Философия, ее предмет, роль в человеческом обществе.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 5 из 8Следующая ⇒

Вопросы:

1. Философия, ее отличия от мифологии и религии.

2. Предмет и функции философии.

3. Основной вопрос философии (ОВФ).

4. Диалектика и метафизика как противоположные методы философии.

Дополнительные вопросы:

1. Понятие мировоззрения, его основные формы и структура.

2. Философия и наука, их сходства и различия.

3. Философия и искусство, их сходство и различия.

4. Мыслители разных народов мира о сущности, роли и месте философии в жизни

Вопрос 1. Философия, ее отличия от мифологии и религии

Под мировоззрением принято понимать совокупность наиболее общих взглядов на окружающий мир, на место человека в этом мире, а так же основанные на этих взглядах идеалы, ценности, жизненные цели, нормы и принципы поведения. Мировоззрение формируется исторически, поскольку человек, с тех пор как он стал человеком, всегда пытался ответить на такие фундаментальные вопросы: что есть окружающий мир? как он произошел? изменяется ли он или остается неизменным? если изменяется, то каковы причины этих изменений? что есть человек? какого его место в этом мире? в чем смысл и цель его жизни?

Исторически первым типом мировоззрения является мифология. Мифология - собрание, комплекс различных мифов о героях, богах, в которых накапливалась и передавалась от поколения к поколению историческая память.

Особенности мифологического мировоззрения:

· мифологическое мировоззрение синкретично (нерасчленнонность, слитность различных представлений). Например, наши предки не разделяли себя с природными явлениями, и отсюда такая черта как очеловечивание природы, перенос человеческих качеств - антропоморфизм. Еще одна черта - зооморфизм - качествами, присущие животным, наделяются люди. Не отделяли реальное от сюрреального (фантастического).

· мифы по своей природе носят созерцательный характер, пытались описать, что происходит с миром

· в мифологическом мировоззрении, в силу неразвитости абстрактного мышления наших предков, не выделяются такие понятия как сущность, причинность, закономерность, но вместо абстрактных понятий в мифах присутствуют образы, символы. Поэтому мифологическое мировоззрение часто определяют как чувственно-образное, символическое мировоззрение

· мифологического мировоззрение отображает миропонимание той эпохи

· мифологического мировоззрение играло роль социального регулятора, поскольку содержащиеся в нем образы, символы ориентировали людей на определенные модели поведения.

· мифологическое мировоззрение пыталось объяснить все, там не было непознанного.

Исторически вторым типом мировоззрения стала религия. Это более зрелый тип мировоззрения, в которой окружающий мир постигается иными средствами, хотя религия близка к мифам, поскольку оперирует к чувствам, художественным образам, но в отличие от мифологии в религиозном мировоззрение мир раздваивается на два мира. Сверхъестественный мир первичен. Наш телесный мир – производное того мира. Сверхъестественный мир недоступен познанию с помощью органов чувств, и поэтому в его существование надо только верить. Вера – главное средство познания. В центре религиозного мировоззрения лежит поиск высших (абсолютных) ценностей. Главный абсолют – Бог.

Религиозное мировоззрение, так же как и мифологическое, имеет практическую направленность, то есть выступает в роли социального регулятора.

Третьим историческим типом мировоззрения стала философия. «Фило» – люблю, «софия» – мудрость (с древнегреческого). Первым этот термин употребил Пифагор. Возникла одновременно в нескольких наиболее развитых странах. Наибольший расцвет получила в древней Греции. Появление философии называют революцией в человеческих умах. Появившиеся в Древней Греции некоторые термины даже сейчас общеупотребительны.

Отличия философии от религии и мифологии:

· В мифах не требуется обоснования положений, а философия стремится к доказательствам, стремится теоретически обосновать выдвигаемые положения и принципы. Отсюда за 2500 лет философы разработали целую систему абстрактных понятий (философских категорий),с помощью которых она и объясняет окружающий мир. Это такие понятия, как бытие, материя, развитие, движение и т.д.

· Если религия и мифология – форма сознания массовая, то философия – элитарная форма сознания (на период создания).

· В философии в силу ее духовно-теоретического подхода к явлению окружающего мира появились понятия сущности, причинности, закономерности.

· Философия в отличие от религии и мифологии обладает такими чертами как свободомыслие и критичность (некоторые за это поплатились жизнью, первый из них – Сократ)

Платон: «Философы – это люди, которые открывают тайны природы, и учат жить в согласии с ними»,

Вопрос 2. Предмет философии и основные ее функции.

Предмет философии – та часть действительности, которую она стремиться познать, освоить, вовлечь в сферу человеческой деятельности, исходя из своей мировоззренческой сущности философия на протяжении всей своей истории стремиться духовно освоить 3 следующих предметных поля: мир вокруг нас, человек и система связей человека с окружающим миром (методологические, аксеологические, гносеологические, праксеологические).

Такое триединство была характерна для понимания предмета философии древними греками. Они изображали ее в форме яйца.

Логика (скорлупа)

Физика (белок)

Этика (желток)

Предмет философии – понятие историческое, то есть изменчивое, т.к. с развитием науки менялся и сам предмет.

Со временем, с развитием естественных и иных наук он приобретали самостоятельный статус и отделялись от философии. Но у философии оставался и остается свой специфический предмет. Таким предметом является «всеобщее» в многообразии явлений в обществе, природе.

· Всеобщие законы развития природы общества и мышления

· Всеобщие методы познания и преобразования мира

· Всеобщие характеристики, свойства, признаки, связи, отношения, присущие и природному и социальному миру

Отсюда и структура самой философии, и философских исследований и философских знаний:

Онтология – теория бытия (о духовном бытие, о сознании и т.д.)

Антропология – учение о человеке

Социальная философия (философия общества)

Гносеология - представления людей о формах познания

Методология – наука о методах

Аксиология – учение о ценностях (духовных)

Праксиология

История философии (в разные периоды)

Часть философских дисциплин возникли на стыке с другими науками:

Философия политики, техники и т.д.

Кроме того структура современной философии включает в себя такие результаты философских исследований в разных областях:

· Философские категории (наиболее общие понятия)

· Философские идеи (как формы выражения мысли философов)

· Философские принципы (как основополагающие идеи)

· Философские идеалы (идеал гуманизма, добра, красоты…)

· Философские учения, концепции, теории

· Философские методы

Функции философии.

Предмет философии конкретизируется в ее функциях. Функции – направления линий воздействия на людей.

Группы функций:

2. Мировоззренческие

3. Методологические

Мировоззренческие функции связаны с формированием индивидуального и коллективного мировоззрения людей.

· Гуманистическая функция, связанная с образованием и утверждением положительной цели и смысла жизни человека

· Аксеологическая функция проявляется в том, что философия осмысливает и обосновывает духовные ценности

· Гносеологическая (познавательная), заключающаяся в том что философы стремятся выявить, раскрыть и обосновать закономерности природных и социальных явлений

· Прогностическая – выявление закономерностей, философы строят прогнозы, стремятся предвосхитить будущее планеты и самого человека.

· Идеологическая функция проявляется в том, что философы принимают участие в разработке идеологий (систем взглядов социальной группы)

· Критическая функция – функция социальной критики

Методологические функции (связаны с разработкой методов познания мира):

· Эвристическая функция – связана с тем, что философия определяет и оценивает пути и сферы производства новых знаний.

· Логико-диалектическая функция связана с тем, что философия учит мыслить по законам диалектической логики

· Координирующая функция проявляется в том, что философия согласовывает методы научных исследований в самых разных областях

· Функция интеграции – философия выступает как интегратор (объединитель) результатов, достигнутых другими формами познания, другими наук.

Вопрос 3. Основной вопрос философии

Вопрос об отношении материи и сознания. Вопрос об отношении природы и духа. Об отношении мира физических явлений и психических.

Онтологическая сторона

Вопрос «что первично?»

4. Материализм. Первична материя и природа, мир природы существует вечно, а то что мы называем сознание, мышление – вторично. Фалес, Гераклит, Демокрит.

5. Идеализм. Первично мышление, сознание, дух, а природа и материальный мир – все вторично. Идеализм имеет два направления: объективные идеалисты считали, что первично то сознание, которое не зависит от человечества (любая религия, субъективные идеалисты считали, что первично субъекта отдельного человека. Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор.

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США