Историко – этнографическая характеристика села

↑

▷ Содержание

Стр 1 из 5Следующая ⇒

Моя малая РОДИНА

С. Ашпан

2020

ВВЕДЕНИЕ

«Люблю и знаю. Знаю и люблю.

И тем сильней люблю, чем глубже знаю!»

Ю. К. Ефремов.

Мы живем в селе Ашпан Ужурского района Красноярского края. Это наш родной край, наша малая Родина. «А что стоит за географическим названием Ашпан и его уголков? «Почему именно так оно названо? Как связано название улиц с историей села?». В названиях, как в зеркале, отражается история нашего села. Всё, что нас окружает, имеет своё название, своё имя: село, в котором мы родились и живём; знакомая улица, по которой мы сделали свой первый робкий шаг в большой мир; озеро, чарующее нас своей красотой.

Два Озера

Легенду об озерах рассказала жительница села Ораки Шушеначева (урожденная Тюндешева) Мария Филипповна в 1964 году.

Легенда

«Это было давно. В долине, окруженной горами, жили люди. У них царил мир, плодились табуны, стада. Народ к народу, нарождаясь, тоже прибавлялся. Все знали: жизненную силу им давала вода озер Урахголь и Кызылкуль. Одно озеро белой воды – светлое, радостное, прекрасное. Второе – озеро красной воды. По преданию, это озеро крови доброго огненного дракона, погибшего в неравной схватке.

Люди племени относились к воде с почтением, ведь вода –мать всего живого, считали они. У воды не разрешалось говорить плохие слова, она потеряет свою силу, и не будет таинственным образом помогать людям. Из поколения в поколение воду охранять доверялось лучшей девушке племени. И в это не спокойное время воду охраняла лучшая прекрасная девушка, которая лицом мила, душой добра. Садилась на берегу, улыбалась, разговаривала с водой. Ее улыбка, рожденная любовью, давала воде новую жизнь и помогала очищению. Чистотой собственных мыслей девушка берегла чудодейственную силу воды. Ее сердце, озаренное любовью и признательностью, выбрало лучшего из племени юношу. Не было в округе богатыря прекраснее и достойнее. Он самый сильный путник в горах, самый меткий охотник в тайге. Молодые люди любили друг друга и верили в свою счастливую судьбу.

Напасть на племя, испортить воду озер задумал злой и завистливый хан. Уродливая душа хана была коварна. Вначале он решил заманить и убить лучшего из племени, и, когда тот возвращался с охоты, он устроил эму западню. У лучшего юноши конь летел как птица, но вероломных врагов было много, они напали на него, начался неравный бой. Лучший из племени никогда ни уставал в бою, но ханские войска подступали к нему темной тучей. Как ни защищался богатырь, был сражен.

Большой сильный скакун вернулся в племя без наездника, без лучшего защитника племени. Девушка, полна тревоги, вскочила на вернувшегося коня, и могучий конь доставил ее к погибшему. Она, завернув его тело в покрывало, доскакала с ним до озера красной воды. Призвала всех богов и духов вернуть ее любимого. С молитвой она обратилась к воде - матери всего живого, затем омыла раны на теле юноши. Они исчезли, срослись. Доставила его тело на берег озера белой воды. Прекрасная девушка, лицом мила, душой добра, обратилась к белой воде с молитвой. Как только тело юноши было омыто водой белого озера, он открыл глаза – душа вернулась.

Она спасла богатыря, и счастье осталось с народом племени. Сыграли свадьбу. Совет вождей подарил девушки гору, которая стала называться Кизехтаг - Девичья. Прошли годы. То ли племена перестали заботиться о чудодейственной силе озер, то ли пробрались все - таки враги и испортили воду. Люди забыли об этом. Не берегут воду, не хранят традиции. Живут совсем по-другому.»

Урахголь- “ур”- вода, “ах”- белая, “голь”- озеро. Озеро белой воды - так называлось одно из озер. Сегодня это озеро несет название Кедровое. Озеро находиться в 4-5 км от села Ораки и в трех километрах западнее села Ашпан. Зеркало воды 6 квадратных километров. Место для рыболовства и охоты благодатная. На озере шесть небольших островков, на которых сохранились кедры. Когда-то вокруг озера стеной росли громадные кедры, а на болотистой равнине, поросшей тальником, травой и мхом, обитало столько олений и разного зверья, что человек, живущий поблизости мог не думать о пище. Болото было покрыто сплошь ягодой и морошкой, клюквой. Над озером с суматошным криком носились чайки и огромное количество других птиц. Тихое, спокойное, часто безлюдное озеро очень дорого жителям сел.

Первый губернатор Енисейской губернии П.П. Степанов в книге «Енисейская губерния» в числе замечательных озер называет озеро ОРАК ГОЛЬ (УРАК ГОЛЬ), А.М.Малолетко утверждает УРАК от тюркского – вода. Профессор Бутанаев сообщает имя озера как ХУЗУХ ГОЛЬ – «кедровое озеро».

Другое озеро и сейчас так называется - Кызылкуль-“кызыл” - красный, “куль”- озеро. Озеро красной воды. Оно небольшое, на берегу его деревня расположена с таким же названием и относится оно к Ужурскому району, в двадцати километрах юго-восточнее центральной усадьбы и шести километрах от села Ашпан. Во время непогоды со дна озера поднимается красная глина и, смешиваясь с водой, придаёт ей красноватый оттенок. Отсюда и произошло название озера – «Красное», а по-татарски – Кызыл-Куль.

В окрестностях села два необычных озера: Урахголь и Кызылкуль. Озера с красной и белой водой. Белое и красное символы жизни. Красный цвет, как цвет любви, восходит к огню, который несет тепло. В славянской мифологии живая и мертвая вода – фантастические напитки, способные исцелять раны, наделять силой и оживлять мертвых. В легенде красная вода заживляет раны, а белая возвращает душу.

Кедровая гора.

Есть в Сибири березоньки белые.

Кедры. Забывшие, сколько им лет,

Горы, от вечных ветров поседелые.

Речки, которым названия нет.

На Кедровой горе проходил обряд горного поклонения. На ней находятся петроглифы и её издревле называли культовой или святой.

Кедровая гора раньше называлась кизех-таг.

Это гора настоящее чудо. Сегодня она поросла березками, кедры давно вырублены. На ней всегда ветер, даже в тихий спокойный день тебя будет обвивать ветерок. Вокруг её много родничков.

Наскальное святилище на горе Кедровой является монокультурным памятником эпохи раннего железа, который можно связать с тагарским населением северо-запада Минусинской котловины. Могильники тагарской культуры расположены у южного подножия горы Кедровой и на ее юго-восточном склоне. Всего насчитывается более 100 насыпей. Они, несомненно, составляют одно целое с петроглифами, включенными в лукос некрополя. Вершина горы и обрамляющий ее декоративный скальный фриз находились в наивысшей точке сакрализованного пространства, где происходили тризны и жертвоприношения духам погребенных здесь предков.

Издали гора походит на перевернутый вверх килем корабль, который застыл в степной котловине и закрыл собой живописное озеро Кедровое (ранее Урахголь) с шестью островами. В 18-19 веках гору называли Кизех. Ученый из Абакана Я. И. Сунчуташев переводил ее как ‘отдельная’. Она действительно отдельно от других гор вытянулась параллельно Темринским отрогам. Есть и другой перевод – Девичья, и жива еще легенда о красивой и умной девушке, спасшей любимого и оберегавшей воду. Ей были подарены и гора, и озеро. Невысокая (479,4м) возвышенность, сложенная из красноцветных песчаников, сотни и тысячи лет притягивала к себе человека. Чем? Может быть, энергетикой, положительными геопатогенными зонами. Люди ее ласково называют святой, ученые – культовой.

Интересный факт, что и православный священник, и местный шаман, разделенные веками и тысячелетиями, проявляли безупречную солидарность в выборе священных и культовых мест. Старожилы помнят, что раз в год, 9 августа, в день Понтелеймона (в этот день грех работать) у святой горы Кизех проходили трехдневные моления. Это было в двадцатом столетии. Гора же стоит тысячи лет. На ней проводился древними племенами обряд горного поклонения: «Через два года растворяет нам дверь золотую та Истинная гора», считали они. Племена просили покровительства у духов горы, и тут же просили защиты у Духов воды озера  

О Небо-Царь!

Пошли нам черного

 обильного дождя,

Да увлажнится им

Засохшая земля!

Кизех-таг в недавнем прошлом была и горою-крепостью. В памяти людей остался вал в виде вертикали, сложенный из камня-плитняка методом сухой кладки шириной более двух метров по всему склону. Камень-плитняк был вывезен с горы на производственные нужды в 1930-е годы. Это сооружение также было, прежде всего, религиозным культовым местом. А более древний человек - 4-2 вв. до н.э. оставил рисунки на этой горе. Такое время писаницам установил ученый Г. П. Сосновский. Рисунки расположены на протяжении нескольких десятков метров и состоят из отдельных групп. Выбиты точечной техникой и представляют собой силуэты животных и людей.

 В древности люди верили: что начертано, то существует. Ученый А. В. Адрианов в начале 20 века сообщал о 62 высеченных фигурах оленей, коз, людей, котлов, сцен охоты. А с 1925 по 1928 год археолог Г. П. Сосновский скопировал 18 фигур и написал статью “Писаница окрестностей улуса Орак -наиболее северный пункт распространения памятников этого вида в Сибири”.

Почему такое внимание этой Истинной горе уделяли люди, нужно ещё изучить и попытаться понять. Вокруг этой культовой горы 110 курганов. По мнению ученых, тагарской культуры. К сожалению, они распахиваются, так как находятся на поле, ежегодно засеваемом зерновыми. Сказать нужно и о писаницах, которые исчезают, уничтожаются людьми, разрушаются под воздействием дождей и ветров. Эти древние рисунки нуждаются в охране, как необычный памятник, как и сама Истинная гора.

Итак, Кедровая гора с давних времен считается святой. Предки считали: у каждой горы есть хозяин, у которого своя свита белых духов. Если гора светлая, добрая. То на ней обитают бессмертные божества, они заботятся о живых существах. За горой озеро белой воды, хозяин горы белый. Эпитеты «белый», «чёрный» употребляются не только в своем прямом значении. Они имеют связь с древней символикой, в которой отразились народные представления о мире добра и зла. Поэтому эпитет «белый» обычно определяет все светлое, радостное, прекрасное, доброе.

Если вы плохо себя чувствуете, доберитесь до горы Кедровой, достаточно 30 минут побыть там, и вы почувствуете улучшение здоровья. Землю древние считали живой, а она, в благодарность, дарила живущим «оздоровительные пункты».

Люблю тебя, моя деревня, Когда все ладится с тобой, Но, если плохо, я усилю, Любовь к сторонке дорогой. (В.И. Мудров)

 Наша малая родина стала землей обетованной, где можно забыться, заблудиться, затеряться, набраться сил, ума, и почувствовать себя счастливым, благодаря тому, что есть маленькая деревенька Ашпан.

Археологические памятники

 На территории села оставлены следы понимания жизни древними людьми в топонимах и петроглифах, легендах и преданиях. Эти следы древности говорят о том, что окружающая жизнь представляет двойственность мира, место где веками концентрировалось понятия добра и зла, света и тьмы, черного и белого, низкого и высокого

Курганы, расположенные у подножия Кедровой горы.

Памятник, погибшим

Список вернувшихся

Список погибших

История Школы.

В начале XX века в сельской местности открываются начальные школы. В 1933 году в Ашпане была открыта первая начальная школа. Она находилась в доме, где проживал И.Д. Кирпиченко. Первым учителем был Александр Иванович Марьясов. Первыми учениками стали Мария Бычкова, Мария Бонченко, Андрей Тягунов. Учащиеся имели возраст от 8 - 11 лет. Позже под школу выделили специальное здание, которое находилось в центре деревни. В школе было четыре класса. Обучение шло в две смены: первый и третий классы учились в первую смену, а во вторую второй и четвертый.

    В 1936 году после окончания Ачинского педагогического училища в деревню приехал молодой учитель Архип Семенович Мамаев. Все свои лучшие годы он посвятил деревенским ребятишкам. В школе проработал до самой пенсии. Во время войны учебный процесс не прекращался. Образованных кадров не хватало, поэтому на должность учителя была назначена молодая девушка - Валентина Борисовна Потапенко, в 1942 году ей исполнилось всего 16 лет.

    В 1955 году начальная школа была реорганизована в семилетнюю. Деревенская школа была намного больше и насчитывала семь классных комнат, спортивный зал отсутствовал. Физкультурой занимались в коридоре. Учителей в это время прибавилось: А.С. Мамаев, В.Н. Морозова, Г.С. Короткова. Здание этой школы не сохранилось, в марте 2003 года оно было уничтожено пожаром.

    В 1963 году силами колхоза построили новое здание. Свой первый учебный год десятилетняя школа начала в 1964 году. Новое здание отвечало всем требованиям современной школы на тот момент, а старое здание переоборудовали под интернат. Ученики приезжали из разных деревень: Баита, Кзыл - Куля, Локшино, Можар. Педагогический коллектив насчитывал 16 учителей. Десятилетка просуществовала до 1972 года. Первый директор - Кукарцев Николай Алексеевич, завуч А.И. Склярова. Занятия велись в две смены Учеников насчитывалось около 450 человек.

Из Ашпанской средней школы при колхозной жизни много выпускников окончили институты. Стали инженерами, врачами, партийными работниками.

В 1972г. после укрупнения хозяйства и переноса центральной усадьбы в село Локшино средняя школа была реорганизована в восьмилетнюю. (директор А.И. Склярова, завуч П.С. Попова).

В 1992 году школу объединили с детским садом. С этого же года школа стала иметь статус основной.
Бакун Полина Семеновна отдала все свои годы педагогической деятельности школе в селе Ашпан. Она является ветераном педагогического труда, отличником народного просвещения.

Бакун Полина Семеновна

Сегодня педагогический коллектив школы – это 12 педагогов, из них: 2 учителя награждены краевыми грамотами (Дерова Н.В., Карелина Т.Б.), три учителя являются победителями муниципального этапа всероссийского конкурса «Учитель года» (Ротарь С.Ф., Галичанина Е.Н., Кожуховский Е.М.).

Учитель – фронтовик

Довоенные годы.

Учителя! Они как свет в пути,

Какое ж нужно огненное сердце

Иметь в груди, чтоб людям свет нести,

Чтоб след его во век не мог стереться!

А чем их труд измерить, ты спроси

У миллионов армии народной.

Кто же они, учителя-фронтовики? Как сложились их судьбы? О каждом из них можно написать книгу, ибо у каждого был свой фронтовой путь, который привёл к общей победе над фашизмом. Таким учителем может гордиться и наша школа. Даже самим своим присутствием в школе он являлся примером служения воинскому и гражданскому долгу. Это Архип Семенович Мамаев.

    Архип Семенович родился 26 января 1902 году в селе Варваренки (теперь его давно нет) Боготольского района, что располагалось в близи московского тракта, из Самарской губернии. Всего в семье их было 8 детей – 4 брата (Михаил, Архип, Василий и Александр) и 4 сестры (Евдокия, Антонина, Мария и Анисья).

В 1915 году Мамаевы перебрались в Верхний Ашпан (в те годы было именно два Ашпана: Верхний и Нижний на Белой речке). Отец Семен Михайлович вместе с другими жителями обратились к уездному начальству с просьбой разрешить им переселиться в более благоприятные для ведения сельского хозяйства места. И в 1924 году Мамаевы перебрались на равнинные земли. Стали обживаться более основательно. Здесь же в 1933 году была открыта первая начальная школа. Учащиеся имели возраст 8 – 11 лет. Позже под школу выделили специальное здание, которое находилось в центре деревни. Здесь было четыре класса. Обучение шло в две смены: 1 и 3 классы учились в первую смену, а вторую 2 и 4 классы. Окончив Ачинское педагогическое училище в 1936 году Архип Семенович приехал в деревню. Все свои лучшие годы Архип Семенович посвятил деревенским детям.

Война.

Он осилил всю тяжесть солдатских дорог.  Воевал по-геройски гордо. Он учителем был, но на первый урок  Опоздал на четыре года. Он от первых боев до победной весны                                               Полземли протоптал с автоматом. Он учителем был накануне войны, А к ребятам пришёл в сорок пятом.

    Война… В великую эпопею всенародного подвига, каким была Отечественная война 1941-1945 гг., учительство вписало немало героических страниц. С первых дней войны вместе с миллионами рабочих и крестьян многие тысячи учителей, надев серые солдатские шинели, с оружием в руках, плечом к плечу, со своими питомцами отважно сражались за нашу Родину. Вряд ли найдётся такой участок фронта, такое сражение Великой Отечественной войны, где бы ни сражались учителя. Маршал Советского Союза Александр Михайлович Василевский писал: “Учитель и на фронте, в окопах, оставался верен своей профессии - личным примером учил, как надо воевать.”

Так и Архип Семенович ушел на фронт в самом начале войны в 1941 году.   В трудное для Родины время, не жалея себя, он воевал с фашистами и мечтал поскорее вернуться в свою родную деревню, где его ждали родные и любимые. Но не суждено было исполниться его желаниям так быстро…

В бою 28 августа 1944 года в районе с. Валя-Узулуй в Венгрии. Он первым повел свое отделение в атаку, обрушив интенсивный огонь на контратакующего противника, в завязавшемся бою лично истребил трех вражеских солдат. В этом бою Архип Семенович был ранен (медаль «За отвагу»).

При прорыве обороны противника на рубеже Н.Картали - Варшань в декабре 1944 года под ожесточённым огнем противника Архип Семенович проделывал проходы в минных полях противника, пропускал артиллерию и боевые обозы через устроенные проходы. Личная смелость и отвага Архипа Семеновича явилась образцом мужественного поведения для саперов. При сопровождение наступающих частей до их выхода на реку Дунай (г. Вау), обезвредил более 50 мин и построил под огнем противника более 15 погонных метров мостов. Таким образом было выполнено задание по устройству проходов и пропуску техники (Орден Красной Звезды).

В период выполнения батальоном боевых заданий Архип Семенович образцово нес дежурство на радиостанции, своевременно и безошибочно принимал и передавал радиограммы. Получаемые задания по установлению проволочной связи, проявлял находчивость в использование связи соседних частей и соединений.                          

В период форсирования нашими войсками реку Днепр Архип Семенович навел проволочную связь с К.П. батальонами берегу реки и обеспечил бесперебойную связь штаба батальона со штабом Армии. Устранял частые порывы линии от воздушных бомбардировок противника. Одновременно с работой радио-телефонной станции часто обеспечивал пешую связь с подразделениями, находившимися на выполнении боевых заданий. Мужество и умение тов. Мамаева по обеспечению беспроводной связи способствовало успешному выполнению батальоном боевых заданий (медаль «За отвагу»).

25 марта 1945 года при форсировании рек Грон, Цитинка, Нитра, в звание старшего сержанта Архип Семенович Мамаев, в брод перешел реку, взял на правом берегу реки Цитинка саперскую лодку и перевез первый десант под пулеметным огнем противника. Под артиллерийско-минометным огнем противника на реке Грон строил пристань и в быстрые сроки закончил ее, тем самым дал возможность быстро переправить артиллерию на правый берег реки. При форсировании реки Нитра с группой саперов, одним из первых проделал проходы в минных полях противника. Лично снял 90 штук мин. Благодаря этому дал возможность продвижению техники в перед (Орден Отечественной войны II степени).

Войну закончил Архип Семенович в звании старший сержант на озере Балатон в Венгрии будучи в госпитале. Ему приходилось брать в плен и  языков. Имел два ранения, в ногу осколочное и в голову от разрывной пули снайпера по касательной. Прошёл четыре страны, Румыния, Болгария. Австрия, Венгрия, был связистом, сапером.

Архип Семенович принимал участие в Гражданской войне и прошел Великую Отечественную войну. По июль 1942 года воевал на Западном фронте, по июль 1943 года – на Воронежском фронте, по октябрь 1943 года воевал на Степном фронте, с октября 1943 года - на Втором Украинском фронте. Был награжден Орденом Отечественной войны II степени, Орденом Красной Звезды, дважды медалью «За отвагу». С войны вернулся в октябре 1945 года.

Послевоенная деятельность.

В селе ты не просто порядочный житель, У всех на виду твоё имя – учитель!  И спрос с тебя строгий, и честь высока,  И ноша твоя на миру не легка.

    После ВОВ Архип Семенович вернулся в родную школу и продолжил учить детей. Какое - то время был и директором школы. В 1955 году начальная школа была реорганизована в семилетнюю. (Здание этой школы не сохранилось, в марте 2003 года оно было уничтожено пожаром).

 И на место директора был назначен приезжий педагог Гольченко Иван Осипович. Архип Семенович до пенсии (1962 года) преподавал в старших классах географию. Строго одетый, всегда уравновешенный и серьезный, он был в бедной послевоенной жизни, как луч света, неся детям знания и радость общения. Он учил ребят быть высоконравственными, ответственными в жизни, ценить дружбу, честь и совесть.

Архип Семенович вместе со своими учениками проводили вечера, диспуты, ставили школьные спектакли, участвовали в спортивных соревнованиях. Ученики становились взрослее и их труд, и помощь были необходимы нашему хозяйству. Ребята добросовестно трудились на полях колхоза: убирали свёклу, картофель, капусту, жгли солому на поле. Все старались работать хорошо. Сельские ученики успевали и хорошо учиться, и помогать хозяйству. А после выполненных работ лучшие ученики уезжали в пятидневные поездки по городам нашей страны, например, в Москву, Ленинград. Из Ашпанской средней школы при колхозной жизни много выпускников окончили институты. Стали инженерами, врачами, партийными работниками.

Учитель на селе в то время не только учитель. Это человек, к которому идут за советом, за помощью. Шли и к Архип Семеновичу, он всегда находил не только слова поддержки, добрый совет, но реальную помощь. Архип Семенович и на пенсии активно занимался общественной работой: был партийным работником, бессменным лектором. Выступал с лекциями и докладами перед односельчанами на торжественных собраниях, посвященных 7 ноября, 1 Мая, 9 Мая. Архип Семенович вместе с Богачевым Федором (1905 года рождения) занимались переселением с Мордовии и Чувашии.

Прекрасный семьянин.

Архип Семенович был прекрасным семьянином. Он вместе со своей женой Анастасией Федоровной, в девичестве тоже Мамаева, прожили долгую, трудную, но все-таки счастливую жизнь. Когда ее не стало, единственной отдушиной для него были его дети и внуки. Всего у них было 6 детей – Лидия, Александр, Валентина, Федор, Нина, Надежда. Он просто обожал всех своих семь внуков, каждого по-своему: особенно он любил внука Виктора, потому что его два сына умерли в 3 и 6 лет. Внучата все выросли у дедушки.   Сейчас они вспоминают, что очень любили спать с дедом, он был такой теплый как печка. Архип Семенович помогал своим детям как мог: копал картошку, вскапывал огород, убирал овощи. В семье, по воспоминаниям его родственников, он был всегда сдержан, спокоен, оставался истинно интеллигентным и в узком кругу. Сейчас у него 11 правнуков и 7 праправнуков.

  Архип Семенович прошел трудную, суровую дорогу – для сильных и мудрых. Каких замечательных людей он выпустил в большую жизнь! У него было не только любящее, но и мудрое сердце! Не жалея своих сил, давал знания многим ученикам, своим примером воспитывал подрастающее поколение.

Родные земляки-учителя!

        Велик ваш вклад в всеобщую Победу!
Мы благодарны вам, и в сердце вы у нас!
 В музее школьном шли по вашему мы следу,
И знаем все, и помним мы о вас!

         Вы все свой долг исполнили достойно,
      И вами от фашистов мир освобожден,
   Чтоб все мы жили счастливо, спокойно,
   Спасибо вам, и низкий вам поклон!

Школьный музей «Память»

Ашпанская школа – является очагом культуры на селе, от неё зависит, каким будет молодое поколение, а значит и будущее. 1 сентября 2014 года в нашей школе открыт музей «Память».

  Он способствует повышению интереса к истории своего села, района, памятников архитектуры, быту своих предков, активному участию в исторических и краеведческих конкурсах, олимпиадах.

Страницы афганской войны

В начале декабря 1979 года на совещании у Брежнева с участием Андропова, Устинова, Суслова, Громыко было решено ввести наши войска с одной лишь целью – свергнуть Амина и передать власть республиканцам во главе с Бабраком Кармалем. Никто не сомневался в правильности принятых решений. И наши войска, верные воинской присяге, отправились на чужую землю выполнять «интернациональный долг».

Леонов Юрий Николаевич

Леонов Юрий Николаевич родился 10 октября 1967 года в д. Ашпан Ужурского района Красноярского края. В 1974 году пошёл в первый класс «Ашпанской школы». Школьные годы пролетели незаметно. Локшинскую среднюю школу окончил в 1984 году. Через год Ужурским районным военкоматом призван в ряды Советской Армии. Юрий Николаевич уходил в армию в ноябре. Потом было несколько месяцев «учебки». 8 декабря 1985 года                вместе со своими товарищами принял «военную присягу». С 1986 по 1987 год в звании рядового разведчика, в должности старшего механика, водителя БМП - 2 проходил службу в Кандагаре, республики Афганистан. «Тогда и даже не мог подумать, что попаду туда «в Афганистан» - рассказывал Юрий Николаевич. «Первый рейд был по городу, охраняли обоз. Сразу же раненые, даже среди тех, с кем вместе был в карантине. Но всё никак не доходило, что стреляют-то не учебными. Ну стреляют- и стреляют… трудно поверить и привыкнуть, что ты на войне. Каждый рейд- как зарубка на память…». «Впервые по-настоящему испугался, понял, что война без игрушек, только в самом конце службы. Когда чуть не погиб…».  «13 октября- ни когда не забуду этот день… 10 октября мое день рождение, а 13 взвод попал в засаду прямо в районе города. В упор нас расстреливали. Бежал по арыку пересохшему, в руках автомат, а он – навстречу. Не знаю, как получилось, что я нажал спуск первым. Вот тогда понял, что до дома совсем немного, а я мог бы остаться там…» Тогда Юрий Николаевич был тяжело ранен, лежал в госпитале.
Его семья целый год не получала от него известий. Юрий Николаевич участвовал в боевых действиях, награждён Орденом Красной Звезды. В настоящее время проживает в с. Локшино Ужурского района Красноярского края. Первое, что сделал рядовой Леонов в своей гражданской жизни, - заехал в Михайловку на могилу своего друга Игоря Казанкеева. Именно память о том, что в твоих руках было боевое оружие, заставляет строже судить себя и других. И думать о будущем!!!