Новицкий И.Б. Римское право: Учебник.- М.: Зерцало, 2009. С. 59.

Кодификация Юстиниана

Неизмеримо большое значение имеет кодификационная работа, проведенная в первой половине VI в.н.э. при Юстиниане. В это время зарождаются планы воссоединения восточной части империи с западной. Кроме того, интересы государства требовали единства права, определенности и ясности его содержания. Господствующий класс был заинтересован в том, чтобы явно устаревшие нормы были отменены и право было обновлено[1].

Устремления Юстиниана были направлены на осуществление грандиозной задачи восстановления единства Римской империи. К этой цели сводилась политика и в области законодательства.

Законодательная политика ставила задачей из 2-х потоков памятников прошлого - императорских законов (leges) и работ классических юристов (ius)- создать свод законов, пригодных для применения в новых политических и экономических условиях. Для того, чтобы старые источники права превратить в живые источники нового права, нужно было создать из хаоса текстов, законов, конституций одно стройное целое.

Перед юристами была поставлена еще задача устранить противоречия между ius vetus и ius novus (древним римским правом, содержащимся в трудах классических правоведов, и новым правом, состоящим из конституций императоров), т.е. отразить изменения, которые претерпело римское право при пересадке его с Запада на Восток, под различными влияниями.

Таким образом, свод законов Юстиниана является в основном компиляцией из существовавших до того источников. Кодификация Юстиниана отличается от предыдущих несравненно большим размахом и более высокой творческой силой. В ней обнаруживается не только более широкая основа источников и более обильное их использование, но и гораздо более тщательная обработка избранных текстов[2].

Прежде всего, внимание Юстиниана обратилось на собрание императорских конституций. Необходимо было привести в порядок конституции, накопившиеся за столетний промежуток после издания Codex Theodosianus. Но Юстиниан решил пересмотреть и прежние кодексы (Gregorianus, Hermogenianus и Theodosianus), вычеркнуть из них все устаревшее, а все действующее объединить в одном сборнике. С этой целью Юстиниан 13 Февраля 528 г. назначил комиссию из 10 человек, среди которых находился и Трибониан. Через год комиссия окончила свою работу, и 7 Апреля 529 г. указом «Summa reipublicae» был обнародован Codex Justinianus, отменивший собою три прежние[3].

Таким образом, собственно кодификация Юстиниана была проведена в 529-534 гг. и включала в себя Кодекс, Институции и Дигесты.

В Средние века вместе с Новеллами они получили наименование "Свод цивильного права" (Corpus iuris civilis)[4].

Состоит оно из четырех основных частей:

· Institutiones - в четырех книгах;

· Digesta (Pandectae) в составе 7 частей и 50 книг, 432 титулов и 9123 отдельных фрагментов;

· Codex- в 12 книгах, представлявший свод важнейших императорских указов (constitutiones) от Адриана до Юстиниана;

· Novellae (leges) - 168 новелл (новых законов), изданных Юстинианом после второй редакции Кодекса[5].

1. Institutiones. Главным источником их послужили Институции Гая; они дали Юстиниановским Институциям свое внешнее деление на 4 книги и свой план (personae, res, actiones). Каждая из 4 книг делится на титулы с особым заглавием; каждый титул в современных изданиях для удобства цитирования разделен на параграфы, причем нумерация параграфов начинается не с самого начала титула, а несколько дальше; начальная же, не нумерованная, часть титула носит название principium.

2. Digesta (Pandectae)- это собрание цитат из сочинений юристов. Всего цитировано 39 юристов, по исчислению самого Юстиниана, до 2000 сочинений. Являясь, таким образом, суммированием всей классической юридической литературы, Digesta представляют центральную часть Свода, самую обширную и наиболее ценную по своему содержанию. Вся масса цитат разделена на 50 книг приблизительно по системе Digesta.

3. Codex есть собрание императорских конституций; он состоит из 12 книг, причем каждая книга, как и в других частях Свода, делится на титулы с особым заглавием. Книга 1 содержит конституции, касающиеся церковного права, источников права; книги 2-8- гражданское право, книга 9- уголовное право; книги 10-12- положения о государственном управлении. Внутри титула расположены отдельные конституции в хронологическом порядке.

4. Наконец, четвертую часть законодательства Юстиниана составляют Новеллы. Они относятся большей частью к государственному управлению и церковному строю, но некоторые содержат и гражданско-правовые определения из области семейного и наследственного права[6].

Значение кодификации Юстиниана чрезвычайно велико. Это было событие всемирно-исторического значения, и оно увековечило имя Юстиниана. По словам современных ученых, изучающих римское право, это крупнейший кодификационный труд во всей античности, а может быть, и во всей истории права, если принимать во внимание его содержание и влияние на дальнейшее развитие права.

Сам Юстиниан назвал свою кодификацию "храмом римской юстиции". В Средние века этот Свод стал фундаментом, на базе которого зародилась современная юридическая наука. По мнению ученых, Свод с полным основанием можно назвать "библией" юриста[7].

[2] Римское частное право: Учебник /Под ред. И.Б. Новицкого, И.С. Перетерского.- М.: ИД "Юриспруденция", 2007. С.133.

[3] Покровский И.А. История римского права. - 2-е изд., испр. и доп. - Петроград: Право, 1915. С. 352.

[4] Баринова М.А., Максименко С.Т. Римское частное право: учебное пособие для ВУЗов. - ЗАО "Юстицинформ", 2006. С. 63.

[5] Римское частное право: Учебник/ Под ред. И.Б. Новицкого, И.С. Перетерского.- М.: ИД "Юриспруденция", 2007. с.134.

[6] Покровский И.А. История римского права. - 2-е изд., испр. и доп. - Петроград: Право, 1915. С. 353.

[7] Баринова М.А., Максименко С.Т. Римское частное право: учебное пособие для ВУЗов. - ЗАО "Юстицинформ", 2006. С. 63.

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности