Образ слова свастика – небесный бег.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 6 из 6

- НЕБЕСА – миры Слави, где нет бесов (существ миров Тёмной Нави). Это слово появилось как отклик на нововведенное слово НЕБО (НЕт БОга) в период христианизации. БЕС – приставка в современной грамматике, введена в период христианизации для подмены приставки «без» и искажения изначального смысла слов. Например: «бессовестный» - чего быть не может, так как Совести у бесов нет, должно быть - «безсовестный». - Мир Слави - это обитель ЩУРОВ Расы, полностью взрастивших свои Дивьи (деваконические) тела. КОЩУН – ко щурам нашим; Образ слова: нахождение около сохраненного знания. Тогда КОЩУНОСЛОВИЕ – повествование о жизнеустройстве и

Мировосприятии наших предков Славяно-Ариев. ПРАЩУРЫ - это наши Прародители – Изначальные Боги: Правь это обитель ПРАЩУРОВ Расы. ПРАДЕДАМИ Расы являются Боги Покровители: Рамхат, Лада и Велес. ДЕДАМИ Расы являются Боги Управители пяти Стихий Природы – Эфира, Огня, Воздуха, Воды и Земли. ОТЦАМИ Славяно-Арийских родов являются Боги Хранители – Младшие Сварожичи,

То есть Славяне и Арии, достигшие в посмертии совершенства, или как их называют в народе – Божичи.

Современные слова: тикать (бежать) – часто произносят дети. Отсюда произошли слова: Арктика, Антарктика, мистика, ГАЛАКТИКА.

СВАСТИчные символы использовались нашими предками изпокон веков, в послереволюционной России были изображены на денежных знаках, а в настоящее время используются самыми различными религиозными конфессиями. Кроме того, свастичный символ изображает нашу галактику, если смотреть на нее с определённого

расстояния…. ГАЛАКТИКА – путь, движение (ГА), обжитая Земля или Земли (ЛАнь), союз (Ка), движение, перемещение (ТИКА), союз Земель, двигающихся по Пути (развития). Есть, Светич еще один образ Матери, забытый и искаженный сегодня. Это БАБА-ЯГА, раньше называли БАБА-ЙОГА – жрица, хранительница границы между мирами Яви и Нави («баба» – уважаемая, врата, «яга» – йога, жертвоприношение,

Способность мистического перемещения). БАБА-ЙОГА – Вечнопрекрасная, Любящая, Добросердечная Богиня- Покровительница детей-сирот и детей вообще. Она странствовала по Мидгард- Земле, где жили Роды Великой Расы и потомки Рода Небесного, собирая

Безпризорных детей-сирот по градам и весям. Бабу-йогу, Богиню-Покровительницу узнавали по излучающейся доброте, нежности, кротости, любви и ее нарядным сапожкам, украшенным золотыми узорами. Простые люди называли Богиню по-разному, но обязательно с нежностью. Кто Бабушкой Йогой Златой Ногой, а кто и совсем попросту – Йогиней-Матушкой. Ей показывали где живут дети-сироты. Йогиня доставляла их в свой предгорный Скит, который находился в самой чаще леса, у подножия Ирийских гор (Алтай). Она делала это для того, чтобы спасти от неминуемой гибели последних представителей

Древнейших Славянских и Арийских Родов. В предгорном Скиту, где Йогиня–матушка проводила детей через Огненный обряд посвящения Древним Вышним Богам, имелось капище Бога РОДа, высеченное

внутри горы. КАПИЩЕ – свещенный храм, КАП (х`арийское слово) – свещенной, свещенный КАПЕН – настоятель капища, свещеннослужитель. Рядом с горным капищем РОДа, в скале имелось специальное углубление, которое Жрецы называли ПЕЩЬ(е) РА.

Из него выдвигался каменный помост, разделенный выступом на два равных углубления, называемый ЛАПАТ A. В одно углубление, которое было ближе к ПЕЩь РА, Йогиня-матушка укладывала спящих детей в белых одеждах. Во второе углубление накладывался сухой хворост,

После чего ЛАПАТA задвигался обратно в ПЕЩь РА и Йогиня поджигала хворост. Для всех присутствующих на Огненном обряде, это означало, что дети-сироты посвещены Древним Вышним Богам и в мирской жизни Родов их никто более не увидит.

Чужестранцы, которые иногда присутствовали на Огненных Обрядах, очень красочно разсказывали уже вернувшись в свои края, что своими глазами наблюдали, как маленьких детей принесли в жертву Древним Богам, бросив живыми в Огненную Печь, и сотворила сие Баба Йога.

Чужестранцам было неведомо, что когда задвигался помост-лапата в ПЕЩь РА, специальный механизм опускал каменную плиту на выступ ЛАПАТЫ и отделял углубление с детьми от Огня. Когда загорался Огонь в ПЕЩь РА, Жрецы РОДа переносили детей с ЛАПАТЫ в

Познавательные статьи:



Психологические особенности спортивного соревнования

Приготовление дезинфицирующих растворов различной концентрации

Занятость населения и рынок труда

Социальный статус семьи и её типология