Как быть с нательным крестом?

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 3Следующая ⇒

Многие анестезиологи (врачи, обеспечивающие наркоз), заставляют снимать крестик. Объясняется это несколькими причинами. Первая – если анестезиолог неверующий человек. Вторая – по чисто медицинским соображениям, в случае непредвиденной ситуации и необходимости реанимации, крестик на цепочке не оборвёшь и ножницами не перережешь, что создаёт практические неудобства для осуществления медмероприятий. Третья: дорогостоящий крестик на золотой цепочке – соблазн для непорядочных людей, а за его пропажу отвечать придётся лечащему врачу. Поэтому на операцию рекомендуется идти с простым крестиком на обыкновенной простой нитке. Если не разрешат иметь крестик на шее, то он легко вплетается в волосы или привязывается к кисти или одному из пальцев правой руки.

Известны случаи, когда больные за неимением другой возможности начертали крест у себя на груди шариковой ручкой или просили анестезиологов оставить крестик до конца операции на наркозном аппарате.

Самое же главное «уйти в наркоз» (заснуть) с молитвой «Господи, помилуй!» или с Иисусовой молитвой: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», и с молитвенным ходатайством к своему ангелу-хранителю.

Первые слова или мысли у пришедшего в себя от наркоза

Хвала Богу и благодарение Его за сохранение жизни и за операцию: «Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже!»

Очень хорошо, если вы попросите служителей домовой больничной церкви возжечь свечу в примерное время вашей операции. А оправившись от операции и укрепившись телесно, сами возблагодарите Бога и Матерь Божию, поставив свечи.

ВРЕМЯ ПРЕБЫВАНИЯ В СТАЦИОНАРЕ

Соборование Великим Постом!

Всё болеете и болеете, а исхода не видно, одна телесная скорбь потянула за собой другую. Неужели это случайно?! Близ вас Господь, Матерь Божия, святые, неужели Они не видят ваших страданий, а видя – зачем заставляют томиться? Если они – любовь и правда, зачем допускают это?

Святитель Феофан отвечает так: «Возьмите себе, что бывает между пирогом, жареным в печи, и между хозяйкой. Дайте пирогу чувство, мысль, язык... Что бы он заговорил хозяйке?! «Матушка! Засадила ты меня сюда и жарюсь... Ни одной крупинки у меня не осталось не жаримой, всё горит, до нетерпимости... И то беда, что исхода не вижу, и конца не чаю. Обращусь направо, обращусь налево, вперёд или назад или кверху, отовсюду заперт, а жаром несёт до нетерпимости. Что я тебе сделал?» Дайте хозяйке понимать речь пирога, что бы ответила она ему?! «Что ты, я только о тебе и радею. Потерпи немного и увидишь, какой ты у меня выйдешь красавец.... А какой аромат от тебя пойдет по всему дому?!... Потерпи ещё чуточку и увидишь отраду». Теперь примените эту беседу к себе и к Господу. Господь только и печётся, чтобы через тесноты и жар болезни приуготовить вашу душу к пониманию Его воли, то есть качественно изменить её состояние, чтобы «из теста вышел пирог», а не до кончины своей Вы оставались ни к какому употреблению не годной мякиной – тестом. Положите себя в руки Божие и ждите. Всё в руках Божьих, а Вы всё суетитесь, маетесь, стараетесь перехитрить самого себя. Перестаньте это делать и лежите спокойно, благодушно претерпевая случившееся».

Так и вы: уж наездились по докторам и наконсультировались сполна, натратились денег и времени. Теперь самое разумное – лежать и терпеть, благодаря за всё Бога. Другое дело – спокойно подумать при этом об укреплении своего терпения. Как это сделать?

Будет уместно пригласить священника (из больничной церкви, а если её нет, то из близлежащей) для того, чтобы причаститься Святых Христовых Тайн.

СВЯТЫНИ И КАК ИМИ ПРАВИЛЬНО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ

Святая вода

Существует святая вода с великого водоосвящения и с малого. Великое водоосвящение бывает один раз в году на праздник Крещения Господня. Вода, освящённая в этот день, называется крещенской или богоявленской. Третье название такой святой воды – великая агиасма. Она потребляется внутрь в небольшом количестве (достаточно одной чайной ложки) строго натощак утром с молитвой «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Воду, которая освящена на малом водосвятии можно потреблять внутрь, если человек болен, в любое время суток, в небольшом количестве. Желательно перед едой – добавлять в питое.

Святой водой можно мазаться (мазать больные места), кропиться самому и окроплять свои вещи, палату и больничную койку, приносимую пищу.

Познавательные статьи:



Как правильно слушать собеседника

Типичные ошибки при выполнении бросков в баскетболе

Принятие христианства на Руси и его значение

Средства массовой информации США