Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Зарождение протосоциальностиСодержание книги
Поиск на нашем сайте Но на некотором этапе, когда от индивидуального жизнеосущест- вления и конкурентной борьбы по заветам и мечтам либералов образцы жизни перешли к кооперативной форме взаимодействий, протосоциаль- ности, жизнеспособность конгломерата образцов жизни выросла. Кол- лективная жизнь повысила эффективность борьбы с внешними угроза- ми, эффективность в продолжении рода, сохранении жизнеспособности потомства. Индивидуализм уступил первенство по эффективности коо- перативности бытия. Особенно резко выросла эффективность кооперативности уже на эта- пе реальной социальности, когда образцы жизни получили способность мыслить. Далее человечество стало развиваться именно в этом эволюци- онном коридоре, коридоре социализации. Сложившиеся устойчивые связи между индивидуумами сформиро- вали организационную оболочку пирамидального типа, во главе с са- мым сильным, умным, бесстрашным — возникала пирамидальная соци- альная организованность, и она наращивала общую жизнеспособность. Этот способ пирамидальной организации бытия породил то, что потом превратилось в государство как институт, социальную оболочку управ- ления, созданную сообществом образцов жизни для максимизации жиз- неспособности сообщества и каждого его члена. Всех вместе и каждого персонально. И эта формула «все и каждый» — одна из ключевых в идео- логии ПНТ.
Государственная пирамида Как видим это не чей-то искусственно выдуманный умысел, но есте- ственная эволюционная потребность сообщества образцов жизни соз- дать такую социально управляющую, организующую оболочку, кото- рая повышает ее жизнеспособность. Как мы уже выяснили, переход от конкурентности, переход от борьбы всех со всеми к кооперативности, социальности ее повышал. Так родились семьи, роды, племена, и всег- да наверху находился самый сильный. Это право силы, родом из био- логии, впоследствии начало сопровождаться социальным закреплени- ем, сакральностью. Наверху оказывались не только самые сильные, но и самые развитые, самые талантливые, в том числе обладающие повы- шенной чувствительностью, позволившей им выступать в роли жрецов, шаманов, акторов специфичных практик, которые тоже увеличивали их легитимность, т. е. уважение, признание их авторитета и права на лидер- ство, возглавление, управление. Лучшие куски, лучшие самки, лучшие женщины по-прежнему поступали на этот уровень. Большая часть в пи- рамиде, конечно, основание — народонаселение или род, племя. Навер- ху — президент или самец или князь-феодал или царь, король, монарх. Вот система горизонтальных связей, кооперативных, производствен- ных, распределительных, распределяющих. А вот неотъемлемая система вертикальных управленческих связей, сверху вниз и обратных связей снизу вверх для рефлексии управляющего на состояние управляемого объекта. Это неотъемлемые признаки — пирамида, вертикаль, прямая управля- ющая, обратная (информационная) и горизонтальные связи. И функции: 1) максимизация жизнеспособности; 2) отражение угроз, т. е. вопрос безопасности; 3) кооперативность или перераспределение благ и продуктов, необ- ходимых для существования всего интегративного образца жизни, а не только индивидуальных образцов.
Перечисленные признаки существовали и в протогосударстве, суще- ствуют и сегодня, и будут существовать всегда. Почему утверждаем, что теоретические представления марксизма- ленинизма о том, что государство есть институт насилия, выражает интересы правящего эксплуататорского класса, что их прогноз — госу- дарство исчезнет по мере снятия конфликта труда и капитала, эксплуата- тора и эксплуатируемых — узки и неверны? Они верны лишь в том, что ухватывают определенный кусок истории в эволюции государства, чело- веческого общества, описывают его, отражая ту реальную действитель- ность. Но они не улавливают всю предыдущую эволюцию природы и всю последующую футурологию, которые в совокупности позволяют видеть вечные имманентные функции и свойства государства, как социальной оболочки социума. Описательная исторически «мгновенная» фотография государства, которое действительно на определенном участке исторического времени представляло из себя биологическую пирамиду, внутри которой эксплуа- тация, несправедливость, выделенное меньшинство, которое ест и пьет иначе, чем большинство, не открывает истинную природу государства. Почему я утверждаю, что государство будет всегда? Само слово «го- сударство» может быть и исчезнет, но природа организации социума абсолютна. Ее функции, множественное человеческое сообщество бу- дут всегда. Никогда же не останется один единственный человек. То есть множественность будет всегда, взаимодействие друг с другом, коопера- тивная форма жизни будет всегда, всегда люди или те существа, в кото- рые мы преобразимся с ходом времени, будут в коммуникации. Всегда будет и иерархия. Мне говорят: «Как же? Равенство возможно- стей! Образование! Управление качествами будущего вашего ребенка или последователя наука сумеет обеспечить! Все будут идеальными и равно- положенными!». Нет. Такого не будет, потому что в природе существует закон флуктуационных отклонений. Всегда есть, условно скажем, радиа- ционные потоки в космосе, которые вызывают флуктуации, отклонения, всегда кто-то в чем-то будет отличен от других. Кто-то ищет, как сегодня пассионарное меньшинство, самореализацию, реализацию собственной энергии, кому-то нужны риски, кто-то изобретает, кто-то безумные идеи генерирует. А кто-то живет более спокойно, тяготея к тому, чтобы быть защищенным. Разница в таких человеческих ролях и возможностях бу- дет всегда. Значит, всегда будут те, кто на самом острие, наверху, и всегда будут те, кто будет в основании. Это не означает, что будет более высо- кое качество и более низкое качество, как сегодняшние расисты говорят, человеческого материала. Нет. Это означает другое, а именно, то, что че- ловеческое сообщество всегда будет в этих условиях иметь свои неотъ- емлемые особенности, ведущие к вечному существованию социальной организующей оболочки, которую сегодня называют государством.
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2021-06-14; просмотров: 107; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.217.21 (0.006 с.) |