Тема: 3.3 Основы научной, философской, религиозной картин мира 


Мы поможем в написании ваших работ!



ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Тема: 3.3 Основы научной, философской, религиозной картин мира

Тема: 3.3 Основы научной, философской, религиозной картин мира

Практическая работа №8 (2 часа)

Цель:

- формирование представлений о картинах мира

Уметь:

- определить значение философии как отрасли духовной культуры для формирования личности, гражданской позиции и профессиональных навыков;

Знать:

-основы научной, философской и религиозной картин мира

Задание 1. Изучите видео лекцию «Механистическая научная картина мира» (15 минут), пройдя по ссылке

https://yandex.ru/video/preview/?filmId=18238739138069021575&text=%D0%92%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE%20%D0%BC%D0%B5%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0%20%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0&path=wizard&parent-reqid=1585234651853850-136875556817234975700333-prestable-app-host-sas-web-yp-99&redircnt=1585234656.1

Задание 2.Охарактеризуйте кратко (8 – 10 предложений) важнейшие философские категории в научной картине мира с точки зрения античных философов, Ньютона, Лейбница.

Задание 3.  Изучите текст«Философская картина мира», изобразите в виде спирали три круга философии, укажите их название, впишите во внутрь круга особенности, идеи, философов. Если сложно изобразить, можно описать каждый круг текстом и обязательно дорисовать четвёртый (ваше видение развития).

Философия в своём развитии совершила три круга: 1.Античный (от Сократа – через Платона и Аристотеля – к скептикам); 2.Христианский (от Христа через Августина Блаженного и Фому Аквинского к Монтеню) 3.Новоевропейский (от Декарта через Канта и Гегеля к экзистенциалистам). Эти круги не повторяются, каждый имел свою особенность: в античном господствовал разум; в христианском – вера; в новоевропейском – наука. Закономерностью в пределах каждого круга являлось уменьшение значения этики – от тождества знания и добродетели у Сократа до увеличения относительной воли у Аристотеля и Гегеля с впадением в пессимизм и скептицизм. Завершение каждого круга в определённом смысле близко к его началу. В конце каждого круга наблюдается явное снижение творческих потенций философии. Древняя философия прошла путь от мифа к логосу; средние века - от веры к разуму; Ново время - от науки к идеологии.1 круг – мифолого – философский (разум был выше веры и чувств); 2 круг – религиозно – философский (вера выше разума и чувств) 3 круг – научно – философский (чувства выше разума и веры). Это были круги разума, веры и чувства и так как философия ближе к разуму, то именно первый круг собственно философский. Во втором круге философия становится «служанкой богословия». В 3 круге – теорией познания. Основная категория 1 круга – идея. Основная категория 2 круга - Бог. Основная категория 3 круга – субъект. Античные скептики нанесли удар первой категории, атеисты Возрождения второй категории, экзистенциалисты – третьей категории. Новые моменты входят в каждый круг: вера во второй, бессознательное в третий. Идет накопление знаний как образов мира, но нет прогресса результатов. Каждая культура даёт свою картину мира. Философия близка к науке преемственностью знаний, и в этой сфере прогресс есть. В смысле жесодержательной силы и духовной энергии 1 круг «прогрессивнее» последующих, а в пределах кругов имеются свои вершины (Платон, Аристотель, Кант, Гегель) после которых начинается спад. В каждом круге начинает превалировать либо разум, либо вера, либо чувства. Во всех случаях была нарушена гармония. К чему приведёт кризис чувственной культуры? Ответить на этот вопрос в пределах философии невозможно, потому что философия размышляет, а не пророчествует. Возможно приведёт к гармонии разума, веры и чувства, которой никогда не было за 2.500 лет или к торжеству первоначальной.

Выполненные задания отправляем в понедельник до 14.00

 



Поделиться:


Последнее изменение этой страницы: 2024-06-17; просмотров: 51; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы!

infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.196 (0.006 с.)