Понятие жанра и стиля в церковно-певческой традиции

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 3 из 11Следующая ⇒

Жанр (от фр. - тип, манера) - вид музыкального произведения, определяемый по различным признакам [15].

В таблице указаны лишь общие и так, называемые крупные жанры, которые, в свою очередь, могут содержать в себе и более мелкие, например жанр стихиры. Стихиры бывают: воззвательные (на «Господи воззвах»), хвалитные, литийные, стиховные.

В жанрах существует свой макроуровень и микроуровень.

Крупные жанры: Литургия, Вечерня, Утреня, панихида и т.п.

Мелкие жанры: ирмос, тропарь, кондак, прокимен и т.д.

Микроуровень - это молитвословия имеющие определенное содержание и местонахождение в чинопоследовании. Эти изменяемые и неизменяемые песнопения, входящие в крупные циклы, наполняют службу конкретным музыкальным содержанием. Например: жанр «Херувимской песни», у многих композиторов существует по несколько «Херувимских» (Римский-Корсоков - 6 Херувимских, Аренский - 3 Херувимских, Калинников - 5).

Итак, на нижнем иерархическом уровне жанровой системы находятся песнопения малых форм, входящие в ту или иную службу; а на верхнем - сами эти службы. (Всенощная, Литургия и др.) представляющие собой целые циклы «жанровые ансамбли». В церковной музыке имеется строго отлаженная многоуровневая жанровая система, которая организованна во всех ее компонентах и элементах, и которая закреплена каноном - Уставом богослужебного пения.

Очень часто используется в концертном пении жанр Псалма-концерта. Глубокий интерес к этому жанру проявляли: в Старо-Питерской школе: Березовский, Бортнянский и др., в Ново-Питерской: Архангельский, в Московской: Ипполитов - Иванов, Никольский и др., в Современное время - Трубачев.

Следуя от более малых форм к крупным, композиторы, начиная с Чайковского, стали сочинять целостные циклы «Цельнолитургии» и т.п., добиваясь в них единства стиля.

Можно сделать вывод, что композиторское творчество углубляет содержание каждого жанрового типа и вида [ 7].

Стиль(в музыке) - совокупность признаков, характеризующих национальное наследство, историческое прошлое и творчество отдельного композитора [15].

Итак, исследовав общие понятия, обозначив духовно-этическую и каноническую основу, рассмотрев жанровую палитру и стилевое разнообразие православного пения, можем заключить: церковно-певческая традиция - это передача каноничного церковно-певческого наследия из поколения в поколение: распевов и напевов, авторских произведений церковных и светских композиторов, а также различных стилей исполнения и жанров церковной музыки.

В связи с этим можно сказать, что изучение церковно-певческих традиций РПЦ требует серьезного научного подхода и осмысления исторического, теоретического и практического материала для того, чтобы на основании этих данных и опыта старейших священнослужителей, можно было выработать рекомендации для регентов по направлению развития богослужебного пения в современных условиях.

Познавательные статьи:



Формы дистанционного обучения

Передача мяча двумя руками снизу

Значение правильной осанки для жизнедеятельности человека

Основные ошибки при выполнении передач мяча на месте