Был век Славы Господеви; и Есть век бо Ин диаволаленина– унижение и позор, вознесенное человеком – на Господеви Иисуса Христа).

↑

▷ Содержание

Стр 1 из 8Следующая ⇒

       Мне хотелось идти за Христом без Креста,

Налегке, по дороге земной.

Но, Призвав меня, Он мне Сказал неспроста:

«Возьми Крест твой и следуй за Мной».

И сказала Ему, что боюсь я Креста,

И призналась, что Им тягощусь…

Но лишь подняла взор и во Взгляде Христа

Увидала Глубокую Грусть.

«Без Креста ты не можешь за Мною идти –

Крест Всегда Неразрывно со Мной.

Поношенья, насмешки на Узком Пути,

На широком же – мнимый покой.

На Добро твое мир будет злом отвечать

И пример твой поднимет на смех.

А паденье твое будет жадно встречать

И приветствовать каждый твой грех.

Будет Истинность слов твоих враг извращать

 И порывы Святые твои

Будет смешивать с грязью, ногами топтать,

Как когда-то Порывы Мои.

Он расставит капканы и сети вокруг

И окрасит все в розовый цвет,

Чтоб не видела ты, кто твой враг и кто Друг,

И вокруг тебя тьма или Свет.

Будет всюду порочить он имя твое

И в труде будет бить по рукам.

Ты уйдешь на Молитву в жилище свое,

Он терзать тебя будет и там.

Это все неизменно сопутствует тем,

Кто за Мною Решится пойти.

Это крест… Но Духовный имеет Успех,

Кто Его не боится Нести.

Расплавляясь в огне, накаляется сталь,

Очищается золото в нем.

Знаю, в Радость твоя превратится печаль,

Если Путь твой пройдешь ты с Крестом.

Крест неся до конца, Победишь, как и Я,

Себя Свяжешь с Моею Судьбой».

И сказала я: «Господи, ради Тебя

Возьму Крест и Пойду за Тобой»                        (Автор неизвестен)

УКРУХ 19                                 К А М Е Н Ь                                               

 (ВЗЯТО из Книги 6 из Семи, Она же 11 из Двенадцати Серии «ДВЕ ЛЕПТЫ БЕДНОЙ ВДОВЫ «СЕМЬ ХЛЕБОВ ПРЕЛОМЛЕНИЯ» «КТО ПОДОБЕНЪ ТЕБЕ» (Пс. 70, 19)):

(Орфография, синтаксис и пунктуация в тексте составителя частично сохранены)

«42 Глагола имъ Иисусъ: несте ли чли николиже въ Писаниихъ: Камень, Егоже не въ ряду Сотвориша Зиждущии, Сей Бысть во Главу угла; от Господа Бысть Сие, и Есть дивно во очию вашею».

(Мф. 21, 42)

(Почему в названии слово «камень» с маленькой буквы? Потому что это камени в восстановление Церкви Иисус Христовой)

(стр. 9-11)

…«7 Зане мнози лестцы внидоша въ миръ, не исповедающе ИисусаХриста Пришедша во Плоти: сей есть льстецъ и антихристъ (обратите внимание на слова: «Пришедша во Плоти», а не «рождена» – это показано о Пришествии Господа Иисуса Христа на землю «во Плоти Христа»)…

9 Всякъ преступаяй и не пребываяй во Учении Христове Бога не имать: пребываяй же во Учении Христове, сей и Отца и Сына имать».

…«2 О семъ познавайте Духа Божия и духа лестча: всякъ Духъ, иже Исповедуетъ Иисуса Христа во Плоти Пришедша, от Бога Есть: 3 и всякъ духъ, иже не исповедуетъ Иисуса Христа во Плоти Пришедша, от Бога несть: и сей есть антихристовъ, егоже слышасте, яко грядетъ, и ныне въ мире есть уже. (Значит, следует вывод – не только человек антихрист, но и действия противоположные Христу)».

…«3 Да никтоже васъ прельститъ ни по единому же образу: яко аще не приидетъ отступление прежде, и открыется человекъ беззакония, сынъ погибели, 4 противникъ и превозносяйся паче всякаго глаголемаго Бога или чтилища, якоже ему сести въ церкви Божией аки Богу, показующу себе, яко богъ есть. 5 Не помните ли, яко еще живый у васъ, сия глаголахъ вамъ: («Л Е Н И Н жил, жив и будет жить» – лозунги коммунистов); 6 И ныне удерживающее весте,  во еже явитися ему в свое ему время.

7 Тайна бо уже деется беззакония, точию держай ныне дондеже от среды будетъ: 8 и тогда явится беззаконникъ, егоже Господь Иисусъ Убиетъ Духомъ Устъ Своихъ, и Упразднитъ (Истребит) Явлениемъ Пришествия Своего, 9 егоже есть пришествие по действу сатанину во всяцей силе и знамениихъ и чудесехъ ложныхъ, 10 и во всяцей льсти неправды въ погибающихъ, зане Любве Истины не прияша, во еже спастися имъ.

 11 И сего ради Послетъ имъ Богъ действо льсти, во еже веровати имъ лжы, 12 да Судъ приимутъ вси не веровавши Истине, но благоволившии въ неправде».

…«22 Несть бо тайно, еже не явится, 6 ниже бысть потаено, но да приидетъ въ явление: 23 Аще кто имать ушы слышати, да слышитъ».

…«30 Ктому не много Глаголю съ вами: грядетъ бо сего мира князь, и во Мне не имать ничесоже (противоположное Христу)»….

…«24 Яко бомолния блистающися от поднебесныя на поднебесней светится: тако будетъ сынъ человеческий въ день свой…29 Въ оньже день изыде Лотъ от Содомлянъ, (так и в дни закрытия века бо ин диавола, выведутъ всехъ, кто будет прославлять Имя Троицы Нераздельной Отца и Сына и Святаго Духа – Имя «Иисус Христос»; и пойдет Наказание Господне на города, селения и т.д.) одожди камыкъ (дождь) горящь и огонь съ небесе и погуби вся.

 30 По тому же будетъ и въ день, воньже сынъ человеческий явится. 31 Въ той день, иже будетъна крове и сосуди его въ дому, да не слазитъ взяти ихъ: и иже на селе, такожде да не возвратится вспять: 32 Поминайте жену Лотову.

(Почему Иисус Христос Господь Предупреждает о жене Лота? Да потому, что в каждом доме в наше время есть телевизор или компьютер, или еще что-нибудь из «звериных» игрушек, что связывает через глаза с ним, сатаною. Из-за любопытства взглянуть на поднявшегося из гроба Ульянова – диавола, антихриста бо ин сына беззакония, человек через взгляд на него окаменеет, то есть сердце у человека станет «каменным» - безчувственным по отношению к Господу Иисусу Христу. И человек через глаза соединится с диаволом – как с магнитом, и примет его, диавола, поганую печать; через невидимую электро-магнитную сеть – человек будет управляем диаволом). 33 Иже аще взыщетъ душу свою спасти, погубитъ ю: и иже аще погубитъ ю, живитъ ю. 34 Глаголю вамъ: въ ту нощь будета два на одре единомъ: единъ поемлется, а другий оставляется. 35 Будете две вкупе мелюще: едина поемлется, а другий оставляется: 36 Два будета на селе: единъ поемлется, а другий оставляется (будет разделение: кто с Господом Богом Иисусом Христом - будет изгнан, а кто откажется от Него, Бога Троицы Отца и Сына и Святаго Духа Неразделимого - Иисуса Христа, тот останется и примет печать ЛЕНИНА диавола бо ин). 37 И отвещавше глаголаша Ему: где Господи; Онъ же Рече имъ: идеже тело, тамо соберутся и орли (главы государств).

Почему у Евангелиста Луки Написано «тело», а у Евангелиста Матфея Написано «труп»? Разница между «трупом» и «телом»? Труп – это неодушевленный предмет, то есть не имеет духа, души; в общем, без дыхания «жизни», не имеющий движения «жизни». А тело – одушевленное, имеет в себе: душу и Дух, Дающий Жизнь и движение телу.

Матфей первый из Евангелистов в Евангелии, он Говорит о действиях при трупе)».

…«28 Идеже бо аще будетъ трупъ, тамо соберутся орли. 29 Абие же, по скорби днийтехъ (когда закончатся Отпущенные дни ему, диаволу, в заточении и он, диавол, будет Оттпущен Господом на завершение своего века (сто лет) солнце померкнетъ, и луна не дастъ света своего, и звезды спадутъ съ небесе, и Силы Небесныя Подвигнутся)».

…«…30 егда прошибаются уже, видяще сами весте, яко близъ Жатва Есть. 31 Тако и вы, егда узрите сия  бывающа, ведите, яко близъ Есть Царствие Божие. 32 Аминь Глаголю вамъ, яко не имать прейти родъ сей, дондеже всясия будетъ. 33 Небо и земля мимо идетъ, а Словеса Моя Не имутъ прейти. 34 Внемлите же себе, да когда отягчаютъ сердца ваша объядениемъ и пиянствомъ, (в конце века бо ин диавола ЛЕНИНА в России пьют: от мала до велика, по причине и без причины, просто пьют спиртное как воду) и печальми житейскими, и найдетъ на вы внезапу день той: 35 яко сеть бо приидетъ (электромагнитная видимая и невидимая) на вся живущыя на лицы  всеяземли. 36 Бдите убо на всяко время молящеся, да сподобитеся убежати всехъ сихъ хотящихъ быти, и стати пред сыномъ человеческимъ».

…«48 И виде ихъ страждущихъ въ плавании (житейское море): бе бо ветръ противенъ имъ: и от четвертей стражи нощней (смена власти второго зверя) прииде къ нимъ, по морю ходяй (море – это люди): и хотяше минути ихъ. 49 Они же видевше его ходяща по морю, мняху призракъ быти, и возопиша. 50 Всибо его  видеша, и смутишася. И абие глагола съ нимъ и рече имъ: дерзайте: азъ есмь, не бойтеся. И вниде къ нимъ въ корабль (церковь): и улеже ветръ. И зело излиха въ себе ужасахуся и дивляхуся. 52 Не разумеша бо (не поняли о диаволе ЛЕНИНЕ бо ин антихристе – не поверили в Написание в Книгахъ о «бо») о хлебехъ (Пяти и Семи Книгах, Данных Господомъ Иисусомъ Христомъ для утоления Жажды Духовной и насыщения в знаниях и вразумлении) бе бо сердце ихъ окаменено»…

(стр. 14)

 «… Тать же души моея (вор души моей) диаволъ, крыется въ гнезде сердца моего, видитъбо мя не ограждена и тщится малое имение веры моея восхитити и, аки пленника греховными узами связавъ, къ своему хотению мя нудитъ»

Если внимательно читать Евангелие, Псалтирь или Молитвы, то мы можем увидеть, где говорится о сыне человеческом беззаконном, то стоит «бо», а где говорится о Сыне Человеческом - о Божественном Сыне: говорится «Сын Божий» или «Сын Человеческий», но без «бо», или вставлено Имя «Иисус»…

(стр. 18)

       …«25 И вшедше абие со тщаниемъ къ царю, просяше, Глаголющи: хощу, да ми даси от него на блюде Главу Иоанна Крестителя. 26 И прискорбенъ бывъ царь, Клятвы(же)ради и за возлежащихъ съ нимъ не восхоте отрещи ей. 27 И абие пославъ царь спекулятора (оруженосца), повеле принести Главу Его. 28 Онъ же шедъ усекну Его въ темнице

(то есть в неволе, как сейчас находится Церковь Православная; в неволе, имея номер ин штрих-код, как раба, а не вольная, она подчинена государству. Государство, которое находится под властью бо ин диавола; И век его правления начался с 1917 года - богоборческое время), и принесе Главу Его на блюде, и даде Ю девице (так, за материальные «блага», Церковь была разчленена на единственное – множественное. В Символе Веры.

Символ – слово соединения: первое, Видимого с Невидимым, то есть объединяет: прошедшее, настоящее и будущее и Оживляемое Духом. Когда человек говорит – «мы», то происходит соединение его, человека – в начале в самом себе. То есть: тело, душа и Дух, во единов человеке, и он, человек Живой, и соединяется по Вере в то, что Бог Выполнил Свое Свидетельственное Клятвенное Обещание, Данное Пророкам. Через Веру в это Обещание: и он, человек, впадает в Живой Организм, в Котором Является Главою Троица: Отец, Сын и Святой Духъ, Которые Нераздельны, как Множественное Составляет Единственное)…».

       12 (Евангелие от Иоанна 10, ст. 30) «30 Азъ и Отецъ Едино Есма»…

       (стр. 19)

«…16 (Евангелие от Матфеа 24, ст. 28) «…28 идеже бо аще будетъ трупъ, тамо соберутся орли».

Когда произошло разделение в Символе Веры, и Церковь была обезглавлена, в 1917 г. произошло свержение царя - Помазанника Божия от царствования телесного и духовного нашего государства - Святой Руси. А над царем Главой Является Троица Отец, Сын и Святой Духъ. А через Тело Иисуса Христа, Которое является Церковью, мы, граждане нашего государства, объединились в одно целое, как многочление – Одного Тела Живого Организма. То есть, Господь Бог Является Богом живых, а не мертвых. А тело без Головы – мертво…

(стр. 20)

…«12 Сего ради веселитеся, Небеса и вси Живущии на нихъ. Горе Живущымъ на земли и мори, яко сниде диаволъ къ вамъ, имея ярость великую, ведый, яко время мало имать. 13 И егда виде змий, яко низложенъ бысть на землю, гоняше жену яко Роди Мужеска (Православная Церковь). 14 И Дана быша жене два крила Орля Великаго (Одно крило – это сыновья Божии, являющии Славу Божию, находясь в Живом Организме – те, которые как и Апостолы читают и поют Символ Веры во множественном числе и принимаютъ Живую Плоть и Кровь из Единой Чаши, Растворенные водой)».

       …«22 Глагола ему Иисусъ: аще Хощу, да той пребываетъ, дондеже Прииду, что къ тебе; ты по Мне гряди. 23 Изыде же Слово се въ братию, яко ученикъ той не умретъ. И Не Рече ему Иисусъ, яко Не умретъ, но: аще Хощу тому пребывати, дондеже Прииду, что къ тебе (а второе крило Дано Церкви – это рабы Божии, которые Крестились во Имя Отца и Сына и Святаго Духа, но не приняли Плоти и Крови Иисуса Христа; и не соединились через Символ Веры. И те люди, которые Причастились, но не читают Символ Веры во множественном числе, поэтому они пребывают в мертвом организме. Тело не может быть в молитве в единственном числе. Если нет присутствия души и Духа – это тело мертво)».

26 (Евангелие от Иоанна 21, ст. 17-19) «17 Глагола ему третие: Симоне Ионинъ, любиши ли Мя; Оскорбе же Петръ, яко Рече ему третье: любиши ли Мя; и глагола Ему: Господи, Ты вся Веси: Ты Веси, яко люблю Тя. Глагола ему Иисусъ: паси овцы Моя (Почему Господь Спрашивает Петра трижды? Да потому, чтобы аннулировать предательство Петра. Трижды отрекся и трижды признался в любви къ Иисусу Христу): 18 Аминь, аминь, Глаголю тебе: егда былъ еси юнъ, поясался еси самъ и ходилъ еси, аможе хотелъ еси: егда же состареешися, воздвижеши руце твои, и инъ тя пояшетъ и ведетъ, аможе не хощеши

(при власти бо ин ЛЕНИНА разорили устои Церкви Апостольской и их Правила. Исказили Символ Веры, Который Был Принят овцами Петра - во множественном числе. С Символа Веры и начинались Апостольские Правила. В Кого человек должен Верить и как жить, чтоб Богу угодить? А теперь Правила Апостольские подгоняют под себя, лишь бы телу своему угодить, да в уюте свою телесную «жизнь» «прожить»). 19 Сие же Рече, Назнаменуя, коею смертию Прославитъ Бога (Так как Иисусъ Христосъ Был Мертв и Победил смерть, так и Церковь - Тело Его и Невеста Его, должна сначала умереть, для того, чтоб Воскреснуть. Что и случилось: через Символ Веры не было соединения с Живым Организмом, так как в Церквах поют и читают Символ Веры в единственном числе. Но Церковь должна Ожить: Запеть Символ Веры во множественном числе и Соединиться: в Живой Организм. Поэтому и говорится в Символе Веры – чаем воскресения мертвых и Жизни будущего века. Какого? Богоборческого века бо ин диавола – мертвого организма, и зная об этом, наши прародители, желали нам пройти это Испытание и Вернуться в Живой Организм)…».

 (стр. 23)

…«4 И рече змий жене: не смертию умрете: 5 ведяше бо богъ, яко въ оньже аще день снесте от него, отверзутся очи ваши, и будете яко бози, ведяще Доброе и лукавое(значит как бесы – падшие ангелы)».

       …«5 Яко вси бози языкъ бесове: Господь же Небеса Сотвори»

(Из-за того, что было нарушлено послушание пред Господомъ Богомъ, появился грех – как бактерия. И его, грех, можно было уничтожить сразу через раскаяние и покаяние. Но этого человек не сделал и пришлось его, человека, Убрать из Рая, так как в Раю Царствия Небесного нет ничего отрицательного – греховного. Из-за греха, который был сотворен Евой и продолжен Адамом. Они, Адам и Ева, не разкаялись и не покаялись – пред Господом Богом. Поэтому они и были Изгнаны из Рая – за свою дерзость. При наказании и были Даны им – кожаные ризы, которые несли смерть греха. И была потеряна Вечная Жизнь. Для того, чтобы Помочь человеку Вернуть Вечную Жизнь, Господь Бог Рождает Христа во Плоти. Адаму Господь Бог Дал Сотворенную ризу – тело, а Для Себя Родил Христа - Тело, чтобы Он, Иисусъ Христосъ, Своею Кровию Омыл грех Адама и Евы, и Искупилъ Своею Кровию, и Победил смерть. И Вернул Адаму и Еве и их потомкам – Вечную Жизнь. Когда было Прободено Тело Иисуса Христа – Второго Адама, из Тела Изтекли Кровь и Вода. После Принесения Жертвы Иисуса Христа, человеку была Возвращена Вечная Жизнь и Был Закрыт Ветхий Завет: И Господь Богъ Иисусъ Христосъ Дает Новый Завет с Новым Именем Иисусъ, что означает «с нами Богъ». И Этим Показывает Свое Выполнение Клятвы Сведения и Обещания Посетить и Пожить с человеком на земле. В Новый Завет Были Внесены послабления для человека, из-за его человеческой немощи. Дается Две Заповеди: Первая - «Люби Бога всемъ сердцемъ и всею душею», Вторая – «Люби ближнего, как самого себя».

Чтоб человеку вернуться в Вечную Жизнь нужно:

Первое. Принять Крещение во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Новозаветное Имя «Иисусъ».

Второе. Через Плоть и Кровь и Воду, человек имеет право на возвращение в Жизнь Вечную, через разкаяние и покаяние и исповедь для оставления грехов. По своему желанию человек может быть сыном Божиим через Плоть и Кровь, и Воду – Жизнь Дающую Плоти и Крови. Они, Плоть, Кровь и Вода Неразделимы в Причастии. Так как Отец и Сын и Святой Дух Неразделимы.

Третье. Должно произойти соединение через Символ Веры: если «мы» - множественное число, то мы Живы и(находимся)в Живом Организме Христа, Являясь Его Плотию, что Составляемо многочлениями. А если говорим «я» - это единственное число, то(значит)человек мертв и находится в мертвом организме.

Первое. Живой Организм Принадлежит Троице Отцу и Сыну и Святому Духу – Правая сторона Божия.

Второй - МЕРТВЫЙ ОРГАНИЗМ, принадлежит диаволу, антихристу и духу нечистому. Левая сторона бо ин диавола…

        (стр. 41)

«…25 подобаетъ бо (диаволу) ему царствовати дондеже положитъ вся враги под ногама своима. (Кто враги бо диавола? Церковь Православная). 26 Последний же врагъ испразднится смерть (как Иисусъ Христос Умер во Плоти, так и Церковь должна умереть во плоти в век бо ин диавола), 27 вся бо (диавол) покори под нозе его (антихриста).

 «…17 богъ бо далъ есть въ сердца ихъ сотворити волю его, и сотворити едину волю, и дати царство свое зверю, дондеже скончаются Глаголы Божии»…

(стр. 42)

 «… 27 внегда же рещи, яко вся покорена суть ему, яве, яко разве покоршаго ему вся (на весь мир диавол наложил ин штрих-код – печать, пока на бумаге). 28 Егда же покоритъ ему всяческая, тогда и самъ сынъ (антихрист ин) покорится покоршему (бо диаволу) ему (антихристу ин) всяческая (через печать бо ин штрих-код -   ),   да Будетъ Богъ всяческая во всехъ (а не бо ин). 29 Понеже что  сотворятъ Крестящиися мертвыхъ ради; Аще отнюдъ мертвии не востаютъ, что и крещаются мертвыхъ ради(крестятся, а к Господу Богу Иисусу Христу Троице – не идут),..

 32 Аще бо (век) (по) человеку со зверемъ боряхся (семиглавый зверь и двухрогий в Москве) въ Ефесе, кая ми польза, аще мертвии не востаютъ; Да ямы и пиемъ, утре бо (Л Е Н И Н ЫМ была ночью совершено нападение на царя и его дворец, к утру был свергнут помазанник Божий и началась власть – бо ин диавола, его правления - мёртвое царство на земле – век законоположителей – век бо ин) (бо) умремъ. 33 Не льститеся: тлятъ Обычаи Благи беседы злы. 34 Истрезвитеся Праведно и не согрешайте: неведение бо (не понимающие значение бо диавола ин греха) Божие нецыи имутъ, къ сраму вамъ глаголю. 35 Но речетъ некто: како востанутъ мертвии (через разкаяние, покаяние, исповеди и Причастие Плоти и Крови Иисуса Христа и соединятся через Символ Веры во множественное число – во что верищь, с Тем и соединишься в одно целое); коимъ же теломъ приидутъ (Телом Церкви Христовой); 36 Безумне, ты же сееши, Не оживетъ, аще не умретъ(поэтому нужно было телу Ульянова – ЛЕНИНА – умереть, чтоб вновь прийти): 37 и еже сееши, не тело будущее сееши, но голо зерно, аще случится, пшеницы или иного от прочихъ: 38 Богъ же Даетъ ему тело, якоже восхощетъ, и коемуждо семени свое тело (Ульянов был пристрастен к власти, как он был малого роста, и не был замечен людьми, он выдвигает свою кандидатуру для диавола, через грех – властолюбие - диавол помогает ему, Ульянову, через людей, которые жаждали чужого – для себя. И когда свергается Помазанник Божий, каждый получает свое: Ульянов – видимую власть, диавол – тело Ульянова, так как сам – диавол – умереть не может, а чтоб вновь прийти, нужно умереть физически. Он, диавол, не может себе родить никого, так как он безплоден – разрушающий, и имеет в себе смерть: бессмертный, и имеет в себе духа нечиста. Он, диавол – входит в тело Ульянова, и имя Ульянова «Владимир», которое было дано ему при крещении, меняет на свое «ЛЕНИН». После физической смерти Ульянова в честь имени диавола бо ин называют: города, площади, улицы, проспекты – места с большим количеством людей; его изваяния – именуют всё подряд его именем, делают портреты, вместо Икон. Иконы с Божией Славою и Его Образами уничтожают, оскверняют – по возможности, сколько успевают, пока оголтелый народ идет на поводу у бо ин диавола. Закрывают Церкви и уничтожают лучших пастырей Божиих, меняют на своих наемников, которые больше пекутся о материальных благах, чем о душах. Меняют Уставы Божии: бо ин диавол дает свои. Издает свои законы, мандаты, дает свои учреждения: вместо Церквей – клубы; свои знания, но без Бога, про Него он, диавол, говорит, что Его нет, но всё же субботу и воскресение оставляет выходными. Говорят: «нет души», но словом «душа» пользуются: говорят: «одушевленные предметы», и «неодушевленные предметы» - которые не имеют Жизни. В каждом заведении его, бо ин диавола, портреты с его «рожей». Создает себе воинство: октябрята, пионеры, комсомолдьцы, коммунисты и все клянутся ему, бо ин диаволу, пред его флагами с его «рожей» на верность ему. При клятве получают значки, билеты «в ад», кругом пятиконечные звезды («пята» – конечностей)).

(стр. 60)

195 (Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова 49, ст. 3-18) «3 Той управленъ бысть во обращение людий и отъятъ мерзости беззакония, 4 исправи ко Господу сердце свое, во дни беззаконныхъ укрепи благочестие. 5 КромеДавида и Езекии и Иосии, вси прегрешиша прегрешениемъ, 6 оставиша бо(падшие)Законъ Вышняго: царие Иудины оскудеша, 7 даша бо (диаволу) рогъ свой (десять законоположителей) инемъ и славу свою языку чуждему, 8 сожгоша избранъ градъ Святыни (Москву) и опустошиша Пути Его рукою Иеремииною: 9 озлобиша бо (диавол) его, и той во чреве освященъ бысть Пророкъ искоренити и озлобити и погубити, такожде создати и насадити. 10 Иезекииль, иже Виде Видение Славы, Юже Показа ему въ Колеснице Херувимсте:

11 помяну бо враги въ дожди(временно), и Благосотворити Направляющымъ Пути. 12 И обоюнадесяти Пророковъ да процветутъ кости от местъ своихъ: утеши бо (падших) Иакова и Избавилъ я Верою Надежды (только печать «666» и № IIIIIIIIIIIII штрих-код ин будет в действии; когда будет поставлен на тело человека – «кожаную ризу», Данную Господом Богом человеку при
Изгнании из Рая).

 13 Како возвеличимъ Зоровавеля; и сей яко печать на десней руце: 14 Такожде Иисусъ сынъ Иоседековъ: иже во дни своя создаста домъ и воздвигоста Церковь Святу Господеви, Уготовану во Славу века

 15 И Неемии на мнозе (буди) память, воздвигшему намъ стены падшыя и поставльшему двери и затворы и воздвигшему домы падшыя нашя. 16 Никтоже созданъ бысть таковъ (Все люди были изначально чисты, так как и их Создатель. Они сами замарались в грехах и развратились; а говорят: «такая судьба – Бог так Дал». Неправда. У Господа Бога нет ничего плохого и развращенного. Он – Чистота и Полнота во всем Положительном – Святом; а отрицательное - только у диавола, у него человек и приобрел себе через грехопадение всё отрицательное и лукавое), яко Енохъ на земли; той бо взятъ бысть от земли (До искупления человека Кровию Иисуса Христа, все считались бо – падшие; на человеке лежала тяжесть грехопадения Адама и Евы). 17 Ниже яко Иосифъ бысть, мужъ (и Иосиф был обручником у Матери Божией Марии; и снимает с Креста Тело Христа – тоже Иосиф), вождь братии (Джугашвили Иосиф был от рождения и Крещен Иосифом, а продав душу бо ин диаволу за временную власть над людьми стал «стал-ин» («сталин») в рабстве у диавола; и его, сталина, кости, также лежали определенное время в мавзолее для поклонения его костям – от людей; и для прикрытия основных костей диавола - ЛЕНИНА – его ризы – Ульянова, пока все не ушло в прошлое и не утихли страсти; тело Джугашвили убрали – за ненадобностью и оставили только одежду диавола ЛЕНИНА для завершения своего века бо, начатого им), утверждение людемъ, и кости его посещени быша. 18 Симъ и Сифъпрославлена быста въ человецехъ, и паче всякаго животнаго въ твари Адамъ».

Окончание Книги 6 из семи «КТО ПОДОБЕН ТЕБЕ» (она же Книга 11 из двенадцати).

Конец Книги 6 «КТО ПОДОБЕНЪ ТЕБЕ».                           Лето 2014 г.

+     +     +     +     +     +     +     +     +     +     +     +

Встань, человек, и за Мною иди.

Куда сердце покажет, туда ноги пойдут.             

Два Пути (пути) - Один Вверх, другой - вниз.

За тобой, человек, решенье идет;

Выбирай поскорей, по зову души,

Но смотри, потом не жалей о желанье своем.

Если хочешь за Мною идти - то Страданье возьми,

Отодвинув соблазны греха.

Но другой есть путь - слиться с миром в одно,

Потеряв при этом Меня.

Нету в мире греха Места Мне -

 Покидаю его Навсегда.

ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКИЙ ТЕКСТ

РУССКИЙ ТЕКСТ

1 (Псаломъ 34, ст. 24-25) «24 Суди ми, Господи, по Правде Твоей, ГосподиБоже мой, и да не возрадуются о мне. 25 Да не рекутъ въ сердцахъ своихъ: благоже, благоже души нашей: ниже да рекутъ: пожрохомъ его».

1 (Псалом 34, ст. 24-25) «24 Суди меня по Правде Твоей, Господи, Божемой, и да не торжествуют они надо мною; 25 да не говорят в сердце своем: "хорошо! [хорошо] по душе нашей!" Да не говорят: "мы поглотили его"»

2 (Псаломъ 26, ст. 1; 6-9) «1 Господь Просвещение (Знания о Господе) мое и Спаситель мой, кого убоюся; Господь Защититель  (значит, Заступник) Живота моего (жизни моей), от кого устрашуся;
6 И ныне Се, Вознесе главу мою на враги моя: обыдохъ и пожрохъ въ Селении Его Жертву Хваления (Причастия: Принятие Плоти и Крови Христа, Проглочу) и Воскликновения: пою и воспою Господеви (Иисусу Христу). 7 Услыши, Господи, гласъ мой, имже воззвахъ, Помилуй мя и Услыши мя. 8 Тебе рече сердце мое: Господа взыщу, взыска Тебе лице мое, Лица Твоего, Господи, взыщу (Воззову к Иисусу Христу и Господь Увидит лицо моё и Покажет Себя, и я увижу тогда Его Лицо Духовным зрением). 9 Не отврати Лица Твоего от мене и Не уклонися Гневом от раба Твоего: Помощникъ мой Буди, Не отрини мене и Не остави мене, Боже, Спасителю мой» (Первое Лицо - Господь; Второе Лицо - Господеви; Третье Лицо - Боже - Святой Дух).

2 (Псалом 26, ст. 1; 6-9) «1 Господь - Cвет мой и Cпасение мое: кого мне бояться? Господь Крепость жизни моей: кого мне страшиться?

6 Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом.

7  Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне.

8 Сердце мое говорит от Тебя: "ищите Лица Моего" (Господеви Иисуса Христа Господа Бога); и я буду искать Лица Твоего, Господи.

9 Не скрой от меня Лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты Был Помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой!».

        (При переводе вместо Трех Лиц Господа Господеви Бога стало Два Лица: Господь и Бог. А где Второе Лицо - Господеви? Куда Девалось?)

3 (Псаломъ 23, ст. 4-6) «4 Неповинен рукама и чистъ сердцем, иже не приятъ всуе душу свою и не клятся лестию искреннему своему:

5 сей Прииметъ Благословение от Господа и Милостыню от Бога Спаса своего (А Кто Спас? - Иисус Христос). 6 Сей родъ ищущихъ Господа, ищущихъ Лице Бога  (Образа, Иконы: ищет какой род? Православных христиан - «Ищущих Лице Бога»)Иаковля».

3 (Псалом 23, ст. 4-6) «4 Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно (ближнему своему), -   

5 [тот] получит благословение от Господа и милость (милостыня -это отъятие отсвоих материальных благи отдание их другому безвозмездно,и «милость» - это духовные качества, качества души) от Бога, Спасителя своего (Иисуса Христа).   6 Таков род ищущих Его, ищущих Лица (Образы, Иконы) Твоего, Боже Иакова!»

4 (Псаломъ 76, ст. 2-3) «2 Гласомъ моимъ ко Господу воззвахъ, гласомъ моимъ къ Богу (Обращение идет сразу к Двум Лицам: к Господу - Первому Лицу; к Богу - Третьему Лицу - Святому Духу) и Внятъ ми. 3 Въ день скорби моея Бога взыскахъ рукама моима (Как можно Бога - Святаго Духа - найти руками? Написать Образ, Лик, Икону) нощию (во время правления тьмы) пред Нимъ, и не прельщенх быхъ (ушел от соблазнов и лести мира сего богоборческого) отвержеся утешитися душа моя».

4 (Псалом 76, ст. 2-3) «2 Глас мой к Богу, и я буду взывать; глас мой к Богу, и Он услышит меня.

3 В день скорби моей ищу Господа; рука моя простерта ночью и не опускается; душа моя отказывается от утешения».

5 (Псаломъ 75, ст. 12-13) «12 Помолитеся и воздадите Господеви Богу (Иисусу Христу) нашему: вси, иже окрестъ Его, принесутъ дары

13 страшному и отъемлющему духи князей (диаволу), страшному паче царей земныхъ».

5 (Псалом 75, ст. 12-13) «12 Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него (да предадут Его Господа Господеви Бога Иисуса Христа), да принесут дары страшному(диаволу - он страшный, а Господь Господеви Бог - Прекрасен даже в Гневе Своем):

 13 Он укрощает дух князей, Он страшен (Грозен) для царей земных.

6 (Псаломъ 19, ст. 2) «2 Услышитъ тя (в материальноммире) Господь въ день печали, Защититъ тя (материальный мир) Имя Бога Иаковля»(А какое Имя у Бога?).

6 (Псаломъ 19, ст. 2) «2 Да Услышит тебя Господь в день печали, да Защититтебя Имя (единственное число) Бога Иаковлева» (А какое Имя у Бога?)».

7 (Евангелие от Матфеа 28, ст. 19) «19 шедше убо Научите вся языки (все народы - всех наций), Крестяще ихъ во Имя (единственное число) Отца и Сына и Святаго Духа».

7 (Евангелие от Матфеа 28, ст. 19) «19 Итак идите, Научите все народы, Крестя их во Имя (единственное число) Отца и Сына и Святаго Духа».

8 (Евангелие от Иоанна 4, ст. 24) «24 Духъ (Есть) Богъ: и иже кланяется Ему, Духомъ и Истиною достоитъ кланятися (О каком Имени Говорил Иисус Христос? Какое Имя у Отца и Сына и Святаго Духа? Раз Имя Одно на Отца и Сына и святаго Духа - Иисус «съ нами Богъ», значит, Имя Бога Иаковля - Иисус «съ нами Богъ», Оно и Защитит человека в печали в материальном мире безБожия: в мире зла, лести, насилия человека над человеком, вместо братолюбия)».

8 (Евангелие от Иоанна 4, ст. 24) «24 Бог Есть Дух(Святой), и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине» (О Каком Имени Говорил Иисус Христос? Какое Имя (единственное число) у Отца и Сына и Святаго Духа? Раз Имя Одно в единственном число на Отца и Сына и Святаго Духа - Бога. А Имя у Сына - Иисус «съ нами Богъ»; значит, Имя Бога Иаковлева Иисус «съ нами Богъ». Оно и Защитит в богоборческое время зла и лести, в правление законоположителей - века бо ин диавола - «час времени его»).

9 (Пророка Исаии 66, ст. 2-6; 18-21) «2 Вся бо (падшим века бо ин) Сия Сотвори Рука Моя, и Сия Суть вся Моя (Двенадцать Книг - Двенадцать Хлебов Преломления), Глаголетъ Господь. И на кого Воззрю, токмо на кроткаго и молчаливаго (потому что в век бо творят многое сквернословие, и пустословие, ложь, лукавство в словах, хуления, оскорбления и т.д. и т.п. А Господь Иисус Христос Бог Слова, и всеми искаженными по смыслу словами и т.д. и т.п. человек наносит этим оскорбление Величию Бога Слова) и трепещущаго Словесъ Моихъ;
3 Беззаконникъ же жряй (принося в Жертву не материальную, а Духовную) Ми телца (за грехи иереи - служители Алтаря - приносили в жертву тельца), яко убиваяй пса: и приносяй семидалъ, яко кровь свиную (грязную, одержимую бесами): даяй ливанъ въ Память, аки хулникъ. И тии избраша пути своя, и мерзости ихъ, яже душа ихъ изволи.
4 И Азъ Изберу поругания ихъ и грехи ихъ Воздамъ имъ (каждый получит, что посеял, то и пожнет): яко Звахъ ихъ, и не послушашаМене, Глаголах, и преслушаша и сотвориша злое предо Мною, и яже Не хотехъ, избраша.
5 Услышите Глаголъ Господень, трепещущии Словесе Его: рцыте, братия, ненавидящимъ васъ и гнушающимся, да Имя Господне (Иисус - «съ нами Богъ») Прославится и Явитсяво веселии ихъ, и они посрамятся.

6 Гласъ вопля от града, Гласъ от Храма, Гласъ Господа (Иисуса Христа) Воздающаго Воздаяние сопротивящымся.
18 И Азъ дела ихъи помышление ихъ Вемъ, и ГрядуСобрати вся народы и языки, и приидутъ и Узрятъ Славу Мою: 19 и Оставлю на нихъ Знамение, и Послю от них Спасеныхъ во языки, во Фарсисъ и въ Фудъ, и въ Лудъ и въ Мосохъ, и въ Фовель и во Елладу, и во островы дальния,иже не слышаша Имене Моего, ниже видеша Славу Мою: и возвестятъ Славу Мою во языцехъ (Апостолы о Имени «Иисус» - «съ нами Богъ»), 20 и приведутъ братию вашу от всехъ языкъ (Христиан) даръ Господеви (Господу Богу, Рожденному из Девы - Иисусу Христу), съ коньми и колесницами и съ носилами мсковъ, под сеньми во Святый градъ Иерусалимъ, Рече Господь,

аки бы принесли сынове Израилевы Жертвы своя Мне со Псалмы  въ Домъ Господень (Церковь):

21 и от техъ Поиму Себе жерцы и левиты, Рече Господь».

9 (Пророка Исаии 66, ст. 2-6; 18-21) «2 Ибо все это Соделала рука Моя, и все Сие было, Говорит Господь. А вот на кого Я Призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред Словом Моим.

 3 [Беззаконник же,] заколающий вола - то же, что убивающий человека; приносящий Агнца в Жертву - то же, что задушающий пса; приносящий семидал - то же, что приносящий свиную кровь; воскуряющий (курящие люди приносят себя в жертву диаволу, убивая свое тело и душу, замарав дух самоубийством) фимиам [в память]  - то же, что молящийся идолу; и как они избрали собственные свои пути, и душа их находит удовольствие в мерзостях их,  4 так и Я Употреблю их обольщение (кто чем прельстился, через то и погибнет) и Наведу на них ужасное для них (кто любит смотреть фильмы ужасов и играть в разные страшилки и т.д. и т.п. - всё получат в своей «жизни», только уже не в удовольствие, а в Наказание: боль и горечь себе вместо того, над кем издевался сам): потому что Я Звал, и не было отвечающего, Говорил, и они не слушали, а делали злое в Очах Моих и избирали то, что Неугодно Мне.

 5 Выслушайте Слово Господа, трепещущие пред Словом Его: ваши братья(мусульмане, иеговы, буддисты, коммунисты и т.д. и т.п. - всё человечество - имеют двух Родителей: Первого - Господа Бога - мы все - Дыхание Его Живительной Силы, Дающее человеку жизнь и разум; второй - Адам, дающий плоть свою, всему человечеству изначально), ненавидящие (Христиан Православных) вас и изгоняющие вас за Имя Мое (Иисус «съ нами Богъ»), говорят: "Пусть Явит Себя в Славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше". Но они будут постыжены.

 6 Вот, шум из города, голос из Храма, Голос Господа, Воздающего Возмездие врагам Своим.

18 Ибо Я [Знаю] деяния их и мысли их; и вот, Приду Собрать все народы и языки, и они придут и увидят Славу Мою.  19 И Положу на них Знамение, и Пошлю из Спасенных от них к народам (Апостолов о Имени Иисус «съ нами Богъ»): в Фарсис, к Пулу и Луду, к натягивающим лук, к Тубалу и Явану, на дальние острова, которые не слышали обо Мне и не видели Славы Моей: и они возвестят народам Славу Мою  20 и представят всех братьев ваших от всех народов в Дар Господу (Господеви) на конях и колесницах, и на носилках, и на мулах, и на быстрых верблюдах (показаны все люди в разных сословиях и национальностях), на Святую

Гору Мою, в Иерусалим (Небесный, все, кто не примет печати бо ин диавола на чело и руку - телесно, всех убьют тела, а души и дух, живущий в них будут Спасены, после, как всё Закончится и тела Вернёт им, только измененные и Чистые от греха), Говорит Господь, - подобно тому, как сыны Израилевы (Распяли Тело Христа, за Его Имя Иисус, так и тех, кто не примет печати и других имен лжехристов, которые должны явиться для обольщения человека, а будут восхвалять и Любить Иисуса) приносят Дар в Дом Господа в чистом сосуде.

 21 Из них Буду Брать также в священники (иереи) и левиты, Говорит Господь».

+     +     +     +     +     +     +     +     +     +     +     +     +     +         

Молись за нас, Святая Богородице,

И Укрепи нас Силою Твоей.

Одна Ты Знаешь Глубину Страдания

В потере Близкого Тебе Лица.

Ты Помоги найти нам Путь Спасения,

Путь Спасителя и нашего Отца,

Которого мы предали в блужении,

Попав под прелести Его врага – диавола.

Ты Укрепи Своею нас Любовию,

Когда приидет познание греха.

Ты Помоги взойти нам добровольно

На Крест, где Прежде Был Отец;

Омыл Он Крест Своей Святою Кровию,

И Кровью Путь Своею нам Он Показал:

Мы входим – д о б р о в о л ь н о – на свое распятие,

Омоем кровию своей наш долгожданный Крест.

                                                                                                     3 января 2015 г. 1 ч 25 мин

«Не бойтесь быть от мира гонимы -

Бойтесь быть миром любимы.

Ибо любовь мира есть вражда на Бога.

Кто мир принимает - тот Бога теряет.

Мир уводит в соблазны свои,

И окутывает сетью своей,

Принимая в рабы свои.

Бог из рабов греха, 

Сделал сынов Своих,

А диавол из сынов Божиих сделал рабов себе».

                                                                                                     4 январ 2015 г.

(Евангелие от Иоанна 15, ст. 18-27) «18 Аще миръ васъ ненавидитъ, ведите, яко Мене Прежде васъ возненавиде: 19 аще от мира бысте были, миръ убо свое любилъ бы: якоже от мира несте, но Азъ Избрахъ вы от мира, сего ради ненавидитъ васъ миръ. 20 Поминайте Слово, еже Азъ Рехъ вамъ: несть рабъ болий Господа своего: аще Мене изгнаша, и васъ изженутъ: аще Слово Мое соблюдоша, и ваше соблюдутъ: 21 но сия вся творятъ вамъ за Имя Мое, яко не ведятъ Пославшаго Мя. 22 Аще Не быхъ Пришелъ и Глаголалъ имъ, греха не быша имели: ныне же вины [извинения] не имутъ о гресе своемъ: 23 Ненавидяй Мене, и Отца Моего ненавидитъ: 24 аще Делъ Не быхъ Сотворилъ въ нихъ, ихже инъ никтоже Сотвори, греха не быша имели: ныне же и видеша, и возненавидеша Мене и Отца Моего: 25 но да сбудется Слово, Писанное въ законе ихъ, яко возненавидеша Мя туне. 26 Егда же Приидетъ Утешитель, Егоже Азъ Послю вамъ от Отца, Духъ Истины, Иже от Отца Исходитъ, Той Свидетелствуетъ о Мне: 27 и вы же Свидетелствуете, яко Искони со Мною Есте».

(Евангелие от Матфеа 10, ст. 27-28) «27 еже Глаголю вамъ во тме, рцыте во Свете: и еже во уши слышите, проповедите на кровехъ. 28 И не убойтеся от убивающихъ тело, души же не могущихъ убити: убойтеся же паче Могущаго и душу и тело Погубити въ геенне».

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США