В диалоге с кем вырабатывает достоевский свой собственный взгляд на задачи русского писателя и общественного деятеля. Как этот взгляд называется.

↑

▷ Содержание

Стр 1 из 3Следующая ⇒

1. В диалоге с кем вырабатывает Достоевский свой собственный взгляд на задачи русского писателя и общественного деятеля. Как этот взгляд называется?

(В напряженном диалоге с современниками Достоевский вырабатывает свой собственный взгляд на задачи русского писателя и общественного деятеля. Это своеобразный, русский вариант христианского социализма.)

2. Как оценивает Достоевский современное состояние цивилизации?

(Но цивилизация, ведущая к распадению масс на личности,- состояние болезненное.)

3. Почему Достоевский настороженно отнёсся к теории "разумного эгоизма" Чернышевского? В чём суть этой теории? Какую формулу этой теории приземляет и опошляет циничный буржуазный делец Лужин в "Преступлении и наказании"?

(Достоевский очень настороженно отнесся в этой связи и к теории "разумного эгоизма" Чернышевского, художественно воплощенной в романе "Что делать?". Главной движущей силой общественного развития Чернышевский считал стремление к удовольствию. Правда, революционер-демократ делал существенную оговорку, оптимистически провозглашая, то в природе человека заложен инстинкт общественной солидарности и что "разумный эгоист" получает высшее удовольствие, принося пользу ближнему. Достоевский этого оптимизма не разделял. Ему казалось, что идеи Чернышевского могут быть подхвачены и довольно легко опошлены циниками и подлецами всех мастей. Формулу "нет никакой разницы между пользой и добром" приземляет и опошляет циничный буржуазный делец Лужин в "Преступлении и наказании".)

4. Какие прогнозы насчёт атеистического человечества делал Достоевский? В чём он был глубоко убеждён?

(Достоевский глубоко убежден, что атеистическое человечество рано или поздно соскользнет на путь индивидуалистического самообожествления.)

Познавательные статьи:



Техника прыжка в длину с разбега

Тактические действия в защите

История Олимпийских игр

История развития права интеллектуальной собственности