритуалах:
общем ритуале, ритуале лунного праздника и ритуале шабаша.
Общий ритуал
1. Посвящение алтаря. Состоит из очищения и освящения любых предметов на алтаре во имя властелина и владычицы. Затем энергии символически объединяются и благословляются для создания фокальной точки силы. Это одновременно умственное и физическое действие.
2. Создание священного пространства. Последовательное обнесение символов четырех элементов (Воды, Воздуха, Огня и Земли) по часовой стрелке вокруг комнаты или места для совершения ритуала. Обычно сопровождается мысленной молитвой. Это одновременно умственное и физическое действие.
3. Создание круга. Круговой обход по часовой стрелке для создания невидимого поля энергии, заключающего человека (или группу людей) в энергетический пузырь. Молитва (устная или мысленная) обычно произносится в виде созидающего заклятья. Это одновременно умственное и физическое действие. Примечание: колдуньи могут пользоваться различными вариантами движений для создания круга.
4. Вызов четвертей. Последовательное обращение к северу, востоку, югу и западу и приглашение в круг энергии четырех стихий. Молитвы и просьбы о помощи обычно произносятся вслух. Это одновременно умственное и физическое действие. Примечание: соответствия между направлениями и стихиями могут различаться в разных группах и традициях.
5. Инвокация властелина и владычицы. Обращение к властелину, владычице или обоим с просьбой войти в круг. Произносится в центре круга, вместе с молитвой о помощи и благословении. Это одновременно умственное и физическое действие.
6. Выполнение магической работы. Все предварительные действия, связанные с сотворением заклинания, как и его исполнение, происходят на этом этапе. В праздничном ритуале ему соответствует драматическое действо, воссоздающее события мифа или легенды. Если планируется и драматическая постановка, и магическая работа, то сначала проводят постановку, а потом магические действия.
7. Направление энергии. Мысленная фокусировка на цели ритуала с помощью пения, декламации, хлопанья в ладоши, игры на погремушках и барабанах или особой техники дыхания. В каждой группе приняты свои способы направления энергии. Примечание: в некоторых группах направление энергии происходит перед обращением к властелину и владычице для гармонизации мыслей и чувств внутри группы.
8. Благодарность властелину и владычице. Устная благодарность и просьба о благословении. Большинство колдуний не просят энергию властелина и владычицы покинуть круг на этом этапе, если ритуал не требует ухода этих энергий.
9. Закрытие четвертей. Освобождение энергии четырех стихий, вызванных в пункте 4. Это одновременно умственное и физическое действие.
10. Освобождение круга. Круговое движение против часовой стрелки по комнате или участку для удаления круга, созданного в пункте 3. Это одновременно умственное и физическое действие; слова произносятся вслух или про себя. Энергия, собранная из круга, помещается в алтарь, колдовские орудия или средства для передачи заклинаний (например, свеча). Примечание: священное пространство не обязательно освобождается при освобождении круга.
11. Укоренение и центровка. Умственное упражнение (может включать элементы физического движения) для освобождения от избытка телесной и эмоциональной энергии, созданной во время ритуала. Примечание: иногда колдунья проводит укоренение и центровку на другом этапе ритуала, если ощущает в этом необходимость.
Если вы не понимаете смысл любой из вышеперечисленных процедур, не беспокойтесь. Далее я подробно объясню вам, как это делается.
Ритуал всегда играл важную роль в духовной жизни людей. Ритуалы земной магии дают человеку прочную связь с духом; иными словами, вам не нужны посредники, чтобы попасть на небеса или в Страну Вечного Лета.
Давайте проведем общий ритуал с шестнадцатилетней колдуньей Вирджинией. Поскольку Вирджиния работает самостоятельно, ее называют колдуньей-одиночкой. Предположим, что Вирджиния хочет создать ритуал, помогающий ей в школьной учебе. Естественно, она понимает, что ей придется поработать без всякой магии, но нужен дополнительный импульс, чтобы закончить учебный год с хорошими оценками. Она хочет обрести большую уверенность в себе и освободиться от любых препятствий, мешающих ей показывать лучшее, на что она способна. Это новый проект, и Вирджиния старается назначить дату проведения ритуала как можно ближе к новолунию, так как энергия новой луны благоприятствует любым начинаниям.
От новолуния до полнолуния колдунья работает для того, чтобы привлекать вещи к себе. От полнолуния до новолуния колдунья работает для того, чтобы отталкивать вещи от себя. Поэтому для ясности скажем, что, если Вирджиния исполняет свой ритуал в промежутке между полнолунием и новолунием, она должна работать над устранением препятствий на своем пути, избавляться от низкой самооценки и т. д. Если она работает в период от новолуния до полнолуния, ее ритуал будет построен немного иначе. Она должна будет привлекать к себе уверенность, знание и ясное видение пути.
Теперь, когда Вирджиния выбрала фазу луны, с которой она будет работать (от новолуния до полнолуния), она может связать свою работу с определенным днем недели. Посмотрите на простую таблицу и сами решите, на какой день Вирджиния может назначить свой ритуал.
Магические соответствия для дней недели
Воскресенье - успех, карьера, родственные отношения
Понедельник - интуиция, сновидение, анимизм, защита детей
Вторник - конфликты
Среда - общение, искусство, партнерство
Четверг - карьера, финансы, благополучие
Пятница - любовь, страсть, дружба
Суббота - избавление от негативных мыслей и эмоций
Эти семь дней и их смысловые значения являются частью так называемых магических соответствий.
Магические соответствия - объекты, дни, цвета, лунные фазы, благовония, ангелы и целебные растения, которые соответствуют намерению того или иного ритуала.
Многие колдуньи стараются включать в свою текущую работу как можно больше магических соответствий. Для новичка они могут показаться слишком сложными и запутанными, так что в этой книге мы удовольствуемся днями недели и фазами луны. Какой день недели вы выбрали для ритуала Вирджинии? Разумеется, воскресенье или среду.
Вирджинии повезло, так как новолуние приходится на воскресенье: у нее есть сразу два магических соответствия. А что, если бы новолуние не попало на выбранный день недели? Тогда Вирджиния могла бы остановить свой выбор на фазе луны и отказаться от второго соответствия либо выбрать воскресенье или среду, ближайшую к новолунию. Поскольку ее намерения чисты, не имеет значения, попадает ли этот день недели на дату "до" или "после" новолуния.
Итак, Вирджиния выбрала фазу луны и день недели. На какое время суток ей следует назначить свой ритуал? Более опытные колдуньи часто пользуются таблицами планетных часов для определения точного времени ритуала, но это довольно сложное занятие. Что теперь? Если Вирджиния не будет пользоваться планетными часами, это повредит ее ритуалу? Нет. Вирджиния отдает предпочтение тому времени, когда ее никто не будет беспокоить или когда у нее нет других важных дел. Для нее это означает, что ритуал лучше всего исполнять утром, а не вечером.
Теперь у Вирджинии есть фаза луны, день и время, выбранное для ритуала. Что нужно сделать теперь? Перед исполнением ритуала Вирджиния должна четко сформулировать свою цель. Поскольку ее работа приходится на первый день новолуния, она будет просить мудрости, терпения и ясного понимания изучаемых предметов. Если у нее есть проблемы только по одному предмету, она может обратить свою просьбу лишь на этот предмет. Лучше всего написать свои пожелания на листке бумаги, чтобы иметь нужные слова под рукой, когда они вам понадобятся. Как говорится, слово не воробей, а когда мы работаем в магическом круге нужно очень внимательно следить за своими словами. Ваши формулировки должны быть позитивными.
Давайте посмотрим, что написала Вирджиния:
"Мне хватает терпения, ума и ясности мысли для всех школьных занятий, особенно для алгебры. Я уверена в себе и получаю хорошие оценки. Без ущерба для всех, да будет так".
Планетные часы - система часовых поясов, которые ассоциируются с планетными энергиями.
Но почему Вирджиния написала свою просьбу в настоящем времени, как будто уже получила желаемое? Может быть, она ошиблась? Нет. Всегда составляйте магическую просьбу таким образом, как если бы она уже была удовлетворена.
Теперь Вирджиния создает мысленный образ, отражающий ее желание. Если ей трудно удерживать мысленный образ, она может нарисовать свой дневник с оценками, которые хочет получить, а рядом - свое улыбающееся лицо.
Поскольку Вирджинии шестнадцать лет, родители разрешают ей зажигать свечи в ее комнате. Посмотрите на таблицу внизу и решите, какой цвет свечи Вирджиния может выбрать для своего ритуала.
Магические соответствия для цвета свечей
Белый - любые цели
Красный - страсть и творчество
Синий - спокойствие, мудрость, цельность
Оранжевый - работа, карьера
Коричневый - дружба
Зеленый - деньги и целительство
Фиолетовый - духовность
Черный - избавление от негативных эмоций
Желтый - интеллект
Серебряный - анимизм, животные силы
Обратите внимание, что у Вирджинии есть несколько возможностей для выбора: белый (для любых целей), синий (мудрость), оранжевый (работа) или желтый (интеллект). Она может выбрать один цвет или все четыре по своему усмотрению. В кошельке у Вирджинии на этой неделе негусто, поэтому она старается найти дома обычные белые свечи. Для этого ей понадобилось время. Сначала она проверила ящик на кухне, но там свечей не оказалось. Осталась только свечка, треснувшая посередине. Вирджиния знает, что для колдовской и ритуальной работы нужно пользоваться новыми свечами, поэтому она не может брать огарки или сломанные свечи, так как трещина нарушает движение потока энергии.
В конце концов после тщательных поисков Вирджиния обнаруживает коробку со свечами в кладовой: они пожелтели от времени, но годятся для работы.
Когда Вирджиния проверяет свои запасы, чтобы убедиться в наличии всех необходимых вещей, она чувствует, что чего-то не хватает. Ах да! Если она собирается работать, то ей понадобится ароматическое масло, которое улучшает качество энергии. Много лет назад, когда у колдуний не было ароматических масел, они пользовались оливковым маслом для умащения свечей и помазания лба в групповых ритуалах. Вирджиния находит бутылочку с маслом в ящике своего письменного стола.
Что, если родители не разрешают вам зажигать свечи? Не беспокойтесь. Помните рисунок Вирджинии? Просто нарисуйте то, что вам нужно, цветными фломастерами на листе бумаги. Я однажды исполняла колдовской ритуал с оранжевым фломастером, потому что больше ничего не могла найти. Честное слово, это работает.
Ну вот! У Вирджинии есть фаза луны, ее день, время, выражение намерения, рисунок и свечи. Что теперь? Остается решить, какой ритуал она будет исполнять. Можно ли ограничиться общим ритуалом или лучше выбрать лунный ритуал? Выбор зависит от двух вещей: количества свободного времени и серьезности намерений. Вирджиния думает, что общий ритуал вполне подойдет, поскольку у нее действительно нет времени для гораздо более сложного и продолжительного лунного ритуала.
Вечером Вирджиния собирает все вещи, которые понадобятся ей для утреннего ритуала, чтобы в нужный момент все было под рукой. Она кладет свой рисунок и выражение намерения в центре алтаря и ставит белую свечу рядом с бумагами. Потом она накрывает алтарь простой льняной тканью, чтобы защитить его от пыли, которая несет негативную энергию.
Утром перед началом ритуала Вирджиния принимает душ. Ванна или душ является очень распространенным способом ритуального очищения. Но что, если Вирджиния не может принять душ - ведь все еще спят и шум может разбудить их? Тогда она по крайней мере может вымыть руки и лицо перед тем, как приступить к ритуалу.
Закончив ритуальное очищение, Вирджиния подходит к алтарю и проверяет, правильно ли расположены символы четырех стихий. Чашка с солью стоит на севере, ладан на востоке, "огненная свеча" на юге и чашка с водой на западе. Их расположение показывает, что Вирджиния работает в гармонии со стихиями Воды, Земли, Воздуха, Огня и духа. Теперь ей предстоит очистить, освятить и соединить энергии этих стихий.
Ритуальное очищение - традиционная практика омовения тела и очищения разума перед исполнением ритуала.
Сначала Вирджиния зажигает палочку ладана. Она протягивает руки над благовонием и произносит:
Очищаю и освящаю тебя во имя бога и богини, Да пребудет в тебе их благословение.
Потом она берет маленькую "огненную свечку" и говорит:
О создание Огня, Поработай на меня.
Она ставит свечку на место, протягивает руку над пламенем (не так близко, чтобы обжечься) и произносит:
Очищаю и освящаю тебя во имя бога и богини, Да пребудет в тебе их благословение.
Теперь наступает очередь чашки с водой. Вирджиния протягивает руки над ней и говорит:
О создание Воды,
Очищаю и освящаю тебя во имя бога и богини, Да пребудет в тебе их благословение.
Наконец Вирджиния протягивает руки над солью на северном конце алтаря и говорит:
О создание Земли,
Очищаю и освящаю тебя во имя бога и богини, Да пребудет в тебе их благословение.
Вирджиния только что провела процедуру очищения, освящения и усиления энергии четырех стихий. Когда она это произносит, то представляет белый свет, разгорающийся вокруг символа каждой стихии. Это позитивная энергия духа.
Однако алтарное посвящение еще не закончено. Вирджиния берет три щепотки соли и кладет соль в чашку с водой. Она поднимает чашку и представляет, как дух входит в воду. Когда она чувствует, что вода наполнилась энергией, то ставит чашку обратно на алтарь. Так Вирджиния создает святую воду.
Правой рукой (или левой, если она левша) Вирджиния рисует четыре круга в воздухе над алтарем, затем четыре раза постукивает по алтарю нижней частью ладони. Так она скрепляет и запечатывает алтарь.
Теперь пора создавать священное пространство - точно так же, как это делала Фэйлинн. Решив эту задачу, Вирджиния готовится начертить магический круг.
Вирджиния встает в центре комнаты, делает глубокий вдох и полностью расслабляется. Если это удается не сразу, она представляет себя в виде дерева, чьи корни уходят глубоко в тело матери-Земли. Затем Вирджиния открывает глаза, улыбается, делает еще один глубокий вдох и начинает обходить круг по часовой стрелке, направляя указательный палец правой руки вперед и вниз. Она обходит по кругу три раза и произносит следующие слова:
Заклинаю тебя, о великий круг силы,
Чтобы ты был для меня границей Между миром людей и царством могучих духов, Местом встречи любви и веры, мира и радости, Наполненным силой, которую я пробужу в тебе. Взываю к ангелам севера, востока, юга и запада - Помогите мне в этом священном деле! Во имя властелина и владычицы Заклинаю тебя, о великий круг силы!
Затем Вирджиния стучит (или тихонько хлопает, чтобы никого не разбудить) рукой по полу и говорит:
Что наверху, то и внизу, круг скреплен.
Теперь пора обратиться к четвертям. Начиная с севера, Вирджиния обходит круг по часовой стрелке и призывает каждую четверть. У колдуний есть разные способы призыва энергии четвертей, из которых Вирджиния может выбирать по своему вкусу, но ей хочется сделать ритуал как можно более простым. В конце концов, ей еще нужно подготовиться к школе. Склонив голову и скрестив руки на груди, Вирджиния начинает призыв к северной четверти. Продолжая говорить, она медленно поднимает голову и разводит руки в стороны.
О ангелы Земли,
Призываю вас принять участие в моем ритуале, Прошу вас, помогите мне в учебе и работе!
Просто, не правда ли? Затем Вирджиния переходит к следующей четверти и произносит такие же слова, если не считать названия стихии. Она обращается к ангелам Воздуха в восточной четверти, к ангелам Огня в южной четверти и к ангелам Воды в западной четверти.
Закончив свое обращение, Вирджиния становится в центре круга, поднимает руки над головой и произносит:
Властелин и владычица, великий дух, Даруйте мне мудрость, уверенность
и ясность мысли, Помогите мне в учебе, и работе!
На этом этапе Вирджиния сосредоточивается на рабочей части своего ритуала. Сначала она берет не зажженную свечу, символизирующую ее цель. Она крепко держит свечу двумя руками, закрывает глаза и просит властелина и владычицу:
Очистите, преобразите и благословите это орудие для моего ритуала!
Она представляет белый свет, окружающий свечу со всех сторон. Затем, по-прежнему с закрытыми глазами, Вирджиния думает о намерении своего ритуала, то есть о том, как ей хочется быть уверенной в себе и получить хорошие оценки в конце учебного года. Вирджиния создает образ успеха и удерживает этот образ перед своим мысленным взором так долго, как только может. Когда картина начинает расплываться, она открывает глаза и ставит свечу обратно в подсвечник. Теперь Вирджиния берет свой рисунок успеха, закрывает глаза и просит властелина и владычицу:
Очистите, преобразите и освятите этот рисунок успеха!
Она представляет рисунок, окруженный белым светом, и удерживает этот образ, как во время визуализации со свечой. Когда картина начинает расплываться, Вирджиния открывает глаза и кладет рисунок под подсвечник. Чем чаще Вирджиния исполняет подобные ритуалы, тем дольше она может удерживать картину успеха перед своим мысленным взором. Это умение приходит с опытом.
Все, что Вирджиния делала до сих пор, - выбор подходящего дня и фазы луны, выражение намерения, цвет свечей и т. д., - заряжало ее ритуал позитивной энергией. Хотя сам ритуал продолжается не более десяти минут, она вложила много времени и усилий в подготовку. Теперь наступает следующий этап ритуала, когда Вирджиния будет собирать энергию своего желания и направлять ее во вселенную.
Существует много способов создания магического круга и призывов к четвертям, а также много процедур для собирания энергии. Колдуньи называют эти способы "путями силы". Вот некоторые из них:
Медитация
Инвокация
Молитва
Пение, ритмичная декламация, речитатив, монотонное повторение
Транс и астральная проекция
Целебные травы, масла и благовония
Танец или ритмичное движение
Барабаны или погремушки
Ритуал
Как правило, колдуньи пользуются несколькими путями силы при выполнении магических действий. К примеру, Вирджиния уже выбрала масло и свое любимое благовоние. Она обратилась к властелину и владычице (инвокация) и попросила их помочь ей в проведении ритуала. Поскольку Вирджиния назначила ритуал на раннее утро и не хочет будить близких, она говорит шепотом. Разумеется, эффективность ритуала зависит не от громкости голоса, а от чистоты и силы вашего намерения.
Хотя Вирджиния завершила три этапа своего ритуала, она еще не сосредоточилась на главном событии: направлении энергии. Она собрала эту энергию, но еще не направила ее. Теперь Вирджиния должна выбрать способ действий на заключительном этапе. Танцы, барабаны и погремушки явно отпадают - слишком много шума. Она не может заниматься медитацией, поскольку у нее мало времени; по той же причине приходится отказаться от транса и астральной проекции. Вирджиния выбирает молитву, монотонное песнопение и движение для завершения магического аспекта своего ритуала. Она берет свой рисунок и начинает обходить круг по часовой стрелке, тихо напевая:
Она меняет все, к чему прикасается, Все, к чему она прикасается, меняется.
Продолжая говорить, Вирджиния ускоряет шаг и движется в ритме напева. Когда она чувствует, что время пришло, то кладет лист бумаги под подсвечник и протягивает руки над свечой, удерживая перед мысленным взором картину успеха. Потом она говорит:
Как я зажигаю эту свечу, так исполнится моя воля!
Вирджиния зажигает свечу (зажигалкой, так как сера, которая содержится в спичках, может привлечь негативную энергию). Затем она встает, расставив ноги на ширине плеч и вытянув руки в стороны ладонями вверх (эта поза называется позой богини) и представляет, как ее цель кружится в потоках энергии вокруг нее. Она представляет энергию четырех стихий, сияющую над свечой. Потом она медленно поднимает руки и представляет, как энергия, которую она создала, устремляется вверх. Вирджиния "отпускает" эту энергию - точно так же, как она могла бы отпустить нитку воздушного шарика, наполненного гелием. Потом она говорит:
Священная мать, возьми энергию, . которую я направила во вселенную, И позволь моему желанию проявиться в мире. Благослови и защити меня в жизненном странствии.
Пусть это дело не обратится против меня и не навлечет на меня проклятье, Пусть все астрологические соответствия будут верными для этой работы, Пусть никто не потерпит никакого ущерба. Да будет так!
Вирджиния представляет, как богиня забирает энергию и направляет ее во вселенную. Затем она представляет, как владычица улыбается и посылает ей свое благословение.
Почему Вирджиния сказала: "Пусть это дело не обратится против меня и не навлечет на меня проклятье"? Она ведь не сделала ничего плохого, тогда к чему предосторожности? По двум причинам: магия (энергия) всегда следует по пути наименьшего сопротивления, а мы всего лишь люди и иногда совершаем ошибки, пусть даже неумышленные. Поэтому мы пользуемся этой формулировкой, изобретенной знаменитой британской колдуньей Сибиллой Лик. Вирджиния просит о том, чтобы "все астрологические соответствия были верными для этой работы", потому что она хочет, чтобы невидимые силы вселенной работали с ее желаниями, а не против них. И наконец, она просит, чтобы "никто не потерпел никакого ущерба", так как не хочет, чтобы кто-то пострадал от ее колдовства, даже по ошибке.
Вирджиния делает глубокий вдох и опускает руки, она закрывает глаза и представляет себя в виде большого дерева, чьи корни уходят глубоко в тело матери-Земли, питаясь ее силой и спокойствием. Колдуньи называют эту процедуру укоренением.
Теперь Вирджиния находит центр спокойствия внутри себя: она сосредоточивает внимание на центральной области живота на уровне талии. Эта процедура называется центровкой. После любых магических действий или ритуалов, колдуньи всегда выполняют процедуры укоренения и центровки. Если бы у Вирджинии было еще немного свободного времени, она могла бы попрактиковаться в магических грезах (что-то вроде мысленного кинофильма о продвижении к своей цели, но сейчас она торопится и решает оставить это на вечер).
Вирджиния выходит в центр круга и благодарит властелина и владычицу за их участие в ритуале. Затем она идет на запад, протягивает руки и закрывает эту четверть, произнося следующие слова:
Ангелы запада, стихия Воды, Благодарю вас за участие в этом ритуале. Идите, если нужно, оставайтесь, если хотите. Здравствуйте и прощайте!
Произнося слова, она скрещивает руки на груди и наклоняет голову.
С запада Вирджиния переходит к югу и говорит:
Ангелы юга, стихия Огня, Благодарю вас за участие в этом ритуале. Идите, если нужно, оставайтесь, если хотите. Здравствуйте и прощайте!
На востоке она говорит:
Ангелы востока, стихия Воздуха, Благодарю вас за участие в этом ритуале. Идите, если нужно, оставайтесь, если хотите. Здравствуйте и прощайте!
На севере она говорит:
Ангелы севера, стихия Земли, Благодарю вас за участие в этом ритуале. Идите, 'если нужно, оставайтесь, если хотите. Здравствуйте и прощайте!
Вирджиния знает, что когда вы вызываете энергии четвертей в одном направлении (здесь это делалось по часовой стрелке, начиная с севера), то закрывать их нужно в обратном порядке - против часовой стрелки, начиная с запада через юг и восток, и заканчивая на севере. Если сила севера была первой, к которой она обращалась, то эта сила должна стать последней, которую она освобождает.
После освобождения четвертей Вирджинии остается лишь освободить круг. Колдуньи никогда не оставляют магический круг или четверти открытыми после окончания работы. Начав процедуру, вы каждый раз обязаны завершить ее.
Поскольку Вирджиния создавала круг движением по часовой стрелке, она теперь должна освободить круг движением против часовой стрелки. Разные колдуньи делают это по-разному. Здесь Вирджиния протягивает правую руку вперед и вниз к северной четверти и идет против часовой стрелки, представляя, как круг втягивается в ее палец и исчезает. Когда она возвращается к северной четверти, то может поместить энергию круга в свечу, в свой алтарь или в тело матери-Земли. Затем она стучит (или тихонько шлепает) ладонью по полу и говорит:
Круг открыт, но не разрушен. Мы люди, мы сила, Мы творцы перемен! Да будет так!
Вот и все. Вирджиния завершила свой ритуал, который должен помочь ей обрести уверенность в себе и вдохнуть энергию в ее учебу. Теперь она гасит свечу (имейте в виду, что свечу нельзя задувать, иначе магия может рассеяться). Завтра утром она снова зажжет свечу (без магического круга или ритуала) и просто представит свою картину успеха. Эту процедуру можно выполнять довольно долго при условии, что количество дней будет нечетным; три, семь, девять и одиннадцать - нечетные числа, обладающие магическим смыслом.
Каждый вечер перед сном Вирджиния будет заниматься визуализацией своего грядущего успеха. Если у нее появятся негативные мысли, она быстро заменит их ключевым словом, например "радость" или "победа". Ключевое слово может быть каким угодно при условии, что оно тесно связано с вашим намерением. Вирджиния будет продолжать эту практику, пока не достигнет свой цели.
Обязательно ли заниматься каждый день? Вообще-то так будет лучше, но все мы люди и можем иногда забывать о своих планах. Это не повредит делу.
Некоторые колдуньи говорят, что нужно создать чары, а потом забыть о них. В определенном смысле они правы. Не стоит заниматься магией, а потом беспокоиться, получится или нет; вместо этого направляйте свои мысли на позитивное подкрепление поставленной цели. Если вы будете волноваться и тревожиться, то уменьшите свои шансы на успех.
Вирджиния не расскажет школьным подругам о ритуале, который она исполнила сегодня утром. Колдуньи следуют правилу: знать, дерзать, желать и хранить молчание. "Знать" в данном случае означает, что Вирджиния стремится как можно больше узнать о себе и окружающем мире, о видимых и невидимых вещах. "Дерзать" означает, что ей хватает смелости добиваться успеха. "Желать" означает, что Вирджиния направляет свои усилия на достижение конкретной цели. "Хранить молчание" означает, что большинство людей либо боится магии, либо не верит в магическое искусство, и Вирджиния хорошо понимает это. Если люди поднимут ее на смех, их негативная реакция может отразиться на результатах ее работы.
Вы можете пользоваться общим ритуалом точно так же, как Вирджиния. Сначала четко сформулируйте свое намерение: дружба, здоровье, благополучие и т. д. Но помните одно непреложное правило:
никогда не просите о том, что уже есть у кого-то (в смысле лишить его этого в вашу пользу), и никогда не исполняйте ритуалы, нарушающие принцип свободы воли. Это означает, что любовные чары, направленные на конкретного человека, абсолютно
неприемлемы. У колдуний есть только одно исключение из этого правила: ритуалы и' заклинания, направленные на исцеление других людей.
Вирджиния исполняла этот ритуал для себя, но что, если бы она хотела поработать для своего друга или подруги? У колдуний есть еще одно правило:
никогда не творите чары для других людей без их предварительного согласия. Это означает, что, хотя лучший друг Вирджинии попал в неприятную ситуацию, она не может творить чары, чтобы помочь ему, не спросив сначала его согласия. Однако она может делать следующие вещи:
Молитва. Колдуньи часто молятся. Вирджиния может подойти к алтарю, зажечь свечу и попросить духа оказать ее другу ту помощь, в которой он нуждается.
Любовь. Колдуньи посылают людям чистую энергию любви. Вирджиния может представлять своего друга заключенным в сферу любящей энергии духа.
Поддержка. Будучи колдуньями, мы занимаемся не только чарами и ритуалами. Мы должны использовать и другие таланты, например умение слушать, утешать и оказывать моральную поддержку своим близким.
Дружеская помощь. Давайте предположим, что ваша подруга хочет пойти на школьный бал, но у нее нет денег на хорошее платье. С ее разрешения вы можете поколдовать для нее и одновременно обратиться к своим знакомым (может быть, у кого-то есть платье, которое ей подойдет?)
Общение с ангелами-хранителями. Не стоит думать, что плохо просить вашего ангела-хранителя о помощи для себя, членов своих семьи или друзей. Ангелы-хранители всегда готовы помочь вам; все, что от вас требуется - просто попросить их об этом. Однако помните, что ваш ангел не сможет помочь, если вы не попросите: таково правило.
Вы можете пользоваться общим ритуалом для любых магических целей в процессе изучения искусства. В следующей главе я подробнее расскажу о магии и сотворении заклятий. Я не случайно хочу сначала познакомить вас с ритуалом. Вы должны понять, что колдовство - это вовсе не умение наводить чары и делать магические пассы. Это религиозный опыт, ценность которого заключается в общении с духом.

Когда вы учитесь искусству, не поддавайтесь искушению "поколдовать для друзей", когда они просят вас об этом. Давайте начистоту: вы изучаете нечто совершенно новое для себя, поэтому ошибки неизбежны. Колдовской ритуал может обернуться миной замедленного действия. Позже я расскажу об этом, а пока прошу поверить, что каждой опытной колдунье в свое время случалось жестоко ошибаться.
На самом деле, когда друзья просят вас поколдовать для них, предложите им заняться колдовством самостоятельно - это будет лучшей помощью. Наше колдовство имеет силу, когда мы действительно чего-то хотим. Если Карл хочет новое радио для своего автомобиля, соответствует ли это вашему сокровенному желанию. То-то и оно. Карлу нужно поработать над собой, чтобы добиться желаемого.
Часто друзья просят вас показать какой-нибудь трюк просто потому, что они сомневаются в самой возможности колдовства. Их сомнение и неверие порождает негативную энергию, которая может нарушить (и скорее всего нарушит) ход вашей работы.
Гораздо лучше дать им книгу, предложить познакомиться с материалом и, если дела пойдут на лад, помочь им в создании собственной магии. Именно так поступают опытные колдуньи.

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология