ПРИТЧА "СИЛА ВОСКРЕСЕНИЯ"

                                                  1

Рассказ Электромонтёр Заволжского завода Пугачёв, зевая и ёжась от утренней свежести, привычно впрыгнул в подтекающий ялик и погрёб на середину реки – в самую гущу тумана. Там он открыл консервную банку скумбрии, глотнул тепла из фляги и стал ждать. А удочки даже не расчехлял.
Потому что был Пугачёв необычным рыбаком.
Через полчаса на дно ялика бухнулся здоровенный судак. А за ним на борт влезла Сухомлинская – мадам ослепительной женской красоты, плавно переходящей в длинный рыбий хвост.
— ЗдАрова, Пугачёв! Прости, проспала.
— Как всегда, в принципе.
— Ну не бухти. А чего скумбрия? Бычков в томате не было? – скуксилась Сухомлинская (она подсела на бычки как малолетка на айфон).
— Не завезли чёт. Или раскупили – аванс же дали.
***
…Познакомились они случайно.
Пугачёв зацепил её блесной. Сухомлинская орала, Пугачёв от страха чуть не помер, но потом слово за слово, и как–то конфликт сам собой перетёк в дружбу.
Каждое утро они встречались и болтали пару часов о всякой фигне. Он рассказывал ей о проигрыше хоккейного «Торпедо» и политической нестабильности, она – об оборзевших выдрах и высаженных у норы кувшинках, которые отказываются цвести.

Сухомлинской Пугачёв нравился – он не пытался её сфотографировать, забить палкой и продать учёным, и совершенно не пялился на её сиськи (на самом деле ещё как пялился, но делал это исподтишка). А одинокому Пугачёву просто было в кайф потрындеть с красивой половиной женщины.
***…Сухомлинская облизала пустую консерву длинным языком и как–то странно посмотрела на Пугачёва.
— Чего?
— Слушай, Пугачёв. Ты мне друг или портянка?
— Ну друг.
— Присмотришь за моими недельку?
Сухомлинская вытащила из воды стеклянную банку из–под абрикосового нектара. В ней Пугачёв узрел трёх крошечных русалчат с выпученными глазами.
— Я с подружками на море собралась, — затараторила Сухомлинская, — сто лет не была, на скалах рыбьи жопки погреть, морепродукты, всё такое, а оставить не с кем, смотри, — затыкала она изящной перепончатой ручкой в детей, — это Светка, это Марина, а это Леночка…
А, нет, подожди… Это Мари… А нет, всё правильно. Им три раза в день мотыля жменю сыпанёшь и всё, ничё сложного, возьмёшь?
Ну пожалуйста–пожалуйста–пожалуйста!
— Давай, фигли.
— Ты мой ангел–хранитель! – взвизгнула Сухомлинская, чмокнула Пугачёва в небритую щёку (он еще раз исподтишка посмотрел на сиськи) и китайским прыгуном нырнула без брызг в Волгу, на прощание шлёпнув хвостом по водной глади.
Пугачёв поставил банку с русалчатами на дно и аккуратно погрёб к берегу.
***
…Пару дней всё было спокойно – Пугачёв кормил малявок мотылём, работал и выпивал за гаражами.
Пока в один вечер не включил Рен–ТВ.

Там хмурый Прокопенко рассказал свежую историю про странную женщину, которую разрубило пополам яхтенным винтом под Астраханью. И для повышения рейтинга показал «страшные кадры».
Лицо женщины было затемнено (в отличии от голубой кровищи), но Пугачёв всё равно узнал Сухомлинскую.
Потом посмотрел на банку с её спящими детьми и пошёл за ключами от лодочного замка.

Мальков надо выпускать.                                                                                                                                     2
…Пугачёв заплыл на середину, и уже открыл банку, когда к нему подплыл на своей лодке

довольный коллега по цеху Штанюк.
— Доброй ночи, Пугачёв! Что, тоже на щуку выполз? Она попёрла, братан, попёрла!

Клюёт как бешеная! Во, смотри – за два часа девять кило!
Сонные мальки испуганно смотрели то на Пугачёва, то на чёрные воды Волги. Пугачёв вздохнул, закрыл банку и поплыл с малыми обратно.
***…Потянулись суровые отцовские будни.
Девчонки росли быстро, и уже через пару недель банки стало не хватать. Пугачёв переселил их в ванну, а сам мылся под колонкой во дворе.
Были, конечно, сложности.
У Марины воспалился плавательный пузырь, и Пугачёв откармливал её смесью мотыля и крошеного антибиотика.
Леночка проглотила пролетающую муху и испугалась, что умрёт.
А однажды соседский кот пробрался в дом и утащил Светку. Пугачёв гонялся за мерзавцем, в пасти которого истошно орала Светка, почти час, пока тот не сдался и не выплюнул её на огород.
Пугачёв капнул на Светкины ранки йоду и просидел в ванной до утра, пока она не заснула.

Пугачёв снял деньги с карты и решил нанять няню. В объявлении он указал «с опытом и стрессоустойчивая».

Первая же кандидатка, увидев «детей», перекрестилась и убежала в монастырь писать собственное «Откровение». Пугачёв плюнул на эту затею и бегал домой вместо обеда, а на время смен включал им «Садко» и мультики.

Все эти неурядицы разом перечеркнулись, когда он услышал «Папа». Первой его так назвала Светка, а потом и остальные девчонки. Пугачёв прослезился и решил тут же нажраться от радости, но вовремя спохватился, достал с антресолей книжку с детскими сказками и читал их вслух до утра, попутно отвечая на миллиард детских вопросов.

Девки еще повзрослели.
Пугачёв перевёл их на рыбные консервы. По вечерам он бродил по магазину, чтобы найти банки с цифрами, выбитыми изнутри – старушки подсказали, что это симптом заводского производства, а значит консервы «нормальные». Светка полюбила кильку, Марина – печень трески, а Леночку было не оторвать от бычков в томате.
Вся в мать, думал Пугачёв. Да и похожа на неё больше остальных.
***
…Чуть позже по–советски воспитанный Пугачёв твёрдо решил, что девчонкам нужно образование. Он накупил учебников и заламинировал все страницы, чтоб можно было учиться даже на дне.

Вместе с учёбой вырисовывался и характер каждой русалки.
Бунтарка–Светка ненавидела любую науку, которая ей давалась очень легко. Заучка–Марина усердно зубрила, фанатея скорее от отцовской похвалы, чем от полученных знаний.
А тихоня–Леночка искала себя, пока Пугачёв не купил ей водоустойчивые краски. И с тех пор Леночка рисовала ими на кафеле принцев с акульими хвостами и посейдоновыми трезубцами.

Пугачёв не забывал и об уроках выживания. Он поймал карпа, отрастил длинные ногти и научил дочерей вручную разделывать рыбу. Лучше всего получалось у Светки, а Леночке было жалко карпа и она весь вечер плакала.

Через пару–тройку месяцев девочки превратились в девушек и перестали помещаться в ванной. Пугачёв снёс стены и купил огромный надувной бассейн.
Счета за воду стали приходить просто безумные, но ничего не поделаешь – каждой нужно личное пространство. Но они стали грустить. Замкнулись в себе и днями, вздыхая, смотрели на стену.

За этой стеной была река. Она манила девочек, и Пугачёву ничего с этим нельзя было поделать. Тогда он купил ржавый молоковоз, отремонтировал его и ночью отвёз их на пирс.                                                                                                             3
— В шесть утра чтоб были здесь! – грозно затребовал Пугачёв и, умирая от страха, выпустил всю троицу в Волгу. Естественно, не спал и, седея, сновался по берегу туда–сюда до самого утра.
Ровно в шесть из тумана послышался звонкий смех, и все трое вернулись живыми–здоровыми. Пугачёв восстал из мёртвых и до обеда разгружал ушами их впечатления.
С тех пор каждую ночь он вывозил их на берег и ждал до утра. А они всегда возвращались.
Кроме одного раза, когда они опоздали на два часа, лицемерной виноватостью прикрывая вырывающееся из глаз удовольствие.
— Тупые жабы!!! – Орал Пугачёв в бешенстве. – Я вам зачем водонепроницаемые чехлы на мобильники купил?! Чтоб вы с самого дна…!! Из–под ила могли…! Не жалко отца?! Отвечайте!!!
— Ты нам не отец! – злобно выпалила Светка.
Потом она извинилась, но Пугачёв понял, что это точка невозврата. Река победила.
***
И через неделю это подтвердилось – дочери не вернулись. И не отвечали на звонки.
Пугачёв три дня не уходил с пирса, бежал на каждый всплеск. Ничего. Потом он запил. Потом взял себя в руки, собрал бутылки, напихал в них записки с угрозами, проклятьями и мольбами вернуться, и раскидал их по всей Волге. Никакого ответа.

Дочери уплыли из родительского гнезда. Навечно. Было больно и обидно. Но жизнь вот такая. И ничего с этим не сделаешь.

Время, накинув медицинский халат, принялось усердно лечить Пугачёва. Он вернулся к работе и рыбалке. Через пару месяцев от девчонок пришла весточка. Как–то неспокойная Волга перевернула лодку с детьми. Все четырнадцать детей и воспитательница лагеря спаслись.
В интервью они все как один рассказали странную историю. Будто их вытащили три девушки с рыбьими хвостами на остров и вызвали по мобильнику МЧС.
Напоследок они просили передать привет папе и очень просили на него не обижаться. Детям никто не поверил, а Пугачёв впервые в жизни испытал космическую гордость и выдавил слезу.
***
Прошёл год. Майской ночью Пугачёв привычно отплыл от берега и закинул удочки. Ни черта не клевало, и Пугачёв почти уснул, когда за спиной послышался тихий всплеск.
— Пааааап…
Светка плюхнулась на дно ялика. Пугачёв хрюкнул и прижал её к груди так, что она чуть не задохнулась. Она была очень холодной, но Пугачёву стало невообразимо тепло, даже жарко.
Светка рассказала ему об остальных.

Марина снюхалась с морскими зоологами и ставит на каспийских нерп какие–то датчики.
Леночка где–то под Ейском участвует в водных шоу при пансионате.

А Светка… У неё всё нормально. Встречалась с водяным под Казанью, любовь–морковь, потом не сошлись характерами, в общем… Да, всё нормально. Гордая и свободная.
— Пап, Маринка к себе зовёт. Работа, говорит, интересная, но там типа вкалывать надо много, командировки постоянные. Я бы с радостью систер помочь, но… Короче… Тут такое дело…
Пугачёв всё понял.
— Давай их сюда.
Светка, потупив глаза, робко достала из воды банку из–под березового сока. С тремя маленькими пугливыми русалчатами.

— Вика, Кристина и Илона. Нет, подожди… Вот Илона, а… А нет, всё правильно. Это всего на месяц, я в начале июля вернусь и сразу…
— Хорошо–хорошо, Свет, не волнуйся.
— Спасибо, папочка! Спасибо–спасибо–спасибо! Я люблю тебя!
— Под яхты не заплывай.

Светка чмокнула Пугачёва в щёку и грациозно нырнула в воду.
А дед Пугачёв осторожно поставил внучек на дно ялика и аккуратно погрёб к берегу.
Он, действительно, был необычный рыбак. © Кирилл Ситников

Название??? Варианты:    ПИСЬМО СВОИМ;

ПРО СМЫСЛ ЖИЗНИ, УСТАВ ЖИЗНИ, РЕГЛАМЕНТ, ПОРЯДОК В ЖИЗНИ,

Вот такая вроде сказка, но слёзы вышибает… Ну, ладно, ближе к теме нашей встречи. У меня над домом в Жёлтых Песках почти каждый день, часов в 10 вечера, на высоте гудит тяжёлый самолёт. В иной день несколько раз. Куда-то на северо – восток. И я уже привык: как на фронте горячо, на следующий день самолётов больше. И, так думается, что везут те борты груз 200. Так что тема эта – переселения в мир иной, каждый день гудит в небе. И мне старому грешнику напоминает, что будет день и будет стоять мой гроб. И одна из особенностей этого события, что уже ничего не смогу сказать близким, с кем Господь соединил на этой земле. Да и близкие, что мне скажут, услышу или нет, пока непонятно. Хотя, говорят, слышно.

Поэтому пока есть возможность как говорят евреи, имею что сказать.

Из зелёной тетради 10 мая 2010года. С папой поговорили, он мне много рассказал, может первый раз в жизни! – то есть, надо бы почаще говорить с близкими…

Вот, завтра Великий Пост 2023. Ещё раз прошу прощения за свои дела – слова – тон –мысли - подозрения – осуждения – превозношения – самооправдания, преступления перед родом и т.д., в которых проявились не лучшие качества моей души, по отношению к вам – близким, да и к себе. Хотите – могу исповедоваться подробно.

Это, не знаю, как назвать – обращение, регламент, устав, попытка осмысления жизни – ещё летом стучался в голову под соусом: скажите мне мои права и обязанности. Обращался к Серёже, Полине – они отказались. Потом я сам пытался это сформулировать – тоже ничего не получилось. И только недавно дошло, что не даётся, потому что не с того начинаю, не тот флаг поднят. Дела, права и обязанности должны исходить из ответа на вопрос: для чего, из смысла жизни. Вот тогда что-то выстраивается. Думал: сейчас сходу напишу, а ни фига, поэтому это только закваска, и, прошу задавать любые вопросы и предлагать сюда дополнения. Да ещё прояснилось многим людям и семьям такой документ нужен – живут без обозначенной цели…

Так как времени земной жизни остаётся всё меньше и меньше, охота не блуждать в полутьме, (так как из многолетнего опыта видно, что по многим моментам просто ходим «по кругу», без результата – ни уму, ни сердцу, ни душе, ни телу), а более – менее осмысленно увидеть цели, задачи и распределить время, внимание, энергию, средства для движения к ним.

Что мы видим, наблюдаем здесь на Новокарьерной 55. Вы сами знаете и видите. Место не простое. И мало что меняется В чём же смысл? Болезни, скованность ленью, не на своём месте лежащая вещь может лежать 10 лет! Стройка может тянуться десятилетия и т д. сами знаете. Какой во всём смысл – надо попытаться найти его и жить исходя из этого. А смысл наверно в том, что внешние условия даются исходя из внутренних сердечных устроений хочешь чтобы внешние поменялись – смотри внутрь, что там в сердце. Поэтому надо пытаться понять и извлечь пользу из того что вижу, и захотеть что-то изменить. Как? – через своё сердце, потому что дух творит формы.  

Из зелёной тетради. С папой 29 августа 2012 года разговор. Заинтересовался бессмертием души, даже захотел почитать и послушать! И я его обнял.

А Сашка стал строй мусор во дворе разгребать.

ПРИТЧА «КЛЮЧ К МИРУ В СЕМЬЕ»

Живут в соседних домах семья верующих и семья неверующих. Неверующие все время ссорятся, а у верующих всегда тишина и взаимопонимание.

Жена неверующего соседа говорит мужу:

- Сходи к соседям и посмотри, что такого они делают, что у них всегда все хорошо. Пошел, спрятался и наблюдает. Вот видит, женщина моет полы в доме, вдруг что-то ее отвлекло, и она побежала на кухню. В это время ее мужу надо было срочно в дом.

Он не заметил ведро с водой, зацепил его и вода разлилась.

Тут пришла жена, извиняется перед мужем, говорит:

- Прости, дорогой, я виновата.

Он:

- Нет, это ты прости, я виноват.

Неверующий мужчина расстроился и пошел домой. Дома жена спрашивает:

- Ну, что, посмотрел?

Муж:

- Да!

Жена:

- Ну что?

Муж:

- Все понял! У нас ВСЕ ПРАВЫ, а у них ВСЕ ВИНОВАТЫ.

-----------------------------------------------------------

Духовная составляющая идёт независимо сознаём мы или нет, поэтому выгодно пытаться понять язык, на котором говорит с нами жизнь, с главной целью – побудить нас передвинуть какие-то камни в душе, чтобы потекла чистая водичка, а не застаивалось болото. К этому всё: и то видимое как я живу, что предпочитаю и внешние искушения, обстоятельства, появляющиеся в жизни люди, и те уроки, образы, мотивы, которые несут, а также моя реакция на них.

Связан по рукам и ногам нераскаянностью. Под колпаком лукавого, даже очевидно полезные вещи не даются – вот Серёге кузницу не сделал до сих пор.

Хотя были в жизни маяки-развилки, когда было видно два пути. К сожалению, я не всегда выбирал верный.

"Что страсти не отступают, то сие по смотрению Божию. ...Страсти и падения смиряют человека, приводят его в сокрушение сердечное и тем привлекают ему Божие милосердие. Конечно, надо всеми силами бегать и удаляться греха, ибо если мы будем сами по своему нерадению впадать в грехи, то заслужим только большее осуждение. А в случающихся невольно или по нашей немощи да будем очищаться покаянием". (Преподобный Иосиф Оптинский)

Из зелёной тетради. Вот, еду в Дмитряшевку на счет газа, и вот неохота, конечно.

Но вот думаю: лень. Лень – это от гордости. Лень – это воплощенная гордыня. Вот так. Поэтому если чувствую лень, значит надо ущемить гордыню свою. Значит надо.

Ну, можно попробовать не ставить сразу высокий трудовой подвиг. Вот, сразу достижение результата дела, которое вот так не хочется делать, которое лень делать. Да, не надо такой ставить.

Ты поставь хотя бы, - говорю себе, - промежуточный хотя бы этап. Хотя бы на сто метров приблизиться к месту событий этого дела. Хотя бы что-то там сделать в направлении этого дела. Что-то, маленькое. И вот так помаленьку, помаленьку. Не руководствуясь гордой мыслью, что: «всё сейчас там сделаю!», на которую сразу лень набрасывается, а так вот, ну, по чуть-чуть, по чуть-чуть, по силам, помаленьку. Помоги, Господи! И так помаленьку смотришь: гордыня будет отступать, а вместе с ней и лень. Вот и дело помаленьку будет двигаться.

33. Милиметровый шаг это выйти за флажки. Кому-то телевизор не включать час, день, кому то ещё что то. Я всё равно кружусь по кругу, который для меня лукавый обустроил и в нём держит и водит по кругу, постепенно лишая сил физических и духовных, здоровья, бессоницы, тревоги, страхи закручивает, а голубая у него мечта - чтобы в петлю человека загнать.

И смысл в том чтобы хоть помаленьку пытаться выходить из этого круга за флажки этого круга, путём укрощения своего самостного гордостного духа – это самое эффективное, вслед могут происходить и изменения в материальном мире становится легче.

Если внутреннее зло побеждено, то и внешнее покориться, как слабейшее.

 А внутреннее зло оно многоликое и надо отщипывать от этого зла хоть маленькие кусочки: где-то у кого-то попросить прощения, каждый для себя должен определять, поговорить с человеком, проявить инициативу, исповедоваться, вспомнить своё неправое дело, и используя этот пример, ущемить свою гордыню.

И надо понимать, что таким образом человек становится на путь духовной борьбы войны за свою душу.

Как Господь Говорил: наша брань не против плоти и крови, а против злобы духов поднебесных (это Серёга хорошо знает), как они проявляют себя прикормленные нами же.

И когда человек начинает эту борьбу, то канат с другой стороны натягивается. Лукавый непременно будет пытаться вернуть позиции. Даже просто поговорил с неприятным человеком (а часто и неприятность эту внушает лукавый) или прояснил какой то вопрос, который смущал по самомнению (то есть когда приписываю человеку то, о чём он и не подозревает) - на основании этого приписывания я разжигался злобой, раздражением на него.– жди ответку.

Но это нормально, на войне как на войне. Просто надо изучать тактику и стратегию духовной брани.

Золотая польза для души почистил уборную, грязь убрал, кастрюли помыл – тоже польза)

Из зелёной тетради 10 апреля 2010. Задонск. на квартире. Максим зачудил, требует каких-то таблеток или скорую помощь. Батюшка Клеопа в монастыре нашёл. Пришёл, принёс, успокаивает. Ещё пришёл Виктор Петрухин. Мы с ним в моей комнате разговаривали. Разговаривали мирно, и я ещё удивился, т.к. в комнате летали молнии-мухи. Потом ушли о. Клеопа и Виктор. В 22.45 молнии разлетались конкретно направлением в сторону комнаты Максима. Минут через 15, он, до этого лежавший, встал, какой-то решительный и "воодушевлённый" и сказал, что нервы расшатались, надо выпить или таблетку успокоительную или пошёл за пивом. молнии поутихли. И о. Клеопа сказал: бесовское нападение.

Из зелёной тетради Зима 2012. Многие, не один я - духовные наркоманы в нескольких поколениях- привыкли питаться духом вражьим, им жить, а то, что есть Дух Божий-забыли. Поэтому, когда человек отходит от духа вражия, наполняющего его изнутри, (аж лицо красное бывает) - он чувствует опустошение, ломку, какое-то время - дух вражий не хочет уходить. Но надо перетерпеть и покаяться, и к Божией помощи обратить.

Из зелёной тетради 13 МАРТА 2016. ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ письмо по поводу 1 мая отправил ФБ и к вечеру (давно такого не было реакция -нагрелись зубы – такая вот ответка).

0621 Любой человек, не обязательно ходящий в церковь, может увидеть следы духовной борьбы у себя в душе - ни одно доброе дело не остаётся безнаказанным, потому что лукавый будет стараться вернуть своё искушениями, раздражением, принести ущерб духовный или материальный, будет стараться вернуть человека в исходное состояние, из которого человек хоть на миллиметр постарался выйти с помощью какого-то доброго для своей души дела.

Поэтому не может быть остановки или успокоения, самоутверждения. Идёт борьба до гроба. И, тот уровень, та точка, на которой можно бы успокоиться в духовной борьбе – Христос. Но попробуй сравни себя. Это невозможно. Христос с Его жизнью и смертью, является неким успокоением в этой борьбе. Христос, Который Воскрес – путь правильный. И душа, по природе своей – христианка и подчиняется

 духовным законам, по которым сотворена. Здесь дело даже не в религии, не в вероисповедании или мировоззрении. Любой человек, если он будет достаточно внимателен к жизни и будет максимально честным с собой, неизбежно придёт к Евангельским истинам, ко Христу. Это не значит, что он предаст прежние мировоззрения, религии. Потому что другого такого, чтобы Бог пришёл на землю, на ней умер, воскрес, сохранил себя, обрёл новое тело, прошёл и показал этот путь – «иди за Мной» - другого такого нету.

Блез Паскаль писал: "Открыто являясь тем, кто ищет Его всем сердцем, и скрываясь от тех, кто всем сердцем бежит от Него, Бог регулирует человеческое знание о Себе - Он дает знаки, видимые для ищущих Его и невидимые для равнодушных к Нему. Тем, кто хочет видеть, Он дает достаточно света; тем, кто видеть не хочет, Он дает достаточно тьмы".

Из зелёной тетради 27.07.12 Если конец земной цивилизации виден (предрешён) хотелось-бы увидеть суть поведения нас в эти последние времена. Т.е. в наши действия добавить больше осознанности. Т.е. на умственно- рассудочном уровне обострить внутри себя выбор, разбудить совесть, увидеть силы, толкающие нас в пропасть, и силы, помогающие выбраться из неё. Поверить в Промысл Божий. Бог видит сквозь время, видит, и чем всё закончится. Но Ему (и мне, нам) важно, как, с какими движениями души, мы проживём отведённое время.

ПРИТЧА«ДЕРЕВЦЕ И СПЕЛОЕ ЯБЛОКО»

Упало от старого дерева спелое яблоко рядом с молодой яблонькой.

И сказала молодая яблонька яблоку:

- Здравствуй, яблочко, желаю тебе поскорее сопреть, чтобы сделаться таким же, как я.

- Сопрей ты сама, коли тебе нравится, невежа этакая, - сказало яблоко. - Разве ты не видишь, какое я румяное, хорошее, крепкое, сочное. Я не преть хочу, а хочу радоваться.

- Да ведь вся твоя красота и все твое тело - все это только покров на время, во всем этом нет жизни. Жизнь только в том зерне, которое есть в тебе и которого ты само не знаешь.

- Никакого зерна нет, все глупости, - сказало яблоко и перестало разговаривать.

Так же думают и люди, которые не сознают того, что в них есть духовная жизнь, и живут одной жизнью животных.

8 Но хочет или не хочет этого человек, так же как и яблоко, чем больше он живет, тем все больше и больше слабеет, исчезает в нем то, что он считал своей жизнью, и все яснее и яснее обозначается истинная, растущая, неумирающая жизнь.

Так не лучше ли с самого начала жить не той жизнью, которая умирает, а той, которая не переставая растет и не уничтожается». – и Сам Бог подводит человека к этой мысли,

 если присмотреться к событиям своей жизни с точки зрения Промысла Божьего о душе –многое становится на свои места.

--------------------------------------------------

Умереть нам не удастся - личность человека- бессмертна.

Выдающийся английский ученый Майкл Фарадей сделал ряд великих открытий в области физики и химии. Многим эти открытия казались настоящим чудом.

Однажды сотрудник его лаборатории случайно уронил серебряную ложку в сосуд с кислотой. Ложка растворилась — ее «съела» кислота.

 В это время в лабораторию вошел Фарадей. Он увидел, как огорчен его сотрудник, и утешил его:

— Не беда, мы вернем эту ложку!

Ученый бросил в сосуд с кислотой какие-то реактивы, и через несколько минут серебро осело на дне бесформенной массой. Фарадей извлек слиток и отдал мастеру, а тот выплавил из него ложку.

Во сколько же раз легче всесильному Богу собрать из праха, в который обращаются умершие, их тела, воскресить и прославить их?! И Бог это сделает. Вот Его обещание: «Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим» (Откр. 20:13).

--------------------------------------------

31 Одно дело на уровне мозга отвергать, а другое то, что сердце не принимает. Сердце замутнённое, каменное, непробиваемое. Как Господь Сказал «окамененные». На сердце надеется трудно, там бури бушуют совсем враждебные, от лукавого. Потому что сердце - инструмент околодуховный по своему устроению, ну как бывает: нагромождение деталей, а это приёмник, ещё нагромождение, а это передатчик – передаёт какие-то невидимые волны. Но если я на уровне осознания, логики отвергаю какие-то правильные вещи, это уже косяк на мне. Это уже подозреваю, сродни тому что «хула на Христа простится, а на Духа Святого – не простится». Я толком не понимаю, но видать что то тождественное.

32 Но сами знания часто не дают немедленного результата – не получается жить по узнанному. Это ещё раз мне напоминает, насколько я духовно ослаблен. Много чего прочёл, и на своём опыте узнал, но домик в Желтовке стал тока сейчас делать. Поэтому не могу требовать от других людей, исходя из того, что они знают, чтобы они сразу применяли в жизни. Нет, это иной раз, в каком-то вопросе надо много лет помучится, чтобы знания применились. Помучится, помолиться, поукращать себя. Поэтому, моя цель – доложить, но не жду немедленных подвижек. Но осознать правильную тропинку и захотеть, и сделать хоть бы миллиметровый шаг в верном направлении - за это уже Слава Богу.

-----------------------------------------------------

Из зелёной тетради. 2008 год. Несколько раз ловил себя на мысли, что что-то не сходится, по земной логике, должно быть хуже, и мысль: наверно, кто-то ТАМ молится за меня. Потом узнал – Серёга то Маврин-Иноземцем уже ТАМ...

 «МНОГИЕХОТЯТ ЗНАТЬ, ЧТО ДЕЛАЕТСЯ В ЧУЖИХ СТРАНАХ,  9

А ЧТО В СВОЕЙ ДУШЕ НАХОДИТСЯ, НЕ ИЩУТ..» Св. Тихон Задонский.

Жизнь она, НАВЕРНО, даётся каждому человеку, что-бы он в процессе жизни, на примере предлагаемых событий и своего поведения своих дел слов мыслей чувств искал, анализировал, формулировал, понимал, каялся, двигался к Евангельским Истинам. Ко Христу.Так как, душа по природе своей христианка. Путь этот души может проходить в каких угодно условиях, временах, религиозных традициях, социальных статусах, везде она будет искать Христа, и часто человек меняет традиционную, семейную религиозную традицию, будучи не в силах противиться, открывшейся в душе истине.

Из зелёной тетради 29 марта 2010.Задонск. Вечером пошёл погулять. Что-то в Храм потянуло. Полумрак, поют незнакомые женские голоса. Мало народу. У Алтаря. Всё тихо. Владыка Никон. Пострижение монахинь. И БЛАГОДАТЬ. Потом узнал- вроде из Харькова монахинь постригали.

«Поверьте, что Бог недаром повелел каждому быть на том месте, на котором он теперь стоит. Нужно только хорошо осмотреться вокруг себя». Николай Васильевич Гоголь.

Из зелёной тетради 21.03.13. В разном состоянии бываем. Когда-то думаем, что преступления свои, лучше скрывать, перед людьми, в другое время, мучит совесть, исповедоваться. Приходит такое время, всё готов отдать, лишь-бы это у меня взяли

Из зелёной тетради 1 мая приходится на пост (хороший повод отменить)

29.04. Пишу всем письма, прошу прощения. Снова какое-то наполнение в губах, как будто что-то растёт

26.04.13. Отослал Марине, Соколову, Пастуха, Конаныхину, Марина, говорит, плачет. А Ленка в это время, «с цепи сорвалась». На следующий день на карьере - битиё стёкол. Но, и Серёга извинился. И Саша, кажись, задумался…

Что интересно, когда отправил, первые письма. Захотелось тянуться. Разминаться, как будто обновление, рост в теле.

А когда писал (23го числа) – начал делать проводку в доме- «само» пошло, до 4х ночи с радостью, трудился. Слава, Богу.

Своими делами, а больше покаянием, мы делаем как-бы слепок, энергообразование во вселенной, изменяя её маленько.

«Страшно видеть в себе готовность к совершению любого самого тяжкого греха. Это бездна, это адская пропасть, это вечная мука и смерть.

И вижу, и знаю, если буду только поставлен в тяжелые условия выбора между верностью Господу и предательством Его, то буду предателем. Значит, я и сейчас предатель, раз в сердце моем живет готовность на предательство.

Видеть это надо всегда и непрестанно взывать о помощи, о помиловании.

Иеромонах Василий (Росляков).

Исповедь 2010 Фащёвка                           10

В голове кручу сюжеты, мысленные диалоги, где я выше других, правильный и праведный.

Питаю этим свою гордость и тщеславие, зависть к себе.

Выражается во взгляде, в тоне, в словах, в поступках, планах, Накладывается на всё поведение.

Имея возможность и по времени и по деньгам, имея много тем, планов, задумок, ничего не делаю, провожу время впустую.

К деньгам отношусь с жадностью, скряжничаю, положенное не стараюсь отдать, людям не помогаю, дела не делаю.

В своей семье, хоть и понимаю, что можно изменить,

в укладе жизни ( молитва, исповедь, время еды, комп. телек и т.д)

не воплощаю. Помоги. Господи.

Голову свою забиваю многозаботливостью о машинах, домах, предметах и т.д.

И этим она заполнена почти всё время.

Не исповедовался очень давно.

Питаю в себе подозрительность и своё мнение о других,

и о жене и о брате, и о маме, и о других людях.

Приписываю им выдуманное и на этом обосновываю своё отношение. Выражается внешне- во всём. - Живу беспечно. Времени жизни не ценю, о скоротечности не думаю, а если и думаю, до дел не доходит.

Прости, Господи, укрепи и помоги, хоть в остаток жизни, доброе сделать себе и людям.

- Питал гордыню и зависть к себе приукрашением действительного своего облика, положения и состояния.

Поддерживаю приукрашенное мнение о себе.

Трусость свою, малодушие, маскирую, могу других в трусости обвинить, оправдывая собственное бездействие, лень.

Прости, Господи.

На какой то процент слов, намерений, обязательств, (чтение, слушание, вычитывание, проповедование, присутствие на богослужениях, обрядах, славословиях, и т.п.), должен приходиться какой - то процент дел, (честность перед собой, нелицемерная исповедь, отказ от самооправдания, отказ от самоутверждения, искание нищеты духовной, искренняя молитва ко Христу, укрощение своего гордостного духа на примере общения с близкими, и далее, по списку, по Евангелию).

Иначе всё то поверхостное, не опирающееся на дела и плоды, может повиснуть в воздухе, обрасти лицемерием, начнёт раздражать меня, пустозвона, может отвернуть и от Бога и от Церкви. (Что, кстати, часто и происходит среди "воцерковлённых" подростков - противятся лицемерию).

И получается: "Камень, который отвергли строители, соделался главою угла" (Псалом 117). Христос - Учитель, глава угла и твёрдое основание.

Из зелёной тетради 7 февраля 2012. Когда стал я помаленьку исповедоваться, начал где-то вдалеке мелькать смутный образ нормального человека и видны стали всё больше мои отличия от него. Видны с помощью простого замечания за собой недолжных мыслей, слов, дел. То, что раньше считал нормальным, теперь оказывалось ранящим меня грехом и список этот всё увеличивается.

Из зелёной тетради Весна 2014 Мучительное ощущение во рту, скулах, языке. Проходит, начинает проходить, когда мыслью касаюсь, нахожу, греховный элемент своей жизни или с покаянием отношусь к какому-то факту, которое приносит скорбь. Например, некомфорт в восприятии человека. Оно-же как сигнал, к воспитанию в душе каких-то качеств, с помощью которых, комфорта добавилось-бы.

Или когда нахожу внутри себя какой-то грех, конкретный грех, ощущаю его, отказываюсь от него внутри себя, тогда и скулы отходят и лицо расслабляется, делается не таким каменным. Т.е. «работает» именно конкретика, точное обличение внутри себя какого-то греховного начала. Чем прямее, тем лучше. «Сделайте прямыми пути Ему»

Мука от похоти должна нас заставлять прислушаться к совету Христа-Блажен, кто разобьёт младенцев сих о камень. т.е. пресечёт в корне эти помыслы.

Зная, что любящий брата своего, любит и Бога, они [демоны] влагают в сердца наши ненависть друг к другу. Антоний Великий

С годами, двое или более старых друзей, уже и не знают, о чём поговорить. Круг тем всё уже… А просто надо откровенно обо всём поговорить, глубоко, и об ошибках, и покаяться. Вот тогда, «обнулившись», люди смогут как-бы сначала общаться

Из зелёной тетради ЖИЗНЬ И ПОЛУЖИЗНЬ.Два варианта или жить в любви с людьми, с которыми, Господь соединил - с родными, супругами, друзьями, детьми, родителями.

Или же просто находиться рядом, в состоянии полужизни, полулюбви.

Если так, то надо пожалеть время жизни, своё и людей.

Всё равно ты время жизни, проводишь с ними, с которыми Господь Соединил.

Которые не выходят из головы, беспокоят, просят, требуют, досаждают, и т.д.

Всякими способами, пытаются дать тебе понять, что ждут только одного чтобы ты (я!) жил с ними в любви.

Из зелёной тетради НЕ ТАК СТРАШЕН ГРЕХ КАК ЛИЦЕМЕРИЕ И ЛОЖЬ

КОТОРЫЕ ЕГО СОПРОВОЖДАЮТ.

Можно добавить лицемерие и ложь самому себе, умолчание, самооправдание - всё то, что мешает увидеть себя в истинном свете. Потому что даже видимые злые свои дела, слова и мысли стараюсь забыть, приукрасить и оправдать, загоняя болезнь вглубь.

Поэтому нужно периодически ОБНУЛЯТЬ отношения, сводить к нулю взаимные непонятки, обиды, претензии, выводить их на чистую воду, на свет, на солнышко, что б растаяли без следа.

Проговаривать, прощать, просить прощения, исправлять делами.

И по мере выполнения этой работы в души будет приходить от Бога любовь, супружеская, родительская, родственная, дружеская. Просто потому что люди НАЧАЛИ ПЫТАТЬСЯ исполнять Заповедь Христову «Исповедуйте друг другу прегрешения ваши, и молитесь друг за друга, чтобы вам исцелиться»

"Был один знаменитый врач, который не приступал к лечению, пока больной не исповедуется и не причаститься Святых Тайн; и чем труднее была болезнь, тем он настойчивее этого требовал. Все верующие медики свидетельствуют, что после исповеди и причастия лечение проходит легче". Свт. Феофан Затворник.

Про христово смирение В диалоге (дуэли) разговоре, выбор этого оружия означает, что победят оба. А больше тот, кто первым его предложит.

Из зелёной тетради ДИАЛОГ С СОВЕСТЬЮ ОБНАРУЖИВАЕТ ГЛУБИНУ ЛИЦЕМЕРИЯ ПЕРЕД СОБОЙ И МЕШАЕТ ГИБЕЛЬНОМУ САМОУТВЕРЖДЕНИЮ"
ЕСЛИ я делаю одно, говорю другое, думаю третье, чувствую четвёртое, дух имею пятый, ещё более глубинное духовное – совсем мною не осознаётся, это только Бог знает,

ТО другой человек(ки), в зависимости от остроты духовного зрения, увидят моё лицемерие, несоответствие внутреннего и внешнего, почувствуют мою неискренность, ложь, двуличие, почувствуют моё самооправдание, то что я маскирую, защищаю это своё состояние.
Немногое прощается с таким трудом, как равнодушие и лицемерие - душа чувствует душу.
Сказано: «Сделайте прямыми пути Ему;
Видение нераскаиваемой лицемерности в человеке может приводить и к гневу на него, выражаемому в отношении, словах, действиях.
Не потому-ли в предреволюционной России, священникам иногда опасно было ездить в поездах?
Не потому-ли Христос называл Фарисеев лицемерами, ехиднами, гробами окрашенными?

Так и в личной жизни, какого доброго отношения к себе могу ожидать, защищая и оправдывая своё лицемерие.

Быть нелицемерным мне очень трудно, быть искренним, (даже перед собой) – постоянный большой труд - пропускать свои чувства намерения, хотения, мысли слова действия через фильтр совести – постоянная большая и трудная работа.
Быть нелицемерным, не ставя Бога на первое место в любом деле, вопросе, ситуации – не получится.
Потому что тогда между моим духом и чувством, мыслью и словом, намерением и делом – вклинивается лукавый, через мою склонность к нему, а совесть этого не принимает, получается раздвоенность, шизофрения, двуличие и лицемерие во всём многообразии проявлений. И всё в жизни, семье, стране – идёт наперекосяк.
«Не устоит Царство, разделившееся само в себе»
Наверно, полностью быть нелицемерным я не могу. Потому, что не вижу глубины своего сердца. Видит- Бог. Спаси, Христос.

«Как ни странным может показаться, но это истинно, что мы приходим в сей мир не для того, чтобы наслаждаться им, а чтобы спастись от него. Подобно, как люди идут на войну не для того, чтобы наслаждаться войной, а чтобы спастись от войны!

Люди идут на войну ради чего-то большего, чем война; мы приходим в эту жизнь ради чего-то большего, чем эта жизнь. Мы приходим в эту жизнь ради жизни вечной.

Истинные христиане никогда не воспринимали эту жизнь иначе, как воинскую службу. Каждый, кто несет воинскую повинность, должен отслужить свой срок и вернуться домой. И как солдаты считают дни своей службы и с радостью думают о возвращении домой, так и христиане постоянно думают о конце этой жизни и о возвращении в свой Дом. Святитель Николай Сербский

«Любые внешние обстоятельства Господь посылает для нашего внутреннего исцеления. Когда кто-то обижает нас и внутри вскипает раздражение, обида, гнев, ненависть, осуждение — это значит, что Господь как бы скальпелем Своим духовным вскрывает наши внутренние нечистоты. Ибо в сердце нашем есть гнойники, которые не видны до времени, но достаточно Господу коснуться их скальпелем, как из них тут же изливается гной.
Потому-то очень важно обращать свой взгляд, как учит преподобный Исаак Сирин, не на внешние обстоятельства, а на внутреннее состояние сердца, познавать его скрытые язвы. Господь показывает их для того, чтобы мы исцелились от них.
При всякой наносимой нам обиде надо тут же внимательно заглянуть вглубь своего сердца. И увидев, что оттуда всплыло что-то нечистое, во-первых, поблагодарить Бога за то, что Он открыл нам сокровенную язву, явил нам нашу болезнь.
Рана вскрыта, она кровоточит, из нее истекает гной — что делать с ней дальше? Она болит, и нам неприятно. Здесь, дорогие мои, требуется глубочайшее покаяние в том грехе, который обнаружил Господь. «Господи, прости меня за то, что я внутри такой раздражительный», «что я гневливый». А потом попросить, чтобы Он исцелил наше сердце — если всплыла злоба: «Господи, подай мне сердце незлобивое и кроткое», если раздражение: «Подаждь мне, Господи, сердце нераздражительное», если неприязнь к людям: «Господь, даруй мне сердце, любящее других». Тогда мы действительно в этот момент принимаем лекарство, которое нам необходимо. Если мы этого не делаем, рана продолжает кровоточить — она не исцеляется. И толку от произошедшего с нами нет никакого, потому что мы не совершили внутреннего делания для исцеления нашего сердца.
Посему, дорогие мои, еще и еще раз запомним, что нет ни одной случайной обиды, которая наносится вам от людей извне. Когда происходит какая-то неприятность или что-то супротивное нам то, прежде всего, зададим вопрос: «Господи, от чего Ты хочешь исцелить меня, какую свою немощь я сейчас должен познать?» И увидев свою болезнь, приступить к ее исцелению. Протоиерей Сергий Филимонов

На Страшном Суде в одно мгновение будет открыто, в каком состоянии находится каждый человек. Каждый сам пойдёт в то место, которого он достоин.

 Каждый, как по телевизору, будет видеть и свое собственное непотребство и духовное состояние другого. Человек как в зеркало будет смотреться в своего ближнего и, приклонив голову, пойдёт на своё место.

 К примеру, невестка в жизни земной сидела перед своей свекровью нога на ногу, а свекровь со сломанной ногой заботилась о её, невесткином, сыне — своём внуке.

Если на Страшном Суде эта невестка увидит, что Христос помещает её свекровь в Рай, а саму её туда не берут, то она не сможет ничего возразить и спросить Христа, почему Он это делает. Ведь та земная сцена будет стоять у неё перед глазами.

Она будет помнить, как её свекровь со сломанной ногой ухаживала за внуком, и не дерзнёт пойти в Рай. Да и сама она не сможет поместиться в Раю. А, к примеру, монахи увидят те трудности, те испытания, которые переживали люди мирские, увидят, как они 1

их преодолевали. Если монахи жили неправильно, то они, потупив голову, сами пойдут в то место, которое заслуживают.

Монахини, которые не угодили Богу, увидят на Страшном Суде матерей-героинь, которые не давали монашеских обетов, не имели тех благословений и благоприятных возможностей, которые имеют монахини, и, несмотря на это, подъяли подвиг и достигли высокого духовного устроения.

Меня часто спрашивают: какой должна быть исповедь? Человек должен поставить перед собой вопрос: если бы я встал перед лицом Христа Спасителя и перед лицом всех людей, которые меня знают, что бы явилось предметом стыда для меня? Чего бы я не мог открыть с готовностью перед всеми, потому что слишком страшно или неприятно, если меня увидят таким? И именно в этом нужно исповедоваться прежде всего. митрополит Антоний Сурожский

Из зелёной тетради Чувствую, надо исповедоваться. Подхожу к батюшке в Фащёвке (с Олегом ездили). Говорю «мне исповедоваться надо, только подольше, минут 15» Он говорит: «Приходи в простой день, у меня иной раз ни одного исповедника. Ну, подготовился.

Подчеркнул в Задонском листочке, что моё и старый листочек взял с собой. Приехал в Фащёвку 7 апреля- Благовещение, народу много. Помыкался, да, чувствую, в этих листочках, только запутаюсь. Побыл и ушёл. К следующему дню написал основательную шпаргалку, ВСЁ РАЗБОРЧИВО. Приезжаю в Храме 6 человек, все постоянные прихожане. К концу службы, батюшка из алтаря говорит: «У нас причастники есть?». Я говорю- исповедник.

Приготовили всё для исповеди. Я стою, хотел уже шаг сделать (листочек наготове, очки сменил, состояние особенное) А отец Николай, вдруг говорит: «Вот, захотел я в машине радио послушать, НЕ музыкальное. А там (в эфире) одно только говорят, да через каждые 10 минут про курс доллара, как будто для нас самое важное. Лучше бы говорили, насколько человек. Население России сократилось в результате абортов.

Я удивился, меня в Фащёвке никто не знает, про мою работу в СМИ- тоже, почему батюшка, из тысячи возможных тем, поднял для меня актуальную, да и к чему она, когда человек стоит, шатается и к исповеди готов. Ладно. Достал грехи свои многочисленные и тяжкие. Не знал, как батюшка отреагирует. Но, отпустил. Ноги дрожат, присел на скамеечку, а батюшка ещё и причастил меня (этого-то я не ожидал)

Потом в конце, думаю, надо подойти, несколько слов сказать, что радио -то для меня актуально, и собираюсь программу делать разговорную. Подхожу, говорю, батюшка, а ведь я собираюсь радио делать. И сказал почему-то «православное» (хотя это не совсем так,) А батюшка и говорит: «Ну, православное-это слишком, надо что-то ближе к среднему человеку…Ну и своими словами описывает мой формат, который в голове у меня. Я и сказать ничего не успел, а он уже благословил на это дело. Вот так, придёшь к Богу исповедоваться, весь в грязи, а Он тебе ещё в обе руки и причастие и благословление….

Приехал домой и заснул часа на 3. И почувствовал душой, как будто мне лет 14.

(до всех этих грехов)

 «Нормальные» люди пугаются искренности, принимают за безумие. Они и так с трудом отыгрывают свои натужные притворные роли. От искренности же их начинает лихорадочно знобить. Она опаляет фальшь и срывает маски. А привлекает искренность, когда ложь опостылела.

Игорь Саторин

 Великого Поста, благословите батюшка, поститься в покаянии о грехе детоубийства – аборта

Помоги, Господи, держать Великий Пост 2023 с покаянием в грехе детоубийства – аборта. Благословите.

Великий Пост 2023 года – покаяние в грехе детоубийства  

Великий Пост 2023 года называется покаянным в грехе аборта – убийства.

Великий Пост 23 года является покаянным в грехе аборта. 

Благословите молитву в великий пост чтобы Господь открыл сердце для осознания ужаса аборта - детоубийства мне и близким людям

2023. Великий Пост да будет мне покаянным в грехе аборта.

Великий Пост да будет мне покаянным в грехе аборта.

Великий Пост 2023 года – под знаком покаяние в грехе детоубийства 

Скажите батюшка Бог Благословит?

Батюшка благословите держать Великий Пост 2023 года под знаком покаяния в грехе детоубийства? – Бог Благословит!

Батюшка благословите Великий Пост 2023 года под знаком покаяния в грехе детоубийства – Бог Благословит!

Великий Пост 2023 года, да будет покаянным в грехе детоубийства.

Двадцать второй, двадцать третий годы. Тут всё скрестилось и полезло из всех щелей и на фоне этого трезвения всё очевидней становится факт – мы убиваем невинных, как Агнец-Христос, детишек, прямо в животах собственных матерей в количествах несопоставимых ни с одной войной. Не зря столько голосов против детоубийств раздаётся именно с фронта – там быстрее доходит. А пока абортная традиция передаётся из поколения в поколение, подкреплена гос. деньгами, нашими налогами и личным греховным выбором. Замазаны все.

Когда на кресло для убийства лезет запуганная, несмышлёная девчонка – это как-то можно понять. Но, кто его заботливо подставил, оплатил, законодательно оправдал? - МЫ, родители, мамы, папы, бабушки, "верующие", депутаты, писатели, моралисты, "наставники". Лицемерие наше в том, что говорим о вере в Бога, стоя по колено в детской крови, и обещаем запретить убийства, при наличии "достойных условий и воспитания". Когда и где они были в истории планеты Земля? Ещё вопрос: в какого бога верим, кому молимся, кому приносим младенческие жертвы?

Кто хочет – видит, как море детской крови превращается в море скорбей. Которые уже начались, через Украину. Как прилетают ответки с Неба на уровне отдельного человека, семьи, народа. Суицидальный тренд давно стоит в воздухе, потому что не может выжить народ, убивающий сам себя. Но детоубийства возникли не на пустом месте. Они - показатель духовного состояния. Кому - то это состояние позволяет дать денег на аборт, кому-то залезть на то самое кресло, кому-то спокойно пройти мимо абортария по делам, например, в храм, на «службу».

Мы все стали заложниками этой ситуации, боимся открыть рот ещё и потому, что тогда пришлось бы осудить и своих близких, родителей бабушек, дедушек – так лукавый устроил. И, только следуя за Христом, можно выбраться из этого бесовского круга.

Да будет Великий Пост 23 года, Покаянным в грехе детоубийства, не только исповедью и молитвой, но и делами – разговором с близкими, готовностью принять дитя, предупреждением, вступающим в половую зрелость, захоронением тел убитых младенцев, обращением к властям, блогерам, СМИ, и т.д. Просите благословение священника на Великий Пост, как покаянный во грехе аборта, при возможности, делайте об этом видео и выкладывайте для людей, распространяйте и это сообщение.  Помоги нам, Господи, Спаси Христос!

В чём же нам каяться, спросим мы все? Тут надо вспомнить, что детоубийство-оно не на пустом месте возникло. Оно - показатель нашего духовного состояния. Кому - то это состояние позволяет дать денег на аборт, кому-то залезть на то самое кресло, кому-то спокойно пройти мимо абортария по делам, например, в храм, на службу,..

Когда женщина идёт на то самое кресло вряд ли она вполне осознаёт, какую ошибку совершает. У неё в голове совсем другое: растерянность, обида, страхи, гордыня, непонимание, что аборт это убийство и самоубийство.
Но кто молится о ней, помогая сделать выбор в душе?
Аборты - следствие выбора жизненных ценностей на раз -два: родился – умер. А есть ещё другая арифметика: рождение - смерть земная - жизнь вечная……………….
Хорошо на войне, там цена словам сразу проясняется. Хорошо когда слова, их качество и количество, соответствуют ситуации.

Например, если рядом со мной ежеминутно убивают ни в чём не повинных детей, и я могу (словами молитвы!) встать на их защиту, то какое количество слов не пожалею отдать в день, месяц, в год?
Или мои слова настолько дороже крови?
Разве пожалеем мы слов молитвы?

Наталия смотрите, что страшно, в чём лицемерие. Рассмотрим самый жуткий момент. Когда на кресло для убийства лезет запуганная, запутанная, несмышлённая девчонка - это понятно. Но, когда это кресло ей заботливо подставили, оплатили, законодательно оправдали МЫ, родители, мамы, папы, бабушки, "верующие", депутаты, писатели, моралисты, "наставники", ратующие за условия "жизни", друзья служителей епархии, ТОГДА МЫ подпадаем под действие другого закона "Горе тому, кто соблазнит единого из малых сих..." Весь этот околоабортный ужас, может привести душу к покаянию. Чего, наверно, Господь ждёт и желает. Если покаяния не будет, море детской крови превратится в море скорбей. Которые уже начались, через Украину. А лицемерие наше в том, что говорим о вере в Бога, стоя по колено в детской крови, и обещаем запретить убийства, при наличии "достойных условий и воспитания". Вопрос: в какого бога верим, и кому молимся, кому приносим младенческие жертвы?

- Рассказ

Электромонтёр Заволжского завода Пугачёв, зевая и ёжась от утренней свежести, привычно впрыгнул в подтекающий ялик и погрёб на середину реки – в самую гущу тумана. Там он открыл консервную банку скумбрии, глотнул тепла из фляги и стал ждать. А удочки даже не расчехлял.
Потому что был Пугачёв необычным рыбаком.

Через полчаса на дно ялика бухнулся здоровенный судак. А за ним на борт влезла Сухомлинская – мадам ослепительной женской красоты, плавно переходящей в длинный рыбий хвост.

— ЗдАрова, Пугачёв! Прости, проспала.
— Как всегда, в принципе.
— Ну не бухти. А чего скумбрия? Бычков в томате не было? – скуксилась Сухомлинская (она подсела на бычки как малолетка на айфон).
— Не завезли чёт. Или раскупили – аванс же дали.

***
…Познакомились они случайно.

Пугачёв зацепил её блесной. Сухомлинская орала, Пугачёв от страха чуть не помер, но потом слово за слово, и как–то конфликт сам собой перетёк в дружбу.
Каждое утро они встречались и болтали пару часов о всякой фигне. Он рассказывал ей о проигрыше хоккейного «Торпедо» и политической нестабильности, она – об оборзевших выдрах и высаженных у норы кувшинках, которые отказываются цвести.

Сухомлинской Пугачёв нравился – он не пытался её сфотографировать, забить палкой и продать учёным, и совершенно не пялился на её сиськи (на самом деле ещё как пялился, но делал это исподтишка). А одинокому Пугачёву просто было в кайф потрындеть с красивой половиной женщины.

***
…Сухомлинская облизала пустую консерву длинным языком и как–то странно посмотрела на Пугачёва.

— Чего?
— Слушай, Пугачёв. Ты мне друг или портянка?
— Ну друг.
— Присмотришь за моими недельку?

Сухомлинская вытащила из воды стеклянную банку из–под абрикосового нектара. В ней Пугачёв узрел трёх крошечных русалчат с выпученными глазами.

— Я с подружками на море собралась, — затараторила Сухомлинская, — сто лет не была, на скалах рыбьи жопки погреть, морепродукты, всё такое, а оставить не с кем, смотри, — затыкала она изящной перепончатой ручкой в детей, — это Светка, это Марина, а это Леночка…
А, нет, подожди… Это Мари… А нет, всё правильно. Им три раза в день мотыля жменю сыпанёшь и всё, ничё сложного, возьмёшь?
Ну пожалуйста–пожалуйста–пожалуйста!

— Давай, фигли.

— Ты мой ангел–хранитель! – взвизгнула Сухомлинская, чмокнула Пугачёва в небритую щёку (он еще раз исподтишка посмотрел на сиськи) и китайским прыгуном нырнула без брызг в Волгу, на прощание шлёпнув хвостом по водной глади.
Пугачёв поставил банку с русалчатами на дно и аккуратно погрёб к берегу.
***
…Пару дней всё было спокойно – Пугачёв кормил малявок мотылём, работал и выпивал за гаражами.
Пока в один вечер не включил Рен–ТВ.

Там хмурый Прокопенко рассказал свежую историю про странную женщину, которую разрубило пополам яхтенным винтом под Астраханью. И для повышения рейтинга показал «страшные кадры».
Лицо женщины было затемнено (в отличии от голубой кровищи), но Пугачёв всё равно узнал Сухомлинскую.
Потом посмотрел на банку с её спящими детьми и пошёл за ключами от лодочного замка. Мальков надо выпускать.

…Пугачёв заплыл на середину, и уже открыл банку, когда к нему подплыл на своей лодке довольный коллега по цеху Штанюк.

— Доброй ночи, Пугачёв! Что, тоже на щуку выполз? Она попёрла, братан, попёрла! Клюёт как бешеная! Во, смотри – за два часа девять кило!

Сонные мальки испуганно смотрели то на Пугачёва, то на чёрные воды Волги. Пугачёв вздохнул, закрыл банку и поплыл с малыми обратно.
***
…Потянулись суровые отцовские будни.

Девчонки росли быстро, и уже через пару недель банки стало не хватать. Пугачёв переселил их в ванну, а сам мылся под колонкой во дворе.

Были, конечно, сложности.
У Марины воспалился плавательный пузырь, и Пугачёв откармливал её смесью мотыля и крошеного антибиотика.
Леночка проглотила пролетающую муху и испугалась, что умрёт.
А однажды соседский кот пробрался в дом и утащил Светку. Пугачёв гонялся за мерзавцем, в пасти которого истошно орала Светка, почти час, пока тот не сдался и не выплюнул её на огород.
Пугачёв капнул на Светкины ранки йоду и просидел в ванной до утра, пока она не заснула.

Пугачёв снял деньги с карты и решил нанять няню. В объявлении он указал «с опытом и стрессоустойчивая».

Первая же кандидатка, увидев «детей», перекрестилась и убежала в монастырь писать собственное «Откровение». Пугачёв плюнул на эту затею и бегал домой вместо обеда, а на время смен включал им «Садко» и мультики.

Все эти неурядицы разом перечеркнулись, когда он услышал «Папа». Первой его так назвала Светка, а потом и остальные девчонки. Пугачёв прослезился и решил тут же нажраться от радости, но вовремя спохватился, достал с антресолей книжку с детскими сказками и читал их вслух до утра, попутно отвечая на миллиард детских вопросов.

Девки еще повзрослели.
Пугачёв перевёл их на рыбные консервы. По вечерам он бродил по магазину, чтобы найти банки с цифрами, выбитыми изнутри – старушки подсказали, что это симптом заводского производства, а значит консервы «нормальные». Светка полюбила кильку, Марина – печень трески, а Леночку было не оторвать от бычков в томате.
Вся в мать, думал Пугачёв. Да и похожа на неё больше остальных.
***
…Чуть позже по–советски воспитанный Пугачёв твёрдо решил, что девчонкам нужно образование. Он накупил учебников и заламинировал все страницы, чтоб можно было учиться даже на дне.

Вместе с учёбой вырисовывался и характер каждой русалки.
Бунтарка–Светка ненавидела любую науку, которая ей давалась очень легко. Заучка–Марина усердно зубрила, фанатея скорее от отцовской похвалы, чем от полученных знаний.
А тихоня–Леночка искала себя, пока Пугачёв не купил ей водоустойчивые краски. И с тех пор Леночка рисовала ими на кафеле принцев с акульими хвостами и посейдоновыми трезубцами.

Пугачёв не забывал и об уроках выживания. Он поймал карпа, отрастил длинные ногти и научил дочерей вручную разделывать рыбу. Лучше всего получалось у Светки, а Леночке было жалко карпа и она весь вечер плакала.

Через пару–тройку месяцев девочки превратились в девушек и перестали помещаться в ванной. Пугачёв снёс стены и купил огромный надувной бассейн.
Счета за воду стали приходить просто безумные, но ничего не поделаешь – каждой нужно личное пространство. Но они стали грустить. Замкнулись в себе и днями, вздыхая, смотрели на стену.

За этой стеной была река. Она манила девочек, и Пугачёву ничего с этим нельзя было поделать. Тогда он купил ржавый молоковоз, отремонтировал его и ночью отвёз их на пирс.

— В шесть утра чтоб были здесь! – грозно затребовал Пугачёв и, умирая от страха, выпустил всю троицу в Волгу. Естественно, не спал и, седея, сновался по берегу туда–сюда до самого утра.

Ровно в шесть из тумана послышался звонкий смех, и все трое вернулись живыми–здоровыми. Пугачёв восстал из мёртвых и до обеда разгружал ушами их впечатления.
С тех пор каждую ночь он вывозил их на берег и ждал до утра. А они всегда возвращались.

Кроме одного раза, когда они опоздали на два часа, лицемерной виноватостью прикрывая вырывающееся из глаз удовольствие.

— Тупые жабы!!! – Орал Пугачёв в бешенстве. – Я вам зачем водонепроницаемые чехлы на мобильники купил?! Чтоб вы с самого дна…!! Из–под ила могли…! Не жалко отца?! Отвечайте!!!

— Ты нам не отец! – злобно выпалила Светка.

Потом она извинилась, но Пугачёв понял, что это точка невозврата. Река победила.
***
И через неделю это подтвердилось – дочери не вернулись. И не отвечали на звонки.

Пугачёв три дня не уходил с пирса, бежал на каждый всплеск. Ничего. Потом он запил. Потом взял себя в руки, собрал бутылки, напихал в них записки с угрозами, проклятьями и мольбами вернуться, и раскидал их по всей Волге. Никакого ответа.

Дочери уплыли из родительского гнезда. Навечно. Было больно и обидно. Но жизнь вот такая. И ничего с этим не сделаешь.

Время, накинув медицинский халат, принялось усердно лечить Пугачёва. Он вернулся к работе и рыбалке. Через пару месяцев от девчонок пришла весточка. Как–то неспокойная Волга перевернула лодку с детьми. Все четырнадцать детей и воспитательница лагеря спаслись.
В интервью они все как один рассказали странную историю. Будто их вытащили три девушки с рыбьими хвостами на остров и вызвали по мобильнику МЧС.
Напоследок они просили передать привет папе и очень просили на него не обижаться. Детям никто не поверил, а Пугачёв впервые в жизни испытал космическую гордость и выдавил слезу.
***
Прошёл год. Майской ночью Пугачёв привычно отплыл от берега и закинул удочки. Ни черта не клевало, и Пугачёв почти уснул, когда за спиной послышался тихий всплеск.

— Пааааап…

Светка плюхнулась на дно ялика. Пугачёв хрюкнул и прижал её к груди так, что она чуть не задохнулась. Она была очень холодной, но Пугачёву стало невообразимо тепло, даже жарко.
Светка рассказала ему об остальных.

Марина снюхалась с морскими зоологами и ставит на каспийских нерп какие–то датчики.
Леночка где–то под Ейском участвует в водных шоу при пансионате.

А Светка… У неё всё нормально. Встречалась с водяным под Казанью, любовь–морковь, потом не сошлись характерами, в общем… Да, всё нормально. Гордая и свободная.

— Пап, Маринка к себе зовёт. Работа, говорит, интересная, но там типа вкалывать надо много, командировки постоянные. Я бы с радостью систер помочь, но… Короче… Тут такое дело…

Пугачёв всё понял.

— Давай их сюда.

Светка, потупив глаза, робко достала из воды банку из–под березового сока. С тремя маленькими пугливыми русалчатами.

— Вика, Кристина и Илона. Нет, подожди… Вот Илона, а… А нет, всё правильно. Это всего на месяц, я в начале июля вернусь и сразу…
— Хорошо–хорошо, Свет, не волнуйся.
— Спасибо, папочка! Спасибо–спасибо–спасибо! Я люблю тебя!
— Под яхты не заплывай.

Светка чмокнула Пугачёва в щёку и грациозно нырнула в воду.

А дед Пугачёв осторожно поставил внучек на дно ялика и аккуратно погрёб к берегу.
Он, действительно, был необычный рыбак. © Кирилл Ситников

Человек, как правило, все свои размышления строит на раз-два: рождение - смерть. Бог, как минимум, рождение – смерть (ступень, переход) - Жизнь Вечная,

К чему бы ни приступал ты, - прислушивайся к Небу... Всякий узор своей жизни плети из небесных нитей... Св.Николай Сербский

Из зелёной тетради 2011г.Смысл жизни на земле- приготовить себя к жизни вечной. Для чего болезнь даётся человеку?- Что-бы в этом состоянии пересмотреть свою жизнь Вспомнить, понять, в чём он был неправ перед Богом и людьми., и от этого избавиться, путём осуждения себя. Отречься от всего, что делалось с превозношением себя, трудовыми подвигами, трудностями жизни, сравнением с другими людьми. Трудился с любовью или раздражением Ответить самому себе на вопросы с любовью я делаю всё или с раздражением

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры