Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Возродим или…иноземцам отдадим?
Берёзовые купола
Покровское… В самом названии села заложен глубокий смысл. От самого создания в ХIX веке до наших дней оно хранимо самой Богородицей… Немного истории Вспомним историю села. Связана она с Яранским волоком: так называлась местность, поросшая глухим лесом. Через Яранский волок проходил тракт, по которому торговые и богатые люди добирались до Москвы, Казани и Нижнего Новгорода. Тракт был ещё не заселён, только в 10-15 километрах друг от друга встречались постоялые дворы. Яранский волок был свидетелем самых отчаянных грабежей и убийств. Проезжая этот отрезок пути, трепетать за свою жизнь приходилось и жителям Котельнича. Необходимость безопасно пользоваться дорогой породила желание горожан построить храм во имя Покрова Божией Матери. Ведь храмы были символом надежды, любви, доброго привета путнику. «Покров» вселял надежду на укрытие от несчастий, грабежей, набегов.
Образование прихода Годом рождения села считается 1860 год, время образования прихода. Тогда-то и назвали село Покровским. В новый приход вошли ближайшие деревни. Причём, прихожане резко отличались друг от друга по месту жительства. Одни жили на земле, давно очищенной от леса, и звались жилянами. Другие, из лесистой местности, звались починовцами, так как имели свои починки. На сооружение храма средства собирались с большим трудом. Свою лепту в строительство внесли именитые граждане Котельнича. Кроме денег, жертвовали кирпич, лес и другие материалы. В 1877 году правый алтарь был освящён в честь Рождества Христова, левый – в честь Покрова Божией Матери. До нашего времени храм сохранился как Христорождественский. По своему архитектурному решению Покровский храм – строение довольно скромное, снаружи невелико, но внутри довольно просторное. На праздничные богослужения в храме вмещалось от 500 до 1000 человек. Почти с самого начала в храме был свой хор, в 1888 году он состоял из мужчин и женщин деревни Колбинской. Они твёрдо знали годичный цикл церковных песнопений и постепенно обучали пению детей местной школы.
Трагические события Православие было непременной частью жизни и быта крестьян, в том числе и в Покровском. Потому они и воспротивились уничтожить храм, когда в 1918 году развернулась борьба со священнослужителями. На собрании в мае 1918 года прихожане решили сохранить здания и вещи, принадлежащие церкви, от захвата волостного комитета. Ведь всё это строилось и приобреталось на средства прихода. Прихожане решили всё взять под свою ответственность, содержать и охранять своими силами. Председателем схода был избран крестьянин Иван Колбин. Позднее его «за неподчинение власти» обвинили в контрреволюционной деятельности и приговорили к высшей мере наказания. В семье Ивана Гавриловича осталась жена с семью детьми, младшенькой было три года. За веру пострадал священник Сергей Емельянов. 18 лет служил он в Покровской церкви. Родом из семьи церковнослужителей, образование получил в Вятской духовной семинарии. Его обвинили в том, что он «говорил крестьянам, чтобы не давали большевикам золота и серебра из церкви». При обыске у него конфисковали бронзовую медаль и серебряный крест. Все обвинения священник отрицал. Приговор был: расстрелять. Выполнен он 4 октября 1918 года.
С той поры минуло 100 лет. В каком же состоянии пребывает село и кровью выстраданный храм Рождества Христова? И то и другое – в плачевном. В праздник Святой Троицы на дверях храма – замок. Снаружи, у двери, сиротливо притулились две берёзки. На улицах пустынно, все словно забыли, что на Троицу отмечается праздник села. Вместо купола на храме ввысь устремились берёзы – символ России. Они словно взывают: «Люди, возведите очи, обратитесь к Богу и Его Пречистой Матери. Без их покровительства и помощи не хватит у вас сил возродить крестьянскую (христианскую) Россию, вернуть потомков на родную землю в сёла и деревни. Возрождайте храмы и души свои, обретайте покой и радость».
Зоя Земцова
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2024-06-17; просмотров: 62; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.156 (0.009 с.) |