Учение о развитии и всеобщей взаимосвязи

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 2

11.1 учение о человеке

11.2.наука о поведении животных в естественных условиях

11.3. философское учение об обществе

12. Аксиология – это:

12.1.Учение о ценностях

12.2. учение о развитии

12.3. теория справедливости

12.4.еория о превосходстве одних групп людей над другими

13. Этика – это:

13.1. учение о развитии

13.2. учение о бытии

13.3. теория о нравственном превосходстве одних людей над другими

13.4 учение о морали и нравственных ценностях

14. Раздел философии, в котором разрабатываются проблемы познания:

14.1. Этика

14.2. Онтология

14.3.Гносеология

Кому принадлежит данное высказывание: «Я утверждаю, что никаких вещей нет. Мы просто привыкли говорить о вещах; на самом деле есть только мое мышление, есть только мое «Я» с присущими ему ощущениями. Материальный мир нам лишь кажется, это лишь определенный способ говорить о наших ощущениях»?

15.1. Материалисту

15.2. Объективному идеалисту

15.3. Дуалисту

15.4. Анархисту

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

16. Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения:

16.1. карма

16.2. сансара

16.3. жэнь

16.4. мокша

17. Имя основателя буддизма, означающее пробужденный, просветленный:

17.1. Будда

17.2. Лао-цзы

17.3. Конфуций

17.4.Нагарджуна

17.5. Бадараяна

17.6. Патанджали

17.8. Махавира

18. Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало:

Янь

Карма

Жэнь

Дао

19. Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало:

Инь

Жэнь

Прана

Пуруша

20. Представление о «благородном муже» как идеальной личности разработал:

Конфуций

Лао-Цзы

Сидхартха Гаутама Будда

Сократ

Ли

21. Кто разработал писание «Восемь шагов» и «Четыре Благородных истины»:

К.Маркс.

И.Кант.

Лао-Цзы

Кун-цзы

Аристотель

Сократ

Будда

Китайский философ, основатель даосизма

Лао-цзы

Конфуций

Сюнь-цзы

Мэн-цзы

23. Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано:

Сократом

Конфуцием

Протагором

Буддой

ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

24.Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу:

«Познай себя»

«Первооснова мира – огонь»

«Все течет»

«В одну реку нельзя войти дважды»

Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу

«Все течет»

«В одну реку нельзя войти дважды»

«Первооснова мира – огонь»

 «Начало всех вещей -- вода»

26. Положение: «Число есть сущность и смысл всего, что есть в мире», принадлежит:

Пифагору

Протагору

Евклиду

Кто из античных философов учил, что всё развивается, что первопричина мира и его первооснова – это огонь, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды?

Фалес

Гераклит

Платон

Демокрит

28. Высказывание: «Человек – мера всех вещей» принадлежит:

И.Канту

К.Марксу

Аристотелю

Протагору

29.«Я знаю, что ничего не знаю...». Автор афоризма:

Фалес

Платон

Сократ

Эпикур

Проблема доказательства бытия Божия была одной из центральных для

Фомы Аквинского

Демокрита

Гуго Сен -Викторского

Тертуллиана

 ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ:

31. Эпоха восстановления идеалов античности в Европе:

Возрождение

Новое время

Средние века

Просвещение

32. Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:

человек

Бог

природа

космос

33. Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:

индивидуализма

коллективизма

рационализма

иррационализма

34. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу:

индивидуализм

коллективизм

иррационализм

теоцентризм

35. Представитель философии эпохи Возрождения:

Т.Гоббс

Дж.Бруно

Анаксимандр

Аристотель

36. Положения о бесконечности Вселенной во времени и пространстве, о тождестве Бога и природы обосновал:

Фр.Петрарка

Фома Аквинский

Дж.Бруно

ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 17-18 вв.

Познавательные статьи:



Коммуникативные барьеры и пути их преодоления

Рынок недвижимости. Сущность недвижимости

Решение задач с использованием генеалогического метода

История происхождения и развития детской игры