Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Часть III. Практическое применениеСодержание книги
Поиск на нашем сайте Вопросы для размышления 1. Как история Джона Уэсли показывает разницу между покоем, который у нас есть благодаря заслугам Христа, и тщетностью надежды спастись благодаря собственным усилиям? 2. Согласно Евр.4:9 что еще остается христианам? 3. Эллен Уайт утверждает, что покой, о котором говорит Павел в Евр.4:9, есть покой благодати. Как мы можем войти в этот покой благодати? Урок 6. Иисус — верный Первосвященник Библейские отрывки для исследования: Евр.5:1–10; Быт.14:18–20; 1Петр.2:9; Евр.7:1–3,11–16, 22, 26. Памятный стих: «Таков и должен быть у нас Первосвященник: Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес» (Евр.7:26). Грех образовал пропасть между нами и Богом. Проблема усугублялась тем, что грех также растлевает нашу природу. Бог свят, и грех не может существовать в Его присутствии. Кроме того, из-за своей испорченной природы люди не имеют возможности подчиняться Закону Божьему. Грех также искажает понятие человека о Боге. Люди перестали понимать любовь и милосердие Бога и пришли к выводу, что Он гневный и требовательный. В течение недели мы рассмотрим те удивительные шаги, которые предприняли Отец и Сын, чтобы преодолеть образовавшуюся пропасть. В главах 5–7 Послания к евреям приводится подробный обзор деятельности Иисуса как Первосвященника. Автор, апостол Павел, рассматривает, как и для чего появилась эта роль (см. Евр.5:1–10), а затем призывает читателей не пренебрегать ею (см. 5:11–6:8), а лучше твердо держаться надежды, которую она дает (см. 6:9–20). Павел также объясняет особенности этого священства (см. 7:1–10) и его значение для отношений между Богом и верующими (см. 7:11–28). На этой неделе мы особенно сосредоточимся на текстах Евр.5:1–10 и 7:1–28.
Воскресенье. Священник от имени людей Прочитайте Евр.5:1–10. Каковы, согласно данному отрывку, обязанности первосвященника? Как Иисус выполняет роль первосвященника (см. Евр.5:5–10)? Основная цель левитского священства — посредничество между грешными людьми и Богом. Первосвященников назначал Бог для служения от имени людей, поэтому первосвященники должны были быть милосердными и понимать человеческие слабости. В отрывке Евр.5:5–10 Павел показывает, что Иисус совершенно выполняет это предназначение: Его назначил Сам Бог (ст. 5-6), и, кроме того, Иисус понимает нас, ибо также пострадал (ст. 7-8). Однако есть некоторые важные отличия. Иисус был не «из человеков избираемый» (ст. 1). Вместо этого Он принял человеческую природу, чтобы, помимо прочего, послужить для нас в качестве первосвященника. Иисус приносил жертвы не за Свои грехи (ст. 3), а только за наши, поскольку Он был безгрешным (см. Евр.4:15; 7:26–28). В Послании к евреям говорится, что Иисус молился «Могущему спасти Его от смерти; и услышан был» (Евр.5:7). Здесь речь идет о второй смерти, от которой Бог спас Иисуса, когда воскресил Его (см. Евр.13:20). Павел также говорит, что Иисус «страданиями навык послушанию» (Евр.5:8). Послушание было новым для Иисуса не потому, что Он был непослушен, а потому что Он был Богом. Страдания и смерть Иисуса на кресте — важная часть Его священнического служения. Страдания не «совершили» Иисуса в том смысле, что Он стал более нравственным и безупречным. Страдания не сделали Его более милосердным. Напротив, Иисус именно потому и пришел на эту землю, ибо всегда был милосердным и поэтому сострадал нам (см. Евр.2:17). Послание к евреям говорит, что реальность братской любви Иисуса, подлинность Его человеческой природы и глубина Его покорности воле Отца как Представителя человечества были истинно проявлены именно через страдания. Он был «совершен» в том смысле, что Его страдания и крестная смерть сделали Его нашим Первосвященником. Именно Его жизнь совершенного послушания, а затем и Его смерть на кресте стали тем жертвенным приношением, которое Иисус как наш Первосвященник представил Отцу.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2022-01-22; просмотров: 121; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.146 (0.006 с.) |