Вопросы для размышления
1. Как вы относитесь к утверждению: «Самое лучшее воспитание — это отсутствие воспитания»?
2. Выявите содержание различных подходов к понятию «социализация личности».
3. Определите, в чем проявляется двойственный характер воспитания в узком смысле.
4.Л.Н.Толстой определил воспитание детей как «самосовершенствование, которому ничто не помогает столько, как дети, все воспитание состоит в большем и большем сознании своих ошибок и исправлении себя от них». Как вы понимаете эти слова великого писателя?
5. Раскройте, в чем заключается деятельностный характер воспитания.
6.Как вы думаете, почему различные модификации концепций воспитания, лежащие в русле теорий «свободного воспитания» (антропоцентрический подход), несмотря на их привлекательность, не являются распространенными в нашей массовой школе?
7. Что вы считаете сильными сторонами советского (социоцентроиче-ского) воспитания, что можно возродить сегодня?
8. Сегодня педагогика, так же как и психология, имеет полипарадиг-мальный характер. Как вы это понимаете?
9.Раскройте двойственный характер механизма воспитательного процесса в интегративной личностно-социальной концепции воспитания.
10. В чем, на ваш взгляд, преимущества личностно-социального (ин-тегративного) подхода к воспитанию по сравнению с антропоцентрическим и социоцентрическим подходами?
ПРАКТИКУМ
Задание 1
Прочтите высказывания В.А.Караковского, директора школы № 825 г. Москвы о том, что должно быть в воспитании.
Десять заповедей воспитания
1. Главная цель воспитания — счастливый человек.
2. Люби не себя в ребенке, а ребенка в себе.
3. Воспитание без уважения-подавления.
4. Мерой воспитанности является интеллигентность — антипод хамству, невежеству, жлобству.
5.Говори, что знаешь, делай, что умеешь; при этом помни, что знать и уметь больше никогда не вредно.
6. Развивай в себе незаурядность: дети не любят «пирожков ни с чем».
7. Не будь занудой, не ной и не паникуй: лучше трудно, чем нудно.
8. Дорожи доверием своих воспитанников, береги ребячьи тайны, никогда не предавай своих детей.
9. Воспитание должно быть системным. Не ищи волшебной палочки.
10. Дети должны быть лучше нас, и жить они должны лучше.
Аналогично приведенным утверждениям сформулируйте десять «нельзя» в воспитании.
Задание 2
Хотите ли вы заниматься воспитанием? Оцените свой ответ на приведенные вопросы баллами от 0 до 10.
1. Испытываете ли вы потребность в общении с детьми?
2. Бывают ли у вас такие ситуации: вы читаете книгу, воспринимаете какие-либо факты и явления, и у вас появляется желание рассказать обэтом другим людям?
3. Возникает ли у вас желание воспитывать при одной мысли о детях, общении с ними?
4. Можете ли вы преодолеть раздражение по отношению к людям?
5. Интересно ли вам играть с детьми?
6. Есть ли у вас стремление в нейтральной ситуации (в троллейбусе, на улице и т.п.), наблюдая за ребенком, оценить и понять его состояние?
7. Если вам приходится рассердиться на человека, то надолго ли сохраняется ваш гнев?
Степень вашего желания быть воспитателем будет тем больше, чем ближе количество набранных вами баллов к максимуму — 70 баллам.
Задание 3
Сравните два тезиса:
«Ребенок существует для школы».
«Школа существует для ребенка».
Согласны ли вы с каким-то их них или можете предложить свой тезис?
Задание 4
Согласны пи вы со следующим утверждением Л.Н.Толстого: «...свобода есть необходимое условие всякого истинного образования (он считал, что воспитание и образование нераздельны) как для учащихся, так и для учащих... то есть и угрозы наказаний и обещания наград (прав и т. п.)... не только не содействуют, но более всего мешают истинному образованию».
(О воспитании: Хрестоматия по истории школы и педагогики в России. — М., 1974. —С. 351.)
1 См. Российская педагогическая энциклопедия: В 2 Т., Т.1. М.,1993. С.165.
[2] См. Мудрик А.В. Воспитание в системе образования: характеристика понятия //Классный руководитель. 2002.№ 5. С.4.
[3] Примечание. Эта систематизация проведена на основе материалов Т.Н. Мальковской.
[4] См. Ушинский К.Д. Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. СПб.1895.Т.1.С.11.
[5] См. Кабуш В.Т. Программно-методические рекомендации по воспитанию учащихся. Минск. 2000. С.8.
[6] См. Поляков С.Д. Психопедагогика воспитания. М.: Новая школа. 1996.-160 с. С.41-46.
[7] Духовность – 1) высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, когда основными ориентирами ее жизнедеятельности становятся непреходящие человеческие ценности; 2) ориентированность личности на действия во благо окружающих, поиск ею нравственных абсолютов
[8] См. Щуркова Н.Е. Воспитание: новый взгляд с позиции культуры. М.,1998.С.7.
[9] Бондаревская Е.В. Воспитание как возрождение человека культуры и нравственности. Ростов-на-Дону.1991. С.3,
[10] См.Лихачев Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей. Самара 1997. С. 6-60
[11] Концепция духовно-нравственного воспитания школьников.Проект 2009.
|
| Поделиться: |
