Церковь Вознесения  Господня, села Лягушинского Ирбитского уезда фотография2014 года.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 4 из 5Следующая ⇒

В 1936 году храм был закрыт. После войны, в 1947 году вновь открылся. А в 1962 году богослужения по распоряжению властей были вновь прекращены, и в молитвенном здании долгое время располагался детский сад. В 1990-м в Нейво-Шайтанском была восстановлена община. После возвращения храма верующим, выполнена  реконструкция здания, восстановлены фасады и обновлены  убранства и росписи. Обновлённый храм открыт с 2005 года.   

В мае 1918 года  Константин Иванович Попов удостоился Рукоположения во священника и был назначен на служение в церковь Вознесения Господня в селе Лягушинского Ирбитского уезда.[10]

Грозные события происходили в то время на Урале, как и во всей стране. Летом 1918 года жители Ирбитского уезда испытали на себе все ужасы гражданской войны и красного террора. Красные уничтожали богатых и просто обеспеченных людей как буржуев, убивали священников за их несогласие с большевизмом и за духовный сан, интеллигенцию за принадлежность к этому слою общества. В большинстве случаев аресты основывались на подозрении в контрреволюционности, под которой большевики подразумевали все, что могло, по их мнению, свидетельствовать о недовольстве советской властью. Аресты сопровождались угрозами, издевательствами и побоями, им подвергались даже дети и старики. Арестованных часто убивали без следствия и суда, по устным распоряжениям начальников красноармейских частей и красногвардейских отрядов с бессмысленной жестокостью: закалывали штыками на улицах, в домах, в общественных местах Подобным же образом красные совершили несколько расправ и в окрестностях села Лягушинского. 13/26 августа 1918 года отряд красноармейцев из пяти человек въехал в село Мироновское, находившееся в двух верстах от села Лягушинского. Арестовав обоих служивших там священников: отца Иоанна Шишова и отца Иоасафа Панова, красноармейцы повезли их по направлению к станции Егоршино, где в то время располагался красноармейский штаб. По дороге, остановившись около леса, каратели с бранью приказали священникам сойти с лошадей, и тут же без суда и следствия расстреляли. Двинувшись далее, красные встретили на дороге отца Константина Попова, ехавшего в коробке[11]. Вот как описаны последовавшие за этим события в статье "Гонения на духовенство":  "Озверелые убийцы бросаются к нему (к отцу Константину. Сост.), стаскивают с коробка, бьют его, мучат, наконец прикалывают штыками..."[12] После этого красноармейцы поглумились и над телом священника: бросили его в падинник, куда крестьяне вывозили дохлую скотину, и запретили местным жителям его хоронить. Не обошли  репрессии и духовенство села Пышминско-Экономического (Никольского), в котором прежде служил отец Константин Попов. Красными было арестовано пятнадцать человек, среди которых находились священник Сретенской церкви отец Б. и диакон отец Николай Успенский. Без суда и следствия всех их привезли сразу к месту казни тоже к падиннику. Здесь семеро арестованных, и в том числе 54-летний отец Николай Успенский, были расстреляны, а восьмерым приговоренным, среди которых был отец Б., удалось бежать. К сожалению, сведения об обстоятельствах гибели священнослужителей нередко скупы, но и они достаточно говорят о подвиге священномучеников, которые не отказывались от сана и не покидали свои приходы, несмотря на происходившие вокруг аресты и жестокие расправы. Они знали о грозившей им опасности, но не могли ни отречься от Христа, ни оставить без духовной поддержки свою паству. Таким был и отец Константин Попов, принявший смерть в страшное лето 1918 года. Священномученик Константин Попов был прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской в Соборе Екатеринбургских святых в 2010 году.

Послесловие:                                                                                                                                  

В семье Поповых трое братьев стали священниками, из них отец Константин и его брат, близнец, отец Александр, зверски убиты в 1918 году, а третий брат, священник Сергей Иванович Попов, в 1921 году в период эпидемии тифа, выполняя в казарме обряд исповеди для больных тифом, заразился сам и через неделю умер. Так трагически, в 1921году оборвалась духовная династия семьи Поповых.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров