Патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста в процессе ознакомления с хакасскими народными праздниками.

В нынешние непростые времена социальных и экономических преобразований, сопровождающихся зачастую расшатыванием идеалов, падением духовности и нравственных принципов, особенно актуальным становится вопрос патриотического воспитания детей. Поэтому, первоочередная задача исследователей заключается в том, чтобы найти новые направления и формы работы, которые помогут сберечь детей от бездуховности, безнравственности и внутренней пустоты.

Любовь к Родине начинается с любви к семье, к родному дому, к культуре и традициям своего народа. Именно поэтому родная культура как отец и мать должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающим личность. Внедрение хакаской народной культуры в образовательный процесс, позволит детям лучше узнать малую родину, ощутить свою принадлежность к тому или иному народу.

На сегодняшний день внедрение нравственно-патриотического воспитания в педагогический процесс дошкольного образования затруднено, в связи с наличием противоречий   между необходимостью осуществления патриотического воспитания дошкольников и отсутствием связанных с ним условий его реализации в педагогическом процессе.

    Дошкольные образовательные учреждения, реализуя различные образовательные программы, приобщая к общекультурным и национально-значимым ценностям, сталкиваются с целым набором трудностей, мешающим оптимальной организации работы по патриотическому воспитанию дошкольников.

Одной из таких трудностей является то, что современные дети очень плохо знают свою народную культуру и традиции. Многие их них совершенно потеряли связь со своей национальной культурой. Поэтому, по мнению  Р.И. Жуковской и С.А. Козловой, педагогу необходимо отобрать из огромного количества впечатлений, получаемых детьми, те, которые им более всего доступны: традиции, труд людей, живая и неживая природа, достопримечательности и т.п. Следовательно, перед тем чтобы начать воспитывать любовь к родному краю, педагог должен хорошо знать традиции, культуру и историю своей малой родины. Он должен подумать, что именно рассказать детям, выделяя при этом специфические особенности местности, в которой он живет. В каждом крае своя уникальная природа, культура, традиции и быт. Правильный подбор дидактического материала о представляемой культуре дает возможность формировать у дошкольников представление о, достопримечательностях родного края [1].

Важную роль в патриотическом воспитание детей, могут сыграть народные праздники. Т.к. они отражают историко-культурное наследие народа и в известной мере формируют духовный мир подрастающего поколения. Особое место в праздниках занимают социально-психологические факторы, религиозные обычаи и обряды, нормы взаимоотношений между людьми. Отражая важнейшие социальные связи поколений, их представление о мире, праздник сохраняется как этнокультурная традиция. Весь обрядово-праздничный комплекс составляет значительную часть современной этнической культуры народа. Праздник – первичная и неуничтожимая категория человеческой культуры. Он может оскудеть, даже выродиться, но он не может исчезнуть. [2].

В последнее время многие народы воспринимают свои традиционные праздники как важнейший элемент собственной этнической культуры, отличающий их от других народов, именно с традиционными праздниками нередко связывают сохранение и возрождение собственной культуры. Именно во время праздника особенно активно проявляется культурная инициация и социализация личности, поскольку с детского возраста открывается возможность участвовать в коллективных действиях. Праздник является одним из орудий воспитания молодежи в духе национальных традиций. [3].

Знакомство с хакасскими праздниками детей дошкольного возраста  можно начинать с весеннего праздника «Чыл Пазы». Природно-климатические условия Хакасии еще в глубокой древности обусловили формирование особого хозяйственно-культурного типа – кочевого и полукочевого скотоводства и связанных с ним специфического уклада жизни и культурно-бытовых традиций.

В этих условиях сложился особый цикл хозяйствования, ход которого определялся по лунному календарю. Начало этого цикла связано с наступлением весны, что и стало отмечаться как праздник Нового года. Название праздника Чыл пазы буквально означает «начало года».

Детям можно рассказать, что начало весны, ознаменуется прилетом первых птиц, первого кукования кукушки и растягивается до первых раскатов грома. Именно тогда и начинается празднование Чыл пазы.

Таким образом, праздники помогают воспитывать чувство патриотизма у дошкольников, приобщают их к родной культуре и традициям.

  Народные праздники формируют у подрастающего поколения, высокие нравственные, морально-психологические и этические качества, среди которых большое значение имеет гражданственность, ответственность за судьбу Отечества и готовность к его защите.

Данная статья может быть полезна в работе педагогов - практиков.

Биографический список:

1. Жуковская Р. И. , Виноградова Н. Ф. , Козлова С. А. Родной край. / Пособие для воспитателей детского сада. / Изд.2-е, перераб.и доп. - М.: Просвещение, 1985.

2. Народные праздники Хакасии В.Я. Бутанаев, А.А. Верник, А.А. Ултургашев:Учебное пособие.Абакан: Издательство Хакасского государственного университета им. Н.Ф.Катанова, 1999.

3. Н.У.Сагалаков,Л.В. Еремин,И.Е.Мишакова. Хакасский детский праздник Тун-Пайрам:пособие для учителя.-Абакан:Хакасское книжное издательство ,2011

Познавательные статьи:



Алгоритмические операторы Matlab

Конструирование и порядок расчёта дорожной одежды

Исследования учёных: почему помогают молитвы?

Почему терпят неудачу многие предприниматели?