Заглавная страница Избранные статьи Случайная статья Познавательные статьи Новые добавления Обратная связь FAQ Написать работу КАТЕГОРИИ: ТОП 10 на сайте Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрацииТехника нижней прямой подачи мяча. Франко-прусская война (причины и последствия) Организация работы процедурного кабинета Смысловое и механическое запоминание, их место и роль в усвоении знаний Коммуникативные барьеры и пути их преодоления Обработка изделий медицинского назначения многократного применения Образцы текста публицистического стиля Четыре типа изменения баланса Задачи с ответами для Всероссийской олимпиады по праву
Мы поможем в написании ваших работ! ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
Влияние общества на человека
Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации Практические работы по географии для 6 класса Организация работы процедурного кабинета Изменения в неживой природе осенью Уборка процедурного кабинета Сольфеджио. Все правила по сольфеджио Балочные системы. Определение реакций опор и моментов защемления |
Нейтральный антропоморфный обликСодержание книги
Поиск на нашем сайте
«Русалки ў билой одежы коло воды сыдять и рашч э шуюцца» (Олбин). «З зелеными распушчэными косами девушки. В зэл э ни одеты» (Плёхов). <Русалки> «ў билом, ў косах, косы билые, гол о ненькие як мати родила. Цыцки поўные, косы доўгие до пят. Вэночки сами плели соби, на голоўку клали, з вол о шки» (Берестье). «Диўк ы ў доўгом таком одеты, косы расп у шчэны. У ч о рном, кос а ми обв е шивались расп у шчэными. Голые, а косы доўгие» (Тхорин). «Русалки голые ходять, вочы большие, косы доўги кругом висять. Вроде, деўки, вроде, жонки. Ад е ння ў всих адн а кие: красные или белые. Русалки ўсе ў адн о м пл а тте» (Симоничи). «Як молодая женшчына, ў белой сук е нцы, худ э нькая. З темными волосами, з доўгими волосами, якия закрывали вочы» (Верхний Теребежов). «Они только ў рубашках, кудлатые, распушчэны волосы» (Заболотье). «Доўги распушчэны волосы, з косою див о цькою. Булы й мужыкы, и бабы, и диты. Як людэ, моглы всяки буты. З воды выходылы и хут э нько биглы ў жыто» (Андроново). «Косы роспушчаны, вяликие, длинныя, одеты ў белым плацци, ў вэлюни. Худая, вся ў шэрсти. Голая, с распушчэными волосами» (Гортоль). <Детей пугали>: «Нэ ходитэ ў жыто, бо ў жыти росаўка. — Бабо, а хто ж такая росалка? — Деўка гэто! — А якая вона? — Голая, без одэжы и косы роспл э тяны» (Лопатин). «У русалок долгие волосы, одежа белая, долгая сорочка из полотна» (Днепровское). «Русаўка из себя как жэншчына ў белом платте длинном, распушчэны волосы, без платка» (Жерелево). «У русаўки русые волосы, а не чорные, и во ўсём белом, и венок на голове» (Жерелево). «Я русаўку сама б а чыла. Я шла так ў лесу, бачу: деўки таки, косы висять. Три русаўки плешчут, плешчут <в ладони>. Я токо позираю. У их нема й сорочек, тольки косы» (Выступовичи). «Такая голая, груди великие, волосы порасп у шчэны. Бегають по жыту и людей шлякотали» (Барбаров).
Полуженщина, полурыба
«Красавицы-деўки, р ы бачый хвост з вады…» (Великая Весь). «Некат о рые як человек, некат о рые з рыбачым хвостом, девушки, волосы длинные» (Плёхов). «Русалка ў ваде живеть, как рыба. Деўка, а хвост как у рыбы. Распущенная коса» (Радутино). «Котра людина втопиться на Русальный тыждень, стае русалкою. Русалка половина як людына, а половина як рыба. Выходыть з воды, иде в жыто» (Ремчица). «Колись одна тётка ходила, щавель сбирала на Зэлэну нэдилю. <Видит>: багато деўчат бегают, спивают, кружацца, хоровод водят. Она разобрала, шчо у них не ноги, а хвосты рыбьи, — то русалки» (Дягова).
IV. Время и место появления и исчезновения русалок Время и место появления
«На м о гилках русавки гуляють, ў жите сидять, ў воде» (Великая Весь). «Появлялись летом, когда сонце сядет. Вечером ў девять часоў. Днём не видать их… Зимой русаўки на дне <водоемов> сидят» (Радутино). «Появляются чы ў л е се, чы ў жыте, ў м о гилок. Бильш всего ў л и те, ў мае, ў п о ўдня и пивн о чы» (Олтуш). «Як жыто кв и тыть — тада <русалки> к а жуцца. Показуются рэдко. Дивчатки небольшые, годочка чэтыры-пьять. Как сонце сходит, — они выходют. У белом у всём, у веночку» (Олтуш). «На Тро е цком т ы жню выходять русаўкы з-под зэмли» (Олтуш). «Русаўки ў поли бегали на Н а ўску Тр ы йцу. Як квит у е жыто, то ходять» (Одрижин). «Як ряс у е жыто — тоди русалка ход э ла. На мэж э , ў ж ы це, на кладбишчы, ў лиси появляецца» (Ополь). «Тольки ў жыти, як жыто крас у е» (Спорово). «Тых русалочок можно ў день побачыть, як жыто йе. Як цвитки ростуть по ж ы тови» (Радеж). «Як жыто крас у е, цвите, кауть, росаўка ходыть. Говор а ть, разодетая бы деўка, як помрэ <т. е. в свадебном наряде>» (Лопатин). «Росаўки — шчо ляк а лы ў жыти. С кос а ми большими, ўся ў косах. И мэч а <палка, пест> так а ў ей була, ўроди, ў руках. <Появлялась> ў день, ў дван а ццать часоў дня, — это ў ей прог у л ў дванаццать часоў» (Лопатин). «Шчэ их бачылы на м о глицах н и ччу, колы хто вмыраў и на други дэнь» (Андроново). «Выходить ў д э сять цы у д э вьять часоў, пошла гул я ючы, и вона до дванаццати часоў гуляе, мае право гулять. А ў дванаццать иде на свае место» (Радчицк). «Можно увидеть ў двен а ццать часоў дня русаўку, кад а жыто крас у ецца — ихня гулянка: гудять, пишчать, крычать» (Картушино). «У жыти бувають, пад рекой, на б э рэзи, ў лесу. Особенно на Зел е ну нэдилю они ходять» (Дягова). «Можно встретить больше в лесу, в болоте, в зарослях» (Жерелёво). «Вых о дылы <русалки> перед Святою нэдилэю ў чэтверг, а тоди до чэтверга — Русальный тыждень» (Олбин). «У двенадцать часоў дня, ў поўдень, гэто с двенаццати до двух часоў, у гэто врэмья, ўроде, воны выходять и пугають людей» (Хоромск). «У нас казали, шчо русаўки ў жыци, як жыто две недили колосицца, две недили цвит э и две недили сп е е — у гэто врэмья русалки ў жыце. А як пожнуть жыто, то русалок нема» (Хоромск). «Ходят вони два дне: нед е ля и понэделок, чэрэз неделю после Троицы. Понэделок называецца „Р о зыгры“» (Журба). «Коло м о гилок <ходят>, по жытах, особенно як крас у е, цьвите жыто» (Журба). «Русаўки на Тр и йцу выходят з воды, а хто кажэ — ў лис а х они жывут. Цэ Р о зыгры, от понэдилка до понэдилка цэй Тро е цкий тыждень. Диўчата нашы поехали на Трийцу по ягоды. Диўляцца оны: на бэр э зи дви <русалки>, и качаюцца и смиюцца. Косы роспушчэны, оны у лентах по-украиньски, по-нашэму» (Вышевичи). «Умершие на Русальный тыждень становились русалкой. <Можно видеть> во всё врэмья, як жыто красуедца, чы як жнуть» (Возничи). «До дваннацати часоў дня <русалки> шуг а юцца по ветках, а потом с дванаццати — уже нет. А як человека яни захватят ешчэ до дванаццати, дак яни яго зашкряб у ть» (Золотуха). «Колысь говорылы, шо выходылы русалкы з воды, таки з длинными волосами, таки красивые деўчатки, и ў кружк у танцевали, и ў води танцевали. <Когда они появлялись?> Вот оно пэрэд Купалом. Голые диўчатка вылазять, красивые… Идеть промеж жыта на межы и там соби пляшуть» (Нобель). «Ходили только на Русалный тыждень, ў жыти, ў л е си. Збирались на дуб, дед рассказывал» (Боровое). «Росальный тыждень — цэ после Труйцы. Тилькы ў т э е врэмья воны показувалиса. По жыти не можна було ходыты, ў горох не можна, — каз а ли: росаўкы т а мэка» (Червона Волока). «Р о зыгры — други понедилок после Тройцы, — русалки збираются кучами на поли, ў жытах, гуляють, спивають, крычать» (Тхорин). «По корч а х лазить, и ў леси, и на поли. Зловить — залоскочыть» (Тхорин). «У тое врэмья русалки ходять, як цвите жыто» (Нобель). «У два часа дня ходять по жыту, платочками махають. Во ўсёму белому. В у мершие, которые утопяцца» (Нобель). <По жыту они не бегали?> «Па жыту яны ня бегаюць. Чё яны па жыту пабегають? Яны ў двор, ў свой двор идуть. Вот как умёрла, — у свой дом ишла» (Радутино). «Тыждень Русальный перед Трийцею, — и мэрци ходять поскризь по жыту. Особенно, казалы, ў п о ўдне ходылы русалкы. Тильки тыждень оны ходылы колись…» (Щедрогор). «У час дня, як само и ў час ночы русалку можна побачыть» (Щедрогор). «Як жыто квит у е, то русалки ходять» (Любязь).
Время и место исчезновения
<Куда уходили русалки?> «На свое место, до мэрлых идуть уже ж воны. Откуль пришли, туды они и п о шли» (Копачи). «Русалки, як Русална неделя кончаецца, идут ў леса и нихто их не бачыт. Они один раз ў году» (Барбаров). «До самих Купалок <до Иванова дня> стыркають крапиву, штобы яны ў окно не лезли. После Ивана Купального их няма» (Хоробичи). «После Рус а лок <т. е. после Русальной недели> их нет ни на берёзе, ни на вербе. Казали, ў воду уходили, ў бор» (Хоробичи). «У воду уходили через тыждень у понедилок после Троицы» (Макишин). «После Русального тыжня уходили до дому: ў землю, ў гроб, ў воду» (Днепровское). «Тыи нядели прайдуть, як жыто асыпецца и стане поспевать, — русаўки уходят ў лес, ў болота» (Картушино). «Зимой <русалки> уходят на кладбище, лежать ў гробу. Ена являецца, а труп ее там ляжыть <в могиле>» (Радутино). «Уходят ў м о гилки, де похор о нены» (Журба). «Пэрэд Трийцею ў пьятныцю вых о дылы, а писля Трийцы назад на м о глицы шли» (Любязь).
|
||
|
Последнее изменение этой страницы: 2021-04-20; просмотров: 137; Нарушение авторского права страницы; Мы поможем в написании вашей работы! infopedia.su Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав. Обратная связь - 216.73.216.156 (0.007 с.) |