И ныне и присно и во веки веков. Аминь.   

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 54 из 62Следующая ⇒

                И ныне и присно и во веки веков. Аминь.  

Конда́к Богоявле́ния, глас 4:

                Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́ и яви́лся еси́,// Свет Непристу́пный.

Диа́кон:    Го́споду помо́лимся.

Хор:       Го́споди, поми́луй.

Иере́й:       Я́ко Свят́ еси́, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно.

Диа́кон:    Го́споди, спаси́ благочести́выя.

Хор:       Го́споди, спаси́ благочести́выя.

Диа́кон:    Иуслы́ши ны.

Хор:       И услы́ши ны.

Диа́кон:    И во ве́ки веко́в.

Хор:       Ами́нь.

Трисвято́е:

Хор:            Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Три́жды)

                       Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

            Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас.

                Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас.         

Диа́кон:    Во́нмем.

Иере́й:       Мир всем.

Чтец:    И ду́хови твоему́.

Диа́кон:    Прему́дрость.

Проки́мен неде́ли по Богоявле́нии, глaс 1:

Чтец:    Проки́мен, глас пе́рвый: Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас,/ я́коже упова́хом на Тя.

Хор:       Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас,/ я́коже упова́хом на Тя.

Чтец:    Ра́дуйтеся, пра́веднии, о Го́споде, пра́вым подоба́ет похвала́.

Хор:       Бу́ди, Го́споди, ми́лость Твоя́ на нас,/ я́коже упова́хом на Тя.

Проки́мен святи́теля Феофа́на, глaс 1:

Чтец:    Прокимен, глас то́йже: Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум.

Хор:       Уста́ моя́ возглаго́лют прему́дрость, и поуче́ние се́рдца моего́ ра́зум.

Чте́ние Апо́стола:

Диа́кон:    Прему́дрость.

Чтец:    Ко Ефесе́ем посла́ния свята́го апо́стола Па́вла чте́ние.

Диа́кон:    Во́нмем.

                       (Неде́ли по́сле Богоявле́ния: (от середины) Еф., зач.224: гл.4, ст.7-13):

Чтец: Бра́тие, еди́ному кому́ждо нас даде́ся благода́ть по ме́ре дарова́ния Христо́ва. Те́мже глаго́лет: возше́д на высоту́, плени́л еси́ плен, и даде́ дая́ния челове́ком. А е́же взы́де, что есть, то́чию я́ко и сни́де пре́жде в до́льнейшия страны́ земли́? Сше́дый, Той есть и возше́дый превы́ше всех небе́с, да испо́лнит вся́ческая. И Той дал есть о́вы у́бо Апо́столы, о́вы же проро́ки, о́вы же Благове́стники, о́вы же па́стыри и учи́тели, к соверше́нию святы́х, в де́ло служе́ния, в созида́ние Те́ла Христо́ва, до́ндеже дости́гнем вси во едине́ние ве́ры и позна́ния Сы́на Бо́жия, в му́жа соверше́нна, в ме́ру во́зраста исполне́ния Христо́ва.

                       (Свт.Феофа́на: Евр., зач.318: гл.7, ст.26 – гл.8, ст.2):

Чтец: Бра́тие, тако́в нам подоба́ше Архиере́й, преподо́бен, незло́бив, безскве́рнен, отлуче́н от гре́шник и вы́шше Небе́с быв. И́же не и́мать по вся дни ну́жды, я́коже первосвяще́нницы, пре́жде о свои́х гресе́х же́ртвы приноси́ти, пото́м же о людски́х: сие́ бо сотвори́ еди́ною, Себе́ прине́с. Зако́н бо челове́ки поставля́ет первосвяще́нники, иму́щия не́мощь, сло́во же кля́твенное, е́же по зако́не, Сы́на во ве́ки соверше́нна. Глава́ же о глаго́лемых, такова́ и́мамы Первосвяще́нника, и́же се́де одесну́ю Престо́ла Вели́чествия на Небесе́х, святы́м служи́тель и ски́нии и́стинней, ю́же водрузи́ Госпо́дь, а не челове́к.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности