Как ржавый, брошенный топор. . Живу тихонько на Подгорье,. Хожу под сумрак под угор. . Здесь пусто, тихо, одиноко. . Здесь скорбно дремлет прошлый мир. . Глаза пустые мертвых окон. И Я. . . Средь этих окон сир. . Но живы вы–аборигены. . На Качем весь–17 д

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 2

Как ржавый, брошенный топор.

Живу тихонько на Подгорье,

Хожу под сумрак под угор.

Здесь пусто, тихо, одиноко.

Здесь скорбно дремлет прошлый мир.

Глаза пустые мертвых окон

И я... средь этих окон сир.

Но живы вы–аборигены.

На Качем весь–17 душ.

И ваши деянья нетленны...

Но нужен в Качем добрый муж.

... До жути страшные потери Российских наших деревень.

Я жил. Я в мудрость чью-то верил.

Не ведал в отрезвленья день.

А он так горек! Так ужасен!

Что впору «Караул» кричать.

Мы все над бездной.

Миг опасен–

Подрублен сук.

Всем отвечать...

Болит душа, когда глядишь на бездушные, безответствен­ные результаты хозяйственной деятельности временщиков, что приезжают сюда с центральной усадьбы колхоза «Красный Ок­тябрь», с Шошельцы, из горо­дов ставить сено, пасти скот на полях «Новой деревни», неперспективной, брошенной людь­ми.

Можно объяснить и найти причину любому безобразию, но нельзя мириться с таким отношением к работе, к земле, к технике, ко всему, что нас ок­ружает, к памяти предков – а мы безропотно сносили такое положение, возмущаясь в оди­ночку и уповая бог знает на что. Наше безъязыкое, бездея­тельное взирание на эти безо­бразия и даже поощрение их в силу своего равнодушия, не­простительно перед будущим и памятью предков. Дети наши пожинают и будут пожинать горькие плоды, отравленные на­шей безответственной деятель­ностью и равнодушием, если се­годня, сейчас по-человечески широко не раскроем глаза на мир, не стряхнем с себя оду­ряющую морь собственничест­ва – той «нечистой силы», что затмевает совесть, благород­ство и великую веру в святую правду в угоду личного корыс­толюбия, мелкого тщеславия, своего большого «Я».

Перестройка... должна исхо­дить снизу, из сознания необходимости жить честно каждо­му из нас, с большой ответст­венностью за будущее во имя любви к детям своим. Хочется верить, что Качем и ему подо­бные десятки деревень района, отнесенные в разряд неперспе­ктивных, оставленные людьми, будут иметь постоянную про­писку на житье, а не временное прозябание.

Вал. ФОКИН.

Познавательные статьи:



Техника нижней прямой подачи мяча

Комплекс физических упражнений для развития мышц плечевого пояса

Стандарт Порядок надевания противочумного костюма

Общеразвивающие упражнения без предметов